1. El documento trata sobre los orígenes del pensamiento racional. Señala que surgió en el siglo VI A.C. en las colonias griegas de Asia Menor, protagonizado por los pensadores de la escuela de Mileto como Tales de Mileto. 2. Explica las características de la actitud racional como la búsqueda de explicaciones propias de los fenómenos naturales, superando las creencias mitológicas y generando confianza a través de la curiosidad y observación. 3. Finalmente, analiza las condiciones

1. REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
UNIVERSIDAD PEDAGÓGICA EXPERIMENTAL LIBERTADOR
INSTITUTO PEDAGÓGICO “LUIS BELTRAN PRIETO FIGUEROA”
DEPARTAMENTO DE EDUCACIÓN TÉCNICA
PROGRAMA DE EDUCACIÓN COMERCIAL
LOS ORIGENES DEL
PENSAMIENTO RACIONAL
Barquisimeto, Enero 2011

2. REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
UNIVERSIDAD PEDAGÓGICA EXPERIMENTAL LIBERTADOR
INSTITUTO PEDAGÓGICO “LUIS BELTRAN PRIETO FIGUEROA”
DEPARTAMENTO DE EDUCACIÓN TÉCNICA
PROGRAMA DE EDUCACIÓN COMERCIAL
LOS ORIGENES DEL
PENSAMIENTO RACIONAL
Integrantes: C. I.
Silva, Eduvigis 7.445871
Sánchez, Saron, 18.736.852
Castañeda, Joselyn 20.010.839
Lucena, Carla 20.670.162
Gutiérrez, Caren 23.485.174
Sección: 2EC002
Profesor: Geovanny Rodríguez
Asignatura: Filosofía
Barquisimeto, Enero 2011

3. INTRODUCCIÓN
La filosofía se distingue del misticismo, la mitología y ciertas formas de
religión por su énfasis en los argumentos racionales,[ ]y de la ciencia experimental
porque generalmente lleva adelante sus investigaciones de una manera no empírica,
sea mediante la especulación, el análisis conceptual, los experimentos mentales u
otros métodos. Muchas veces al tratar de definir la Filosofía se cae en el error, puesto
que se le resta importancia. La Filosofía es un todo análogo. Quien da estructura y
unidad a toda la Filosofía es la Metafísica.
"No existe una definición de Filosofía en la que todos los filósofos estén de
acuerdo..."
El hombre comienza a filosofar cuando pierde todas las certezas que tenía,
cuando todo a su alrededor se tambalea y no tiene de dónde agarrarse para no caer.
Esto es así porque la filosofía pretende ser un saber sin supuestos; es decir, que no
parte de nada anterior a sí mismo.
Todos los otros conocimientos del hombre parten de un conjunto de supuestos
que no se discuten. La filosofía, en cambio, pretender ser autónoma, no depender de
nada. Por lo tanto las preguntas que la filosofía se plantea, y que trata de responder,
son las más fundamentales para el hombre: ¿qué es y porque?

4. 1.Indique el lugar y fecha del surgimiento de la actitud racional.
Fue en el siglo VI A.C. en las colonias griegas de Asia Menor y fue
protagonizado por los pensadores de la escuela de Mileto.
2.Escriba en un párrafo, no menor de diez líneas su interpretación de la
primera pregunta filosófica formulada por Tales de Mileto.
Mediante la pregunta realizada por Tales ¿Cuál es el principio del que han
surgido todas las cosas? Motivado a esta interrogante el hombre comenzó a pensar de
manera racional y preguntarse ¿Qué es…?, ¿Por qué…?, ¿Cómo…? Buscando en sus
pensamientos una explicación real de las cosas o hechos que suceden a su alrededor.
De esta forma deja atrás las creencias mitomágicas donde el hombre no controlaba su
mundo, sino que el mundo natural lo controlaba a él a través de los símbolos.
Es a partir de este momento cuando el hombre origina su pensamiento lógico en
la búsqueda de las causas que dan inicio a un hecho y los efectos o consecuencias que
estos traen consigo, para darle sentido real a su vida.
3.Explique las tres características de la actitud racional. Exponga ejemplos
referidos a situaciones de la vida cotidiana.
a)El ser humano en la búsqueda de comprender los acontecimientos naturales
que le rodean comienza a pensar, razonar y explicarse por sí mismo el porqué de las
cosas.
Ejemplo: Cuando un individuo tiene un sueño busca en su interior una
explicación lógica del porque se originó ese sueño y lo puede asociar con algún
acontecimiento que observo durante el día.
b)El hombre era muy temeroso a causa de los supuestos hechos mitológicos,
cuando comenzó a pensar y a razonar poco a poco fue superando esa actitud a través
de la curiosidad y observación de los acontecimientos.
En la vida diaria experimentamos miedo a lo desconocido, el cual nos paraliza.
Un ejemplo: Es la tecnología, que por falta de conocimientos no nos atrevíamos a
utilizarla, pero a través de la curiosidad, observación e investigación se fueron
dejando atrás ese temor que no permitía incursionar en este campo.

