Alain Touraine acaba de publicar el libro titulado La fin des sociétés en la colección «La Couleur des Idées», de la editorial Seuil. Touraine es uno de los principa- les sociólogos franceses y europeos que han refundado la sociología gala con su teoría accionalista a partir de los años sesenta y setenta, junto con Pierre Bou- rdieu (estructuralismo genético), Michel Crozier (análisis estratégico) y Raymond Boudon (individualismo metodológi- co). Más allá, ha constituido una escuela sociológica dentro del laboratorio Centro de Análisis y de Intervención Sociológi- cas (CADIS), de la que se reivindican una serie de sociólogos, entre los que figuran Michel Wieviorka y François Dubet así como sus sucesores, tales como Danilo Martuccelli o Didier Lapeyronnie.
Este documento resume el "Giro Afectivo" que ha ganado relevancia en las ciencias sociales en la última década. El Giro Afectivo se refiere al creciente interés en estudiar el afecto y las emociones, y cómo esto ha transformado la producción de conocimiento. Se describe cómo influencias teóricas como Brian Massumi, Eve Sedgwick y Silvan Tomkins han sido fundamentales para este giro, al igual que perspectivas como la teoría psicoanalítica y los estudios feministas. Finalmente, se mencionan tres aspectos clave de
Este documento resume la historia y desarrollo de la sociología del conocimiento. Comenzó con pensadores como Montesquieu y Saint-Simon que reconocieron la relación entre la sociedad y el conocimiento. Más tarde, Marx argumentó que la conciencia debe explicarse por las contradicciones materiales. Otras influencias incluyen a Dilthey, Nietzsche, Scheler y Durkheim. Aunque es una disciplina relativamente nueva, la sociología del conocimiento ha iluminado cómo el contexto social influye en el pensamiento a lo largo de la historia.
1) La izquierdista radical Fulani apoyó al derechista Buchanan debido a su antipatía compartida hacia el libre comercio.
2) Los liberales ven esto como una convergencia de los extremos en su rechazo a la democracia y adaptación a la economía global.
3) Sin embargo, Zizek argumenta que este apoyo refleja el intento desesperado de la izquierda radical por escapar de la hegemonía de la "Tercera Vía" socialdemócrata.
Este documento presenta una introducción a un trabajo académico sobre los problemas de la historia social y el crecimiento económico en Francia. Explica que analizará diferentes conceptualizaciones de la historia social y su relación con la historia económica, y ejemplificará estos conceptos a través del caso de Francia pre-industrial y pre-revolucionaria. También resume tres acepciones del concepto de historia social según Hobsbawm, siendo la tercera aquella más ligada a la historia económica.
Este documento resume la teoría social de Pierre Bourdieu, en particular su esfuerzo por superar falsas dicotomías entre subjetivismo y objetivismo. Bourdieu propone que las prácticas sociales son el producto de la relación dialéctica entre las estructuras objetivas de la sociedad y las estructuras subjetivas internalizadas por los agentes en su habitus. Utiliza los conceptos de campo y habitus para analizar esta relación y estudiar las prácticas sociales como lugar donde se manifiesta.
Neopopulismo & Fujimorismo: Teoría(s) para la Perspectiva.Celeste Box
Estas líneas expresan las implicancias del neopopulismo, y suman algunas otras particularidades ligadas a su surgimiento histórico. Para eso, deberemos realizar algunas menciones, demarcaciones y especificaciones conceptuales previas (las que no necesariamente, expresarán unidad teórica y/o evaluación negativa acerca de este resurgimiento postrero del populismo). Y por último, aplicar el esquema realizado al Perú de Alberto Fujimori.
Este documento resume un artículo de Slavoj Žižek que analiza la política actual desde una perspectiva materialista. Žižek argumenta que la izquierda y la derecha populista son excluidas por la nueva hegemonía liberal-democrática, lo que permite a esta última consolidar su poder al definirse en oposición a ellas. También sugiere que la normatividad ética está siendo reemplazada por regulaciones pragmáticas que coordinan intereses particulares, lo que genera un consenso cínico. El principal problema político es
Las líneas siguientes pretenden ser una reflexión acerca de estas cuestiones, tal y como han sido abordadas en el último arte político occidental. ¿De qué modo el cues-tionamiento del concepto de clase afecta a la Representación que hace el rea-lismo social de los agentes de la historia? ¿Cómo incide la crítica del
apara-to productivo en programas modernos, tales como el productivismo, que incitan a su transformación cultural? Y ¿De qué modo, si aceptamos que lo cultural domina
lo social, afecta esta invasión a la posición estratégica del arte político? Es decir, si éste ya no se puede concebir como representativo de una clase, ni como materialmente productivo, ni como culturalmente vanguardista ¿cómo y dónde puede situarse el arte político?
Este documento resume el "Giro Afectivo" que ha ganado relevancia en las ciencias sociales en la última década. El Giro Afectivo se refiere al creciente interés en estudiar el afecto y las emociones, y cómo esto ha transformado la producción de conocimiento. Se describe cómo influencias teóricas como Brian Massumi, Eve Sedgwick y Silvan Tomkins han sido fundamentales para este giro, al igual que perspectivas como la teoría psicoanalítica y los estudios feministas. Finalmente, se mencionan tres aspectos clave de
Este documento resume la historia y desarrollo de la sociología del conocimiento. Comenzó con pensadores como Montesquieu y Saint-Simon que reconocieron la relación entre la sociedad y el conocimiento. Más tarde, Marx argumentó que la conciencia debe explicarse por las contradicciones materiales. Otras influencias incluyen a Dilthey, Nietzsche, Scheler y Durkheim. Aunque es una disciplina relativamente nueva, la sociología del conocimiento ha iluminado cómo el contexto social influye en el pensamiento a lo largo de la historia.
1) La izquierdista radical Fulani apoyó al derechista Buchanan debido a su antipatía compartida hacia el libre comercio.
2) Los liberales ven esto como una convergencia de los extremos en su rechazo a la democracia y adaptación a la economía global.
