Este documento resume la medicina en la antigua Mesopotamia entre los ríos Tigris y Éufrates. La enfermedad se veía como un castigo divino. Los sacerdotes trataban las enfermedades usando exorcismos y medicamentos, y los médicos operaban y recetaban medicinas. La medicina estaba influenciada por la religión y se usaban métodos como la adivinación y el examen de vísceras para diagnosticar. Los médicos más importantes eran los "Baru", que trataban directamente a los pacientes.

1. “Año del Buen Servicio al Ciudadano”
UNIVERSIDAD NACIONAL DE UCAYALI
Facultad de medicina humana
Escuela profesional de medicina
LA MEDICINA EN MESOPOTAMIA
ASIRIA – CALDERA – BABILONIA – SUMERIA
Curso: Historia de la Medicina
Docente: Dr. Odar Omar Chirinos Rojas
Integrantes:
Guevara Berrios, Catherine.
Vicente Sullón, Dayanne Marisol.
Mera Maynas, María Gabriela.
Champi Moya, William Hideki.
Asto Soto, Brandy Gabriel.
Jiménez Zevallos, Wagner Denilson
Ríos Ríos, Giacomo salomón
Tacuchi López, Nicolás.
Pucallpa-Perú
2017

2. DEDICATORIA
Dedicamos este trabajo a nuestros padres
Por su constanteapoyo en la realización
De nuestras metas y proyectos y al
Dr. Odar Omar Chirinos Rojas por permitirnos
Realizar este trabajo de manera que conozcamos
Mas sobreel tema y aumentar nuestros
Conocimientos.

3. ÍNDICE
I. Introducción
II. Mesopotamia
III. Los reinos de Babilonia y Asiria
IV. Los habitantes
V. Religión
VI. La Medicina Mesopotámica.
VII. Desarrollo y características de la medicina en
Mesopotamia
VIII. ¿Cuál era la función de los médicos?
IX. Tipos de médicos.
X. ¿Médicas o doctores?
XI. Enfermedad
XII. Fuentes de información médica.
XIII. Aportes de la culturamesopotámica
XIV. Código de Hammurabi
La bibliotecade Asurbanipal
Las leyes medio asirias
XV. Conclusión
XVI. Bibliografía

4. I. INTRODUCCIÓN
La Historia de la Medicina es parte de la historia de la cultura
mesopotámica y es, en realidad, la historia de los problemas médicos
fundamentales, en la que se examina críticamente las sucesivas soluciones frente
a los mismos en el pasado y se analiza la génesis y desarrollo de las formas en
que actualmente se presentan.
La Historia de la Medicina viene a ser la historia de la lucha del hombre
contrala enfermedad y desdecomienzos del presente siglo, es también la historia
del esfuerzo humano por mantener la salud.
En la actualidad el médico tiene una función social que cumplir; no sólo debe
conocer los aspectos epidemiológicos, clínicos y terapéuticos ni dedicarse sólo
a curar individuos, sino conocer los aspectos familiares, económicos y sociales
que se desequilibran con la enfermedad o que producen enfermedad.
La historia de la medicina como disciplina organizada se estableció
solamente a partir del Renacimiento, pero ha crecido rápida y fructíferamente
hasta llegar a ser hoy una verdadera especialidad. Se relaciona estrechamente
con la historia de la civilización y ha influido en ella muchas ocasiones, como
sucedió con las epidemias en las guerras y en la decadencia del imperio romano.
En otras ocasiones, porlo menos, ha modificado las costumbres en los pueblos,
como sucedió frente a la sífilis epidémica, en que se limitó el beso, se modificó
el uso de la barba, se tomaron medidas sobre la acción de las cortesanas.
Porúltimo, la medicina ya no es sólo una ciencia biológica, es también una
ciencia social y en futuro será demayor exigencia suestudio dentro dela Historia
de la Medicina.

5. II. Mesopotamia
Mesopotamia es una región del noreste del golfo pérsico en el oriente medio,
ubicada entre dos bíblicos ríos : TIGRIS Y EUFRATES, hace IV y V milenio,
este, ¨valle entre dos ríos¨ fue sede de unas extraordinaria civilizaciones y el
centro más importante de la cultura humana, en Mesopotamia surgieron y
existieron los sumerios con su capital Ur, Accadia, Babilonia y a Siria con su
capital Nínive, podríamos recordar algunos de sus mejores reyes, héroes de
leyenda como Sargón en Arcadia Asurbanipal en Asiria, Nabucodonosor en
Caldea, Hammurabi en Babilonia, este último codificó una serie de leyes entre
las que resalta las relativas a ejercicio de la medicina y cirugía.
III. LOS REINOS DE BABILONIA Y
ASIRIA
El reino de Babilonia alcanzó su florecimiento con
el rey Hammurabi (1792 – 1750 a.c Hammurabi
significa Tío-curador. Inicio su mandato con un
imperio que no llegaba a los 130 Km. de un extremo
a otro. En 42 años degobierno unió todos los pueblos
de Mesopotamia.
Hammurabi creó el código que lleva su nombre y
en el que regula la vida cotidiana, en sus más amplios aspectos, desupueblo. En
el código 300 parágrafos están dedicados a la medicina.

