El documento habla sobre la importancia de educar a los jóvenes en la justicia y la paz. Señala que la familia es el primer lugar donde se recibe esta educación. Exhorta a los padres, maestros, políticos y medios de comunicación a desempeñar un papel en este proceso formativo y a respetar la dignidad de cada persona. Finalmente, afirma que para educar en la verdad es necesario conocer la naturaleza humana y reconocer la dignidad profunda de cada persona.
Mensaje MENSAJE DE SU SANTIDAD BENEDICTO XVI PARA LA CELEBRACIÓN DE LA XLV J...U.P.N.F.M
Mensaje MENSAJE DE SU SANTIDAD BENEDICTO XVI PARA LA CELEBRACIÓN DE LA XLV JORNADA MUNDIAL DE LA PAZ 1 DE ENERO DE 2012 EDUCAR A LOS JÓVENES EN LA JUSTICIA Y LA PAZ
El documento habla sobre el mensaje del Papa Benedicto XVI para la Jornada Mundial de la Paz de 2012 cuyo tema es "Educar a los jóvenes en la justicia y la paz". El Papa pide educar a los jóvenes sobre la dignidad humana, la verdad y la libertad para promover la justicia y la paz en el mundo. También hace un llamado a padres, educadores, políticos y medios de comunicación para que ayuden en la formación de los jóvenes.
Este documento describe el perfil del educador cristiano a la luz de la carta apostólica de Benedicto XVI "Porta Fidei". Argumenta que el educador cristiano no solo transmite conocimientos, sino que también forma personas y da testimonio de Jesucristo a través de su palabra y acciones. El educador cristiano debe ayudar a los estudiantes a desarrollar valores fundamentales como la esperanza y recuperar la fe en un contexto de crisis. Su labor no es simplemente enseñar sino transformar a los estudiantes a través
Este documento describe el perfil del educador cristiano a la luz de la carta apostólica Porta Fidei de Benedicto XVI. Argumenta que el educador cristiano debe ser un testigo de Jesucristo que ayude a los estudiantes a desarrollar su capacidad de reflexión y discernimiento más que simplemente transmitir conocimientos. También debe recuperar valores como la esperanza y promover el encuentro con Cristo en la escuela para contrarrestar la crisis de fe en la sociedad.
Este documento presenta la propuesta educativa de la Compañía de Santa Teresa de Jesús para Venezuela. Describe su visión de la persona, la sociedad, Jesucristo y la Iglesia, los cuales forman el marco conceptual de su enfoque educativo. Busca formar personas capaces de relacionarse y comprometerse con la realidad desde una perspectiva de fe basada en el amor y la dignidad humana.
Este documento presenta la propuesta educativa de la Compañía de Santa Teresa de Jesús para la provincia de Nuestra Señora de Coromoto en Venezuela. La propuesta se basa en un marco conceptual que concibe a la persona humana como un ser relacional llamado a vivir en comunión con los demás y con Dios. Propone una educación que forme personas capaces de transformar la sociedad a través del diálogo intercultural, la solidaridad y la no violencia. El documento también describe la visión de la sociedad, Jesucristo e Iglesia que sust
Este documento discute la importancia de mantener un sentido de pertenencia y unión en la sociedad. Argumenta que hemos perdido los valores éticos que unían a las comunidades y que esto nos debilita moralmente. Sugiere que debemos esforzarnos por conservar nuestro sentido de pertenencia, comenzando con la familia a través del amor, la comunicación y el respeto. Finalmente, propone que la paz es la mejor manera de mantener unida a la familia.
Mensaje MENSAJE DE SU SANTIDAD BENEDICTO XVI PARA LA CELEBRACIÓN DE LA XLV J...U.P.N.F.M
Mensaje MENSAJE DE SU SANTIDAD BENEDICTO XVI PARA LA CELEBRACIÓN DE LA XLV JORNADA MUNDIAL DE LA PAZ 1 DE ENERO DE 2012 EDUCAR A LOS JÓVENES EN LA JUSTICIA Y LA PAZ
El documento habla sobre el mensaje del Papa Benedicto XVI para la Jornada Mundial de la Paz de 2012 cuyo tema es "Educar a los jóvenes en la justicia y la paz". El Papa pide educar a los jóvenes sobre la dignidad humana, la verdad y la libertad para promover la justicia y la paz en el mundo. También hace un llamado a padres, educadores, políticos y medios de comunicación para que ayuden en la formación de los jóvenes.
Este documento describe el perfil del educador cristiano a la luz de la carta apostólica de Benedicto XVI "Porta Fidei". Argumenta que el educador cristiano no solo transmite conocimientos, sino que también forma personas y da testimonio de Jesucristo a través de su palabra y acciones. El educador cristiano debe ayudar a los estudiantes a desarrollar valores fundamentales como la esperanza y recuperar la fe en un contexto de crisis. Su labor no es simplemente enseñar sino transformar a los estudiantes a través
Este documento describe el perfil del educador cristiano a la luz de la carta apostólica Porta Fidei de Benedicto XVI. Argumenta que el educador cristiano debe ser un testigo de Jesucristo que ayude a los estudiantes a desarrollar su capacidad de reflexión y discernimiento más que simplemente transmitir conocimientos. También debe recuperar valores como la esperanza y promover el encuentro con Cristo en la escuela para contrarrestar la crisis de fe en la sociedad.
Este documento presenta la propuesta educativa de la Compañía de Santa Teresa de Jesús para Venezuela. Describe su visión de la persona, la sociedad, Jesucristo y la Iglesia, los cuales forman el marco conceptual de su enfoque educativo. Busca formar personas capaces de relacionarse y comprometerse con la realidad desde una perspectiva de fe basada en el amor y la dignidad humana.
Este documento presenta la propuesta educativa de la Compañía de Santa Teresa de Jesús para la provincia de Nuestra Señora de Coromoto en Venezuela. La propuesta se basa en un marco conceptual que concibe a la persona humana como un ser relacional llamado a vivir en comunión con los demás y con Dios. Propone una educación que forme personas capaces de transformar la sociedad a través del diálogo intercultural, la solidaridad y la no violencia. El documento también describe la visión de la sociedad, Jesucristo e Iglesia que sust
Este documento discute la importancia de mantener un sentido de pertenencia y unión en la sociedad. Argumenta que hemos perdido los valores éticos que unían a las comunidades y que esto nos debilita moralmente. Sugiere que debemos esforzarnos por conservar nuestro sentido de pertenencia, comenzando con la familia a través del amor, la comunicación y el respeto. Finalmente, propone que la paz es la mejor manera de mantener unida a la familia.
Este documento discute los desafíos y caminos de la misión evangelizadora a la luz del Sínodo sobre la Nueva Evangelización. Presenta seis desafíos clave: 1) el testimonio de vida, 2) la primacía del amor, 3) la comunidad solidaria, 4) educar la mirada, 5) aprender a hacer lectura de la realidad, y 6) una sólida formación cristiana. También menciona dos lugares clave para el compromiso: la familia y la escuela. El objetivo general es ayudar a las
Mercedes de Jesús Molina fue una educadora ecuatoriana del siglo XIX que fundó el primer instituto religioso en Ecuador dedicado a la educación de la mujer. Inspirada por su fe cristiana, abrió escuelas para niñas pobres y huérfanas que de otra forma habrían sido marginadas o explotadas. Su pedagogía se centraba en enseñar valores como la bondad, la virtud y el amor misericordioso a través del diálogo y el acompañamiento cariñoso, como una madre tierna. Su leg
Este documento presenta la Institución Educativa "San Martín de Porres" del distrito El Porvenir. Describe la misión, visión y valores de la institución, la cual ofrece educación inicial, primaria y secundaria con enfoque en la formación integral de los estudiantes basada en la doctrina cristiana. También presenta la historia de 54 años de la institución educativa dirigida por las Hermanas Dominicas de la Inmaculada Concepción y sus logros educativos.