3) Sin embargo, Zizek argumenta que este apoyo refleja el intento desesperado de la izquierda radical por escapar de la hegemonía de la "Tercera Vía" socialdemócrata.
Este documento presenta una introducción a un trabajo académico sobre los problemas de la historia social y el crecimiento económico en Francia. Explica que analizará diferentes conceptualizaciones de la historia social y su relación con la historia económica, y ejemplificará estos conceptos a través del caso de Francia pre-industrial y pre-revolucionaria. También resume tres acepciones del concepto de historia social según Hobsbawm, siendo la tercera aquella más ligada a la historia económica.
Este documento resume la teoría social de Pierre Bourdieu, en particular su esfuerzo por superar falsas dicotomías entre subjetivismo y objetivismo. Bourdieu propone que las prácticas sociales son el producto de la relación dialéctica entre las estructuras objetivas de la sociedad y las estructuras subjetivas internalizadas por los agentes en su habitus. Utiliza los conceptos de campo y habitus para analizar esta relación y estudiar las prácticas sociales como lugar donde se manifiesta.
Neopopulismo & Fujimorismo: Teoría(s) para la Perspectiva.Celeste Box
Estas líneas expresan las implicancias del neopopulismo, y suman algunas otras particularidades ligadas a su surgimiento histórico. Para eso, deberemos realizar algunas menciones, demarcaciones y especificaciones conceptuales previas (las que no necesariamente, expresarán unidad teórica y/o evaluación negativa acerca de este resurgimiento postrero del populismo). Y por último, aplicar el esquema realizado al Perú de Alberto Fujimori.
Este documento resume un artículo de Slavoj Žižek que analiza la política actual desde una perspectiva materialista. Žižek argumenta que la izquierda y la derecha populista son excluidas por la nueva hegemonía liberal-democrática, lo que permite a esta última consolidar su poder al definirse en oposición a ellas. También sugiere que la normatividad ética está siendo reemplazada por regulaciones pragmáticas que coordinan intereses particulares, lo que genera un consenso cínico. El principal problema político es
Las líneas siguientes pretenden ser una reflexión acerca de estas cuestiones, tal y como han sido abordadas en el último arte político occidental. ¿De qué modo el cues-tionamiento del concepto de clase afecta a la Representación que hace el rea-lismo social de los agentes de la historia? ¿Cómo incide la crítica del
apara-to productivo en programas modernos, tales como el productivismo, que incitan a su transformación cultural? Y ¿De qué modo, si aceptamos que lo cultural domina
lo social, afecta esta invasión a la posición estratégica del arte político? Es decir, si éste ya no se puede concebir como representativo de una clase, ni como materialmente productivo, ni como culturalmente vanguardista ¿cómo y dónde puede situarse el arte político?
Néstor Kohan - Desafíos actuales de la Teoría Crítica.David Rivera
Este documento resume los desafíos actuales de la teoría crítica frente al posmodernismo. Argumenta que durante las últimas décadas, las corrientes posmodernas han obstaculizado la comprensión de la fragmentación y dispersión de los movimientos sociales. Propone que la teoría crítica del fetichismo puede ayudar a explicar cómo el capitalismo ha mantenido el poder dividiendo a la resistencia. Finalmente, sostiene que para avanzar hacia mayores niveles de confrontación contra el sistema capitalista se necesita un balance crítico de las narr
Este documento discute dos dimensiones constitutivas de los saberes modernos: 1) las múltiples separaciones en Occidente que dieron forma al conocimiento, como la separación entre Dios, hombre y naturaleza, y 2) la naturalización de la sociedad liberal y el origen de las ciencias sociales a partir de las relaciones coloniales/imperiales. Sostiene que las ciencias sociales se basan en la derrota de las resistencias a la sociedad capitalista y en la idea de la modernidad como progreso universal. Finalmente, menciona algunos aportes rec
LA CUESTIÓN URBANA: ALGUNAS PERSPECTIVAS CRÍTICASbelen beleneee
Este documento presenta perspectivas críticas sobre la cuestión urbana de autores como Henri Lefebvre, Manuel Castells y Horacio Capel. Se resume la visión de Lefebvre, quien considera la ciudad como un laboratorio histórico y propone el concepto de "sociedad urbana" para describir la urbanización completa de la sociedad contemporánea. Lefebvre ve la industrialización como una etapa de la urbanización y no como un proceso lineal. Además, argumenta que la racionalidad urbana está reemplazando a otras racionalidades prev
Este documento resume las perspectivas críticas de cuatro teóricos urbanos: Henri Lefebvre, Manuel Castells, Horacio Capel y Boaventura de Sousa Santos. Se enfoca principalmente en la teoría de Henri Lefebvre, quien ve la ciudad como un laboratorio histórico y propone el concepto de "sociedad urbana". Lefebvre analiza cómo la industrialización condujo a la urbanización y al surgimiento de una racionalidad urbana. También examina el papel del consumo y los signos en la ciudad capitalista.
Este documento resume la evolución del pensamiento de Peter Drucker sobre la relación entre empresa y sociedad. Inicialmente, Drucker defendió una visión organicista en la que la empresa debía concebirse como una comunidad integradora con una dimensión social. Más tarde, pasó a defender el papel central de la corporación empresarial como institución representativa de la sociedad industrial. Sin embargo, en sus obras posteriores, Drucker negó cada vez más lo social, llegando a negar la existencia de un conflicto entre empresa y sociedad.
La parte en que se refiere a la nota de Gudynas critica a éste porque para calificar a algunos gobiernos de la región latinoamericana emplea la expresión “nueva izquierda” y luego los “subclasifica” -escribe Rauber- como “progresistas”.
La autora le reprocha a Gudynas no definir claramente qué entiende por “nueva izquierda”, “izquierda clásica” y “progresismo”.
La sociología del conocimiento estudia cómo la sociedad influye en el pensamiento y cómo el pensamiento influye en la sociedad. Esta disciplina surgió en Alemania en la década de 1930 y fue influenciada por pensadores como Marx, Dilthey y Nietzsche. Examinó cómo factores sociales afectan la producción y distribución del conocimiento en una sociedad.