6. Asiria (1813 y 1780 a. C) Fue el primer Imperio asirio, de la mano del rey
Shamshiadad I hasta que en el año 1760 a. C., Hammurabi de Babilonia derrotó
y conquistó a los asirios que pasaron a formar parte del Imperio de Babilonia.
Los pueblos de Oriente comenzaron a utilizar el bronce hacia el año 2000 a. C.
Fabricaron sus armas con esta aleación, haciéndolas mucho más eficaces. Los
hititas propagaron el hierro hacia el siglo X a. C., así es que los asirios en su
época de apogeo del siglo VIII a. C. estaban ya bien dotados con las nuevas y
mortíferas armas hechas con este metal.
El algodón o árboldela lana (705 - 681 a. C) seconocíaenla India desdetiempos
remotos. Fue introducido en Asiria por el rey Senaquerib (hijo de Sargón II),
Los dioses eran muy numerosos en todo el territorio de Asiria. Eran muy parecidos a
los hombres en muchos aspectos, pero tenían una autoridad ilimitada. Asiria estaba
llena de grandes templos donde los sacerdotes ofrecían sacrificios. Había siempre una
construcción mayor, un templo que sobrepasaba en altura a los demás, con forma de
torre escalonada; es lo que se conoce como zigurat
En Asiria el dios principal era Assur que dio nombre a la región, a la tribu y a una
ciudad.
En Mesopotamia aparecieron las primeras bibliotecas.
Los conceptos terapéuticos Asirio-Babilónicos se basaban en la creencia en
todos los fenómenos terrenales o cósmicos, se encontraban subordinados a la
voluntad de los dioses por eso el carácter teúrgico de la medicina. Todas las
dolencias o maleficios por demonios, o las curas se explicaban a través de una
correlación entre dioses
Los mesopotámicos practicaban las ciencias: las matemáticas, la medicina, la
Astronomía.
En cuanto a la religión los habitantes de Mesopotamia eran politeístas y adoraban a sus
dioses (Anu, Ishtar, etc) en los templos mediante complicados ritos consistentes en
sacrificio de animales y prácticas mágicas. Los sacerdotes eran los encargados de
dirigir el culto y de interpretar el mensaje de los dioses.
IV. LOS HABITANTES

7.  Los Sumerios:
Es el grupo más antiguo quehabitó la región. Uno delos aportes más importantes
de este pueblo a la cultura universal es la invención de la escritura, con la cual
se deslinda el hombre de la prehistoria. La escritura de los sumerios era la
llamada cuneiforme, compuesta por signos en forma de cuñas, dibujados sobre
tablas de barro fresco que luego se endurecían con una caña de escribir.
Fundaron la ciudad de Ur, la patria de Abraham.
 Los Akadios:
Su rey más destacado fue Sargón I, fundador de la dinastía de los acadios.
Vivieron en la ciudad – Estado de Akad.
 Los Asirios:
Fundaron la ciudad de Nínive. Usaron el caballo con fines militares. Los carros
de combate empleados por los guerreros asirios fueron la pieza clave para el
dominio de otros pueblos.
 Los Caldeos:
Fueron súbditos babilonios de los asirios que se sublevaron y restablecieron la
hegemonía de Babilonia.
V. RELIGIÓN
La medicina estaba basadaen la magia contra los espíritus malignos. El hombre
enfermo tenía que ser protegido mediante conjuros contra el demonio para
liberar el cuerpo de esas personas
Se trata de saber cómo era la salud y la medicina en la Antigua Mesopotamia o
Babilonia, una faceta permeada porla religiosidad del pueblo sumerio, dondela
diosa Gula (Ninkarrak o Ninisinna) presidíala salud y la sanación, en compañía
de su consorte Pabilsag (que tenía otro oficio, se juez divino) y de sus hijos
Damu, Ninuza, así como de su hija Gunurra.
El legendario símbolo médico del caduceo o la vara con dos serpientes
entrelazadas se le atribuye a Ninazu, nombre que se asocia a las serpientes
(simbolizan la regeneración y la transformación, debido al cambio de piel en
dichos animales), el inframundo y la curación. Ninazu ayudaba a la gente a pasar
a la otra vida o recuperarse de lo que les afligía.
VI. LA MEDICINA MESOPOTÁMICA

