No 4 teoria_malthusiana

Investigación de Mercados II
Tema: Teoria Malthusiana
Alumna: Yasmin Flores Baspineiro
Docente: Mgr. José Ramiro Zapata Barrientos
“LIBEREMOS BOLIVIA”
TEORÌA MALTHUSIANA
“El cerebro no es un vaso por llenar, sino una lámpara por encender” (PLUTARCO)
1. INTRODUCCIÓN: El propósito de este trabajo es analizar algunas de las contribuciones teóricas y
filosóficas de Thomas Malthus que han servido de pilares para el desarrollo de los estudios sobre la
población, la demografía como ciencia y la construcción del pensamiento social sobre el origen
natural de las especies y el desarrollo de la teoría de la Evolución.
1.1 ANTECEDENTES:
1.1.1. THOMAS MALTHUS BREVE BIOGRAFIA: Thomas Robert K. Malthus, fue un clérigo anglicano
y erudito británico con gran influencia en la economía política y la demografía nació el 14 de febrero
de 1766 en la población Inglesa de Surrey a 32 millas de la ciudad de Londres. Malthus fue educado
según los principios pedagógicos de Jean-Jacques Rousseau, de quien su padre era íntimo amigo,
hizo sus estudios universitarios en el Jesús College de Cambridge en donde se graduó en filosofía y
teología. Fue ordenado pastor anglicano y estuvo durante un tiempo al frente de la parroquia
de Albury, profesor en el área de la economía en la cual se interesó sobre la teoría de la renta, y
sobre la demografía de la cual es uno de los pilares teóricos más importantes al analizar el
crecimiento de las poblaciones humanas. A la edad de 22 años recibió las órdenes sagradas y por un
corto tiempo ejerció sus funciones religiosas en la pequeña Villa de Surrey (Okewood). Su principal
estudio fue el “Ensayo sobre el principio de la población” (1798), en el que afirmaba que la
población tiende a crecer en progresión geométrica, mientras que los alimentos solo aumentan
en progresión aritmética, por lo que la población se encuentra siempre limitada por los medios de
subsistencia.1 En 1793 regresó al Colegio de Jesús donde enseñó hasta 1804 cuando contrajo
matrimonio. Posteriormente en 1805 fue nombrado como el primer profesor de Historia y Ciencias
Políticas en la recién fundada Universidad de las Indias Orientales con domicilio en Halleyburry.
Malthus murió en 1834 en la población de Bath Inglaterra a 155 millas al sureste de Londres cuando
cumplía sus 68 años.
1.1.2. LA REVOLUCION FRANCESA EN INGLATERRA:
ANTECEDENTES: Las primeras noticias de la Revolución Francesa despertaron simpatía en amplios
sectores de la población Inglesa. En efecto, las opiniones ilustradas tenían en la clase educada gran
número de seguidores, que acogieron la instauración de una monarquía constitucional en Francia
como un triunfo para las luces. Por otra parte, las clases pobres del país, que desde hacia tiempo
habían estado implicadas en la lucha por la reforma del Parlamento, sobre todo inspirados por la
independencia, de los Estados Unidos2 y empujados por activistas como el demagogo Wilkes, se
conmovieron con el cambio de régimen en Francia y se unieron en un fuerte movimiento de
agitación popular en favor de la extensión de la democracia, por una parte se escribieron y
difundieron gran cantidad de libros donde se vertían los nuevos conceptos políticos. Por otra,
nacieron por todo el país sociedades de “Amigos del Pueblo”, de "Información constitucional", y
“Sociedades de Correspondencia" por medio de las cuales la pequeña burguesía en particular
pretendía preparar una Convención Nacional. El regicidio en 1793 y la subsiguiente época de Terror