Boletín 3 del Secretariado de Pastoral Social de la Arquidiócesis de MonterreyDavid Jasso
El boletín quincenal del Secretariado de Pastoral Social de la Arquidiócesis de Monterrey presenta varios eventos y actividades recientes. Entre ellos, una capacitación para laicos sobre las Asambleas Eclesiales Parroquiales 2016, una visita a prisioneros en el Topo Chico y Cadereyta para compartir el mensaje de Jesús, y un encuentro navideño con personas indigentes y migrantes en la Basílica de Nuestra Señora del Roble. El boletín también incluye artículos sobre el acompañamiento pastoral a
El documento habla sobre el amor de Dios por la humanidad revelado en la Navidad. Resalta que Jesús trajo vida, luz, esperanza y amor con su nacimiento. También menciona que los miembros de los institutos seculares buscan compartir el amor de Dios en un mundo que a veces se aleja del Evangelio. Finaliza deseando a todos una Feliz Navidad y un Próspero Año Nuevo.
Este documento describe las cualidades pedagógicas de Jesús como maestro. Resalta que Jesús enseñó valores como la tolerancia, el respeto y la justicia. Vivía lo que enseñaba a través de su entrega y amor. Se enfocaba en los más necesitados y formaba equipos de trabajo. También destaca a María de la Merced como inspiración para los educadores por su escucha, disponibilidad y confianza en las personas.
El Papa Benedicto XVI se dirige a los participantes en la Asamblea General de la Academia Pontificia para la Vida. En su discurso, el Papa destaca la importancia de defender el derecho fundamental a la vida y la necesidad de formar una conciencia verdadera y recta basada en la verdad. También expresa su preocupación por los ataques crecientes contra el derecho a la vida a través de formas nuevas como el aborto químico y la eugenesia, y pide a los presentes que promuevan el respeto por la vida como
Este documento describe la importancia fundamental de la familia para la sociedad. Resalta que la familia es la base de la sociedad y provee el entrenamiento inicial para las relaciones afectivas y sociales. También enfatiza que Dios creó al hombre y la mujer para formar una familia a través del amor verdadero y la sexualidad sagrada dentro del matrimonio, con el propósito de nutrir, educar y transmitir la vida a las generaciones futuras.
Conferencia "Desafíos actuales de la Educación Religiosa" (Mons. Ezzati) - 20...EDUCARenRED.net
El documento presenta los desafíos actuales de la educación religiosa escolar católica. Señala que la educación religiosa escolar tiene como objetivo principal el desarrollo integral de la persona a través de la comprensión de la realidad y la asimilación de la cultura. También busca la socialización de los estudiantes y su integración en la sociedad de manera responsable. El documento destaca la importancia de que la educación religiosa respete la libertad de los estudiantes y los ayude a elegir sus propios valores de manera
El documento habla sobre el sentido de pertenencia. Explica que el sentido de pertenencia es una necesidad humana fundamental y describe algunos de sus elementos como la identidad, la cultura y los valores. También destaca la importancia de fortalecer el sentido de pertenencia en las instituciones educativas a través de diversas actividades.
"Principios y valores para la paz"
Celebración Día Mundial de los Padres (fecha ONU)
Mar del Plata - Provincia de Buenos Aires - Argentina
Sábado 13 de junio de 2015.-
El documento resume el VI Encuentro Mundial de Familias celebrado en México en enero de 2009. El Papa Benedicto XVI envió un mensaje de apoyo a pesar de no asistir personalmente. El encuentro buscó fortalecer a las familias en su rol de transmisores de valores humanos y cristianos a través de catequesis y la palabra de Dios.
Impulsar el voluntariado y el dialogo intercultural e interreligioso libro 8 ...Miguel Cano
Con el fin de eliminar las barreras económicas, nacionales, raciales, étnicas, culturales, ideológicas y religiosas que siempre han mantenido separada a la humanidad y han sido la causa de innumerables conflictos y guerras, es necesario promover una educación intercultural que anime a los jóvenes a dedicar parte de su tiempo a un voluntariado que ayude a otros pueblos más desfavorecidos, y alentar a los líderes religiosos a limar sus diferencias mediante el diálogo interreligioso para así colaborar juntos por resolver los acuciantes problemas que afectan al mundo.
El documento resume las discusiones del Sínodo de los Jóvenes de 2018. Algunos de los temas clave discutidos incluyen: 1) la importancia de escuchar a los jóvenes y comprender sus diversos contextos y culturas; 2) los desafíos de las noticias digitales, la migración y los abusos que enfrentan los jóvenes; y 3) la necesidad de apoyar las identidades y relaciones de los jóvenes en áreas como la familia, el cuerpo, la afectividad y el trabajo. El Sínodo
Este documento trata sobre la educación católica y las ideas del Papa Francisco sobre este tema. Se resaltan tres puntos principales: 1) La educación católica debe promover el diálogo intercultural. 2) Es necesaria la formación continua del personal educativo. 3) Las instituciones educativas deben ser signos del mensaje de Cristo en el mundo.
Amoris laetitia cap 6. algunas perspectivas pastoriales.Martin M Flynn
El documento resume diferentes aspectos de la pastoral familiar, incluyendo la preparación para el matrimonio, los primeros años de vida matrimonial, formas de acompañar crisis y dificultades, y recursos para fortalecer a las familias. Enfatiza la importancia de crear un ambiente de aceptación y misericordia, acompañando a las familias a lo largo de su camino y ayudándolas a madurar en el amor.
La reverenda Madre Marinés Burin, Superiora General de la Congregación de Hermanas Franciscanas de María Auxiliadora escribe un hermoso libro sobre la pedagogía de nuestra Santa Madre Bernarda. Aquí una presentación que reune los principios fundamentales de su pedago´gía para iluminar nuestros coelgios franciscanos.
Presentaciones sobre Educación del Carácter y los Valores FamiliaresJesus Gonzalez Losada
Una educación para la vida enfatizando:
1. Desarrollo del buen carácter y la integridad personal.
2. Valores Familiares - Construir con nuestro cónyuge una relación de confianza y comprometida para establecer un matrimonio duradero y una familia amorosa.
3. Contribuir al Desarrollo Sostenible en armonía con el medio ambiente, por medio de esfuerzos constructivos y creativos en el trabajo, las artes, empresas y negocios.
Este documento resume la inspiración y visión de José María Vélaz, fundador de Fe y Alegría. Vélaz creía que la educación podía transformar la sociedad y empoderar a los pobres. Promovió una educación popular integral y de calidad para todos, no solo una educación básica. Su visión era usar la educación para promover la justicia social, la participación igualitaria y el desarrollo del pueblo venezolano.
Educar a los jóvenes en la justicia y la paz benedicto xvi-herenciana1
El documento habla sobre la importancia de educar a los jóvenes en la justicia y la paz. En 3 oraciones o menos:
La educación es responsabilidad de toda la sociedad, especialmente de las familias e instituciones educativas, para formar a los jóvenes en valores como la verdad, la libertad, el respeto por los demás y construir un futuro mejor. Los jóvenes también deben asumir su responsabilidad en su propia formación y contribuir con su entusiasmo a ofrecer esperanza al mundo.
Caracter propio- Hermanas de la Presentación de La Virgen María de Granadainesfigueroa
El documento describe la misión y valores de los centros educativos de la Congregación de la Presentación en España. Buscan ofrecer una educación integral centrada en Jesucristo y en María, formando a los estudiantes para que se comprometan con la justicia y la transformación de la sociedad. Fomentan valores como la responsabilidad, la solidaridad y la búsqueda de la verdad.
La familia es el ámbito fundamental para la educación de los hijos, donde se transmiten los valores humanos y cristianos. Los padres tienen el derecho y deber de ser los principales educadores de sus hijos, formándolos a través del diálogo, el respeto y el buen ejemplo. Sin embargo, en la actualidad muchas familias han delegado esta responsabilidad a otras instancias, por lo que es necesario reafirmar el papel educador de los padres y fortalecer a la familia como institución formadora de personas.