La historia de la sociología como disciplina académicarutnomi65ere
La sociología surgió a principios del siglo XIX como una disciplina académica independiente. Auguste Comte acuñó el término "sociología" en 1838 y es considerado el fundador de esta ciencia. La Ilustración en el siglo XVIII creó las condiciones para el desarrollo de la sociología al promover el razonamiento crítico y cuestionar las creencias establecidas. Los orígenes del pensamiento sociológico se pueden rastrear hasta la antigua Grecia, aunque la sociología como campo
4) enfoque comunitario, modernidad y postmodernidad. el trabajo social con la...LESGabriela
1. El documento analiza la aparente contradicción entre el enfoque comunitario del Trabajo Social y la noción de comunidad tradicional frente a la sociedad moderna. 2. Examina las diferencias conceptuales entre comunidad y sociedad según autores clásicos de la Sociología, y cómo estas nociones coexisten en la realidad social compleja de hoy. 3. Plantea la necesidad de conciliar los conceptos de comunidad y sociedad para entender las nuevas formas de intervención comunitaria en el contexto de la globalización.
Este documento presenta un resumen biográfico y académico de Charles Wright Mills, sociólogo estadounidense autor de la obra "La imaginación sociológica". Incluye información sobre su vida, educación, libros publicados y las principales ideas de su pensamiento sociológico. Destaca su crítica a la manipulación de la opinión pública por parte de los medios de comunicación y su llamado al papel de los intelectuales como conciencia crítica de la sociedad.
Pierre Bourdieu - sociología y cultura (completo)JackDa13
Este documento presenta una introducción al trabajo sociológico de Pierre Bourdieu sobre la cultura. Bourdieu se enfocó en temas culturales y simbólicos, renovando la teoría y el conocimiento empírico en estudios de cultura. Sus investigaciones sobre fotografía y asistencia a museos analizan cómo grupos sociales definen lo público, lo privado y establecen jerarquías de objetos. Bourdieu combina análisis teóricos con encuestas y etnografía para explicar fenómenos sociales y cultural
1) La teoría de la acción comunicativa de Jürgen Habermas y la teoría de Pierre Bourdieu se analizan en el documento. 2) Habermas propone la racionalidad comunicativa y pragmática universal, mientras que Bourdieu ve la sociedad como campos estructurados donde los agentes compiten por diferentes tipos de capital. 3) El documento presenta conceptos clave de ambos teóricos sociológicos.
El documento resume los principales desarrollos en la historiografía en el siglo XX. En la primera mitad del siglo, la historia se volvió más científica y objetiva, centrándose en hechos aislados, aunque también surgieron corrientes como la historia cultural e intelectual. La Escuela de Annales transformó la disciplina en la segunda mitad del siglo al ampliar el objeto de estudio más allá de los acontecimientos y considerar periodos de larga duración. Otras corrientes estudiaron temas como las mentalidades y la
Este documento resume las consideraciones generales de Erich Fromm sobre los caminos hacia la salud mental. Sostiene que para lograr un verdadero progreso es necesario un cambio integral en todas las esferas de la vida, incluyendo la organización económica, política y cultural, así como el cambio interior de las personas. También analiza las condiciones necesarias para el tratamiento de la patología social, señalando que debe haber conciencia de los conflictos y lo que está disociado, además de cambios en la situación real y los valores y norm
Este documento presenta un resumen del libro "El populismo como espejo de la democracia". En primer lugar, introduce el tema general del libro, que analiza el populismo como una categoría ontológica y no como una ideología o movimiento específico. Luego, incluye un resumen del capítulo "Populismo: ¿qué nos dice el nombre?" de Ernesto Laclau, en el que el autor argumenta que el populismo debe estudiarse a partir de unidades más pequeñas que el grupo, como las "demandas sociales", y que se define por su lóg
El documento resume conceptos clave de la modernidad como la racionalidad instrumental y la dominación burocrática. Max Weber analizó las formas legítimas de dominación incluyendo la dominación carismática, tradicional y legal-racional. La modernidad se caracteriza por la primacía de la razón instrumental sobre el contenido y los sentimientos.
Hannah arendt el totalitarismo y sus horroresMaría Ibáñez
El documento presenta un resumen de tres oraciones del trabajo de Hannah Arendt sobre el totalitarismo. 1) Arendt analiza el totalitarismo como un fenómeno histórico que rompe con las formas tradicionales de gobierno e ideologías, requiriendo nuevas categorías teóricas para su estudio. 2) Ella ve al totalitarismo como una estructura determinada que surge de elementos históricos previos pero no de manera inevitable. 3) Arendt busca entender la esencia del totalitarismo a través del análisis de los regí
Cornelius Castoriadis - Contra el Posmodernismo. El reino del conformismo gen...David Rivera
Este documento critica el posmodernismo y describe el período posterior a 1950 como uno de conformismo generalizado. En 3 oraciones: Critica el posmodernismo por racionalizar el conformismo y la esterilidad de la época a través de verdades a medias. Describe el período después de 1950 como caracterizado por la desaparición del conflicto social y político, así como por la decadencia de la creación espiritual e intelectual crítica. Concluye que el proyecto de autonomía moderno está acabado y que se necesitan nuevos objetivos y act
Este documento resume la vida y obra del sociólogo británico Anthony Giddens. Giddens es conocido por su teoría de la estructuración y por sus análisis de la modernidad. Tuvo tres etapas académicas clave: redefinió la sociología, desarrolló la teoría de la estructuración, y analizó cuestiones como la modernidad y la globalización. Fue director de la London School of Economics y continúa trabajando como profesor emérito. El documento también resume brevemente algunos conceptos clave de
Este documento resume las ideas clave de Michel de Certeau sobre la relación entre sociedad, cultura y poder. Explica la trayectoria académica de Certeau y cómo esto influyó en su pensamiento teórico, especialmente su investigación sobre los místicos del siglo XVII y su experiencia con Mayo del 68. También resume los conceptos centrales de Certeau como la relación de nominación, el pasaje de lo cultural a lo político, y las tácticas versus estrategias de los grupos dominantes y dominados.