5. c) Gracias a sus facultades mentales, el hombre fue razonando cada fenómeno
que lo rodeaba en busca de una explicación que le diera sentido a la realidad,
generando en él, la confianza lo cual lo impulsó a buscar soluciones a sus problemas.
Ejemplo: Algunos jóvenes hoy en día sufren de muchos complejos (anorexia,
bulimia, entre otros) los cuales solo podrán superar cuando se acepten tal cual son,
generando en ellos confianza, la cual los impulsará a superar dichos problemas.
4.Exponga las causas que le dieron origen a la actitud racional. Ordene
dichas causas de mayor a menor importancia según sus criterios de valoración.
Entre las razones que nos permiten explicar el por qué los griegos se
constituyeron como los primeros hombres en haber tomado la actitud racional (es
decir la búsqueda teórica) que no tiene otro objeto que alcanzar el saber por el mismo.
a)La forma de gobierno: En Grecia cada ciudad era un pequeño estado
agrupado interiormente en torno a un culto rigurosamente local. Es allí en donde fue
que el desarrollo de la democracia social fuera acompañado del éxito de la
democracia política. En Grecia los ciudadanos (no el número de esclavos que les
servían a los ricos) se sentían iguales y libres es por ello que se dice que la filosofía
solo es posible dentro de un ambiente de plena libertad.
b)La prosperidad económica originada en el comercio: La ciudad de Mileto fue
la mayor ciudad de Jonia y quizás de toda Grecia. Los milesios debieron mantenerse
en constante intercambio comercial con otras ciudades de las costas del mediterráneo,
además relaciones comerciales muy estrechas con Egipto y Babilonia. Todas las
riquezas acumuladas por dichas actividades permitieron la formación de una nueva
clase social que podía darse el lujo de dedicar gran parte de su tiempo a la
elaboración de pensamientos teoréticos.
c)Encrucijada de cultura: La actividad comercial no solo proporciona el
intercambio de productos, sino también facilitan la comercialización de las ideas.
Mileto fue una verdadera encrucijada de cultura allí convergieron la mística del
Oriente, la astronomía de los babilonios, la geometría y la aritmética de los egipcios.
d)Ausencia de una clase sacerdotal jerarquizada: el politeísmo fue un culto
naturalista, sus dioses fueron considerablemente humanos. La religión griega es una

6. de las pocas religiones que han existido que carecen de una distribución y dioses,
tampoco tuvo escrituras sagradas originadas de manifestaciones divinas en un
elegido, ni doctrinas de profeta o iniciador. El creyente griego se hallaba frente con
sus dioses y en ausencia de una clase sacerdotal que administrase dicho culto.
5.Indique si en Venezuela existen las condiciones para que se desarrolle la
actitud racional. Argumente su respuesta.
En Venezuela no existen condiciones para que se desarrolle la actitud racional,
ya que el país actualmente está atravesando una serie de conflictos económicos,
sociales, políticos y hasta humanos que no le permiten al individuo dedicar parte de
su tiempo para tal fin.
En lo político el país está atravesando una crisis económica a todos los niveles o
estratos sociales impidiéndole al venezolano dedicar parte de su tiempo a sus
pensamientos y razonamientos, ya que por un lado vive como una maquina
automotora trabajando para poder ganar un sueldo que le permita cubrir sus gastos y
necesidades básicas, y por otro lado tratando de cuidar lo poco que con esfuerzo ha
logrado obtener para su beneficio y el de su familia.
En la actualidad los que tenían riquezas acumuladas que podían dedicarse a tal
fin, las han perdido o huido del país, dejando al mismo y a sus habitantes, la mayoría
de la clase obrera, sumiso en un desastre económico total.
Además en el aspecto político venezolano se está viviendo un cambio radical,
pasando de un estado capitalista a uno socialista, cambiando así la forma de vivir que
durante años el pueblo venezolano estaba acostumbrado. El gobierno ahora es social
y no permite ciertos avances y libertades que el hombre necesita para poder
desarrollarse vivir en libertad.
Por su parte en el aspecto social hoy en día se vive con mucha violencia,
inseguridad, con mucho temor por su integridad (robos, secuestros, asesinatos, entre
otros) impidiéndole al individuo relacionarse de una manera clara, amplia y cómoda
con sus semejantes y así fomentar un dialogo que le permita enriquecer sus
conocimientos como en los tiempos pasados donde podíamos ir en libertad,
tranquilidad y seguridad a las plazas o reuniones públicas donde lográbamos