8. En los inicios de la civilización 4000 a.c entre los ríos Tigris y Éufrates existía
una fuerte llanura donde habitaban los sumerios quienes pusieron los cimientos
de la civilización moderna.
En la medicina mesopotámica, la dolencia era un castigo divino, originado por
una falta
Los que trataban las enfermedades eran
sacerdotes; otros, exorcistas, que sacaban los
espíritus malos del cuerpo de los pacientes, y los
médicos que daban medicamentos y operaban. la
intervención del médico o sacerdote quienes
empezaban con una confesión doliente, y la
curación tenía un tinte de purificación a través de
la catarsis, y atribuida al contenido mágico del
medicamento, algunos aspectos de la medicina
mesopotámica al igual que la griega, romana
egipcia, surgen en la mitología y desde
Mesopotamia se ha utilizado la serpiente como símbolo médico y tiene su
origen en la leyenda sumeria del héroe Gilgamesh que sebasabaen la figura de
un rey sumerio del tercer milenio con múltiples
aventuras, una delas cuales serefiere a Gilgamesh
se sumerge hasta el fondo del mar para coger la
planta de la eterna juventud, a su regreso en un
momento se descubrió una serpiente de roba y
engulle la planta, rejuveneciendo, mudando su
piel y curaba las enfermedades
El arte medico Mesopotamia, sumerio,
babilónico, se reunía en tres categorías de
sacerdotes, pero
solo una trataba
directamente conel enfermo como lo son: ¨Baru¨,
¨Ashipur¨ y Äsu¨, cuatro milenios antes de cristo,
en Siria, Caldea, Babilonia, los médicos
sacerdotes utilizaban:
 el interrogatorio

9. Examen de conciencia-catarsis
 la adivinación
Usando el fuego: empiromancia
Usando el polvo: lecanimancia
La astronomía, usando los sueños la oniromancia, la hepatoscopia (examen
0 del hígado o vísceras de animales sacrificados) consideraban al hígado como
la fuente de la vida en génesis en Exequiel XII-21 se lee: ¨ninrod rey de Babel
Accadia en el shinar consulta el hígado…¨. Existen representaciones del hígado
en arcillas con divisiones y señales para ´poder identificar las lesiones
 los augurios médicos
Para predecir el futuro del enfermo, se derivan de la inspección de la orina, de la
expresión facial, de la sangre del as sangrías, para determinar los indicios de la
recuperación o muerte y la expulsión de los demonios de la enfermedad.
 la higiene
Los mesopotámicos fueron los precursores de la higiene personal y publica,
utilizaron la profilaxis, al separar los leprosos, expulsándolos de las ciudades y
creando comarcas especiales para ellos, pues la lepra desde estas épocas ya era
una enfermedad endémica.
Para los tratamientos que eran realizados por sacerdote-medico sacerdotecomo
el Asu a través de la religión, literatura, los secretos del rito, la magia, la
adivinación y la astrología, por medio de materiales que se aprendían en el
templo no solamente se usaban los tratamientos m4tee<
édicos que eran ritos mágicos, religiosos; utilizaron también hasta 250
variedades de plantas medicinales , sustancias minerales, emplearon el masaje,
el calor, y múltiples tratamientos quirúrgicos, curación de heridas, evacuación
de abscesosflebotomías, amputaciones, trepanaciones, operaciones de cataratas,
actos médicos que son relatados en las tablillas mesopotámicas.
También existían manuales donde se describían los diagnósticos y pronósticos
de algunas enfermedades así como los detalles de los síntomas. También había
compendios queenamoraban tratamientos y remedios según la parte afectada del
cuerpo.se prescribían drogas, enemas, pomadas, entre otras.
Heródoto (1-86 a.c) refiere que ¨los babilonios traían a sus enfermos al mercado
y los paseantes dabansu opinión para el tratamiento¨. Lo más importante era que

