El documento discute el propósito de la educación religiosa en las escuelas colombianas. Propone que la educación religiosa debería enfocarse en desarrollar la personalidad integral del estudiante y ayudarlos a descubrir y expresar lo mejor de sí mismos, en lugar de simplemente moldearlos de acuerdo con expectativas externas. También sugiere que la educación religiosa debería cultivar la comprensión y el respeto por las diferencias, y promover valores como la paz, la democracia, la justicia y

3. “Educación viene del latín “educare”, que
significa “sacar lo que está adentro”. Pero
por educación hemos entendido
“formación” que es moldear a alguien
como se cree que ese alguien debe ser. En
el país no tenemos “educación” sino
“formación” (Pablo Lipnizky).

4. El neurocientífico argentino Estanislao Barchrach
dice que el cerebro humano es como un lago
donde todo está interconectado.
Cuando llegamos a los colegios congelan el lago y
lo convierten en cubitos de hielo para que
pensemos de manera fragmentada.

6. FIN APORTE DE LA ERE
1. El pleno desarrollo de la
personalidad sin más limitaciones que
las que le ponen los derechos de los
demás y el orden jurídico, dentro de
un proceso de formación integral,
física, psíquica, intelectual, moral,
espiritual, social, afectiva, ética, cívica
y demás valores humanos.
• Apuntar desde las temáticas que se
trabajen al fortalecimiento de cada
una de las dimensiones de la
persona. Es decir ayudar en el
proceso de personalización.
• Indagar y reflexionar acerca de las
preguntas existenciales y de
búsqueda de sentido.
• Profundizar en la relación entre
libertad y responsabilidad, libertad
personal y libertad del otro.

7. FIN APORTE DE LA ERE
2. La formación en el respeto
a la vida y a los demás
derechos humanos, a la paz,
a los principios democráticos,
de convivencia, pluralismo,
justicia, solidaridad y
equidad, así como en el
ejercicio de la tolerancia y de
la libertad.
• Trabajar el cuidado de la vida, en primer lugar
de la propia, porque nadie sabe cuidar de otro
si primero no ha aprendido a cuidarse a sí
mismo.
• Reflexionar continuamente sobre la aceptación
de la diferencia, la comprensión del pluralismo
religioso y cultural.
• Abordar la Trascendencia no solo como
relación con Dios o lo Divino, sino como
capacidad de ir más allá de sí, hacia los demás
y en este sentido, suscitar experiencias en el
aula y/o fuera de ella.

8. FIN APORTE DE LA ERE
3. La formación para
facilitar la participación
de todos en las
decisiones que los
afectan en la vida
económica, política,
administrativa y cultural
de la Nación.
• Ayudar en la consolidación de un carácter
crítico y argumentativo a través del análisis
de la realidad social desde el debate, la
propuesta de ideas y el cuestionamiento de
problemáticas acuciantes, especialmente la
del propio entorno vital.
• Liderar propuestas de aprendizaje en
servicio, donde lo que se aprende se entrega
a la comunidad. De este modo se potencia la
capacidad del compromiso social.

9. FIN APORTE DE LA ERE
4. La formación en el respeto
a la autoridad legítima y a la
ley, a la cultura nacional, a la
historia colombiana y a los
símbolos patrios
• Fortalecer la identidad patria, el amor por los
valores nacionales y religiosos.
• Reflexionar sobre las ventajas y desventajas
de la globalización especialmente en lo
referente a la pérdida de la “persona” dentro
de la “masificación” y de los paradigmas
tecnocráticos y deshumanizantes.
• Trabajar la comprensión de un auténtico
liderazgo y la honestidad como valor
fundamental para el ejercicio de la
autoridad. En este sentido, ejemplificar a
través del liderazgo de Jesús y de tantos
otros que han buscado el bien de los
pueblos.

10. FIN APORTE DE LA ERE
5. La adquisición y generación de los
conocimientos científicos y técnicos
más avanzados, humanísticos,
históricos, sociales, geográficos, y
estéticos, mediante la apropiación de
hábitos intelectuales, adecuados para
el desarrollo del saber.
• Llevar la experiencia de la ERE a
los escenarios tecnológicos, para
suscitar allí la experiencia de lo
religioso, pero igualmente desde
las artes: la música, la danza, el
teatro, la escritura… y también
desde el diálogo respetuoso con
las comprensiones del mundo, el
hombre y Dios que tienen otras
disciplinas.

11. FIN APORTE DE LA ERE
6. El estudio y la
comprensión crítica de
la cultura nacional, y de
la diversidad étnica y
cultural del país, como
fundamento de la
unidad nacional y de su
identidad.
• Indagar sobre las diferentes
experiencias religiosas del país en
sus diferentes etnias y culturas:
orígenes, prácticas y costumbres,
diferencias, similitudes y tipo de
personas que subyacen a cada una
ellas para identificar puntos de
convergencia que faciliten la
convivencia y el desarrollo.