Este documento discute los desafíos y caminos de la misión evangelizadora a la luz del Sínodo sobre la Nueva Evangelización. Presenta seis desafíos clave: 1) el testimonio de vida, 2) la primacía del amor, 3) la comunidad solidaria, 4) educar la mirada, 5) aprender a hacer lectura de la realidad, y 6) una sólida formación cristiana. También menciona dos lugares clave para el compromiso: la familia y la escuela. El objetivo general es ayudar a las
Mercedes de Jesús Molina fue una educadora ecuatoriana del siglo XIX que fundó el primer instituto religioso en Ecuador dedicado a la educación de la mujer. Inspirada por su fe cristiana, abrió escuelas para niñas pobres y huérfanas que de otra forma habrían sido marginadas o explotadas. Su pedagogía se centraba en enseñar valores como la bondad, la virtud y el amor misericordioso a través del diálogo y el acompañamiento cariñoso, como una madre tierna. Su leg
Este documento presenta la Institución Educativa "San Martín de Porres" del distrito El Porvenir. Describe la misión, visión y valores de la institución, la cual ofrece educación inicial, primaria y secundaria con enfoque en la formación integral de los estudiantes basada en la doctrina cristiana. También presenta la historia de 54 años de la institución educativa dirigida por las Hermanas Dominicas de la Inmaculada Concepción y sus logros educativos.
Boletín 3 del Secretariado de Pastoral Social de la Arquidiócesis de MonterreyDavid Jasso
El boletín quincenal del Secretariado de Pastoral Social de la Arquidiócesis de Monterrey presenta varios eventos y actividades recientes. Entre ellos, una capacitación para laicos sobre las Asambleas Eclesiales Parroquiales 2016, una visita a prisioneros en el Topo Chico y Cadereyta para compartir el mensaje de Jesús, y un encuentro navideño con personas indigentes y migrantes en la Basílica de Nuestra Señora del Roble. El boletín también incluye artículos sobre el acompañamiento pastoral a
El documento habla sobre el amor de Dios por la humanidad revelado en la Navidad. Resalta que Jesús trajo vida, luz, esperanza y amor con su nacimiento. También menciona que los miembros de los institutos seculares buscan compartir el amor de Dios en un mundo que a veces se aleja del Evangelio. Finaliza deseando a todos una Feliz Navidad y un Próspero Año Nuevo.
Este documento describe las cualidades pedagógicas de Jesús como maestro. Resalta que Jesús enseñó valores como la tolerancia, el respeto y la justicia. Vivía lo que enseñaba a través de su entrega y amor. Se enfocaba en los más necesitados y formaba equipos de trabajo. También destaca a María de la Merced como inspiración para los educadores por su escucha, disponibilidad y confianza en las personas.
El Papa Benedicto XVI se dirige a los participantes en la Asamblea General de la Academia Pontificia para la Vida. En su discurso, el Papa destaca la importancia de defender el derecho fundamental a la vida y la necesidad de formar una conciencia verdadera y recta basada en la verdad. También expresa su preocupación por los ataques crecientes contra el derecho a la vida a través de formas nuevas como el aborto químico y la eugenesia, y pide a los presentes que promuevan el respeto por la vida como
Este documento describe la importancia fundamental de la familia para la sociedad. Resalta que la familia es la base de la sociedad y provee el entrenamiento inicial para las relaciones afectivas y sociales. También enfatiza que Dios creó al hombre y la mujer para formar una familia a través del amor verdadero y la sexualidad sagrada dentro del matrimonio, con el propósito de nutrir, educar y transmitir la vida a las generaciones futuras.
Conferencia "Desafíos actuales de la Educación Religiosa" (Mons. Ezzati) - 20...EDUCARenRED.net
El documento presenta los desafíos actuales de la educación religiosa escolar católica. Señala que la educación religiosa escolar tiene como objetivo principal el desarrollo integral de la persona a través de la comprensión de la realidad y la asimilación de la cultura. También busca la socialización de los estudiantes y su integración en la sociedad de manera responsable. El documento destaca la importancia de que la educación religiosa respete la libertad de los estudiantes y los ayude a elegir sus propios valores de manera
El documento habla sobre el sentido de pertenencia. Explica que el sentido de pertenencia es una necesidad humana fundamental y describe algunos de sus elementos como la identidad, la cultura y los valores. También destaca la importancia de fortalecer el sentido de pertenencia en las instituciones educativas a través de diversas actividades.
"Principios y valores para la paz"
Celebración Día Mundial de los Padres (fecha ONU)
Mar del Plata - Provincia de Buenos Aires - Argentina
Sábado 13 de junio de 2015.-
El documento resume el VI Encuentro Mundial de Familias celebrado en México en enero de 2009. El Papa Benedicto XVI envió un mensaje de apoyo a pesar de no asistir personalmente. El encuentro buscó fortalecer a las familias en su rol de transmisores de valores humanos y cristianos a través de catequesis y la palabra de Dios.
Impulsar el voluntariado y el dialogo intercultural e interreligioso libro 8 ...Miguel Cano
Con el fin de eliminar las barreras económicas, nacionales, raciales, étnicas, culturales, ideológicas y religiosas que siempre han mantenido separada a la humanidad y han sido la causa de innumerables conflictos y guerras, es necesario promover una educación intercultural que anime a los jóvenes a dedicar parte de su tiempo a un voluntariado que ayude a otros pueblos más desfavorecidos, y alentar a los líderes religiosos a limar sus diferencias mediante el diálogo interreligioso para así colaborar juntos por resolver los acuciantes problemas que afectan al mundo.
El documento resume las discusiones del Sínodo de los Jóvenes de 2018. Algunos de los temas clave discutidos incluyen: 1) la importancia de escuchar a los jóvenes y comprender sus diversos contextos y culturas; 2) los desafíos de las noticias digitales, la migración y los abusos que enfrentan los jóvenes; y 3) la necesidad de apoyar las identidades y relaciones de los jóvenes en áreas como la familia, el cuerpo, la afectividad y el trabajo. El Sínodo
Este documento trata sobre la educación católica y las ideas del Papa Francisco sobre este tema. Se resaltan tres puntos principales: 1) La educación católica debe promover el diálogo intercultural. 2) Es necesaria la formación continua del personal educativo. 3) Las instituciones educativas deben ser signos del mensaje de Cristo en el mundo.
Amoris laetitia cap 6. algunas perspectivas pastoriales.Martin M Flynn
El documento resume diferentes aspectos de la pastoral familiar, incluyendo la preparación para el matrimonio, los primeros años de vida matrimonial, formas de acompañar crisis y dificultades, y recursos para fortalecer a las familias. Enfatiza la importancia de crear un ambiente de aceptación y misericordia, acompañando a las familias a lo largo de su camino y ayudándolas a madurar en el amor.
La reverenda Madre Marinés Burin, Superiora General de la Congregación de Hermanas Franciscanas de María Auxiliadora escribe un hermoso libro sobre la pedagogía de nuestra Santa Madre Bernarda. Aquí una presentación que reune los principios fundamentales de su pedago´gía para iluminar nuestros coelgios franciscanos.
Presentaciones sobre Educación del Carácter y los Valores FamiliaresJesus Gonzalez Losada
Una educación para la vida enfatizando:
1. Desarrollo del buen carácter y la integridad personal.
2. Valores Familiares - Construir con nuestro cónyuge una relación de confianza y comprometida para establecer un matrimonio duradero y una familia amorosa.
3. Contribuir al Desarrollo Sostenible en armonía con el medio ambiente, por medio de esfuerzos constructivos y creativos en el trabajo, las artes, empresas y negocios.