7. expresarnos u oír opiniones, sin que esto le trajera problemas, solo era para compartir
tiempo libre dedicado a saber, aprender y especular. Por otro lado para la gran
mayoría de los venezolanos estos temas se encuentran pasados de moda y no le dan la
importancia que sin lugar a duda merecen.
En la parte humana los venezolanos se han ido endureciendo por que no buscan
los conocimientos colectivos sino individuales, no se cree en los beneficios mutuos,
única y netamente en sí mismo para alcanzar sus objetivos.
Por el lado cultural, Venezuela es un país de encrucijadas que sirve de puentes
de comunicación de muchos países vecinos y del mundo, debido a que se estructura
en una ubicación privilegiada de fácil acceso y esto le trae ciertas ventajas para un
intercambio cultural con otras naciones.
Y por último tenemos el aspecto religioso, tomando en consideración que la
creencia religiosa más arraigada en los venezolanos es la Católica, se hace mención a
que la clase sacerdotal se encuentra jerarquizada, con una doctrina de organización
propia, con estructuras sagradas que rigen el comportamiento por pensamientos de
sus fieles.
6.Valore la importancia de la actitud racional tomando en cuenta de que
ella permitió el surgimiento de la filosofía y la ciencia. Exponga mínimo dos
argumentos diferentes.
En los primeros tiempos encontramos en la actitud racional, todo intento de
explicación de los fenómenos tanto físicos como humanos. En ella podemos descubrir
la verdad o falsedad de una ciencia analizándola racionalmente, las verdades de la
razón son analíticas, no aumentan el conocimiento, sino que lo explican.
Por otra parte la actitud racional puede darnos certeza de los conocimientos
elaborados por ella son verdaderos. Los principios del conocimiento son las verdades
de la razón que juzgan de lo verdadero y conveniente, y nos infunden certeza sobre
nuestros conocimientos.

8. 7.Explique las condiciones para que una investigación se convierta en
ciencia.
Esta ciencia se plantea como problema principal la explicación del mundo
físico, se partió de la idea de que toda investigación para que alcanzara carácter
científico:
a)Debería ocuparse de un objetivo determinable que se pueda llegar a una
solución clara y precisa.
b)Utilizar su propio método investigativo
c)Ser capaz de formular sus verdades en principios y leyes fáciles de
comprobar.
8.¿El profesional de la docencia es un científico? Exponga claramente sus
argumentos.
El profesional de la docencia si puede ser un científico, ya que debe estar en
constante investigación para adecuarse a los nuevos tiempos, a los métodos de
enseñanza aprendizaje, en busca de herramientas que le ayuden a conocer, entender y
comprender a los estudiantes y transmitirles conocimientos; también la investigación
científica le sirve para su crecimiento personal ya que a través de esta pueden ir
alcanzando puestos y reconocimientos.
En consecuencia el docente se fija metas y toma decisiones que le sirva para
trazarse un objetivo de investigación claramente determinable y poder llegar a
conclusiones claras y precisas, este busca conocer el ¿porqué del comportamiento de
los estudiantes? Por qué a través de él tendrá recursos más eficaces para alcanzar el
pleno dominio de las actividades educativas y poder transformar a los jóvenes en su
conducta, conocimiento y así prepararlo para enfrentar los retos de la vida personal y
profesional que es el objetivo que todo educador busca.
9.Analice las seis condiciones de la ciencia en cuanto al saber objetivo.
a)En primer lugar que sean racionales, es decir que expliquen en qué consisten
y que sea de manera lógica, basándose en experiencias directas y que se deben
examinar antes.