La sociología estudia la vida colectiva y la organización social. Se compone del estudio de las similitudes y diferencias entre sociedades, así como la recolección y análisis de datos para elaborar conceptos explicativos. Ha evolucionado para adaptarse a los cambios sociales como la Revolución Industrial y la globalización. Entre sus teóricos clásicos se encuentran Emile Durkheim, Karl Marx y Max Weber.
Néstor Kohan - Desafíos actuales de la Teoría Crítica.David Rivera
Este documento resume los desafíos actuales de la teoría crítica frente al posmodernismo. Argumenta que durante las últimas décadas, las corrientes posmodernas han obstaculizado la comprensión de la fragmentación y dispersión de los movimientos sociales. Propone que la teoría crítica del fetichismo puede ayudar a explicar cómo el capitalismo ha mantenido el poder dividiendo a la resistencia. Finalmente, sostiene que para avanzar hacia mayores niveles de confrontación contra el sistema capitalista se necesita un balance crítico de las narr
Este documento discute dos dimensiones constitutivas de los saberes modernos: 1) las múltiples separaciones en Occidente que dieron forma al conocimiento, como la separación entre Dios, hombre y naturaleza, y 2) la naturalización de la sociedad liberal y el origen de las ciencias sociales a partir de las relaciones coloniales/imperiales. Sostiene que las ciencias sociales se basan en la derrota de las resistencias a la sociedad capitalista y en la idea de la modernidad como progreso universal. Finalmente, menciona algunos aportes rec
LA CUESTIÓN URBANA: ALGUNAS PERSPECTIVAS CRÍTICASbelen beleneee
Este documento presenta perspectivas críticas sobre la cuestión urbana de autores como Henri Lefebvre, Manuel Castells y Horacio Capel. Se resume la visión de Lefebvre, quien considera la ciudad como un laboratorio histórico y propone el concepto de "sociedad urbana" para describir la urbanización completa de la sociedad contemporánea. Lefebvre ve la industrialización como una etapa de la urbanización y no como un proceso lineal. Además, argumenta que la racionalidad urbana está reemplazando a otras racionalidades prev
Este documento resume las perspectivas críticas de cuatro teóricos urbanos: Henri Lefebvre, Manuel Castells, Horacio Capel y Boaventura de Sousa Santos. Se enfoca principalmente en la teoría de Henri Lefebvre, quien ve la ciudad como un laboratorio histórico y propone el concepto de "sociedad urbana". Lefebvre analiza cómo la industrialización condujo a la urbanización y al surgimiento de una racionalidad urbana. También examina el papel del consumo y los signos en la ciudad capitalista.
Este documento resume la evolución del pensamiento de Peter Drucker sobre la relación entre empresa y sociedad. Inicialmente, Drucker defendió una visión organicista en la que la empresa debía concebirse como una comunidad integradora con una dimensión social. Más tarde, pasó a defender el papel central de la corporación empresarial como institución representativa de la sociedad industrial. Sin embargo, en sus obras posteriores, Drucker negó cada vez más lo social, llegando a negar la existencia de un conflicto entre empresa y sociedad.
La parte en que se refiere a la nota de Gudynas critica a éste porque para calificar a algunos gobiernos de la región latinoamericana emplea la expresión “nueva izquierda” y luego los “subclasifica” -escribe Rauber- como “progresistas”.
La autora le reprocha a Gudynas no definir claramente qué entiende por “nueva izquierda”, “izquierda clásica” y “progresismo”.
La sociología del conocimiento estudia cómo la sociedad influye en el pensamiento y cómo el pensamiento influye en la sociedad. Esta disciplina surgió en Alemania en la década de 1930 y fue influenciada por pensadores como Marx, Dilthey y Nietzsche. Examinó cómo factores sociales afectan la producción y distribución del conocimiento en una sociedad.
La historia de la sociología como disciplina académicarutnomi65ere
La sociología surgió a principios del siglo XIX como una disciplina académica independiente. Auguste Comte acuñó el término "sociología" en 1838 y es considerado el fundador de esta ciencia. La Ilustración en el siglo XVIII creó las condiciones para el desarrollo de la sociología al promover el razonamiento crítico y cuestionar las creencias establecidas. Los orígenes del pensamiento sociológico se pueden rastrear hasta la antigua Grecia, aunque la sociología como campo
4) enfoque comunitario, modernidad y postmodernidad. el trabajo social con la...LESGabriela
1. El documento analiza la aparente contradicción entre el enfoque comunitario del Trabajo Social y la noción de comunidad tradicional frente a la sociedad moderna. 2. Examina las diferencias conceptuales entre comunidad y sociedad según autores clásicos de la Sociología, y cómo estas nociones coexisten en la realidad social compleja de hoy. 3. Plantea la necesidad de conciliar los conceptos de comunidad y sociedad para entender las nuevas formas de intervención comunitaria en el contexto de la globalización.
Este documento presenta un resumen biográfico y académico de Charles Wright Mills, sociólogo estadounidense autor de la obra "La imaginación sociológica". Incluye información sobre su vida, educación, libros publicados y las principales ideas de su pensamiento sociológico. Destaca su crítica a la manipulación de la opinión pública por parte de los medios de comunicación y su llamado al papel de los intelectuales como conciencia crítica de la sociedad.
Pierre Bourdieu - sociología y cultura (completo)JackDa13
Este documento presenta una introducción al trabajo sociológico de Pierre Bourdieu sobre la cultura. Bourdieu se enfocó en temas culturales y simbólicos, renovando la teoría y el conocimiento empírico en estudios de cultura. Sus investigaciones sobre fotografía y asistencia a museos analizan cómo grupos sociales definen lo público, lo privado y establecen jerarquías de objetos. Bourdieu combina análisis teóricos con encuestas y etnografía para explicar fenómenos sociales y cultural
1) La teoría de la acción comunicativa de Jürgen Habermas y la teoría de Pierre Bourdieu se analizan en el documento. 2) Habermas propone la racionalidad comunicativa y pragmática universal, mientras que Bourdieu ve la sociedad como campos estructurados donde los agentes compiten por diferentes tipos de capital. 3) El documento presenta conceptos clave de ambos teóricos sociológicos.
