2. Mahoma
Mahoma fue el profeta fundador del islam. Su nombre completo
en lengua árabe es Abu l-Qāsim Muḥammad ibn ʿAbd Allāh al-
Hāšimī al-Qurayšī que de acuerdo con la religión musulmana, Maho-
ma es considerado “El sello de los profetas” por ser el último de una
larga cadena de mensajeros enviados por Dios para actualizar su men-
saje, entre los que se contarían con Abraham, Moisés y Jesús.
Desde 595 hasta 619, Mahoma sólo tuvo una esposa, Jadiya, una rica
mujer de La Meca que contaba 27 años cuando se casó. Después de
su muerte contrajo matrimonio con Sawdah, y al poco tiempo con Ais-
ha, hija de Abu Bakr quien posteriormente sucedería a Mahoma. Aisha
tenía 6 años de edad cuando fue prometida al profeta, aunque el matri-
monio se consumó cuando ella tuvo 9.
Más tarde se casó con Hafsa, con Zaynab (que era mujer de su hijo
adoptivo Zaid), Ramlah, hija de un líder que combatió a Mahoma, y
con Umm Salama, viuda de un combatiente musulmán.
También se casó con una cristiana de nombre Mariyah Al-Qibtía tuvo
otro hijo con ella después de mudarse a Medina. Ese séptimo y último
hijo se llamaba Ibrahim ibn Muhammad. Al igual que sus hermanos va-
rones, Ibrahim falleció en su niñez; murió a los 17 o 18 meses de edad,
y con una judía de nombre Safiah. Posteriormente tuvo varias otras es-
posas, de número impreciso. Algunas de estas mujeres eran esposas
de seguidores de Mahoma muertos en batalla, mientras que otras eran
hijas de sus aliados.
Después de una corta enfermedad, Mahoma falleció el 8 de ju-
nio de 632 en la ciudad de Medina a la edad de 63 años.
Abu Bakr, el padre de Aisha, fue elegido por los líderes de la comuni-
dad musulmana como sucesor de Mahoma, pues éste era el favorito de
Mahoma. Pero como a Mahoma le sobrevivieron su hija Fátima y los
hijos de ésta. Los chiíes afirman que el esposo de Fátima, Alí y sus descendientes,
son los verdaderos líderes del islam.
Inicio
3. Islam
La religión del Islam es la completa aceptación y obediencia a las ense-
ñanzas de Dios, que Él reveló a su Profeta Muhammad. Es
una religión monoteísta abrahámica cuya fe se basa en el libro
del Corán, el cual establece como primera regla para sus creyentes que
“No hay más Dios que Alá” y que Mahoma es el último mensajero de
Alá. La palabra árabe Allah, hispanizada como Alá, significa “Dios”. Los
eruditos islámicos definen a islam como: La sumisión a Dios el Altísimo
a través del monoteísmo, la obediencia y el abandono de la idolatría.
Algunas creencias islámicas básicas
1) La creencia en Dios:
Los musulmanes creen en un, Único e Incomparable Dios, que no tiene
hijo ni socio, y que Él es el único que posee el derecho de ser adorado.
Él es el Dios verdadero y cualquier otra deidad es falsa. Él tiene los más
magníficos Nombres, sublimes y perfectos Atributos.
2) La creencia en los Ángeles:
Creen en la existencia de los Ángeles y que estos solo adoran a Dios, le
obedecen y actúan sólo por órdenes suyas. Entre los ángeles está Ga-
briel.
3) La creencia en los libros revelados por Dios:
Los musulmanes creen que Dios reveló las escrituras a sus mensajeros
como prueba para la humanidad y como una guía para la misma.
4) La creencia en los profetas y mensajeros de Dios:
Los musulmanes creen en los profetas y mensajeros de Dios, comen-
zando con Adán, incluyendo a Noé, Abraham, Ismael, Isaac, Jacob,
Moisés y Jesús (La Paz sea sobre todos ellos).
5) La creencia en el Día del Juicio.
La creencia en la Divina Predestinación incluye la creencia en cuatro
conceptos: 1) Dios sabe todas las cosas. Conoce lo que ha pasado y lo
que va a pasar. 2) Dios ha registrado todo lo que ha pasado y todo lo
que pasará hasta el Día del Juicio. 3) Cualquier cosa que Dios quiera
que pase sucede, y cualquier cosa que Dios no quiera que suceda no
pasa. 4) Dios es el creador de todo.
Inicio
4. La Meca es una ciudad de carácter sagrado para los musulmanes, y
está ubicada en el oeste de Arabia Saudita. En árabe, La Meca es de-
nominada Makka, y antiguamente era conocida como Makoraba. Se
trata de la capital de la zona de Al-Hijaz, donde tuvo lugar el naci-
miento del profeta Mahoma, fundador del Islam. La ciudad de La Me-
ca cuenta con una población aproximada de 770.000 habitantes. De-
bido a su característica de lugar sagrado, La Meca es visitada por mi-
llones de fieles cada año, sin embargo, es una ciudad con bastante
movimiento ya que además, se ubica entre varias rutas comerciales.