9. b)En segundo lugar que sean sistemáticos, quiere decir que se deben ajustar a
un conjunto d elementos ordenados y estrechamente relacionados uno con el otro.
c)En tercer lugar que sean objetivos, centrándose en un solo objeto hasta llegar
al fin de la investigación.
d)En cuarto lugar que sean claras y precisas, los científicos acostumbran a
definir cada concepto que utiliza un su lenguaje con el fin de determinar el tema
investigado, siendo explicito además de ser puntual, fijo y exacto en cada una de sus
palabras.
e)En quinto lugar que sean comprobables, toda investigación debe ser
examinada, revisada y por ultimo confirmada por otro científico para que de esta
forma sea verificable con hechos, es decir que cualquier experimentador pueda llegar
al mismo resultado si sigue todos y cada una de los pasos trazados por el científico.
f)Y por último en sexto lugar que sean universales y necesarias, pudiéndose
decir que sean ideas generales que representan en nuestra mente los hechos
particulares de la realidad aplicada de manera total, absoluta y general.
10.Elabore una definición propia de la actitud filosófica. Tome como
contenido de dicha definición las características antes mencionadas de la actitud
filosófica.
Es la que se basa en la especulación, es decir adquirir de sí mismo sus propias
preguntas con disposición e incluso esas preguntas serán más esenciales que las
respuestas, y todas respuestas se convertirán en unas nuevas preguntas. Siguiendo la
misma idea se puede decir que la actitud filosófica es la búsqueda de constante y
permanente del saber, para así obtener un conocimiento más amplio y desarrollado
del ambiente que lo rodea.
Cuando un filósofo pregunta es porque toda realidad está completa para el pero
su comportamiento será de ir mas allá, lo que distingue a un filósofo es su actitud; ya
que el saber del filósofo no es un saber de todo, sino un saber del todo.
11.¿Es posible definir la filosofía? Argumente su respuesta a partir de lo
señalado por Xavier Zubiri, García Morante y Ortega y Gasset.

10. No es posible definir la filosofía, sin embargo esto no quiere decir que no se
hayan formado diferentes definiciones; cada sistema filosófico e incluso cada filosofo
han elaborado su propia definición de lo que han entendido por filosofía pero esta no
ha pasado de ser solo una aproximación a su definición.
Es mucho camino que debemos recorrer, vivir, oír, sospechar, imaginar, esperar
y soñar cosas extraordinarias para por lo menos poder acercarse a una sencilla
definición de lo que es en verdad la filosofía.
12.Interprete la expresión: “la filosofía es la madre de todas las ciencias”.
Se dice que la filosofía es la madre de todas las ciencias por cuanto que es un
saber de lo general, de lo universal, en la cual se han ido configurando y
construyendo el resto de los sabes como: la física, la matemática, la medicina, la
biología, la química, la ingeniería, la tecnología, entre otros; dándole fundamentos y
demostrado los principios de los cuales parten cada una de ellas, por eso es que
también se le dice que “La filosofía es la reina de todas las ciencias”.
13.Establezca las diferencias entre filosofía y ciencia.
La filosofía y la ciencia intentan conocer la realidad, y por eso las dos son
saberes racionales. Pero entre ellas existen una serie de diferencias notables en los
siguientes aspectos:
Por su objetivo: La filosofía tiene por objeto la totalidad de la realidad, mientras
que la ciencia solo toma una determinada región de esta.
Por su finalidad: La filosofía es ciencia de los principios investiga fundamentos,
condiciones y supuestos últimos. Por su parte la ciencia es el conocimiento de la
realidad para descubrir las leyes que la rigen y prever los fenómenos.
Por su método: La ciencia dispone de un método experimental mientras que en
la filosofía predominan los métodos especulativos, incluso cuando se emplea el
método fenomenológico existe una gran dosis de especulación.
En la ciencia se representa un sistema de saberes que pretenden ser la muestra
del estado actual de la investigación en su respectivo campo de conocimientos, pero
para la filosofía no hay un sistema de conocimientos ya creados.

11. CONCLUSIÓN
Como hemos visto la filosofía es una forma de conocimiento que pretende
ofrecer explicaciones de los temas que analiza empleando la razón y los argumentos
racionales, a diferencia de la fe. También es un saber de tipo general y totalizante,
pues pretende ofrecer respuesta a cuestiones de tipo general y mantiene siempre una
perspectiva total sobre las mismas. Por otra parte, es un saber crítico, pues analiza los
fundamentos de todo lo que considera y nunca se limita a aceptarlos de forma
ingenua. Y finalmente, la filosofía es un saber de segundo grado, que emplea los
datos y contribuciones de las ciencias, que son siempre un conocimiento de primer
grado sobre la realidad.
"La Filosofía es ciertamente objetividad, pero tiene una subjetividad propia: La
verdad universal y objetiva es también mi verdad, la verdad que, buscando y amando
hago mía".

12. BIBLIOGRAFÍA
Guía suministrada por el Profesor Geovanny Rodríguez