Este documento resume la inspiración y visión de José María Vélaz, fundador de Fe y Alegría. Vélaz creía que la educación podía transformar la sociedad y empoderar a los pobres. Promovió una educación popular integral y de calidad para todos, no solo una educación básica. Su visión era usar la educación para promover la justicia social, la participación igualitaria y el desarrollo del pueblo venezolano.
Educar a los jóvenes en la justicia y la paz benedicto xvi-herenciana1
El documento habla sobre la importancia de educar a los jóvenes en la justicia y la paz. En 3 oraciones o menos:
La educación es responsabilidad de toda la sociedad, especialmente de las familias e instituciones educativas, para formar a los jóvenes en valores como la verdad, la libertad, el respeto por los demás y construir un futuro mejor. Los jóvenes también deben asumir su responsabilidad en su propia formación y contribuir con su entusiasmo a ofrecer esperanza al mundo.
Caracter propio- Hermanas de la Presentación de La Virgen María de Granadainesfigueroa
El documento describe la misión y valores de los centros educativos de la Congregación de la Presentación en España. Buscan ofrecer una educación integral centrada en Jesucristo y en María, formando a los estudiantes para que se comprometan con la justicia y la transformación de la sociedad. Fomentan valores como la responsabilidad, la solidaridad y la búsqueda de la verdad.
La familia es el ámbito fundamental para la educación de los hijos, donde se transmiten los valores humanos y cristianos. Los padres tienen el derecho y deber de ser los principales educadores de sus hijos, formándolos a través del diálogo, el respeto y el buen ejemplo. Sin embargo, en la actualidad muchas familias han delegado esta responsabilidad a otras instancias, por lo que es necesario reafirmar el papel educador de los padres y fortalecer a la familia como institución formadora de personas.
como una escuela puede ser un excelente promotor comunitario si los docente de la misma se sienten identificados y llevan consigo en sangre cuerpo y alma la vocación
Este documento presenta una campaña educativa llamada "Hagamos un Trato por el Buen Trato" que promueve una cultura de paz en las escuelas, familias y comunidades a través de un enfoque de derechos humanos y justicia social. La campaña fomenta relaciones armoniosas, respeto, inclusión y solidaridad. Propone principios como el reconocimiento, la empatía, la interacción igualitaria, el diálogo y la comunicación efectiva, y la justicia social.
Bosquejo de un modelo educativo adventistamagnolia7
El documento describe los principios fundamentales de un modelo educativo adventista. Propone que la educación debe promover el desarrollo equilibrado de todas las facultades del estudiante, tanto físicas como mentales y espirituales. Además, señala que la familia debe ser el centro de la educación y que los maestros requieren una preparación cuidadosa para cumplir con su importante labor de forma espiritual.
El documento describe la filosofía educativa de un colegio católico que busca educar integralmente a los estudiantes mediante un proceso de calidad académica y la construcción de una sociedad más justa. El colegio ofrece una formación humana y cristiana a niños, adolescentes y jóvenes en un ambiente acogedor, de libertad responsable y solidaridad según los principios de la institución.
Educacion Prenatal: Una educacion en valores desde el comienzo de la vidaManuel Hurtado Fernández
Proyecto educativo elaborado por Carmen Carballo, Presidenta de la Asociación Nacional de Educación Prenatal (ANEP), Asociación de la que tengo el honor de ser su Secretario General, y en cuyo proyecto aquí mostrado también formaré parte cuando sea llevado a cabo.
En el proyecto se explica qué es la Educación Prenatal, cómo contribuye poderosamente a la Educación en Valores (así como a la construcción de una genuina Cultura de Paz), y se exponen los Objetivos, Contenidos y las principales líneas de cómo Implementar dicho proyecto.
Nota: Este proyecto está a la espera de obtener patrocinio y/o financiación para ser llevado a cabo.
En 3 oraciones o menos:
El documento describe el perfil del educador cristiano, señalando que debe ser un testigo de Jesucristo y transmitir valores como la esperanza. Un educador cristiano debe implicarse en la realidad de los estudiantes y reconocer el rostro de Cristo en ellos. Su labor requiere transmitir la fe y el amor de una manera que transforma las diferentes asignaturas en oportunidades para descubrir a Dios.
Este documento presenta una visión de cómo consolidar la democracia en México a través de la paz, el desarrollo, la participación ciudadana y la solidaridad. Argumenta que la democracia requiere fortalecer la confianza social y actuar con base en principios éticos. También enfatiza la importancia de la educación ética para promover valores como la dignidad humana y el bien común.
Este documento presenta el proyecto "Qéreb", un marco para la educación de la interioridad en los centros educativos de la Provincia Marista Ibérica. Explica la necesidad de educar esta dimensión en los alumnos para ayudarlos a encontrar sentido y propósito en sus vidas. Incluye las bases teóricas y filosóficas de la educación de la interioridad, así como su justificación desde la espiritualidad marista y documentos eclesiásticos. Finalmente, propone objetivos, criterios, metodologías e
Este documento presenta el Pacto Educativo Global promovido por el Papa Francisco. Describe los 7 compromisos que forman parte del pacto: 1) Poner a la persona en el centro, 2) Escuchar a las jóvenes generaciones, 3) Promover a la mujer, 4) Responsabilizar a la familia, 5) Abrirse a la acogida, 6) Renovar la economía y la política, y 7) Cuidar la casa común. También incluye mensajes del Papa Francisco y del Cardenal Versaldi sobre la importancia de este pacto educativo
Contiene algunas pautas para ejercer un Voluntariado Artístico a partir del hogar, donde el binomio padres-hijos juega un rol de primer orden, especialmente para la Estimulación Artística Temprana (EAT). escrita por el autor peruano Reynaldo Charres Vargas.
El documento describe los principios fundamentales de la educación preescolar, incluyendo el desarrollo integral del niño y el establecimiento de experiencias pedagógicas y recreativas. También discute los cuatro pilares del aprendizaje propuestos por Delors: aprender a conocer, aprender a hacer, aprender a vivir juntos y aprender a ser. Finalmente, enfatiza la importancia del contexto sociocultural y la necesidad de considerar al niño de manera holística en su desarrollo.
Este documento presenta los principios fundamentales sobre la educación cristiana según el Concilio Vaticano II. En 3 oraciones: Reconoce el derecho universal a la educación y que los padres son los principales responsables de educar a sus hijos. También destaca la importancia de la escuela como medio de educación y que la Iglesia debe asegurar la educación moral y religiosa de todos los niños, tanto en escuelas católicas como no católicas.
Este documento presenta la justificación y objetivos del área de Espiritualidad Salesiana en el Colegio de María Auxiliadora. Busca ayudar a las estudiantes a descubrir valores para construir su proyecto de vida basado en la espiritualidad salesiana. Forma en ellas el perfil de "buenas cristianas y honestas ciudadanas" a través del desarrollo de competencias como comprender la fe, integrarla con la vida y aplicarla a la realidad.
El documento habla sobre la presencia del cristianismo en la universidad. Argumenta que Cristo debe ser el modelo para los estudiantes cristianos, ya que en él se encuentra la plenitud de los valores humanos como la ciencia, la justicia y la creatividad. La universidad debe promover un espíritu de familia y amistad entre los estudiantes para fomentar el trabajo en equipo y el progreso. También debe impulsar el diálogo entre las universidades para transformar la sociedad a través de la cultura y la ciencia al servicio del bien
Sistema Preventivo y Ecología Integral (Sor Herlinda).pptxSistemaPreventivo
El documento explora las conexiones entre el Sistema Preventivo de Don Bosco y la Ecología Integral. El Sistema Preventivo tiene como objetivo la educación integral de los jóvenes en un ambiente educativo de cercanía. Se basa en valores como la razón, la religión y la amabilidad para ayudar a los jóvenes a orientarse hacia lo verdadero y lo bueno. La crisis socioambiental actual requiere un enfoque integral que combata la pobreza, devuelva la dignidad a los excluidos y cuide la naturaleza. El
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El texto evangélico del Hijo Pródigo, puede hablar sobre mil cosas: desde los diferentes tipos de pecado, los estragos del pecado en el hombre, el egoísmo y el fariseísmo en el ser humano, o bien en él se cimienta el mejor de nuestros sermones sobre la conversión en la cuaresma; en realidad el Señor Jesús nos presenta en la Parábola del Hijo Pródigo, un tema en mucho más importante: la temática sobre la BONDAD DE DIOS.
