Palabra de Vida




     Junio 2012
«Deberías preocuparos no tanto por el alimento transitorio,
   cuanto por el duradero, el que da vida eterna. Éste es
       el alimento que os dará el Hijo del hombre».
                         (Jn 6,27).
Jesús, después de dar de comer a la multitud
con la multiplicación de los panes junto al lago Tiberiades,
cruzó a la otra orilla a escondidas, a la zona de Cafarnaún,
   para escapar de la multitud que quería hacerlo rey.
No obstante, muchos se pusieron a buscarlo y le alcanzaron. Sin
 embargo, Él no acepta su entusiasmo demasiado interesado.
Han comido el pan milagroso, pero se han quedado en la pura ventaja
material sin captar el significado profundo de ese pan, que muestra que
 Jesús es el enviado del Padre para dar la verdadera vida al mundo.
Ven en Él solamente a un taumaturgo, a un Mesías terrenal, capaz de
             darles el alimento material en abundancia
   y a buen precio. Jesús en este contexto les dirige las palabras:
«Deberíais preocuparos no tanto por el alimento transitorio,
   cuanto por el duradero, el que da vida eterna. Éste es
       el alimento que os dará el Hijo del hombre».
El “alimento que no perece” es la misma persona de Jesús
          y es también su enseñanza, ya que lo
    que Jesús enseña y su persona son una sola cosa.
Leyendo además, más
adelante, otras palabras de
           Jesús,
       se ve que éste
   “pan que no perece”
   se identifica también
 con el cuerpo eucarístico
         de Jesús.
Por lo tanto, se puede decir que el “pan que no perece” es Jesús en persona
               que se nos da en su Palabra y en la Eucaristía.
«Deberíais preocuparos no tanto por el alimento transitorio,
      cuanto por el duradero, el que da vida eterna.
    Este es el alimento que os dará el Hijo del hombre».
La imagen del pan aparece a menudo en la Biblia, lo
mismo que la del agua. El pan y el agua representan los alimentos
      primarios, indispensables para la vida del hombre.
Jesús, aplicando a sí mismo la imagen del pan,
      quiere decir que su persona y su enseñanza
son indispensables para la vida espiritual del hombre,
     así como lo es el pan para la vida del cuerpo.
Sin duda, el pan material es necesario.
Jesús mismo se lo procuró milagrosamente a la multitud.
               Pero por sí solo no basta.
El hombre lleva en sí mismo –tal vez sin darse perfectamente cuenta de
ello– un hambre de verdad, de justicia, de bondad, de amor, de pureza, de
                    luz, de paz, de alegría, de infinito,
           de eternidad, que nada en el mundo puede colmar.
Jesús se propone a sí mismo como el único capaz de
       saciar el hambre interior del hombre.
«Deberíais preocuparos no tanto por el alimento transitorio,
      cuanto por el duradero, el que da vida eterna.
    Éste es el alimento que os dará el Hijo del hombre».
Sin embargo, al presentarse como el “pan de vida”, Jesús no se limita a
afirmar la necesidad de nutrirse de Él, es decir, de que es necesario creer
               en sus palabras para tener la vida eterna,
        sino que quiere inducirnos a hacer la experiencia de Él.
De hecho, con la palabra «preocuparos no tanto por el alimento
transitorio», nos hace una invitación apremiante; dice que es necesario
               poner en práctica todos los medios posibles
          para procurarse este alimento. Jesús no se impone,
      sino que quiere ser descubierto, quiere ser experimentado.
Ciertamente, el hombre con sus solas fuerzas no es capaz
     de alcanzar a Jesús. Lo puede hacer por un don de Dios.
Sin embargo, Jesús invita continuamente al hombre a disponerse a
        acoger el don de sí mismo, que Jesús le quiere dar.
Y justamente esforzándose en poner en práctica su Palabra,
           el hombre llega a la fe plena en Él,
          saborea su Palabra como se saborea
              un pan recién hecho y sabroso.
«Deberíais preocuparos no tanto por el alimento transitorio,
      cuanto por el duradero, el que da vida eterna.
    Este es el alimento que os dará el Hijo del hombre».
La Palabra de este mes no tiene por objeto un punto particolare de la
                  enseñanza de Jesús (por ejemplo:
      el perdón de las ofensas, el desapego de las riquezas, etc.),
sino que nos vuelve a llevar a la misma raíz de la vida cristiana que es
                 nuestra relación personal con Jesús.
Yo pienso que el que ha comenzado a comprometerse a vivir su Palabra y
             sobre todo el mandamiento del amor al prójimo,
   síntesis de todas las palabras de Dios y de todos los mandamientos,
        advierte de algún modo que Jesús es el “pan” de su vida,
                 capaz de colmar los deseos de su corazón,
                     la fuente de su alegría, de su luz.
Poniéndola en práctica ha llegado a gustar la Palabra, por
    lo menos un poco, como la verdadera respuesta a los problemas del
hombre y del mundo. Y, dado que Jesús “pan de vida” hace don supremo
de sí mismo en la Eucaristía, acude espontáneamente a recibir con amor la
          Eucaristía y ésta ocupa un lugar importante en su vida.
Entonces, es necesario que
quien de nosotros haya hecho
 esta estupenda experiencia,
 con la misma premura con
     la que Jesús impulsa
          a procurar
      el “pan de la vida”,
        no guarde para sí
       su descubrimiento,
   sino que lo comunique a
    otros para que muchos
      encuentren en Jesús
    todo lo que su corazón
     busca desde siempre.
Es un enorme acto de amor que hará a sus prójimos
para que ellos también conozcan la verdadera vida
ya desde esta tierra y tengan la vida que no muere.
            ¿Qué más se puede desear?
«Deberíais preocuparos no tanto por el
  alimento transitorio,cuanto por el
   duradero, el que da vida eterna.
Éste es el alimento que os dará el Hijo
              del hombre»
                (Jn 6,27).