enfriaron grandemente este ardor reformista. Las dudas sembradas por whigs tradicionales como
Burke (cuyas Cartas sobre la Revolución Francesa se publicaron en 1790) crecieron, y creció el
número de publicaciones antirrevolucionarias. Entre los pobres se mantuvo más tiempo el sentir
radical, pero una ola de patriotismo barrio sus últimos restos al entrar la Gran Bretaña en guerra
con Francia en febrero de 1793. Cuando Pitt y Grenville promulgaron las notorias “siete leyes" de
1795 para la represión de todo tipo de agitación política, la opinión popular estaba claramente de
su parte.
1.2.3. TEORIA MALTHUSIANA: El contexto y la trama socio económica de Inglaterra en plena
trasformación estaban amenazados por una producción escasa de alimentos y una fuerte
migración de las poblaciones rurales campesinas hacia las ciudades en busca de trabajo y una vida
mejor. Las condiciones de vida se caracterizaban por el hacinamiento habitacional, escasez de
vivienda y servicios públicos precarios. Un ambiente socio económico difícil que surgía de la ética
protestante movido por el incipiente capitalismo que explotaba a las clases trabajadoras y a los
pobres quienes se multiplicaban, crecían, y se morían rápidamente. Una población con
crecimiento rápido con más de nueve millones de habitantes como resultado de una alta
fecundidad que incidía en los niveles de pobreza atentando contra el bienestar de las clases
burguesas y adineradas quienes se oponían a las legislaciones de las “leyes de pobres” que
ayudaban de alguna manera a la supervivencia e incremento del proletariado urbano.2 Su obra
más importante “Ensayo sobre el principio de la población” es la base y sustento de la Demografía
que publicó sin firmar cuando tenía 32 años en un folleto popular, sin sustentación teórica basado
principalmente en sus opiniones que surgían de la observación del comportamiento del
crecimiento poblacional en el ambiente en el que se desenvolvía principalmente como resultado
de la pobreza de los habitantes, la relación entre la alta fecundidad y la mortalidad elevada en la
clase populares que afectaban fuertemente el comportamiento moral y ético.3 Sus ideas iniciales
intentaban refutar los pensamientos de varios autores entre ellos el del calvinista William Godwin
quien era un sacerdote filósofo radical, socialista y libertario contemporáneo de Malthus que
predicaba la justicia social y se oponía a toda forma de coerción social y política. Su pensamiento
se centraba en la justicia política y su influencia en la virtud y felicidad de la gente guiada
principalmente en la victoria de la razón. Se oponía abiertamente a las ideas de Malthus sobre el
crecimiento poblacional. Malthus unos años después perfecciona sus estudios sobre el
crecimiento de las poblaciones y publica bajo su nombre la segunda edición de su tesis sobre el
“Ensayo sobre el principio de la población” con información que sustenta mejor sus principios
teóricos. Su obra demográfica puede observarse en las seis publicaciones de su libro con el
propósito de entender los cambios en su acercamiento hacia el crecimiento, modificaciones y
descenso de las poblaciones humanas. Los pensamientos de Malthus se amplían y de unas
premisas dogmáticas sobre el comportamiento poblacional y su relación con la producción de
alimentos pasa a un análisis comparativo, sólido y de carácter más sociológico.
2. DESARROLLO:

2.1.EL CRECIMIENTO DE LA POBLACION: En su obra “Ensayo sobre el principio de la población” avanzó
inicialmente la idea de la existencia de una relación inversa entre el crecimiento de la población y la
producción de alimentos. Sostuvo inicialmente que la producción de alimentos crecía en relación con
la población de una manera aritmética como los números 1,2,3,4,5….. mientras que la población
aumentaba en forma geométrica como los números 2,4,8,16,32…3
De esta manera se establece una relación contraria entre el crecimiento de la población y la
producción de alimentos. Sin embargo, Malthus sostenía que la relación estaba intervenida por la
presencia de algunos factores de “chequeo” o restricciones positivas asociadas al comportamiento
individual y voluntario muy próximas a la moral y a la ética. Entre estas restricciones hizo mucho
énfasis sobre la formación de familias a través del celibato permanente o aplazamiento del
matrimonio hasta edades más avanzadas que asegurara el aumento en los ingresos familiares para el
sostenimiento adecuado de los hijos, evitar el adulterio, y otras prácticas que atentaran contra la
moral social. Malthus se oponía al uso de los anticonceptivos, y por supuesto la utilización del aborto
como mecanismo de control de la natalidad. Es importante inferir que la trama social y económica
estaba fuertemente determinada por la formación religiosa de los intelectuales y lectores de la época.
Entre la restricciones destructivas observaba que la pobreza y la miseria que existía entre la gente en
su propio contexto social, se asociaba con la falta de alimentos e incidía sobre el estado de la nutrición.
La verdad es que en ese momento histórico se presentaba una caída en la producción agrícola de
Inglaterra lo cual se reflejaba en grandes deficiencias en la producción local de alimentos. Por
supuesto que la pobreza se manifestaba igualmente en el incremento de enfermedades, epidemias y
la temida peste. Todos los excesos, vicios, desgracias, y las guerras se convertían potencialmente en
“chequeos” contra el crecimiento poblacional.3 La construcción epistemológica de Malthus fue
variando como resultado de su propio crecimiento intelectual cuando en las sucesivas ediciones de
su obra (inicialmente publicada como un panfleto) fue cambiando y ampliando sus ideas para dar
cabida al impacto de otros determinantes poblacionales como la mortalidad, las variaciones en la
fecundidad y la migración con la concentración de la gente en las ciudades como resultado de los
cambios producidos por la revolución industrial. Observó cuidadosamente la relación entre los
ingresos, el ahorro y la construcción de la renta. Empezó a modificar su posición sobre la relación
población-alimentos presentada en la primera edición de su obra. Tomó información sobre la
situación vivida en otros países de Europa y Estados Unidos, y pudo inferir que no necesariamente la
relación población-alimentos era inversamente proporcional entre las sociedades humanas que para
él estaban en el contexto de su propia realidad. En las ediciones sucesivas deja ver claramente el
impacto de otros determinantes en la composición de la población tales como el comportamiento de
la mortalidad que en su momento era diferencial de acuerdo con la pertenencia a una clase social, los
pobres se morían en mayores cantidades que los ricos. La fecundidad era igualmente diferencial de
acuerdo con la clase social, el número de hijos entre las mujeres de las familias pobres era mucho
más numeroso que entre los burgueses, la familias adineradas y por supuesto entre la nobleza. Miró
y observó la fuerte migración de las áreas rurales hacia las principales ciudades que fustigó el déficit