Jesús ayuna durante 40 días en el desierto, donde es tentado por el demonio. Cuando siente hambre, el demonio le dice que convierta las piedras en pan para probar que es el Hijo de Dios. Jesús responde que no sólo de pan vive el hombre, sino también de la palabra de Dios.
Los pueblos indígenas representan una gran diversidad: más de 5000 grupos distintos en unos 90 países y hablan una abrumadora mayoría de las aproximadamente 7000 lenguas del mundo. Están constituidos por 370 millones de personas aproximadamente, es decir, más del 5% de la población mundial y, sin embargo, se encuentran entre las poblaciones más desfavorecidas y vulnerables representando el 15 por ciento de los más pobres.México es un país que se inserta en esta riqueza, con una enorme diversidad cultural, lingüística y espiritual, gracias a la presencia de sus 68 culturas originarias que la conforman, además de la significativa presencia de los pueblos Afromexicanos. Pueblos que constituyen más del 10% del total de la población mexicana, lo que nos hace un país pluricultural, pluridiverso y plurilingüístico.
Esta riqueza cultural, esta otredad, es representada en un alto grado por mujeres originarias quienes constituyen la población más alta dentro de estos pueblos. que contiene una información muy actualizada sobre esta realidad. Como podemos ver, en los Estados del país con mayor población originaria, las mujeres constituyen la mayoría de la misma, a excepción de los que tienen una menor población, donde la mayoría la constituyen los hombres.
Mensaje del 8 de marzo de 2019 Día Internacional de la MujerCaritas Mexicana IAP
La Carta de las Naciones Unidas, firmada en 1945, fue el primer acuerdo internacional para afirmar el principio de igualdad entre mujeres y hombres. Desde entonces, la ONU ha ayudado a crear un legado histórico de estrategias, normas, programas y objetivos acordados internacionalmente para mejorar la condición de las mujeres en todo el mundo.
Queridos hermanos y hermanas:
«Gratis habéis recibido; dad gratis» (Mt 10,8). Estas son las palabras pronunciadas por Jesús cuando envió a los apóstoles a difundir el Evangelio, para que su Reino se propagase a través de gestos de amor gratuito.
Con ocasión de la XXVII Jornada Mundial del Enfermo, que se celebrará solemnemente en Calcuta, India, el 11 de febrero de 2019, la Iglesia, como Madre de todos sus hijos, sobre todo los enfermos, recuerda que los gestos gratuitos de
donación, como los del Buen Samaritano, son la vía más creíble para la evangelización. El cuidado de los enfermos requiere profesionalidad y ternura, expresiones de gratuidad, inmediatas y sencillas como la caricia, a través de las
cuales se consigue que la otra persona se sienta “querida”.
El documento resume las conclusiones del XIX Congreso Latinoamericano y del Caribe Caritas. Los participantes escucharon el clamor de los pobres en la región que sufren exclusión, hambre, falta de oportunidades y otros males. Se comprometieron a defender los derechos humanos, cuidar el medio ambiente, promover la democracia, la paz y una economía que dignifique a las personas. Pidieron la bendición de Dios para fortalecer su labor pastoral y trabajar por un mundo más justo según el proyecto de Dios.
Los miembros de las presidencias de la Conferencia Episcopal Venezolana (CEV), de la Conferencia de Religiosos y Religiosas de Venezuela (CONVER) y del Consejo Nacional de
laicos de Venezuela (CNL), queremos compartir con todo el pueblo venezolano algunas preocupaciones sobre la dramática situación que estamos viviendo en el país.
PALABRAS DE MONS. JOSÉ LUIS AZUAJE AYALA, PRESIDENTE DE CARITAS A-L Y C EN LA...Caritas Mexicana IAP
Quería estar con ustedes en este importante foro pero tuve que quedarme en Caracas por varias reuniones referentes a la ayuda humanitaria que se está organizando a través de la Asamblea Nacional del país y las organizaciones sociales que ya tienen experiencia en el trabajo social. Me dio gusto ver que las tres cuartas partes de estas organizaciones son liderizadas por mujeres comprometidas, algunas con muchos años de servicio y otras que se integraron por la emergencia humanitaria que tiene el país.
Expresamos la alegría de poder compartir estos días con todos y todas en el Foro de Mujeres y en el XIX Congreso Latinoamericano y el Caribe de Caritas a celebrarse este próximo mes de febrero, como anfitriones nos preparamos con mucho entusiasmo para recibirles y acogerles.
Para poder atenderles mejor, les solicitamos tomar en cuenta la información que a continuación señalamos:
A través de un comunicado, la Conferencia Episcopal Venezolana (CEV) externó su apoyo a las marchas de este 23 de enero porque son “signo de esperanza” y pidió a la fuerza armada nacional y a los diversos órganos de seguridad del Estado “para que protejan a la población, la acompañen y respeten con un sentido cívico ante las demandas de sus derechos y de nuevas realidades en el contexto de lo político”.
La Jornada Mundial de la Juventud es un escenario privilegiado para vivir el mensaje de la Encíclica Laudato si´ sobre el cuidado de la casa común.
“Laudatosificar” la JMJ significa asumir una experiencia de cuidado responsable de la vida en todo momento y en todo lugar, tomando como referencia la
ecología integral planteada por el Papa Francisco. “Laudatosificar” es como agregar un condimento que le da sabor a una comida. En este caso, es hacer que
el mensaje de Laudato si´ permee todas las estructuras y relaciones de un evento eclesial de proporciones e impactos tan grandes como lo es la XXXIV Jornada
Mundial de la Juventud. No es sólo una referencia a lo que va a acontecer en territorio panameño, sino a la repercusión en la mayoría de los países del mundo
en donde hay comunidades católicas y personas interesadas en la protección del planeta.
MENSAJE DEL SANTO PADRE FRANCISCO PARA LA CELEBRACIÓN DE LA 52 JORNADA MUNDI...Caritas Mexicana IAP
1. “Paz a esta casa”
Jesús, al enviar a sus discípulos en misión, les dijo: «Cuando entréis en una casa, decid primero: “Paz a esta casa”. Y si allí hay gente de paz, descansará sobre ellos vuestra paz; si no, volverá a vosotros» (Lc 10,5-6).
Dar la paz está en el centro de la misión de los discípulos de Cristo. Y este ofrecimiento está dirigido a todos los hombres y mujeres que esperan la paz en medio de las tragedias y la violencia de la historia humana[1]. La “casa” mencionada por Jesús es cada familia, cada comunidad, cada país, cada continente, con sus características propias y con su historia; es sobre todo cada persona, sin distinción ni discriminación. También es nuestra “casa común”: el planeta en el que Dios nos ha colocado para vivir y al que estamos llamados a cuidar con interés.
Por tanto, este es también mi deseo al comienzo del nuevo año: “Paz a esta casa”.
Una nueva fiesta se añade a las dos celebradas en los dos martes anteriores: la
Navidad y la Maternidad Divina, y a la celebrada el domingo pasado: la Sagrada
Familia. Se trata de una fiesta a la que muchos asistimos, llenos de aparente
alegría, pero que en las actitudes de fondo, tal pareciera que desconocemos la
verdadera razón del festejo, o lo que es peor: la persona que se festeja parece
ser un perfecto desconocido para no pocos.
