Este documento resume varios artículos de la revista Misiones Extranjeras sobre la misión cristiana. Explora el origen y contenido de la misión desde la perspectiva del Padre, y cómo Jesús cumplió la misión recibida del Padre de una manera que atrae a todos hacia Él. También examina temas como la elección y el exclusivismo, la defensa de la integridad de la creación, y la misión en América Latina. El documento concluye que toda misión se mueve dentro de la dinámica trinitaria y

2. MISIONES EXTRANJERAS
Revista de misionología publicada desde 1947
Publicada por el instituto español de misiones
extranjeras (I. E. M. E)
Director: Tarsicio Antón
Consejo de dirección; consejo de redacción;
Administrador;
“El Padre en relación a la
misión”

3. Presentación
El Padre origen y contenido de la misión………..Pág. 5
Elección y exclusivismo…………………………………..Pág. 29
La defensa de la integridad de la creación……….Pág. 48
La misión en la América Latina……………………….Pág. 67
La misión como revelación del Padre……………..Pág. 89
Sexto Congreso misionero Latinoamericano……………
Pág. 100
Seguir a Jesús el
Cristo…………………………………………….Pág. 117

4. Jesucristo) verdadero Dios y verdadero hombre),
consubstancial al Padre (y al Espíritu Santo) en cuanto a
la divinidad: consubstancial a nosotros en cuanto a la
humanidad: Hijo de Dios y nacido de María Virgen. Este
es el dogma central de la fe cristiana en el que se
expresa el misterio de Cristo.

7. Fundamento teológico
_. El marco de la misión, que es a la vez el contenido, quedan así
plenamente perfilados. Esta misión estará siempre imbuida de
paternidad de Dios con el objetivo d lograr la felicidad del
hombre en todas las dimensiones de su existencia: la gloria de
Dios es la vida del hombre y la vida del hombre es la
contemplación de Dios.
La misión que arranque del Padre debe ser un servicio a la
plenitud dl hombre, pues ahí resplandece en todo su esplendor
la gloria de Dios. Que la gloria misma de Dios está vinculada al
hombre viviente en toda su intensidad es una aportación que
nunca debe ser olvidada por la misión de la Iglesia.

8. _. Tarea de la teología será perfilar los términos y los
conceptos. Pero lo decisivo (la savia del dogma) es dar razón
de lo que se ha revelado en la historia de Jesús. El dogma y la
teología han hablando del Padre como origen sin principio,
como raíz y manantial de toda la trinidad.
_.
Desde la perspectiva que hemos alcanzado, el creyente se ve
obligado a admitir que toda misión se mueve dentro de la
dinámica trinitaria, y que la misión cristiana por ello debe
presentar la Trinidad Santa como el hogar y la patria dl
hombre y de la humanidad en el duro peregrinaje que ha de
llevar adelante.

9. . Como 'testigo fiel', Jesús ha cumplido la misión recibida del
Padre en la profundidad del misterio trinitario. Era una misión
eterna, incluida en el pensamiento del Padre que lo engendraba
y predestinaba a cumplirla 'en la plenitud de los tiempos' para la
salvación del hombre (de todo hombre) y para el bien perfecto
de toda la creación. Jesús tenía conciencia de esta misión suya
en el centro del plan creador y redentor del Padre; y, por ello,
con todo el realismo de la verdad y del amor traídos al mundo,
podía decir: 'Cuando sea levantado de la tierra, atraeré a todos
hacia mí' (Jn 12, 32).

10. Bibliografía
Expresión conjunta de la Iglesia misionera
española
.- Misión y diálogo en Asia
Nuevos ámbitos de la misión
Misión “ad gentes” y clero diocesano español