10. los enfermos, sus familiares o, los sacerdotes gravaban en tablillas los síntomas,
los tratamientos y así crearon los mejores archivos médicos, también hay
tablillas que relatan todos los inventos y creaciones de esta maravillosas culturas
como es la escritura cuneiforme, jeroglífica y cursiva, inventaron la rueda, el
rodillo, la pelota, el tornillo, la palanca, la cuña, el plano inclinado, el calendario,
las matemáticas, los pesos y medidas.
El sistema decimal, dividido en círculos, fijaron el año en docemeses, la semana
en 7 días y la hora en 60 minutos, crearon la línea recta, la astronomía,
desarrollaron la música, idearon soplar el vidrio y la cerámica y un sin fín de
expresiones del arte y cultura que actualmente seguimos usando, ya que fueron,
los sumerios creadores de los cimientos de ayer, de hoy y del futuro.
VII. DESARROLLO Y
CARACTERÍSTICAS DE LA
MEDICINA EN MESOPOTAMIA
 En Mesopotamia el desarrollo de la medicina conllevó a su regulación a
través de leyes, especialmente lo concerniente a la cirugía. En esta cultura por
primera vez se reglamentó el ejercicio de la medicina. El código de Hammurabi
y las leyes medioasirias así lo demuestran.
 El sistema médico era mágico – religioso. Los astros y los dioses causaban
y curaban las enfermedades. La explicación de la mayoría de las enfermedades,
por lo tanto, era sobrenatural.
 Entre los varios dioses relacionados con la salud tenemos:
-Nínive.-dios de la salud
-Marduk.-dios de todos los saberes incluyendo el médico
-Nergal.-dios de la fiebre
-Tin.-dios del dolor de cabeza
-Namtaru.-dios del dolor de garganta
-Ea.-diosa de la medicina, de los míticos y de la sabiduría
-Gula.-diosa de los nacimientos
-Gallú.-demonio del insomnio
-Axaxazu.-demonio de la ictericia
 El número siete 7 tenía un simbolismo negativo en la medicina
mesopotámica. En los días divisibles por 7los médicos no curaban por cuanto
reinaba el séptimo espíritu o deidad del mal.

11.  El templo de Marduk funcionó como escuela médica.
 La enfermedad era un castigo sobrenatural que recaía sobre la víctima y se
extendía a familiares a través de varias generaciones. Los sacerdotes indagaban
los posibles pecados del enfermo para determinar la posible causa e indicia las
oraciones y súplicas y penitencias.
 La enfermedad se diagnosticaba también a través de la oniromancia, la
lecanomancia (como cae el aceite en el agua) la piromancia y la necromancia.
Todas estas formas conformaban el arte de la adivinación de la enfermedad.
 Estudiaron la anatomía de los órganos internos. El hígado fue considerado
centro dela vida y de la sangre de allí la importancia de la hepatocoscopia, o arte
de adivinar las enfermedades con el hígado de un carnero.
 También existió una medicina empírica en los casos de enfermedades con
causas obvias como los traumas y fracturas de los huesos.
 La medicina fue dividida en: de los remedios, de los maestros del cuchillo y de
los exorcismos.
 Realizaron la primera clarificación de las enfermedades según su
localización como los del tórax que eran los dolores, la tos y la hemoptisis.
 Hicieron la primera descripción de varias enfermedades o síntomas como la
fiebre, diarrea, hematuria, tisis, peste, tos y hemorragia.
 Desarrollaron la cirugía especialmente para tratar heridas, absceso y
fracturas óseas, extracciones dentales, cataratas y amputaciones.
 En la curación mágica – religiosos eran importante los amuletos, los
sacrificios de animales, los conjuros, las estatuillas y los exorcismos.
 Desarrollaron la medicina preventiva a través de las oraciones y el
aislamiento de los enfermos de lepra aunque por razones religiosas y mágicas
para evitar la propagación de los malos espíritus.
 Nociones de medicina laboral podemos encontrar en el hecho de que
justificaban las ausencias en el trabajo por causas de una enfermedad.
 La receta aparece por primera vez en Mesopotamia con sus indicaciones y
sellos.

12.  La curación conremedios provenían de los reinos animal, vegetal y mineral.
Podemos encontrar en una indicación opio, arsénico y vísceras. También el
sauce, el aceite de pino, el orégano, la sal y la cerveza.
 Usaron píldoras, jarabes y polvos.
 Desarrollan la higiene ambiental para la construcción de las viviendas.
 Las plantas medicinales serecolectaban de acuerdo a las fases lunares lo que
se interpreta como una incipiente noción de la biorritmología.
 Aplicaron las ventosas.
 El ala Epopeya de Gilgamés el héroe busca la vida eterna y trata de luchar
contra la muerte, tarea esta última propia de la medicina. Gilgamés consigue la
yerba que lo transformara de viejo en joven pero una serpiente se la roba por lo
que morirá como todos los hombres.
 La serpiente como símbolo de la medicina aparece por primera vez en
Mesopotamia. El dios curador Ningizida era una serpiente de dos cabezas y fue
quien se robó la yerba de la vida eterna en el Gilgamés. La serpiente desde
entonces cambia de piel y serejuvenece lo que significa regeneración y curación
de la enfermedad.
III. ¿CUÁL ERA LA FUNCIÓN DE
LOS MÉDICOS?
La función de los médicos fue en primer lugar ser agentes, mediadores a través
de los cuales los agentes divinos mantenían la salud de los habitantes, curar a
los habitantes.
Lo primero que hacían los médicos era diagnosticar la enfermedad, está casi
siempre era atribuida a algún pecado (pecadoren Babilonia) que el paciente
cometió voluntaria o involuntariamente. Cualquier transgresión a una norma,
sea esta explícita o implícita, causaba dolencias y enfermedades.
Siendo los dioses muy parecidos a sus reyes, podíanperdonaral infractor y
sanarlo de su problema de salud, para lo cual era preciso confesar el pecado y
someterse al tratamiento adecuado, que incluía tratar con los demonios que