habitacional y la prestación de los servicios, especialmente la disponibilidad de agua potable entre los
pobres y la presionada clase trabajadora.
2.2.LOS FUNDAMENTOS TEÓRICOS: Más publicados de Malthus se basan principalmente en la versión
popular de su obra sobre los principios de la población que pueden resumirse de la siguiente manera:
➢ La producción de alimentos es básica y necesaria para la existencia del hombre.
➢ El crecimiento de la población está limitado por la capacidad de aumentar o disminuir los
medios de subsistencia.
➢ La población crece en progresión inversa a los medios de subsistencia.
➢ La fuerza superior de crecimiento de la poblacional no puede ser frenada sin producir miseria
entre las personas, las familias y las comunidades.
➢ La pasión entre los sexos es necesaria pero debe ser controlada por la fuerza moral y la ética
social.
El trasfondo teórico fundamental que impregna las tesis de Malthus al ser un filosófico y teológico
probablemente como resultado de su formación religiosa, y se basa en el postulado hipotético de que
el hombre puede controlar su sexualidad a través de su racionalidad. El diferimiento del matrimonio
hasta una edad en la cual el hombre puede mantener a su mujer y a sus hijos en un estado aceptable
de bienestar social, es uno de los factores principales que influyen en el crecimiento de la población.
El progreso individual está impedido por la indolencia natural de los seres. Si el hombre controla
racionalmente sus emociones, principalmente su instinto sexual y su orgullo en la descendencia
familiar, puede progresar social y económicamente.3 En este sentido Malthus se opuso abiertamente
al uso de anticonceptivos por su “inmoralidad”. El uso del mismo contribuye al quebramiento de la
“fuerza moral” la cual es la base de la decisión del hombre para controlar el tamaño de su familia. Las
personas que ejercen sus responsabilidades familiares y que aspiran a la felicidad, recogen los frutos
de su moral, no importa el número de fracasos. El hombre no está a merced de las fuerzas de la
naturaleza, la población crecerá más allá de los medios de subsistencia solamente cuando no se
ejerciten los controles.
2.3.SALARIOS DE SUBSISTENCIA Y DIFERENCIAS SALARIALES: La teoría de las diferencias salariales
presupone población constante (o sujeta a cambios exógenos) y trabajadores heterogéneos (existen
dos o más mercados de trabajo). Estas dos teorías no parecen encajar demasiado bien la una con la
otra; aunque ambas podrían justificarse diciendo que están construidas desde perspectivas (o con
propósitos) diferentes. Las dos pueden ser “legítimas” siempre que uno no intente mantener ambas
teorías al mismo tiempo. A continuación intentaré aclarar estos puntos de vista.
2.4.AJUSTES MALTUSIANOS Y SALARIOS DE DE SUBSISTENCIA: El argumento de que los salarios altos
hacen que crezca la población y los salarios bajos hacen que disminuya tiene una tradición muy
anterior al período clásico.5 A partir de este argumento, es fácil justificar la tesis del salario de