El documento resume los principales desarrollos en la historiografía en el siglo XX. En la primera mitad del siglo, la historia se volvió más científica y objetiva, centrándose en hechos aislados, aunque también surgieron corrientes como la historia cultural e intelectual. La Escuela de Annales transformó la disciplina en la segunda mitad del siglo al ampliar el objeto de estudio más allá de los acontecimientos y considerar periodos de larga duración. Otras corrientes estudiaron temas como las mentalidades y la
Este documento resume las consideraciones generales de Erich Fromm sobre los caminos hacia la salud mental. Sostiene que para lograr un verdadero progreso es necesario un cambio integral en todas las esferas de la vida, incluyendo la organización económica, política y cultural, así como el cambio interior de las personas. También analiza las condiciones necesarias para el tratamiento de la patología social, señalando que debe haber conciencia de los conflictos y lo que está disociado, además de cambios en la situación real y los valores y norm
Este documento presenta un resumen del libro "El populismo como espejo de la democracia". En primer lugar, introduce el tema general del libro, que analiza el populismo como una categoría ontológica y no como una ideología o movimiento específico. Luego, incluye un resumen del capítulo "Populismo: ¿qué nos dice el nombre?" de Ernesto Laclau, en el que el autor argumenta que el populismo debe estudiarse a partir de unidades más pequeñas que el grupo, como las "demandas sociales", y que se define por su lóg
El documento resume conceptos clave de la modernidad como la racionalidad instrumental y la dominación burocrática. Max Weber analizó las formas legítimas de dominación incluyendo la dominación carismática, tradicional y legal-racional. La modernidad se caracteriza por la primacía de la razón instrumental sobre el contenido y los sentimientos.
Hannah arendt el totalitarismo y sus horroresMaría Ibáñez
El documento presenta un resumen de tres oraciones del trabajo de Hannah Arendt sobre el totalitarismo. 1) Arendt analiza el totalitarismo como un fenómeno histórico que rompe con las formas tradicionales de gobierno e ideologías, requiriendo nuevas categorías teóricas para su estudio. 2) Ella ve al totalitarismo como una estructura determinada que surge de elementos históricos previos pero no de manera inevitable. 3) Arendt busca entender la esencia del totalitarismo a través del análisis de los regí
Cornelius Castoriadis - Contra el Posmodernismo. El reino del conformismo gen...David Rivera
Este documento critica el posmodernismo y describe el período posterior a 1950 como uno de conformismo generalizado. En 3 oraciones: Critica el posmodernismo por racionalizar el conformismo y la esterilidad de la época a través de verdades a medias. Describe el período después de 1950 como caracterizado por la desaparición del conflicto social y político, así como por la decadencia de la creación espiritual e intelectual crítica. Concluye que el proyecto de autonomía moderno está acabado y que se necesitan nuevos objetivos y act
Este documento resume la vida y obra del sociólogo británico Anthony Giddens. Giddens es conocido por su teoría de la estructuración y por sus análisis de la modernidad. Tuvo tres etapas académicas clave: redefinió la sociología, desarrolló la teoría de la estructuración, y analizó cuestiones como la modernidad y la globalización. Fue director de la London School of Economics y continúa trabajando como profesor emérito. El documento también resume brevemente algunos conceptos clave de
Este documento resume las ideas clave de Michel de Certeau sobre la relación entre sociedad, cultura y poder. Explica la trayectoria académica de Certeau y cómo esto influyó en su pensamiento teórico, especialmente su investigación sobre los místicos del siglo XVII y su experiencia con Mayo del 68. También resume los conceptos centrales de Certeau como la relación de nominación, el pasaje de lo cultural a lo político, y las tácticas versus estrategias de los grupos dominantes y dominados.
La sociología estudia la vida colectiva y la organización social. Se compone del estudio de las similitudes y diferencias entre sociedades, así como la recolección y análisis de datos para elaborar conceptos explicativos. Ha evolucionado para adaptarse a los cambios sociales como la Revolución Industrial y la globalización. Entre sus teóricos clásicos se encuentran Emile Durkheim, Karl Marx y Max Weber.
Este documento resume las nuevas tendencias en la investigación sociológica a finales del siglo XX. Destaca el distanciamiento del dogmatismo teórico y la creación de teorías más sintéticas. También señala el desarrollo de la sociología histórica, los estudios de fenómenos a gran escala y las organizaciones complejas, así como el creciente interés en la sociología de la cultura y el medio ambiente.