Para los miembros del Islam, el peregrinaje a la ciudad de La Meca
es algo tan importante que se configura como uno de los pilares de su
fe. De este modo, casi 3 millones de fieles llegan hasta allí para rendir
los cultos correspondientes al Hajj o peregrinaje mayor, el que se rea-
liza sólo durante el mes de dul-hiyya, o bien, el peregrinaje menor o
Umrah, que se realiza durante todo el año.
Uno de los motivos que hacen de la Meca un lugar tan famoso es la
mezquita al-Haram, uno de los lugares santos más importantes para
los fieles del islamismo, incluso desde antes del nacimiento del profe-
ta Mahoma. Esta famosa mezquita es una hermosa construcción del
siglo VIII con la asombrosa capacidad de albergar a más de 35.000
fieles.
A lo largo de su historia La Meca ha sufrido varios ataques. En el si-
glo XIII fue conquistada por los egipcios, para caer luego, en el siglo
XVI, bajo el poder de los turcos. Bajo este mandato, los jerifes, que
son los descendientes del profeta Mahoma, se hicieron cargo de la
administración de esta ciudad sagrada, sin embargo, en el año 1916
fueron expulsados por otro jerife, Husayn Alí, quien tiempo después
se convirtió en el primer rey de la provincia de al-Hijaz. Los cambios
no termina allí, ya que en el año 1924, La Meca fue conquistada por
el sultán de Nadj, llamado Abd al’Aziz ibn Saud. Este último gober-
nante fue quien proclamó a La Meca como la capital religiosa de Ara-
bia Saudita.
Inicio
5. La Kaaba es el lugar de adoración que fue construido hace casi 4000 años por Abraham y
su hijo Ismael, la Paz y las Bendiciones sean con ellos, por orden de Dios.
Fue hecha de piedra, Dios le ordenó a Abraham, la Paz y las Bendiciones sean con él, que
convocase a toda la humanidad para visitar la Kaaba. Por eso, cuando los peregrinos visitan
la Kaaba, dicen: Heme aquí, oh Señor. Abraham construye la Kaaba para ubicar geográfi-
camente el corazón del hombre, para darle cuerpo al corazón humano. Las vueltas a la
Kaaba son las vueltas a tu corazón.
Lo que hay en la Kaaba es la insinuación de la Majestad.
La PIEDRA NEGRA de la Kaaba indica el punto de partida para la vuelta ritual alrededor de
la Kaaba, la Casa de Dios; y por su color se distingue del edificio. Esta piedra NO SE ADO-
RA, ni se posterna tampoco en su dirección: la posternación tiene valor en dirección a cual-
quier punto del edificio. El peregrino pone su mano si quiere (es opcional), sobre esta piedra
para prestar juramento de fidelidad y obediencia a Dios.
Está situada sobre una hornacina de plata que, en la esquina oriental la protege, piedra
que, como dijo el Profeta, la Paz y las Bendiciones sean con él, "ni perjudica ni beneficia" y
que, según cuenta la Tradición, le fue traída a Abraham, la Paz sea con él, por un ángel,
desde la colina de Abu Qubays, donde estaba conservada desde que llegó a la tierra proce-
dente de los confines del Universo. El hadiz de Tirmidi, el cual está en SUNAN ATTERMIDI
es el Hadith numero 803, también está en MUSNAD AHMAD en tres lugares, en el Hadith
numero: 2659 y 2889 y 3356, dice: "descendió a la tierra más blanca que la leche, pero los
pecados de los hijos de Adán la volvieron negra." Abraham y su hijo Ismael, la Paz sea con
ellos, colocaron la piedra en la esquina oriental cuando terminaron de construir la Kaaba,
por mandato de Allah.
La Kaaba además, fue un lugar en el que se practicó la idolatría posteriormente a Abraham.
La gente se desvió del camino que indicó Dios al profeta Abraham y llenó la kaaba con mul-
titud de ídolos y deidades, de todas las formas imaginables. Hasta que llegó el Islam que
barrió a todos estos falsos dioses, para instaurar el monoteísmo que siempre nos recorda-
ron todos los profetas y enviados de Dios. Actualmente la Kaaba se encuentra cubierta por
la kesua o manto de la Kaaba, suspendida en el techo y sujeta con cordones a los anillos de
bronce fijados en la base, es una funda de seda negra cuyas inscripciones doradas repro-
ducen versículos y alhadices referentes a la Unicidad de Dios. El manto se renueva todos
los años. Así, pues, la Kaaba no es más que una figura cúbica vacía. Dentro NO HAY NA-
DA.
Porque los musulmanes solo adoramos a Dios. El Islam surge cuando se han derribado los
ídolos y los dioses. Se es musulmán precisamente cuando no se tiene ninguna religión. El
musulmán busca a su Señor verdadero desde la espontaneidad. Se intuye a Dios
(=Allah) cuando han sido barridos los ídolos que enturbian la razón del ser humano.
Los peregrinos se anulan ante Dios (=Allah), dejan de ser átomos separados y por
unos instantes viven la reconstrucción cosmogónica del Universo a partir de un en-
cendido punto de Luz. Peregrinar es, para un musulmán, morir al espacio y al tiem-
po, pues una vez que el viajero llega a la orilla del mundo y se zambulle en la co-
rriente vertical de su eje, el Creador lo recibe en Su océano de Paz.
Inicio