IDEOLOGÍAS
 POLÍTICAS
“EL LIBERALISMO”
Locke:
“El hombre en estado de naturaleza vive en
situación relativamente feliz”

Hobbes:
“El hombre es un lobo para el hombre”

Rousseau:
“(…) la bondad del hombre en estado de
naturaleza”
Locke manifiesta que:
Los hombres para preservar y disfrutar mejor los
derechos individuales resuelven abandonar la
etapa pre-social y pre-política, formulando así
un contrato multilateral.

Juan XXIII:
Principio de Subsidiariedad
“El Estado interviene de manera supletoria para
promover, para coordinar, para suplir la
iniciativa privada de las personas y de los
grupos, en orden siempre, al bien común”.
Locke:
“Ante la posibilidad de que el Rey se
transforme en tirano, agotados los medios
humanos, los hombres pueden apelar al
cielo, así llama él al Derecho de
Resistencia”.
Locke es el Padre del Liberalismo y
también es el Padre del
Constitucionalismo.
En la Declaración de Independencia de
los Estados Unidos se aprecia términos
de Locke en la redacción del texto.
También se aprecia en la Declaración de
los Derechos del Hombre y del Ciudadano
de 1789, la influencia de Locke en el
pensamiento francés.
“EL CONSTITUCIONALISMO”
Es la corriente jurídica y política, que
propende a la preservación de los
derechos individuales, a cuyo efecto
recurre a la sanción de Códigos en los
cuales se declaran inviolables esos
derechos y en los que se establecen una
división de las funciones, para evitar que
se entronice el despotismo.
En La Revolución Francesa

 Triunfa:
 El Liberalismo como ideología
 El Capitalismo económico como
 sistema
 Por ello cuando se habla de
 liberalismo se incluyen ambas cosas.
No Obstante:
 La Declaración de los Derechos del Hombre y
 del Ciudadano afirma:
 Derecho a la vida
 A la seguridad
 A la libertad
 A la resistencia.,
 El Liberalismo propulsor del Constitucionalismo
 afirma los derechos personales anteriores al
 Estado, por lo tanto el Derecho precede al
 Estado.
Características
del Liberalismo
 individualismo: el culto de la
  personalidad
 autonomismo moral: el juicio moral es
  algo subjetivo, depende de la libertad
  no de la verdad.
 La bondad natural del hombre.
  Rousseau: El hombre es bueno por
  naturaleza.
 racionalismo laicista: la fuente de luz y
  progreso es la razon no la fe
 creencia en el paraiso terrenal: en
  funcion de la libertad.
 contractualismo social: lo social no es
  una realidad natural en el hombre por
  ello se da un contrato.
 democratismo: es necesario un
  gobierno pero que se base en un
  contrato social.
El liberalismo como concepción
Es doctrina filosófica y política
caracterizada por ser una concepción
individualista el individuo es la
verdadera esencia y no los grupos.
García     Pelayo       “Los   valores
individuales son superiores a los
colectivos y el individuo decide su
destino y hace historia”.
“EL NACIONALISMO”
ESTADO
Es un territorio con fronteras
internacionales reconocidas oficialmente y
sobre el cual tienen vigencia una serie de
leyes e instituciones. El Estado puede ser
unitario o descentralista, dependiendo si
todo el poder reside en el centro, y
descentralista o federado si el poder
también recae en las regiones que forman
el Estado.
Ejm. de Estado Centralizado: Francia
Ejm. de Estados Federales: Estados Unidos,
Alemania y España.
NACIONALIDAD
Rasgos y factores objetivos de tipo
económico, social y cultural que
definen a la población de un
territorio.

