El documento discute la visión del mundo del autor según el idealismo trascendental. Sostiene que el conocimiento humano se limita a los fenómenos y no a las cosas en sí mismas o realidades trascendentes, ya que la mente moldea la realidad de manera subjetiva. También cuestiona la existencia de Dios y la vida después de la muerte, y concluye que es imposible saber si lo que conocemos es real o simplemente una ilusión creada por la mente.

1. MI VISIÓN DEL MUNDO
SANDRA FABIOLA RAMOS GÓMEZ
HUMANIDADES IV
4F
8 DE FEBRERO DE 2015

2. De acuerdo al idealismo trascendental “el conocimiento humano sólo puede
referirse a los fenómenos y no a las cosas en sí mismas ni a las supuestas
realidades trascendentes o metafísicas”.
Lo que conocemos no podemos estar completamente seguros de que sea real, el
conocimiento que tenemos puede ser diferente en cada persona según su forma
de verlo, todo es subjetivo y relativo, nuestra mente moldea las cosas a nuestra
manera.
No es posible saber si lo que nosotros conocemos es la realidad ya que es
diferente en cada uno, al igual que no podemos saber cómo es la realidad de otras
personas, si trataran de explicarnos estaríamos cegados por nuestra propia visión
y no haríamos mas que tratar de corregir la de otros porque estamos convencidos
de que la nuestra es la verdadera.
Así esto puede aplicarse a cualquier forma, la visión de la vida material tanto como
espiritual. Lo físico es en lo que más estamos seguros que es verdad ya que
podemos tocarlo, verlo, sentir las texturas, etc pero aún en esto nuestra mente nos
puede engañar, todo lo que nuestros sentidos captan podría ser distorsionado y
nosotros seguiremos creyendo que es completamente real.
Y en cuanto a las creencias espirituales es aún más difícil concordar y saber que
es verdad y que es falso, ya que esto no podemos siquiera verlo o sentirlo, solo lo
podemos imaginar y eso hace que todo sea diferente.
Respecto a dios, muchas veces he pensado que dios es creado por la ignorancia
humana y que al no conocer la respuesta a ciertas cuestiones, les atribuye un
carácter divino, “Dios” es el nombre que el humano acostumbra darle a todo lo que
desconoce, en un dado momento de tanto cuestionarme la existencia de Dios caí
en el ateísmo, y es porque en mi estaba ese concepto del viejito que nos espía
detrás de una nube a ver si nos deja entrar a su paraíso, pero ese dios es
inconcebible, pero si hay una entidad superior de la que provenimos y a la cual
finalmente vamos a regresar.
Mi concepción de dios es la esencia que habita en todo lo que existe, es el
impulso universal, la palabra “Dios” habla más de primitividad de la conciencia
humana, pero por ser una esencia consiente que conoce cada uno de nuestros
pensamientos, está en todo lo que existe, es omnipresente se le atribuye ese
nombre de “Dios” pero esta palabra es una personificación y de este modo con
ese nombre el humana le traslada sus propios complejos a esta esencia superior y
absoluta.

3. La muerte también es algo subjetivo, el modo de ver la muerte cambia según la
edad, las circunstancias y la formación de quién la experimenta más de cerca,
pero nunca alguien va a poder saber con exactitud que es lo que hay después de
ella, la única forma de saberlo hace que ese conocimiento no se pueda transmitir a
otras personas.
No me parece lógico el que haya una “vida después de la muerte” para mi
después de la muerte hay nada, el cuerpo físico ya no funciona y eso es todo,
para poder explicar que pasa con el alma después de eso primero tendría que
terminar de creer que existe y que cada uno de nosotros posee una.
CONCLUCIÓN
En general respecto a dios , la vida y la muerte y nosotros (humanos y todos los seres
vivos) he llegado a creer que no somos si quiera reales, ¿y si no somos más que parte del
sueño de alguien? ¿o si solo yo soy real y todo lo demás una ilusión? ¿será que es
realmente posible saberlo? Todo lo que conocemos podría ser una vil mentira y nosotros
nunca nos daríamos cuenta.