El documento presenta un temario para un examen de sociología. Explica que la sociología estudia la sociedad y la acción social desde una perspectiva sistemática, aplicando métodos empíricos y desarrollando teorías. Los principales conceptos estudiados incluyen normas sociales, socialización, interacción social, poder e ideología. Los fundadores más importantes fueron Comte, Durkheim, Marx y Weber. Las tres perspectivas teóricas principales son el interaccionismo simbólico, la teoría del conflicto y el
Reflexiones en torno al nuevo paradigma en torno al mundo de hoy. 2ª Partejrbellidomainar
Este documento resume y analiza el libro "Un nuevo paradigma para comprender el mundo de hoy" de Alain Touraine. En 3 oraciones:
Touraine argumenta que estamos en una transición de un paradigma social a un nuevo paradigma cultural, donde los individuos se definen por su identidad cultural en lugar de su papel social. Analiza cómo fenómenos como la globalización y los cambios en la familia y la sexualidad reflejan este cambio de paradigma. Finalmente, discute si la modernidad y sus principios de razón y derechos individuales siguen dominando el mundo actual
Reflexiones en torno al nuevo paradima en el de mundo de hoyjrbellidomainar
Este documento resume y analiza el libro "Un nuevo paradigma para comprender el mundo de hoy" de Alain Touraine. En 3 oraciones:
Touraine argumenta que estamos en una transición de un paradigma social a un nuevo paradigma cultural, donde los individuos se definen por su identidad cultural en lugar de su papel social. Analiza cómo fenómenos como la globalización y los cambios en la familia y la sexualidad reflejan este cambio de paradigma. Finalmente, discute si la modernidad y sus principios de razón y derechos individuales siguen dominando el mundo actual
1) El documento presenta un resumen de las ideas y categorías desarrolladas por Émile Durkheim en su obra "La división del trabajo social" y otros escritos, como la noción de "hecho social", las categorías de "sociedad", "solidaridad" y "anomia", y los tipos de sociedad "arcaica" y "moderna". 2) Explica el contexto histórico y social en Francia entre 1887 y 1917 en el que Durkheim desarrolló su trabajo, caracterizado por conflictos de clases y revoluciones. 3) Finalmente, analiza
El documento describe el origen y desarrollo de la sociología como disciplina. Surge en Europa en el siglo XIX en un contexto de cambios sociales como la Revolución Industrial y el ascenso de la burguesía. Los primeros sociólogos como Saint-Simon y Marx analizaron las condiciones de la clase obrera. En 1838, Auguste Comte acuña el término "sociología". El documento luego explica que la sociología estudia la sociedad y fenómenos sociales como grupos, instituciones y la interacción humana
El documento resume las contribuciones del sociólogo y economista Vilfredo Pareto. Nació en París en 1848 y murió en Suiza en 1923. Trabajó como ingeniero y empresario durante 23 años, y como profesor de economía y estudioso de la sociología durante 20 y 11 años respectivamente. Sus teorías más importantes incluyen la teoría social de Pareto, la teoría de las élites, la teoría de la acción, y el concepto de la regla 80-20. La teoría de las élites sostiene que una minoría
Touraine podemos vivir juntos. iguales y diferentes 1997Albert Ramirez
El documento resume el libro "¿Podremos vivir juntos? Iguales y diferentes" de Alain Touraine. Touraine argumenta que las sociedades actuales están experimentando una "desmodernización" caracterizada por la despolitización, desinstitucionalización y desocialización. Esto ha llevado a un mayor énfasis en las identidades culturales y comunitarias. Sin embargo, también ha aumentado la importancia dada al individuo. Touraine sostiene que para que las sociedades multiculturales funcionen, se debe encontrar un equilibrio entre el resp
Este documento discute cómo el concepto de conflicto tuvo una importancia central en las primeras sociologías, las cuales se enfocaron en analizar la "cuestión social" y las luchas entre clases en torno al trabajo y la producción. Sin embargo, con el tiempo el conflicto de clases fue regulado e institucionalizado a través del modelo de producción fordista y el Estado de bienestar, mientras que las nuevas teorías funcionalistas en sociología dejaron de enfocarse en el conflicto. Actualmente, con la globalización y la soc
La sociología es el estudio científico de la sociedad. Surge en el siglo XIX para comprender las nuevas sociedades modernas que surgieron de la revolución industrial y la revolución francesa. Existen debates sobre si la sociología es una ciencia positiva o humanística. La sociología estudia la sociedad a diferentes niveles: macrosociológico (sociedades globales), nivel de agrupaciones parciales (familias, clases), y nivel microsociológico (relaciones interpersonales). La teoría socioló
Este documento presenta un resumen de cinco unidades de la asignatura de Sociología. La Unidad 1 describe el desarrollo de la sociología en relación con los cambios económicos, políticos y sociales desde la antigüedad hasta la Revolución Francesa. La Unidad 2 cubre los movimientos sociales y la participación ciudadana. La Unidad 3 analiza el cambio social y las teorías de reforma y revolución. La Unidad 4 examina la sociedad, la cultura y la comunicación. Finalmente, la Unidad 5 explora la organización
La sociedad del riesgo y las seguridades humanasAnilú Ayví
El documento describe las características de la sociedad contemporánea y las teorías de varios sociólogos como Ulrich Beck, Anthony Giddens y Edgar Morín. La sociedad contemporánea se caracteriza por el aumento de la interconexión humana a nivel global, ritmos de cambio tecnológico sin precedentes y transformaciones antropológicas y ecológicas de gran magnitud. Beck analiza la "sociedad del riesgo", Giddens propuso la "Tercera Vía" y Morín traza posibles "vías" para conducir
Este documento resume el pensamiento de Emile Durkheim sobre la política social y su análisis de la división del trabajo y el lazo social. Durkheim ve la división del trabajo como un hecho social que causa cambios morales en la sociedad al transformar el tipo de solidaridad entre las personas de mecánica a orgánica. Sin embargo, la división del trabajo también puede llevar a la anomia si no existe regulación social. Durkheim propone que los grupos profesionales ayudan a generar solidaridad. Además, argumenta que para entender plenamente
Este documento presenta una introducción a la sociología, describiendo su concepto, objeto de estudio, campos principales (religión, política, trabajo, urbana) y algunos conceptos clave. Explica brevemente los orígenes históricos de la sociología en el siglo XIX, influenciada por la revolución industrial, el capitalismo emergente y el positivismo. También menciona a algunos pensadores clásicos como Comte, considerado el fundador de esta disciplina.
Este documento presenta una introducción a la sociología, describiendo su concepto, objeto de estudio, campos principales (religión, política, trabajo, urbana) y teorías clave. Explica que la sociología estudia la estructura y dinámica de la sociedad usando métodos científicos. También resume brevemente el contexto histórico que dio origen a la sociología en el siglo XIX, incluyendo la revolución industrial, el desarrollo del capitalismo y el socialismo.
Tarea introducción y antecedentes de la sociologíaRocioSol3
La sociología estudia la sociedad y cómo están constituidas por estructuras y relaciones sociales, políticas, económicas y culturales. Surge en el siglo XIX para estudiar de manera científica la sociedad. Se divide en sociología pura, que estudia las causas generales de los fenómenos sociales, y aplicada, que estudia casos particulares. Está relacionada con otras ciencias como la economía, historia y derecho para entender mejor la sociedad.