                                 “Palabra de Vida”
                  Texto de: Chiara Lubich, escrito en agosto 1985.
    Este comentario de la Palabra de Vida se traduce a 96 lenguas e idiomas,
   incluido el gallego, y llega a varios millones de personas en todo el mundo
                   a través de prensa, radio, televisión e internet.
Nota del Secretariado de Catequesis de Santiago de Compostela para
el curso 2011-12, cuyo lema del proyecto, uniéndose a la diócesis, es:
           “A PALABRA DE DEUS, CORAZÓN DA CATEQUESE”

“Hemos comprendido que nuestra diócesis y el mundo necesita una
cura de Evangelio porque sólo la Buena Nueva puede devolverle la
vida que le falta. Por eso se nos invita a vivir la Palabra de Vida, o de
cualquier otro modo la Palabra de Dios, por ejemplo la que se
proclama cada domingo en la celebración de la Eucaristía”.

              ¡Seamos evangelios vivos, palabras de vida, otro Jesús¡
 Y así imitaremos a María Santísima, la Madre de la Luz, del Verbo: la palabra viva


   “A nosotros no nos basta con vivirla cada uno por su cuenta; es necesario además
   que nos comuniquemos mutuamente nuestras experiencias sobre ella. Así nos
   evangelizaremos como individuos y como comunidad: somos Jesús cada vez más,
   individualmente y colectivamente” (C.L.).
   Comunicarnos la luz que recibís desde la Palabra y la vida que se va construyendo
   en vosotros desde ella. Podéis hacerlo por correo electrónico:
   catequese@planalfa.es
                                           www.sobrecatequesis.blogspot.com