Celebramos la Epifanía del Señor y somos muchos los que desconocemos la
altura y la profundidad, la anchura y la longitud de los alcances de esta fiesta
cristiana.
Muy queridos amigos:
Una nueva fiesta se añade a las dos celebradas en los dos martes anteriores: la Navidad y la Maternidad Divina, y a la celebrada el domingo pasado: la Sagrada Familia. Se trata de una fiesta a la que muchos asistimos, llenos de aparente alegría, pero que en las actitudes de fondo, tal pareciera que desconocemos la verdadera razón del festejo, o lo que es peor: la persona que se festeja parece ser un perfecto desconocido para no pocos.
Celebramos la Epifanía del Señor y somos muchos los que desconocemos la altura y la profundidad, la anchura y la longitud de los alcances de esta fiesta cristiana.
En el marco del inicio del adviento, el Cardenal Luis A.Tagle, Obispo presidente de Caritas, emitió un profundo y reflexivo mensaje correspondiente a la fecha, en donde invita a “alargar los horizontes del corazón” a través del acompañamiento a los hermanos migrantes y refugiados.
El cardenal rememoró el origen humilde de Jesús, su muerte y su vida como viajero y predicador, lo cual es un ejemplo para afrontar nuestro peregrinar en este mundo, tanto de forma individual como en comunidad, y de cómo ver a las personas que vamos encontrando en el camino.
“En estos viajes, nos encontramos con personas a las que, podríamos sentir la tentación de etiquetar o juzgar, prematuramente, como <ganadores> o <perdedores> en la vida, sin conocer su historia completa ni entender su importancia para nuestras vidas”.
El texto que tienes en tus manos es una Guía para tu
trabajo como educador. Sirve para desarrollar un programa
educativo muy especial de ECOLOGÍA INTEGRAL. El
Programa tratará los problemas más agudos del medio
ambiente y la sociedad.
Los temas a estudiar aquejan hoy a millones de personas
y a nuestra casa común, la naturaleza. Problemas como
la contaminación del agua y del aire, el cambio climático,
la explotación minera, el consumismo, los desechos.
Esta Guía, sirve para orientar tu trabajo formativo con niños
de la educación básica. En primer lugar, te entrega
un panorama general del Programa general. En segundo
término te ofrece un conjunto de sugerencias para facilitar
el aprendizaje o para mejorar lo que sabes hacer en
las clases. Finalmente, te provee un resumen técnico de
los problemas ecológico-sociales, en el cual figuran causas,
consecuencias y algunas alternativas. Es un texto
para acompañar, para consultar, para enriquecer
Muy queridos amigos:
¡Qué lamentable es la situación de esclavitud que nos han acarreado estas nuestras cadenas de oro que tanto presumimos! Vivimos bajo las seducciones del mundo y nos hemos acostumbrado a nuestra prisión de diamantes. Este mundo en el que vivimos nos ha engañado arteramente y parece que tú y yo hemos convertido los grilletes en prolongación de nuestras extremidades. Hoy, tenemos que admitir, aunque nos avergüence, que hemos caído en su juego y que ladinamente nos ha entrampado. Sucede que todos nos hemos dejado embaucar y hemos dejado que nos mintiera con sus falacias y sofismas.
¡Creánme!, no se trata solamente de una visión negativa del mundo, ni se trata de alguien que carga irremediablemente sus fobias patológicas. Puedo asegurarles que no tengo delirios persecutorios.
Muy Apreciados Señores Arzobispos, Obispos y hermanos Presbíteros y Laicos en compromiso con la Iglesia de Cristo:
Les saludamos con afecto y respeto.
La celebración de Jesucristo Rey del Universo en este año 2018 será nuevamente engalanada por una hermosa manifestación de su realeza y una sincera expresión de nuestra adoración:
La II Jornada Mundial de los Pobres.
“Este pobre gritó y el Señor lo escuchó” (Sal 34,7).
Con estas palabras de la literatura sapiencial el Papa Francisco nos ha invitado a ejercer y ejercitar la caridad cristiana.
Muy querido hermano, Santo Padre Francisco,
Te saludamos con inmenso cariño y gratitud. Reunidos en Sao Paulo (Brasil) los que suscriben estas líneas somos mujeres y hombres, laicos-as, religiosos-as, sacerdotes, obispos miembros del Comité ampliado de la REPAM, con la presencia de dos hermanos cardenales (Dom Claudio Hummes, Presidente de la REPAM y Pedro Barreto, enlace del CELAM en la REPAM).
La Red Latinoamericana y Caribeña de Migración, Refugio y Trata de Personas –CLAMOR- expresa su preocupación ante la situación que vive la Caravana de migrantes Hondureños hacia Estados Unidos y hace un llamado a la solidaridad.
Las organizaciones de la Iglesia Católica de Latinoamérica y El Caribe, que conformamos la Red CLAMOR, consecuentes a nuestras misiones para la promoción, defensa y reivindicación de la dignidad humana; frene a la situación que se vive con la “Caravana de Migrantes Hondureños Hacia Estados Unidos” queremos compartir las siguientes reflexiones:
La inerpretación del Evangelio de san Lucas.pdfadyesp
El piadoso Lucas era antioqueño por nacimiento y por oficio médico y en la sabiduría helénica fue un grande erudito, así como en la ordenanza judía iba sobrado. Luego cuando había resucitado Cristo de entre los muertos, él junto con Cleofás iba de camino a Emaús y se encontraron con Jesús. Mas tarde Lucas se convirtió en compañero de viaje y seguidor del maravilloso apóstol Pablo, y solo quince años después de la ascensión de Cristo, san Lucas escribió Su evangelio con todo detalle.
Folleto de las principales oraciones de la iglesia católica.docxSantosGuidoRodrguez
En este pequeño documento recopilamos las principales oraciones de la iglesia católica para estudiarlas y tenerlas en un solo archivo listo para imprimir.
Folleto de las principales oraciones de la iglesia católica.docx
MENSAJE PARA LA JORNADA MUNDIAL DE LA PAZ
1. MENSAJE DE SU SANTIDAD BENEDICTO XVI PARA LA CELEBRACIÓN
DE LA XLV JORNADA MUNDIAL DE LA PAZ
1 DE ENERO DE 2012
EDUCAR A LOS JÓVENES EN LA JUSTICIA Y LA PAZ
1. El comienzo de un Año nuevo, don de Dios a la humanidad, es una invitación a
desear a todos, con mucha confianza y afecto, que este tiempo que tenemos por delante
esté marcado por la justicia y la paz.
¿Con qué actitud debemos mirar el nuevo año? En el salmo 130 encontramos una
imagen muy bella. El salmista dice que el hombre de fe aguarda al Señor «más que el
centinela la aurora» (v. 6), lo aguarda con una sólida esperanza, porque sabe que traerá
luz, misericordia, salvación. Esta espera nace de la experiencia del pueblo elegido, el
cual reconoce que Dios lo ha educado para mirar el mundo en su verdad y a no dejarse
abatir por las tribulaciones. Os invito a abrir el año 2012 con dicha actitud de confianza.
Es verdad que en el año que termina ha aumentado el sentimiento de frustración por la
crisis que agobia a la sociedad, al mundo del trabajo y la economía; una crisis cuyas
raíces son sobre todo culturales y antropológicas. Parece como si un manto de oscuridad
hubiera descendido sobre nuestro tiempo y no dejara ver con claridad la luz del día.
En esta oscuridad, sin embargo, el corazón del hombre no cesa de esperar la aurora de la
que habla el salmista. Se percibe de manera especialmente viva y visible en los jóvenes,
y por esa razón me dirijo a ellos teniendo en cuenta la aportación que pueden y deben
ofrecer a la sociedad. Así pues, quisiera presentar el Mensaje para la XLV Jornada
Mundial de la Paz en una perspectiva educativa: «Educar a los jóvenes en la justicia y
la paz», convencido de que ellos, con su entusiasmo y su impulso hacia los ideales,
pueden ofrecer al mundo una nueva esperanza.