13. habían sido enviados por los dioses a causar la afección o padecimiento,
reconocerque se había obrado mal y, prometer no volver a fallar.
De todas formas, como los dioses eran caprichosos,sepodíaseguir todo el
protocolo y aun así, fallecer los pacientes. Esto pudiera deberse a conflicto de
interese entre las divinidades. Pero esto no es todo, también estaban los
fantasmas, que tenían permiso celestial para atormentar a sus deudores.
TIPOS DE MÉDICOS
 Asu
Médico sacerdote¨que conocelas aguas¨. Que sabíaleer y escribir, que tratan
empíricamente la enfermedad o trastorno, usando hierbas, emplastos y
ungüentos. Sanador, era el verdadero médico que suministraba los
medicamentos.
 Asipur
Curanderos rituales que podíanrecurrir a prácticas mágicas o hechiceras.
Usaba oraciones y cantos para proteger a sus pacientes de los demonios,
recomendaba el uso de talismanes o amuletos. El exorcista que arroja los
demonios de la enfermedad.
 Cirujanos
Profesión con registros desdeel 5000 antes de nuestra era aunque de muy
difícil práctica por los limitados conocimientos anatómicos y fisiológicos de su
tiempo, a los tabúes contra la disección de cadáveres, etc.
 Odontólogos o dentistas
Expertos en sacar dientes o aliviar dolores de muela. Las caries y dolores de
muela eran causados porun gusano, según ellos; primero se hacía un
encantamiento y luego se trataba con hierbas, en casos leves o, sacando la
pieza, en casos tr
ágicos.

14.  Baru
Se ocupabadel diagnóstico, causas de la enfermedad y del pronóstico.
IV. ¿MÉDICAS O DOCTORES?
Al parecer eran muy pocas las mujeres dedicadas a las prácticas médicas, bien
sea porel papel desempeñado por la mujer en general en la cultura sumerio
babilónica, o porque sencillamente los doctores debíanafeitarse la cabeza de
cierta manera que se les reconociera fácilmente, lo cual no era sencillo para una
mujer pese a usar, tanto unos como otros, pelucas.
 CONSULTORIO MÉDICO
El consultorio médico, pese a lo que pudiera pensarse, no quedabaubicado en
el templo sino en las afueras, aunque era corriente que estos profesionales de la
medicina acudieran a atender a sus pacientes en sus respectivos hogares.
 RESPONSABILIDAD MÉDICA
Los médicos no eran responsables si sus tratamientos no funcionaran, la culpa
era de los dioses o del paciente que no cumplía a carta cabal lo prescrito porel
facultativo. Solamente los cirujanos eran directamente responsables, tanto así
que si el procedimiento fracasaba, debíaamputarse una mano.
 TOMA DEL PULSO

15. Lo hacían con regularidad aunque no asociaban este con el sistema
circulatorio que impulsaba la sangre a través del cuerpo.
 PRESAGIOS SUEÑOS Y VISIONES
Unos y otros eran más importantes que cualquier explicación racional de las
afecciones tratadas, sean estos percibidos por los médicos o los pacientes. Por
ejemplo ver un perro o un cerdo negro quería decir dentro de su saber, que el
paciente moriría. Por el contrario, un chancho blanco o un cerdo de dicho
color, que viviría.
Si sueña el paciente enfermo con un perro, el enfermo posiblemente muera; por
el contrario si sueña conuna gacela, vivirá.
 ASEPSIA
Los médicos en Mesopotamia tenían la comprensión que muchas enfermedades
se complicaban por falta de aseo o limpieza, tanto a nivel corporalcomo del
entorno. No conocieron los gérmenes por supuesto pero sabíande la necesidad
de la asepsia para prevenir y mejorar los tratamientos respectivos.
 REMEDIO PARA UNA LESIÓN FACIAL
Para los golpes en la cara se usaba una pomada de trementina de abeto y pino,
mezclados con cerveza y leche.
 ANTISÉPTICOS
Alcohol, miel y mirra. Las heridas se lavaban con agua limpia; las manos del
terapeuta debían estar también limpias; tanto heridas como las manos del
médico se lavaban concerveza y agua caliente.
 TERAPEUTAS O DOCTORES SEXUALES
Eran llamados Asipu de acuerdo con los textos recopilados; trataban el
levantamiento del corazón (un eufemismo para referirse al pene); se ocupaban
de la fertilidad y la excitación en las mujeres así como de la potencia sexual de
los varones.
Usaban prácticas para mejorar la fertilidad, calculaban los mejores días para
que las mujeres concibieran, etc.