subsistencia, siempre que se suponga una demanda de trabajo estacionaria. Con una demanda
estacionaria, si el salario inicial está por encima del nivel de subsistencia, cabe esperar que aumente
la población y, con la población, la oferta de trabajo, con lo cual el salario caerá; y si el salario inicial
está por debajo del nivel de subsistencia, cabe esperar lo contrario. Éste era, al parecer, el argumento
de Cantillon: un argumento perfectamente legítimo, ya que Cantillon suponía una economía
estacionaria y, cuando hablaba de cambios en la demanda de trabajo, se refería a cambios “de una
vez para siempre.” Smith, en cambio, situó su teoría del salario de subsistencia en una economía
expansiva y eso hizo que dicha teoría perdiese fuerza. En Smith, la tesis del salario de subsistencia
está ligada al estado estacionario; y esto quiere decir que no queda demasiado bien establecida, ya
que la razón que da Smith para explicar dicho estado la “competencia de capitales” no resulta
demasiado convincente. Cuando la demanda de trabajo está creciendo de forma continua, para saber
la evolución del salario tendríamos que comparar la velocidad del crecimiento de la demanda con la
velocidad del crecimiento de la oferta (crecimiento de la población). La teoría maltusiana de la
población no aclara cuáles son los determinantes del crecimiento de la población en cada momento.
No obstante, Malthus logró transmitir en su Ensayo una idea muy clara: el crecimiento de la población
es tan rápido que no permite que nos hagamos demasiadas ilusiones acerca de las posibilidades de
mejora de la condición humana. En otras palabras: por mucho que aumente la demanda de trabajo,
la probabilidad de que los salarios se mantengan por encima del de subsistencia durante mucho
tiempo parece ser bastante reducida. Esta idea, una vez asimilada por Ricardo, llegó a convertirse en
un supuesto muy estricto: la velocidad de los ajustes maltusianos es prácticamente infinita. En otras
palabras: para Ricardo, cuando aumenta el fondo de salarios (es decir, cuando aumenta la demanda
de trabajo), la población se incrementa de forma automática, sin que varíe el salario, que se mantiene
siempre constante. Naturalmente, esto no es más que un artificio analítico que Ricardo utiliza en su
teoría del crecimiento con afán simplificador. Pero conviene aclarar que Ricardo ignora este supuesto
cuando discute los problemas del mercado de trabajo con una perspectiva a corto plazo. Un ejemplo
de esto lo constituye su análisis del “problema de la maquinaria.” En esencia, Ricardo sostiene que la
sustitución de mano de obra por maquinaria puede generar desempleo – de manera transitoria –
dado que a corto plazo la oferta de trabajo es fija y los salarios suelen ser rígidos a la baja. 2. Movilidad
del trabajo y diferencias salariales La teoría de las diferencias salariales (también llamada, aunque con
menos precisión, “teoría de los salarios relativos”) tiene su origen remoto en Cantillon y próximo en
Adam Smith. De acuerdo con Smith, las diferencias salariales, dentro de una economía competitiva,
se explican a partir de un principio básico: siempre que tengamos un conjunto (se entiende que
suficientemente grande) de trabajadores perfectamente intercambiables los unos por los otros, y
siempre que los empleos a los que pueden acceder esos trabajadores resulten igualmente atractivos
para todo el mundo, es de esperar que los salarios sean idénticos. La razón de esto es bastante obvia:
si hubiera diferencias salariales entre ocupaciones, los trabajadores dejarían de ofrecer sus servicios
en las ocupaciones de salarios bajos y los ofrecerían allí donde el salario fuese más alto. Los
movimientos de trabajadores de unos sectores a otros harían, por lo tanto, que el salario fuese
homogéneo en todas partes.