Este documento critica la sociología como una ciencia creada para defender el capitalismo y combatir al marxismo. Argumenta que aunque la sociología surgió antes que el marxismo, éste último ofrece una teoría más completa de la sociedad al integrar conceptos como el fetichismo y la alienación, ausentes en la sociología. También señala que mientras al marxismo se le critica severamente, a la sociología se le perdonan sus limitaciones. El objetivo final es promover un debate sobre el uso de la sociología como instrumento del imperial
Revista de investigaciones políticas y sociológicasEguzki Urteaga
Los demógrafos Hervé Le Bras y Emmanuel Todd acaban de publicar un libro titulado “Le mystère français” (El misterio francés) en la editorial Seuil cuya colección “La République des idées” está dirigida por Pierre Rosanvallon y Ivan Jablonka. Este libro parte de la constatación de que Francia “sufre de un des- equilibrio entre los espacios antropológicos y religiosos que la constituyen” (Le Bras y Todd, 2013: 7), sabiendo que su corazón liberal e igualitario, que hizo la Revolu- ción en 1789, se ha debilitado, mientras que su periferia, anteriormente fiel al idea- rio jerárquico y a menudo de tradición católica, es ahora dominante. Ese trabajo se inscribe en la continuidad de su obra titulada “L’invention de la France” (Le Bras y Todd, 1981) que ya ponía de manifiesto la diversidad y la vigencia de los sistemas tradicionales en el Hexágono.
La guerre d'algérie et le militantisme étudiantEguzki Urteaga
Cet article traite de l’influence exercée par la Guerre d’Algérie sur la trajectoire du militantisme étudiant. Si jusqu’au milieu des années 50 le militantisme étudiant se caractérisait par son apolitis- me, imprégné de corporatisme, la Guerre d’Algérie provoquera sa politisation, avec l’engagement dans un combat anticolonial et nationaliste, puis sa surpolitisation, ce qui ne sera pas sans effet sur l’éclatement, la perte de représentativité et la moindre influence dudit militantisme
Inversion en educacion y crecimiento economicoEguzki Urteaga
La inversión en educación es fundamental ya que es la condición indispensable para disponer de una ciudadanía responsable y de una mano de obra cualificada, lo que se repercute en el crecimiento económico. Como lo subrayan Hanushek y Woessmann, los buenos resultados obtenidos en la enseñanza primaria y secundaria estimulan el crecimiento de un país y, por lo tanto, su capacidad para gestionar los excedentes presupuestarios en el futuro.
El impacto de la estructura familiar y de la tradición religiosaEguzki Urteaga
La sociología electoral y los institutos de sondeo de opinión tienden a menudo a sobrevalorar las variables estrictamente políticas (socialización política, cultura política, identificación partidista) a la hora de determinar las opiniones, actitudes y comportamientos de los electores. Ese interés por los electorados políticos tiende a ocultar las variables estrictamente sociológicas (nivel de estudios, categoría socio-profesional, edad, sexo, etc.) y, más aún, las variables antropológicas tales como la estructura familiar y la tradición religiosa. En su libro titulado “Le mystère français” (El misterio francés), los demógrafos Hervé Le Bras y Emmanuel Todd muestran, al contrario, la vigencia de estos parámetros. Consideran que, detrás de los enfrentamientos políticos (ideológicos) y sociales (de clase), se esconden frecuentemente tradiciones religiosas y estructuras familiares que inciden en el comportamiento de los actores mucho más de lo que podría dejar pensar la individualización y secularización de las sociedades contemporáneas.
El fortalecimiento de la extrema derecha en franciaEguzki Urteaga
El Frente Nacional en Francia ha experimentado un fortalecimiento continuo según los resultados electorales recientes. Bajo el nuevo liderazgo de Marine Le Pen, el partido ha cambiado su estrategia para "normalizarse" y aspirar al gobierno, abandonando ideas polémicas y enfatizando temas más consensuados. Además, la derechización de la agenda política bajo Sarkozy ha favorecido al FN al normalizar sus temas como la inmigración. De cara a las próximas elecciones, el FN aspira a obtener más concej
Crisis economica y formacion de los economistasEguzki Urteaga
El documento analiza las deficiencias en la formación de los economistas, incluyendo una escasa reflexión sobre la disciplina económica, un excesivo formalismo y una pluralidad teórica insuficiente. Esto ha llevado a que pocos economistas fueran capaces de prever o explicar adecuadamente la crisis financiera de 2008. Se argumenta que la formación económica debe dar más énfasis a la historia del pensamiento, abordar problemas económicos y sociales contemporáneos, e incorporar perspectivas de otras ciencias sociales para comprender mejor la comple
Este texto parte de la constatación de la poca presencia de trabajos consagrados a las formas de elaboración de las políticas públicas en el País Vasco francés (de aho- ra en adelante País Vasco). En efecto, la mayor parte de las investigaciones de so- ciología o de ciencia política que afectan a este territorio han privilegiado el estu- dio de los movimientos sociales, de la cultura vasca o del nacionalismo. Así, el sociólogo Jokin Apalategi está en el origen de un amplio trabajo sobre el naciona- lismo que se ha concretado en numerosas obras. En cierta línea de continuidad, se han realizado algunas investigaciones centradas en los movimientos sociales. Este es el caso del estudio de URTEAGA (1996) sobre el movimiento antimilitarista vasco contemporáneo. De la misma forma, y desde una perspectiva multi-disciplinar, es necesario citar las obras editadas por el antropólogo Pierre BIDART o los trabajos re- alizados en torno al papel de la iglesia vasca en Iparralde (ITÇAINA, 2000).