12. FIN APORTE DE LA ERE
7. El acceso al
conocimiento, la ciencia,
la técnica y demás bienes
y valores de la cultura, el
fomento de la
investigación y el
estímulo a la creación
artística en sus diferentes
manifestaciones.
• Generar el diálogo ciencia y fe como “las dos
alas por medio de las cuales el espíritu
humano se eleva al conocimiento de la
verdad” (Juan Pablo II).
• Reflexionar sobre las bondades y amenazas
de los medios tecnológicos y la importancia
de discernir entre la información que sirve y
la que no.
• Fomentar el espíritu investigativo para la
comprensión del mundo y sus realidades.

13. FIN APORTE DE LA ERE
8. La creación y el
fomento de una
conciencia de la
soberanía nacional y
para la práctica de la
solidaridad y la
integración con el
mundo, en especial con
Latinoamérica y el
caribe.
• Es importante reconocerse para ser capaz de
reconocer al otro y para ver con qué del otro
me quedo y qué de mí puede edificar al otro.
Este trabajo es clave para la ERE, ayudar a los
estudiantes en la configuración de la identidad
tanto personal como nacional para ver de qué
modo debe darse la integración con el mundo,
con otras visiones de la realidad, con otras
experiencias religiosas de una manera pacífica
y solidaria pero sin perder el sentido crítico y
las convicciones personales.

14. FIN APORTE DE LA ERE
9. El desarrollo de la capacidad
crítica, reflexiva y analítica que
fortalezca el avance científico,
y tecnológico nacional,
orientado con prioridad al
mejoramiento cultural, y de la
calidad de la vida de la
población, a la participación
en la búsqueda de alternativas
de solución a los problemas y
al progreso social y económico
del país.
• Si hay algo que los jóvenes de hoy no toleran es el
fracaso, la adversidad, los problemas, si esto no se
forma a tiempo, tendremos sociedades con incapacidad
de resiliencia y de sobreponerse a la pérdida, cegadas
para visionar un futuro promisorio aun en medio de un
presente dificultoso. En esto la ERE tiene un trabajo por
hacer, muchos chicos hoy en día sufren de desesperanza
aprendida y han perdido la fe en su patria, en el mundo
y principalmente en sí mismos.
• La ERE debe afianzar certezas de que el mundo puede
ser mejor, debe suscitar experiencias donde los jóvenes
puedan empoderarse y trabajar por el cambio, pero
además debe darles pistas para asumir las viscitudes
como oportunidades de crecimiento.

15. FIN APORTE DE LA ERE
10. La adquisición de una
conciencia para la conservación,
protección y mejoramiento del
medio ambiente, de la calidad
de la vida, del uso racional de
los recursos naturales, de la
prevención de desastres, dentro
de una cultura ecológica y del
riesgo y de la defensa del
patrimonio cultural de la nación.
• La ERE debe propiciar la reflexión
sobre la creación como una
manifestación de la Presencia de Dios,
donde todo habla de Él y donde
además se es amado por Él. Cuidar lo
creado es al mismo tiempo cuidar la
propia vida, esta conciencia hay que
potenciarla fuertemente entre los
estudiantes así como la capacidad de
asombro ante una obra tan perfecta
que nos acoge y sostiene.

16. FIN APORTE DE LA ERE
11. La formación de la práctica del
trabajo, mediante los conocimientos
técnicos y habilidades, así como en la
valoración del mismo como
fundamento del desarrollo individual
y social.
• Propiciar la comprensión del
trabajo como un medio altamente
dignificante del hombre .
• Suscitar espacios de reflexión para
el descubrimiento de la vocación
personal como oportunidad de
encontrar el propio lugar en el
mundo y como experiencia de
realización personal.
• Potenciar el sentido del servicio y
del don de sí, como posibilidad de
crecer con el otro y en la medida
que se ayuda a l otro.

17. FIN APORTE DE LA ERE
12. La formación para la promoción y
preservación de la salud y la higiene,
la prevención integral de problemas
socialmente relevantes, la educación
física, la recreación el deporte y la
utilización del tiempo libre.
• La ERE debe irle apostando más a
atraer a los jóvenes con proyectos
creativos que les permita disfrutar
sanamente de la vida, la
experiencia espiritual y
comprender que el tiempo debe
invertirse siempre en actividades
constructivas.

18. FIN APORTE DE LA ERE
13. La promoción en la
persona y en la sociedad de
la capacidad para crear,
investigar, adoptar la
tecnología que se requiere en
los procesos de desarrollo del
país y le permita al educando
ingresar al sector productivo.
• El interés por investigar sucede cuando se
abandona la actitud conformista y
costumbrista en la que se cree que es
suficiente con lo que ya está dado o dicho.
Crear significa haberse asombrado antes al
identificarse como el único ser cocreador
del mundo por deseo de Dios. La ERE debe
ayudar a comprender la responsabilidad de
este papel fundamental pero además debe
trabajar por superar las ideas del mercado
competitivo actual en el que los
descubrimientos personales, científicos o
empresariales, lejos de buscar el bienestar
común, buscan subyugar y dominar a los
más débiles.

19. Maestro y…
¿cuál es su fin?
¿Qué persona quiere ayudar a educar?
Ayúdele a “sacar” lo mejor de sí…