3. FALLO DE LA TEORIA MALTHUSIANA: Se probó falsa con el paso del tiempo ya que Malthus, a pesar
de incluir en sus estudios variables como guerras y hambrunas, no concibió otras variables
importantes que sí se darían en las sucesivas décadas como las técnicas de control de la natalidad o el
avance tecnológico aplicado a la agricultura y la producción de alimentos.
Aunque la teoría de Malthus promulgada hace casi 220 años por fortuna erró en su trágico desenlace,
lo cierto es que el planteamiento de una creciente población a la que cada vez se hace más
complicado alimentar con los recursos existentes no se desvía mucho de la actual realidad. Es
necesario recordar que cuando Malthus teorizó sobre el crecimiento demográfico la población era de
casi 1.000 millones de habitantes y hoy se aproxima a los 7.500 millones de habitantes.
❖ El principal interrogante es si seremos capaces de generar alimentos suficientes para toda la
población hasta 2050, momento en el que se estima que el número de habitantes del planeta
se estabilizará. Hay que tener en cuenta además que la distribución de los recursos naturales
no se corresponde con la distribución geográfica de la población ni necesariamente
las corrientes migratorias compensarán este desequilibrio.
Según un informe conjunto de la FAO (Organización de las Naciones Unidas para la Alimentación y la
Agricultura) y la OCDE (Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económicos), la demanda
global de alimentos seguirá creciendo durante el período 2017-2026, aunque lo hará a un ritmo
menor que en las décadas precedentes, debido principalmente a dos razones:
El crecimiento de la población mundial también será más lento y existirá una menor demanda de
biocombustibles procedentes de azúcar, trigo, maíz y semillas como consecuencia del abaratamiento
de los combustibles fósiles.4
Sin embargo, señalan FAO y OCDE, esta ralentización en la demanda de alimentos no significa que no
haya que afrontar importantes desafíos. El principal será producir más de cinco mil millones de
toneladas de alimentos hasta 2050 con cada vez menos agua, terreno y biodiversidad. De manera
inevitable, por lo tanto, la solución pasa por incorporar nuevas tecnologías a la producción de
alimentos.
INTENSIFICACIÓN DE LA AGRICULTURA
Como solución a esta creciente demanda la FAO estima que en 2050 se necesitará un 60 % más de
alimentos- entra en escena la intensificación agrícola sostenible. Se trata de un sistema de producción
agrícola que, mediante un uso intensivo de los medios de producción, busca aumentar la cantidad de
recursos obtenidos de un mismo espacio de terreno.
Mediante técnicas como el empleo de químicos, la mecanización de los procesos y la irrigación del
terreno se logra aumentar la capacidad productora de la tierra y aprovechar la fertilidad del suelo.
Sin embargo, aunque existe el lógico beneficio de garantizar una fuente estable de alimentos durante

todo el año, también hay algunas desventajas como el impacto ambiental derivado de un enorme uso
de agua y energía, así como un mayor uso de fertilizantes y plaguicidas.
Con la aplicación de prácticas sostenibles en la agricultura se pretende además alcanzar algunas de
las metas del segundo de los Objetivos de Desarrollo Sostenible: poner fin al hambre, lograr la
seguridad alimentaria y la mejora de la nutrición y promover la agricultura sostenible.
El desafío La agricultura en el siglo XXI se enfrenta a múltiples retos: tiene que producir más alimentos
y fibras a fin de alimentar a una población creciente con una mano de obra menor, así como más
materias primas para un mercado de la bioenergía potencialmente enorme, y ha de contribuir al
desarrollo global de los numerosos países en desarrollo dependientes de la agricultura, adoptar
métodos de producción más eficaces y sostenibles y adaptarse al cambio climático. La demanda y la
producción.
4. CONCLUCIONES: Malthus dio camino y sentó las bases filosóficas para entender y comprender los
determinantes del crecimiento poblacional y los mecanismos de las especies para sobrevivir en el
medio ambiente natural. pero así como estaba preocupado con el crecimiento poblacional
destacando que pese al progreso notable de la tecnología agrícola y de la producción de alimentos,
el crecimiento de la población neutralizaría este progreso y una parte importante de la humanidad
permanecería siempre en la miseria y el hambre. Los métodos anticonceptivos y el control de la
natalidad, han limitado el crecimiento de la población en los países desarrollados, de manera que la
producción de alimentos ha sobrepasado el nivel necesario y la población ha abandonado la miseria
y el hambre.
5. REFERENCIAS:
1. https://es.wikipedia.org/wiki/Thomas_Malthus
2. https://eprints.ucm.es/54389/1/5327076776.pdf
3. https://www.minsalud.gov.co/sites/rid/Lists/BibliotecaDigital/RIDE/INEC/INV/malthus-
darwin-jesus-rico.pdf
4. https://www.sostenibilidad.com/desarrollo-sostenible/malthus-produccion-alimentos-
crecimiento-poblacion/
5. http://www.usc.es/estaticos/congresos/histec05/b13_sanchez_molinero.pdf
6. http://www.fao.org/fileadmin/templates/wsfs/docs/Issues_papers/Issues_papers_SP/La_ag
ricultura_mundial.pdf
6. VIDEOS

https://www.youtube.com/watch?v=zz24Ej2vAbk
En este video nos habla acerca de la biografía de THOMAS MALTHUS cuál fue su preocupación
para realizar un ensayo enfocado al Crecimiento de la Poblacional.
https://www.youtube.com/watch?v=GiwJ8mgytXA
En este Video se realiza una crítica en cuestión al Ensayo a la cual se la denomina Trampa
Malthusiana que los escritos estarían beneficiando a un solo sector de la población haciendo
creer a que la población que se debe reducir pero la cual es la clase pobre haciendo de esta
manera parecer la teoría de Thomas Malthus como clasista.

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