Mi mensaje se dirige también a los padres, las familias y a todos los estamentos
educativos y formativos, así como a los responsables en los distintos ámbitos de la vida
religiosa, social, política, económica, cultural y de la comunicación. Prestar atención al
mundo juvenil, saber escucharlo y valorarlo, no es sólo una oportunidad, sino un deber
primario de toda la sociedad, para la construcción de un futuro de justicia y de paz.
Se ha de transmitir a los jóvenes el aprecio por el valor positivo de la vida, suscitando
en ellos el deseo de gastarla al servicio del bien. Éste es un deber en el que todos
estamos comprometidos en primera persona.
Las preocupaciones manifestadas en estos últimos tiempos por muchos jóvenes en
diversas regiones del mundo expresan el deseo de mirar con fundada esperanza el
futuro. En la actualidad, muchos son los aspectos que les preocupan: el deseo de recibir
una formación que los prepare con más profundidad a afrontar la realidad, la dificultad
de formar una familia y encontrar un puesto estable de trabajo, la capacidad efectiva de
contribuir al mundo de la política, de la cultura y de la economía, para edificar una
sociedad con un rostro más humano y solidario.
Es importante que estos fermentos, y el impulso idealista que contienen, encuentren la
justa atención
en todos los sectores de la sociedad. La Iglesia mira a los jóvenes con esperanza, confía
en ellos y los anima a buscar la verdad, a defender el bien común, a tener una
2. perspectiva abierta sobre el mundo y ojos capaces de ver «cosas nuevas» (Is 42,9; 48,6).
Los responsables de la educación
2. La educación es la aventura más fascinante y difícil de la vida. Educar –que viene
deeducere en latín– significa conducir fuera de sí mismos para introducirlos en la
realidad, hacia una plenitud que hace crecer a la persona. Ese proceso se nutre del
encuentro de dos libertades, la del adulto y la del joven. Requiere la responsabilidad del
discípulo, que ha de estar abierto a dejarse guiar al conocimiento de la realidad, y la del
educador, que debe de estar dispuesto a darse a sí mismo. Por eso, los testigos
auténticos, y no simples dispensadores de reglas o informaciones, son más necesarios
que nunca; testigos que sepan ver más lejos que los demás, porque su vida abarca
espacios más amplios. El testigo es el primero en vivir el camino que propone.
¿Cuáles son los lugares donde madura una verdadera educación en la paz y en la
justicia? Ante todo la familia, puesto que los padres son los primeros educadores. La
familia es la célula originaria de la sociedad. «En la familia es donde los hijos aprenden
los valores humanos y cristianos que permiten una convivencia constructiva y pacífica.
En la familia es donde se aprende la solidaridad entre las generaciones, el respeto de las
reglas, el perdón y la acogida del otro»[1].Ella es la primera escuela donde se recibe
educación para la justicia y la paz.
Vivimos en un mundo en el que la familia, y también la misma vida, se ven
constantemente amenazadas y, a veces, destrozadas. Unas condiciones de trabajo a
menudo poco conciliables con las responsabilidades familiares, la preocupación por el
futuro, los ritmos de vida frenéticos, la emigración en busca de un sustento adecuado,
cuando no de la simple supervivencia, acaban por hacer difícil la posibilidad de
asegurar a los hijos uno de los bienes más preciosos: la presencia de los padres; una
presencia que les permita cada vez más compartir el camino con ellos, para poder
transmitirles esa experiencia y cúmulo de certezas que se adquieren con los años, y que
sólo se pueden comunicar pasando juntos el tiempo. Deseo decir a los padres que no se
desanimen. Que exhorten con el ejemplo de su vida a los hijos a que pongan la
esperanza ante todo en Dios, el único del que mana justicia y paz auténtica.
Quisiera dirigirme también a los responsables de las instituciones dedicadas a la
educación: que vigilen con gran sentido de responsabilidad para que se respete y valore
en toda circunstancia la dignidad de cada persona. Que se preocupen de que cada joven
pueda descubrir la propia vocación, acompañándolo mientras hace fructificar los dones
que el Señor le ha concedido. Que aseguren a las familias que sus hijos puedan tener un
camino formativo que no contraste con su conciencia y principios religiosos.
Que todo ambiente educativo sea un lugar de apertura al otro y a lo transcendente; lugar
de diálogo, de cohesión y de escucha, en el que el joven se sienta valorado en sus
propias potencialidades y riqueza interior, y aprenda a apreciar a los hermanos. Que
enseñe a gustar la alegría que brota de vivir día a día la caridad y la compasión por el
prójimo, y de participar activamente en la construcción de una sociedad más humana y
fraterna.
Me dirijo también a los responsables políticos, pidiéndoles que ayuden concretamente a
las familias e instituciones educativas a ejercer su derecho deber de educar. Nunca debe
faltar una ayuda adecuada a la maternidad y a la paternidad. Que se esfuercen para que a
nadie se le niegue el derecho a la instrucción y las familias puedan elegir libremente las
estructuras educativas que consideren más idóneas para el bien de sus hijos. Que
3. trabajen para favorecer el reagrupamiento de las familias divididas por la necesidad de
encontrar medios de subsistencia. Ofrezcan a los jóvenes una imagen límpida de la
política, como verdadero servicio al bien de todos.
No puedo dejar de hacer un llamamiento, además, al mundo de los medios, para que den
su aportación educativa. En la sociedad actual, los medios de comunicación de masa
tienen un papel particular: no sólo informan, sino que también forman el espíritu de sus
destinatarios y, por tanto, pueden dar una aportación notable a la educación de los
jóvenes. Es importante tener presente que los lazos entre educación y comunicación son
muy estrechos: en efecto, la educación se produce mediante la comunicación, que
influye positiva o negativamente en la formación de la persona.
También los jóvenes han de tener el valor de vivir ante todo ellos mismos lo que piden a
quienes están en su entorno. Les corresponde una gran responsabilidad: que tengan la
fuerza de usar bien y conscientemente la libertad. También ellos son responsables de la
propia educación y formación en la justicia y la paz.
Educar en la verdad y en la libertad
3. San Agustín se preguntaba: «Quid enimfortiusdesiderat anima quamveritatem? -
¿Ama algo el alma con más ardor que la verdad?»[2]. El rostro humano de una sociedad
depende mucho de la contribución de la educación a mantener viva esa cuestión
insoslayable. En efecto, la educación persigue la formación integral de la persona,
incluida la dimensión moral y espiritual del ser, con vistas a su fin último y al bien de la
sociedad de la que es miembro. Por eso, para educar en la verdad es necesario saber
sobre todo quién es la persona humana, conocer su naturaleza. Contemplando la
realidad que lo rodea, el salmista reflexiona: «Cuando contemplo el cielo, obra de tus
dedos, la luna y las estrellas que has creado. ¿Qué es el hombre para que te acuerdes de
él, el ser humano, para que de él te cuides?» (Sal 8,4-5). Ésta es la cuestión fundamental
que hay que plantearse: ¿Quién es el hombre? El hombre es un ser que alberga en su
corazón una sed de infinito, una sed de verdad –no parcial, sino capaz de explicar el
sentido de la vida– porque ha sido creado a imagen y semejanza de Dios. Así pues,
reconocer con gratitud la vida como un don inestimable lleva a descubrir la propia
dignidad profunda y la inviolabilidad de toda persona. Por eso, la primera educación
consiste en aprender a reconocer en el hombre la imagen del Creador y, por
consiguiente, a tener un profundo respeto por cada ser humano y ayudar a los otros a
llevar una vida conforme a esta altísima dignidad. Nunca podemos olvidar que «el
auténtico desarrollo del hombre concierne de manera unitaria a la totalidad de la
persona en todas sus dimensiones»[3],incluida la trascendente, y que no se puede
sacrificar a la persona para obtener un bien particular, ya sea económico o social,
individual o colectivo.