16.  PRUEBA DE EMBARAZO
Se colocaban ciertas hierbas o emplastos en la ropainterior de las mujeres para
que absorbieran las secreciones vaginales de la mujer y saber si esta estaba o
no embarazada.
También usaban remedios para abortar en el que usaban ocho ingredientes
(difíciles de identificar en la actualidad) disueltos en vino y que debían ser
bebidos en ayunas.
IX. ENFERMEDAD
 CAUSAS
-La acción directa del dios enojado
-El apartamiento de la divinidad
-El encantamiento por obrade un hechicero, como consecuencia del
pecado
Cometido.
 DIAGNOSTICO
El interroga miento al que frecuentemente era sometido el paciente con el
objetivo de saber que pecado había cometido
La adivinación
1.- La empiromancia
2.- La lecanomancia
3.- La oniromancia
4.- La hepatoscopia
5.- La astrología
 TRATAMIENTO
-El exorcismo
-La ofrenda a los dioses
-La plegaria
-El sacrificio ritual
-La ceremonia mágica
-La medicación
-La intervención quirúrgica

17. -El baño, masajes y el calor
 DATOS DEL TRATAMIENTO
Se utilizaban:
-250 plantas (ingeridas y no ingeridas; aparecen en tablillas)
-120 minerales
-180 animales
 INSTRUMENTOS QUIRÚRGICOS
-espátulas
-tubos de metal
-Lancetas (cuchillo del barbero).
-Las jeringas no son mencionadas, pero sí se prescriben enemas
Existen instrumentos que no se mencionan en la lista, como los utilizados para
hacer amputaciones y cesáreas.
 REPRESENTACIÓN DE ALGUNOS ÓRGANOS EN
MESOPOTAMIA
Hacían descripciones de los órganos más importantes y de la relación de éstos
con los sentimientos y con el principio de la vida.
Al "corazón" lo consideraban como el principio de los movimientos del
alma; también era asiento de la inteligencia, de los actos buenos y malos, etc.
El "hígado", para los acadios, si bien es cierto que era de menor
importancia, lo consideraban asiento de las emociones, como porejemplo la
cólera. Este órgano, tuvo un rol importante en la adivinación.
Los "riñones" y el "vientre" comparten con el corazón el asiento de los
sentimientos.
En las "entrañas" situaban a la inteligencia, la piedad y la compasión
El "cerebro” lo afectivo o sensitivo
X. FUENTES DE INFORMACIÓN
MÉDICA.

18. Las antiguas fuentes médicas escritas provienen de las civilizaciones
mesopotámicas y sumerias; ya desde la Mesopotamia tenemos tablillas de
arcilla grabadas con un estilete, en escritura cuneiforme y han subsistido hasta
hoy, al igual que la biblioteca de Hammurabi 1700 a.c en Mari y la de
Asurbanipal 630 a.c en Nínive,
En 1902 fue encontrada en Susauna columna de basalto negro de 4 metros de
alto esculpida, hoy en el museo de Louvre, era el famoso código de
Hammurabi (1720-1686) a.c, que regula la actividad de los médicos y en los
cuales se establece los horarios y las multas, en este código se describe el gran
desarrollo de la higiene publica, los drenajes de agua negra, la construcciónde
escusados , muchos artículos del cuerpo legal médico, la regulación del aborto,
las transgresiones sexuales, la estructuración del ejercicio de la profesión
medican normas reguladoras de la vida social, fue el primer código escrito de
leyes de la humanidad, grabado en estructura cuneiforme en torno a la columna
de soporte, el rey aparece ante la divinidad que le entrega dichas leyes; pero el
más antiguo documento médico conocido es una tablilla sumeria del tercer
milenio conquince recetas médicas, encontradas en Nippur, en 1974 se
descubrió la biblioteca del palacio real de Ebla conmás de veinte mil tablillas
de arcilla muchas de las cuales con información de medicamentos utilizados ,
así mismo existen inscripciones referentes a medicinas en varios monumentos
y las fuentes escritas sonprincipalmente tablillas
EL CÓDIGO DE HAMMURABI
Por ahí del año 1700 a.c apareció el famoso código de Hammurabi o el código
de derecho babilónico. Hammurabi ascendió al trono de
babilón, una ciudad cercana a la actual Bagdad, y,
decidido a unificar todala sumeria, procedió a vencer y
a destruir a los jefes de las tribus y pueblos vecinos.
Con el tiempo y bajo su guía, babilón alcanzaría la
soberanía sobre toda la Mesopotamia y daría el nombre
de babilonia al antiguo país conocido como sumeria o
Sumer. En el prólogo de su detallado código jurídico, se
jactaba de que babilón era ahora suprema en el mundo y
ahí decía que fueron los dioses quienes le dieron
instrucciones para que hiciera aparecer la justicia en
nuestra tierra, destruyera el mal y a los perversos con el
objeto del que el fuerte no oprimiera al débil.
El código de Hammurabi mide 4 metros, cm 25 cm y se
encuentra en París en el Museo del Louvre.