Palabra de-vida-junio-2012

  • 1.
    Palabra de Vida Junio 2012
  • 2.
    «Deberías preocuparos notanto por el alimento transitorio, cuanto por el duradero, el que da vida eterna. Éste es el alimento que os dará el Hijo del hombre». (Jn 6,27).
  • 3.
    Jesús, después dedar de comer a la multitud con la multiplicación de los panes junto al lago Tiberiades, cruzó a la otra orilla a escondidas, a la zona de Cafarnaún, para escapar de la multitud que quería hacerlo rey.
  • 4.
    No obstante, muchosse pusieron a buscarlo y le alcanzaron. Sin embargo, Él no acepta su entusiasmo demasiado interesado.
  • 5.
    Han comido elpan milagroso, pero se han quedado en la pura ventaja material sin captar el significado profundo de ese pan, que muestra que Jesús es el enviado del Padre para dar la verdadera vida al mundo.
  • 6.
    Ven en Élsolamente a un taumaturgo, a un Mesías terrenal, capaz de darles el alimento material en abundancia y a buen precio. Jesús en este contexto les dirige las palabras:
  • 7.
    «Deberíais preocuparos notanto por el alimento transitorio, cuanto por el duradero, el que da vida eterna. Éste es el alimento que os dará el Hijo del hombre».
  • 8.
    El “alimento queno perece” es la misma persona de Jesús y es también su enseñanza, ya que lo que Jesús enseña y su persona son una sola cosa.
  • 9.
    Leyendo además, más adelante,otras palabras de Jesús, se ve que éste “pan que no perece” se identifica también con el cuerpo eucarístico de Jesús.
  • 10.
    Por lo tanto,se puede decir que el “pan que no perece” es Jesús en persona que se nos da en su Palabra y en la Eucaristía.
  • 11.
    «Deberíais preocuparos notanto por el alimento transitorio, cuanto por el duradero, el que da vida eterna. Este es el alimento que os dará el Hijo del hombre».
  • 12.
    La imagen delpan aparece a menudo en la Biblia, lo mismo que la del agua. El pan y el agua representan los alimentos primarios, indispensables para la vida del hombre.
  • 13.
    Jesús, aplicando así mismo la imagen del pan, quiere decir que su persona y su enseñanza son indispensables para la vida espiritual del hombre, así como lo es el pan para la vida del cuerpo.
  • 14.
    Sin duda, elpan material es necesario. Jesús mismo se lo procuró milagrosamente a la multitud. Pero por sí solo no basta.
  • 15.
    El hombre llevaen sí mismo –tal vez sin darse perfectamente cuenta de ello– un hambre de verdad, de justicia, de bondad, de amor, de pureza, de luz, de paz, de alegría, de infinito, de eternidad, que nada en el mundo puede colmar.
  • 16.
    Jesús se proponea sí mismo como el único capaz de saciar el hambre interior del hombre.
  • 17.
    «Deberíais preocuparos notanto por el alimento transitorio, cuanto por el duradero, el que da vida eterna. Éste es el alimento que os dará el Hijo del hombre».
  • 18.
    Sin embargo, alpresentarse como el “pan de vida”, Jesús no se limita a afirmar la necesidad de nutrirse de Él, es decir, de que es necesario creer en sus palabras para tener la vida eterna, sino que quiere inducirnos a hacer la experiencia de Él.
  • 19.
    De hecho, conla palabra «preocuparos no tanto por el alimento transitorio», nos hace una invitación apremiante; dice que es necesario poner en práctica todos los medios posibles para procurarse este alimento. Jesús no se impone, sino que quiere ser descubierto, quiere ser experimentado.
  • 20.
    Ciertamente, el hombrecon sus solas fuerzas no es capaz de alcanzar a Jesús. Lo puede hacer por un don de Dios. Sin embargo, Jesús invita continuamente al hombre a disponerse a acoger el don de sí mismo, que Jesús le quiere dar.
  • 21.
    Y justamente esforzándoseen poner en práctica su Palabra, el hombre llega a la fe plena en Él, saborea su Palabra como se saborea un pan recién hecho y sabroso.
  • 22.
    «Deberíais preocuparos notanto por el alimento transitorio, cuanto por el duradero, el que da vida eterna. Este es el alimento que os dará el Hijo del hombre».
  • 23.
    La Palabra deeste mes no tiene por objeto un punto particolare de la enseñanza de Jesús (por ejemplo: el perdón de las ofensas, el desapego de las riquezas, etc.), sino que nos vuelve a llevar a la misma raíz de la vida cristiana que es nuestra relación personal con Jesús.
  • 24.
    Yo pienso queel que ha comenzado a comprometerse a vivir su Palabra y sobre todo el mandamiento del amor al prójimo, síntesis de todas las palabras de Dios y de todos los mandamientos, advierte de algún modo que Jesús es el “pan” de su vida, capaz de colmar los deseos de su corazón, la fuente de su alegría, de su luz.
  • 25.
    Poniéndola en prácticaha llegado a gustar la Palabra, por lo menos un poco, como la verdadera respuesta a los problemas del hombre y del mundo. Y, dado que Jesús “pan de vida” hace don supremo de sí mismo en la Eucaristía, acude espontáneamente a recibir con amor la Eucaristía y ésta ocupa un lugar importante en su vida.
  • 26.
    Entonces, es necesarioque quien de nosotros haya hecho esta estupenda experiencia, con la misma premura con la que Jesús impulsa a procurar el “pan de la vida”, no guarde para sí su descubrimiento, sino que lo comunique a otros para que muchos encuentren en Jesús todo lo que su corazón busca desde siempre.
  • 27.
    Es un enormeacto de amor que hará a sus prójimos para que ellos también conozcan la verdadera vida ya desde esta tierra y tengan la vida que no muere. ¿Qué más se puede desear?
  • 28.
    «Deberíais preocuparos notanto por el alimento transitorio,cuanto por el duradero, el que da vida eterna. Éste es el alimento que os dará el Hijo del hombre» (Jn 6,27). “Palabra de Vida” Texto de: Chiara Lubich, escrito en agosto 1985. Este comentario de la Palabra de Vida se traduce a 96 lenguas e idiomas, incluido el gallego, y llega a varios millones de personas en todo el mundo a través de prensa, radio, televisión e internet.
  • 29.
    Nota del Secretariadode Catequesis de Santiago de Compostela para el curso 2011-12, cuyo lema del proyecto, uniéndose a la diócesis, es: “A PALABRA DE DEUS, CORAZÓN DA CATEQUESE” “Hemos comprendido que nuestra diócesis y el mundo necesita una cura de Evangelio porque sólo la Buena Nueva puede devolverle la vida que le falta. Por eso se nos invita a vivir la Palabra de Vida, o de cualquier otro modo la Palabra de Dios, por ejemplo la que se proclama cada domingo en la celebración de la Eucaristía”. ¡Seamos evangelios vivos, palabras de vida, otro Jesús¡ Y así imitaremos a María Santísima, la Madre de la Luz, del Verbo: la palabra viva “A nosotros no nos basta con vivirla cada uno por su cuenta; es necesario además que nos comuniquemos mutuamente nuestras experiencias sobre ella. Así nos evangelizaremos como individuos y como comunidad: somos Jesús cada vez más, individualmente y colectivamente” (C.L.). Comunicarnos la luz que recibís desde la Palabra y la vida que se va construyendo en vosotros desde ella. Podéis hacerlo por correo electrónico: catequese@planalfa.es www.sobrecatequesis.blogspot.com