Sólo en la relación con Dios comprende también el hombre el significado de la propia
libertad. Y es cometido de la educación el formar en la auténtica libertad. Ésta no es la
ausencia de vínculos o el dominio del libre albedrío, no es el absolutismo del yo. El
hombre que cree ser absoluto, no depender de nada ni de nadie, que puede hacer todo lo
que se le antoja, termina por contradecir la verdad del propio ser, perdiendo su libertad.
Por el contrario, el hombre es un ser relacional, que vive en relación con los otros y,
sobre todo, con Dios. La auténtica libertad nunca se puede alcanzar alejándose de Él.
La libertad es un valor precioso, pero delicado; se la puede entender y usar mal. «En la
actualidad, un obstáculo particularmente insidioso para la obra educativa es la masiva
presencia, en nuestra sociedad y cultura, del relativismo que, al no reconocer nada como
4. definitivo, deja como última medida sólo el propio yo con sus caprichos; y, bajo la
apariencia de la libertad, se transforma para cada uno en una prisión, porque separa al
uno del otro, dejando a cada uno encerrado dentro de su propio “yo”. Por consiguiente,
dentro de ese horizonte relativista no es posible una auténtica educación, pues sin la luz
de la verdad, antes o después, toda persona queda condenada a dudar de la bondad de su
misma vida y de las relaciones que la constituyen, de la validez de su esfuerzo por
construir con los demás algo en común»[4].
Para ejercer su libertad, el hombre debe superar por tanto el horizonte del relativismo y
conocer la verdad sobre sí mismo y sobre el bien y el mal. En lo más íntimo de la
conciencia el hombre descubre una ley que él no se da a sí mismo, sino a la que debe
obedecer y cuya voz lo llama a amar, a hacer el bien y huir del mal, a asumir la
responsabilidad del bien que ha hecho y del mal que ha cometido[5].Por eso, el ejercicio
de la libertad está íntimamente relacionado con la ley moral natural, que tiene un
carácter universal, expresa la dignidad de toda persona, sienta la base de sus derechos y
deberes fundamentales, y, por tanto, en último análisis, de la convivencia justa y
pacífica entre las personas.
El uso recto de la libertad es, pues, central en la promoción de la justicia y la paz, que
requieren el respeto hacia uno mismo y hacia el otro, aunque se distancie de la propia
forma de ser y vivir. De esa actitud brotan los elementos sin los cuales la paz y la
justicia se quedan en palabras sin contenido: la confianza recíproca, la capacidad de
entablar un diálogo constructivo, la posibilidad del perdón, que tantas veces se quisiera
obtener pero que cuesta conceder, la caridad recíproca, la compasión hacia los más
débiles, así como la disponibilidad para el sacrificio.
Educar en la justicia
4. En nuestro mundo, en el que el valor de la persona, de su dignidad y de sus derechos,
más allá de las declaraciones de intenciones, está seriamente amenazo por la extendida
tendencia a recurrir exclusivamente a los criterios de utilidad, del beneficio y del tener,
es importante no separar el concepto de justicia de sus raíces transcendentes. La justicia,
en efecto, no es una simple convención humana, ya que lo que es justo no está
determinado originariamente por la ley positiva, sino por la identidad profunda del ser
humano. La visión integral del hombre es lo que permite no caer en una concepción
contractualista de la justicia y abrir también para ella el horizonte de la solidaridad y del
amor[6].
No podemos ignorar que ciertas corrientes de la cultura moderna, sostenida por
principios económicos racionalistas e individualistas, han sustraído al concepto de
justicia sus raíces transcendentes, separándolo de la caridad y la solidaridad: «La
“ciudad del hombre” no se promueve sólo con relaciones de derechos y deberes sino,
antes y más aún, con relaciones de gratuidad, de misericordia y de comunión. La
caridad manifiesta siempre el amor de Dios también en las relaciones humanas,
otorgando valor teologal y salvífico a todo compromiso por la justicia en el mundo»[7].
«Bienaventurados los que tienen hambre y sed de la justicia, porque ellos quedarán
saciados» (Mt 5,6). Serán saciados porque tienen hambre y sed de relaciones rectas con
Dios, consigo mismos, con sus hermanos y hermanas, y con toda la creación.
Educar en la paz
5. 5. «La paz no es sólo ausencia de guerra y no se limita a asegurar el equilibrio de
fuerzas adversas. La paz no puede alcanzarse en la tierra sin la salvaguardia de los
bienes de las personas, la libre comunicación entre los seres humanos, el respeto de la
dignidad de las personas y de los pueblos, la práctica asidua de la fraternidad»[8].La paz
es fruto de la justicia y efecto de la caridad. Y es ante todo don de Dios. Los cristianos
creemos que Cristo es nuestra verdadera paz: en Él, en su cruz, Dios ha reconciliado
consigo al mundo y ha destruido las barreras que nos separaban a unos de otros (cf. Ef
2,14-18); en Él, hay una única familia reconciliada en el amor.
Pero la paz no es sólo un don que se recibe, sino también una obra que se ha de
construir. Para ser verdaderamente constructores de la paz, debemos ser educados en la
compasión, la solidaridad, la colaboración, la fraternidad; hemos de ser activos dentro
de las comunidades y atentos a despertar las consciencias sobre las cuestiones
nacionales e internacionales, así como sobre la importancia de buscar modos adecuados
de redistribución de la riqueza, de promoción del crecimiento, de la cooperación al
desarrollo y de la resolución de los conflictos. «Bienaventurados los que trabajan por la
paz, porque ellos serán llamados hijos de Dios», dice Jesús en el Sermón de la Montaña
(Mt 5,9).
La paz para todos nace de la justicia de cada uno y ninguno puede eludir este
compromiso esencial de promover la justicia, según las propias competencias y
responsabilidades. Invito de modo particular a los jóvenes, que mantienen siempre viva
la tensión hacia los ideales, a tener la paciencia y constancia de buscar la justicia y la
paz, de cultivar el gusto por lo que es justo y verdadero, aun cuando esto pueda
comportar sacrificio e ir contracorriente.
Levantar los ojos a Dios
6. Ante el difícil desafío que supone recorrer la vía de la justicia y de la paz, podemos
sentirnos tentados de preguntarnos como el salmista: «Levanto mis ojos a los montes:
¿de dónde me vendrá el auxilio?» (Sal 121,1).
Deseo decir con fuerza a todos, y particularmente a los jóvenes: «No son las ideologías
las que salvan el mundo, sino sólo dirigir la mirada al Dios viviente, que es nuestro
creador, el garante de nuestra libertad, el garante de lo que es realmente bueno y
auténtico [...], mirar a Dios, que es la medida de lo que es justo y, al mismo tiempo, es
el amor eterno.
Y ¿qué puede salvarnos sino el amor?»[9]. El amor se complace en la verdad, es la
fuerza que nos hace capaces de comprometernos con la verdad, la justicia, la paz,
porque todo lo excusa, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta (cf. 1 Co 13,1-13).
Queridos jóvenes, vosotros sois un don precioso para la sociedad. No os dejéis vencer
por el desánimo ante las dificultades y no os entreguéis a las falsas soluciones, que con
frecuencia se presentan como el camino más fácil para superar los problemas. No
tengáis miedo de comprometeros, de hacer frente al esfuerzo y al sacrificio, de elegir los
caminos que requieren fidelidad y constancia, humildad y dedicación. Vivid con
confianza vuestra juventud y esos profundos deseos de felicidad, verdad, belleza y amor
verdadero que experimentáis. Vivid con intensidad esta etapa de vuestra vida tan rica y
llena de entusiasmo.
Sed conscientes de que vosotros sois un ejemplo y estímulo para los adultos, y lo seréis
cuanto más os esforcéis por superar las injusticias y la corrupción, cuanto más deseéis