19. En muchas de sus cláusulas, este código hacía referencia a
los tratamientos médicos y la responsabilidad de estos.
Actualmente, el código está en el museo de Louvre de
parís. Allí, tallados en una estela de diorita negra, se
señalaban los pagos que el paciente tenía que hacer cuando
era curado y los tremendos castigos que se aplicaba a los
médicos que seequivocaban o no lograba el éxito, tanto así
es que incluso llegaban a amputarle las manos cuando si
persona moría durante un tratamiento.
Además de ser una ley draconiana, y que dejaría pocos
médicos en la práctica, aun en la actualidad, este fue en
realidad el sistema legal de mala práctica médica más
antigua conocidatiene 10 normas y 282 reglas sobreel
ejercicio de la medicina, su aplicación y los castigos por
mala praxis, sobretodo la referente a intervenciones
quirúrgicas. Aquí también se fijaron los honorarios por
diferentes operaciones, los cuales dependen de la clase a la cual pertenecía el
paciente. La muerte de un enfermo se castigaba con la
amputación de las manos del médico, porejemplo, y según los
cánones de la Ley del Talión.
Un ejemplo de un parágrafo de este código es el siguiente:
“Si un médico cura hueso fracturado de un hombre o cura una
víscera enferma, el enfermo le pagará cinco siclos de plata. Si
se trata de un liberto, este pagará tres siclos de plata. Si se trata
de un esclavo, el amo del esclavo dará al médico dos siclos de
plata”.
La bibliotecade AsurbanipalVII a.c
El reino de Asiría alcanzó su poderío conel gobierno de
Asurbanipal (669 – 625 a. de c.) Creó la biblioteca que lleva su
nombre, la cual comprende 20.000 ladrillos de barro.
Alrededor de mil ladrillos tratan sobremedicina.
Ubicada en Nínive. En ella se encuentran documentos de distintas épocas como
El Poema de la Creación y El Poema de Gilgamés consu relato sobrela
inmortalidad y el diluvio.
La biblioteca de Asurbanipal fue una gran biblioteca en la ciudad asiria de
Nínive, iniciada por el rey Sargón II, que reinó desde el 722 al 705 a. C. y
ampliada por el rey Asurbanipal (669-627 a. C.). Se encontraba situada en el
recinto del palacio.

20. La biblioteca consistíaen una colección de tablas
hechas de arcilla, cubiertas de una escritura fina
y apretada por ambos lados. Se llegaron a reunir
hasta 22.000 tablillas, encontradas bajo los
escombros del palacio real en Nínive. Fue
famosa y muy considerada desde su creación.
Cuando los babilonios arrasaron Nínive al mando
de Nabopolasar en el 612 a. C., destruyeron gran
parte de su contenido.
Se trata de la colección más completa que se
conoce de escritura cuneiforme, un legado
cultural dejado porel rey Asurbanipal que, según
las noticias escritas que se conservan sobre su vida, mostró un gran interés por
el saber y la ciencia de Mesopotamia y dio orden de buscary confiscar todas las
tablillas posibles, sobre todo en Babilonia. En ellas puede encontrase los temas
más diversos como lo son: gramática, diccionarios, listas oficiales de ciudades,
tratados de matemáticas y astronomía, libros de magia, religión, ciencias,
historia y literatura.
Una de las obras más famosas de la biblioteca es el Poema de Gilgamesh,
considerada como la obra narrativa más antigua de la humanidad.
Las leyes medioasirias
Descubiertas en Asur. Aquí se habla de los
castigos para quienes practicaban la
homosexualidad y de la amputación de un dedo
para la mujer que malograra un testículo a un
hombre.
 La Biblia en diferentes pasajes del Antiguo
Testamento. Ej. Daniel adivinaba los sueños a Nabucodonosor II para
determinar su enfermedad.
 Los relatos de Heródoto, el padre de la Historia y quién viajó portodos
estos pueblos.