Para otros la nacionalidad es el
conjunto de esencias básicas sobre
las que se asienta la nación.
NACIÓN
Supone un estadio más avanzado que la
nacionalidad, el sentimiento de
identidad colectiva llega a plantear
una serie de reivindicaciones para
conseguir un poder político. Los
pilares sobre los que se basan esas
reivindicaciones políticas son las
pecualiaridades de la lengua, la
cultura, la religión o la historia.
NACIONALISMO
Es el movimiento político que pretende activar y
  realizar los objetivos que la nación se plantea
  en todos sus aspectos, normalmente el logro de
  un Estado independiente.
  Con la Revolución Francesa de 1789 aparece ya
  consolidado   el  término   Nación,   el   tercer
  Estado-   dirigido   por    la   burguesía-    se
  constituyó en Asamblea Nacional y entendieron
  que el depositario de la soberanía no era el
  Rey sino la Nación, es decir, el conjunto de
  los habitantes del país con derecho a voto.
  El   Nacionalismo   como   movimiento    político
  encauza la recuperación de la libertad e
  independencia frente a los pueblos dominantes.
TIPOS DE NACIONALISMO
SEGÚN EL AMBITO DE
    ACTUACIÓN
A. La Independencia de
Otros Estados
                                             Es el nacionalismo más
              típico, la Nación opta por la independencia de un
              Estado de lengua y cultura diferentes y en el que
              ésta nación es minoritaria.
                                             Ejemplo: En la Edad
              Contemporánea, la independencia de Grecia del Imperio
              Turco en 1829, donde el nuevo Estado es de reducida
              dimensión.
B. La Unificación de una
misma Nación repartida
entre varios Estados
Cuando la Nación está repartida
entre varios Estados, una vez que
los habitantes de la Nación han
tomado conciencia de la
pertenencia a la misma se produce
la lucha para conseguir la
unidad.
C. El Nacionalismo en
las viejas naciones
 El Imperialismo se da cuando ya no
 busca su independencia, pues ya la
 tiene, sino que busca la exaltación
 de los principios nacionales y el
 patriotismo.
 Prima la idea de que la Nación debe
 ser la más grande, temida y
 respetada y de que Dios llama al
 país a la misión grandiosa de la
 dominación del mundo. Caso
 Alemania.
SEGÚN LA IDEOLOGÍA
A. Nacionalismo y
Liberalismo
Se da cuando el nacionalismo hace
suyas las reivindicaciones del
liberalismo político. Por un lado
pide la independencia de la
Nación, y por otro un régimen
político en el que sea dirigente.
B. Nacionalismo y
Conservadurismo
    Cuando el Nacionalismo hace suyos
 postulados extremadamente conservadores
 que llegan a pedir un poder político
 fuerte- la dictadura que preserve a la
 Nación de influencias extranjeras y que
 ésta cumpla sus objetivos de expansión y
 grandeza.

 Busca que la Nación se mantenga pura sin
 contaminación con pueblos extranjeros.
 Casos: Francia y Alemania
ANEXOS
Monografia
Monografia
Monografia
Monografia