21.  Los bajos relieves que representan escenas donde se practican actos
médicos.
XI. APORTES DE LA CULTURA
MESOPOTÁMICA.
 Inventaron la escritura cuneiforme.
 En la agricultura inventaron el arado. Desarrollaron la ganadería y la cría
de animales.
 Ante las inundaciones construyeron obras de ingeniería para regular el
curso de los ríos.
 Codificaron las primeras leyes.
 Desarrollaron el comercio.
 Fueron grandes artesanos.
 Inventaron el sistema sexagesimal y dividieron la circunferencia en 360°.
 Utilizaron el sistema de pesas y medidas.
 Tenían conocimientos de las 4 reglas aritméticas, los números quebrados,
la extracción de la raíz cuadrada y de la elevación de los números al cuadrado y
al cubo.
 Crearon la astronomía. Descubrieron varios planetas y sus órbitas y
predijeron eclipses.
 Crearon un calendario de 12 meses.
 Crearon la astrología con los 12 signos zodiacales.
 Perfeccionaron el uso de la rueda, el arco, la flecha y la esfera del reloj.

22.  Fueron diestros arquitectos. Construyeron grandes torres: Los Zigurats (en
acadio significa torre) formados porvarias terrazas superpuestas y en cuya
cima se erige un templo o santuario.
 En literatura escribieron El Poema de la Creación y la Epopeya de
Gilgamés.
CONCLUSIÓN
La cultura mesopotámica, en especial la sumeria, es la cuna de todas las otras
civilizaciones importantes. Además sus avances tecnológicos, su cultura, su
economíay ciencias forman una base para las otras civilizaciones que se
formarían en Europa.
Se trata de saber cómo era la salud y la medicina en la antigua Mesopotamia o
babilonia, una faceta permeada por la religiosidad del pueblo sumerio, dondela
diosa gula (ninkarrak o ninisinna) presidía la salud y la sanación, en compañía
de su consortepabilsag (que tenía otro oficio, se juez divino) y de sus hijos
damu, ninuza, así como de su hija gunurra.
El legendario símbolo médico del caduceo o la vara con dos serpientes
entrelazadas se le atribuye a ninazu, nombre que se asocia a las serpientes
(simbolizan la regeneración y la transformación, debido al cambio de piel en
dichos animales), el inframundo y la curación. Ninazu ayudaba a la gente a pasar
a la otra vida o recuperarse de lo que les afligía.
¿Cuál era la función entonces de los médicos? Ser agentes, mediadores a través
de los cuales los agentes divinos mantenían la salud de los habitantes, curar a los
habitantes.

23. Lo primero que hacían los médicos era diagnosticar la enfermedad, está casi
siempre era atribuida a algún pecado (pecador en Babilonia) que el paciente
cometió voluntaria o involuntariamente. Cualquier transgresión a una norma, sea
esta explícita o implícita, causaba dolencias y enfermedades.
Siendo los dioses muy parecidos a sus reyes, podían perdonar al infractor y
sanarlo de su problema de salud, para lo cual era preciso confesar el pecado y
someterse al tratamiento adecuado, que incluía tratar con los demonios que
habían sido enviados por los dioses a causar la afección o padecimiento,
reconocer que se había obrado mal y, prometer no volver a fallar.
De todas formas, como los dioses eran caprichosos, se podía seguir todo el
protocolo y aun así, fallecer los pacientes. Esto pudiera deberse a conflicto de
interese entre las divinidades. Pero esto no es todo, también estaban los
fantasmas, que tenían permiso celestial para atormentar a sus deudores.
BIBLIOGRAFIA
http://www.laalcazaba.org/la-medicina-en-mesopotamia-por-claudio-becerro-
de-bengoa-callau-doctor-en-ginecologia/
http://www.cardenashistoriamedicina.net/capitulos/es-cap2-2.htm
http://diagnostico-x.blogspot.pe/2010/03/la-medicina-en-mesopotamia.html
https://es.wikipedia.org/wiki/Asiria
https://es.scribd.com/document/188061645/LA-MEDICINA-EN-
MESOPOTAMIA-pdf