Monografia

  • 1.
  • 2.
  • 3.
    Locke: “El hombre enestado de naturaleza vive en situación relativamente feliz” Hobbes: “El hombre es un lobo para el hombre” Rousseau: “(…) la bondad del hombre en estado de naturaleza”
  • 4.
    Locke manifiesta que: Loshombres para preservar y disfrutar mejor los derechos individuales resuelven abandonar la etapa pre-social y pre-política, formulando así un contrato multilateral. Juan XXIII: Principio de Subsidiariedad “El Estado interviene de manera supletoria para promover, para coordinar, para suplir la iniciativa privada de las personas y de los grupos, en orden siempre, al bien común”.
  • 5.
    Locke: “Ante la posibilidadde que el Rey se transforme en tirano, agotados los medios humanos, los hombres pueden apelar al cielo, así llama él al Derecho de Resistencia”.
  • 6.
    Locke es elPadre del Liberalismo y también es el Padre del Constitucionalismo. En la Declaración de Independencia de los Estados Unidos se aprecia términos de Locke en la redacción del texto. También se aprecia en la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano de 1789, la influencia de Locke en el pensamiento francés.
  • 7.
  • 8.
    Es la corrientejurídica y política, que propende a la preservación de los derechos individuales, a cuyo efecto recurre a la sanción de Códigos en los cuales se declaran inviolables esos derechos y en los que se establecen una división de las funciones, para evitar que se entronice el despotismo.
  • 9.
    En La RevoluciónFrancesa Triunfa: El Liberalismo como ideología El Capitalismo económico como sistema Por ello cuando se habla de liberalismo se incluyen ambas cosas.
  • 10.
    No Obstante: LaDeclaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano afirma: Derecho a la vida A la seguridad A la libertad A la resistencia., El Liberalismo propulsor del Constitucionalismo afirma los derechos personales anteriores al Estado, por lo tanto el Derecho precede al Estado.
  • 11.
  • 12.
     individualismo: elculto de la personalidad  autonomismo moral: el juicio moral es algo subjetivo, depende de la libertad no de la verdad.  La bondad natural del hombre. Rousseau: El hombre es bueno por naturaleza.
  • 13.
     racionalismo laicista:la fuente de luz y progreso es la razon no la fe  creencia en el paraiso terrenal: en funcion de la libertad.  contractualismo social: lo social no es una realidad natural en el hombre por ello se da un contrato.  democratismo: es necesario un gobierno pero que se base en un contrato social.
  • 14.
    El liberalismo comoconcepción Es doctrina filosófica y política caracterizada por ser una concepción individualista el individuo es la verdadera esencia y no los grupos. García Pelayo “Los valores individuales son superiores a los colectivos y el individuo decide su destino y hace historia”.
  • 15.
  • 16.
    ESTADO Es un territoriocon fronteras internacionales reconocidas oficialmente y sobre el cual tienen vigencia una serie de leyes e instituciones. El Estado puede ser unitario o descentralista, dependiendo si todo el poder reside en el centro, y descentralista o federado si el poder también recae en las regiones que forman el Estado. Ejm. de Estado Centralizado: Francia Ejm. de Estados Federales: Estados Unidos, Alemania y España.
  • 17.
    NACIONALIDAD Rasgos y factoresobjetivos de tipo económico, social y cultural que definen a la población de un territorio. Para otros la nacionalidad es el conjunto de esencias básicas sobre las que se asienta la nación.
  • 18.
    NACIÓN Supone un estadiomás avanzado que la nacionalidad, el sentimiento de identidad colectiva llega a plantear una serie de reivindicaciones para conseguir un poder político. Los pilares sobre los que se basan esas reivindicaciones políticas son las pecualiaridades de la lengua, la cultura, la religión o la historia.
  • 19.
    NACIONALISMO Es el movimientopolítico que pretende activar y realizar los objetivos que la nación se plantea en todos sus aspectos, normalmente el logro de un Estado independiente. Con la Revolución Francesa de 1789 aparece ya consolidado el término Nación, el tercer Estado- dirigido por la burguesía- se constituyó en Asamblea Nacional y entendieron que el depositario de la soberanía no era el Rey sino la Nación, es decir, el conjunto de los habitantes del país con derecho a voto. El Nacionalismo como movimiento político encauza la recuperación de la libertad e independencia frente a los pueblos dominantes.
  • 20.
  • 21.
    SEGÚN EL AMBITODE ACTUACIÓN
  • 22.
    A. La Independenciade Otros Estados Es el nacionalismo más típico, la Nación opta por la independencia de un Estado de lengua y cultura diferentes y en el que ésta nación es minoritaria. Ejemplo: En la Edad Contemporánea, la independencia de Grecia del Imperio Turco en 1829, donde el nuevo Estado es de reducida dimensión.
  • 23.
    B. La Unificaciónde una misma Nación repartida entre varios Estados Cuando la Nación está repartida entre varios Estados, una vez que los habitantes de la Nación han tomado conciencia de la pertenencia a la misma se produce la lucha para conseguir la unidad.
  • 24.
    C. El Nacionalismoen las viejas naciones El Imperialismo se da cuando ya no busca su independencia, pues ya la tiene, sino que busca la exaltación de los principios nacionales y el patriotismo. Prima la idea de que la Nación debe ser la más grande, temida y respetada y de que Dios llama al país a la misión grandiosa de la dominación del mundo. Caso Alemania.
  • 25.
  • 26.
    A. Nacionalismo y Liberalismo Seda cuando el nacionalismo hace suyas las reivindicaciones del liberalismo político. Por un lado pide la independencia de la Nación, y por otro un régimen político en el que sea dirigente.
  • 27.
    B. Nacionalismo y Conservadurismo Cuando el Nacionalismo hace suyos postulados extremadamente conservadores que llegan a pedir un poder político fuerte- la dictadura que preserve a la Nación de influencias extranjeras y que ésta cumpla sus objetivos de expansión y grandeza. Busca que la Nación se mantenga pura sin contaminación con pueblos extranjeros. Casos: Francia y Alemania
  • 28.