Zientzia eta teknologiaren gizarte iritziak eta irudikapenak euskal herrianEguzki Urteaga
Eskuartean daukazun Koaderno hau Zientzia,Teknologia eta gizartearen arteko harre- manetara hurbilketa saio bat da, beronek, Euskal Herri osoaren mugak barneratzen dituelarik.Elhuyar Fundazioak zientzia eta gizartearen arteko lotura sustatzeko dituen asmoen barnean, Zientzia eta Teknologiaren Behatokia egitasmoa aurkeztu zigun 2007. urtean Eusko Jaurlaritzako Lehendakaritzako Prospekzio Soziologikoen Kabi- neteari. Zientzia, teknologia eta gizartearen arteko harremanak ezagutzeko Euskal Herrian ez dela berariazko diagnostikorik egin planteatu zitzaigun eta diagnostiko hori bideratzeko elkarlan eskaerari baiezkoa eman zitzaion. Diagnostiko horrek gaia- ri bi aldeetatik heltzea erabaki zen, batetik, alderdi kualitatibotik, eta bestetik, alderdi kuantitatibotik.
Este texto parte de la constatación de la poca presencia de trabajos consagrados a las formas de elaboración de las políticas públicas en el País Vasco francés (de aho- ra en adelante País Vasco). En efecto, la mayor parte de las investigaciones de so- ciología o de ciencia política que afectan a este territorio han privilegiado el estu- dio de los movimientos sociales, de la cultura vasca o del nacionalismo. Así, el sociólogo Jokin Apalategi está en el origen de un amplio trabajo sobre el naciona- lismo que se ha concretado en numerosas obras. En cierta línea de continuidad, se han realizado algunas investigaciones centradas en los movimientos sociales. Este es el caso del estudio de URTEAGA (1996) sobre el movimiento antimilitarista vasco contemporáneo. De la misma forma, y desde una perspectiva multi-disciplinar, es necesario citar las obras editadas por el antropólogo Pierre BIDART o los trabajos re- alizados en torno al papel de la iglesia vasca en Iparralde (ITÇAINA, 2000).
La dimensión social ha estado históricamente ausente en la construcción europea, con las políticas sociales ocupando un lugar marginal en los tratados. Aunque los tratados posteriores como Maastricht y Ámsterdam reconocieron objetivos sociales, la Unión Europea carece de los instrumentos adecuados para implementar políticas sociales efectivas, dependiendo principalmente de instrumentos no coercitivos y teniendo competencias limitadas. La Europa social sigue siendo la gran olvidada en el proceso de integración europea.
Si la Europa social es la gran olvidada de la construcción europea, ha dado lugar a numerosos avances, tales como el derecho laboral europeo, la igualdad de género o el fondo social europeo
Es llamativo que muy pocos economistas hayan sido capaces de prever la crisis financiera de 2008, de ofrecer una explicación convincente de la misma y de proponer soluciones eficaces para salir de ella. Esta situación se debe, en gran medida, a la formación recibida por los economistas a lo largo de su carrera universitaria. Un estudio realizado en Francia por el colectivo PEPS-Economía subraya tres carencias de la formación universitaria en ciencias económicas: 1) una escasa reflexión sobre la propia disciplina, 2) un formalismo excesivo y 3) una pluralidad teórica insuficiente. Para llegar a esta conclusión, ese colectivo ha analizado la totalidad de las asignaturas impartidas en los Grados de Economía. La cartografía de esta oferta de formación refleja las relaciones de fuerzas existentes entre las sub-disciplinas de la economía.
Calidad de las relaciones laborales y consecuencias socioeconomicasEguzki Urteaga
Los últimos cinco años han estado marcados en Europa por la crisis económica y sus consecuencias sociales. A menudo, se ha explicado la debilidad del crecimiento económico y el aumento del desempleo por la escasa financiación de las empresas, la rigidez del mercado laboral o la pérdida de poder adquisitivo de los ciudadanos, ocultando la incidencia que tiene la dificultad, para no hablar de la incapacidad, de los empresarios y de los trabajadores a trabajar conjuntamente. De hecho, las malas relaciones laborales, que resultan de la génesis de los sindicatos, de la predilección empresarial por el paternalismo y de la propensión a recurrir a la burocracia, generan una insatisfacción en el trabajo, una desconfianza entre empresarios y trabajadores y una falta de colaboración entre ambos que influyen directamente sobre el crecimiento económico y la creación de empleo. El País Vasco se caracteriza especialmente por la incapacidad de los principales actores empresariales a construir unas relaciones laborales basadas en una confianza recíproca y en una búsqueda del interés compartido.
Ante la ineficacia de las políticas de austeridad, una visión alternativa de las políticas sociales defiende la necesidad de reorientar el Estado de bienestar hacia el futuro. Se trata de preparar en lugar de arreglar, de prevenir y de apoyar a los individuos en lugar de dejar actuar el mercado y de indemnizar a los damnificados. Esta nueva perspectiva concibe el gasto social no como un coste para la economía sino como una inversión, necesaria a la vez para garantizar un crecimiento duradero, fuerte y compartido, y para responder a las nuevas necesidades sociales. La estrategia de inversión social define unas prioridades inéditas para el Estado de bienestar con el fin de acompañar a los individuos a lo largo de sus trayectorias vitales. Se trata, por ejemplo, de mejorar la ayuda prestada a las mujeres, los jóvenes y los menores.
Este documento analiza la formación inicial de los periodistas franceses y de los Pirineos Atlánticos. Ha habido una mutación caracterizada por una mayor oferta y diversificación en la formación de periodistas, debido al aumento de medios de comunicación y la diferenciación de los sistemas periodísticos desde los años 1970. También se debe al aumento del desempleo y la precariedad laboral, que obligan a los estudiantes a especializarse. La oferta de formación incluye carreras universitarias sobre comunicación e información, así como escuelas
La regulación del tiempo de trabajo en franciaEguzki Urteaga
Este artículo analiza la regulación del tiempo de trabajo en Francia entre 1997 y 2009. Durante este período, hubo tres legislaturas que abordaron este tema de maneras diferentes. La legislatura socialista de 1997-2002 redujo la duración legal a 35 horas semanales para crear empleos. Las legislaturas de centro-derecha de 2002-2009 cuestionaron este enfoque y aprobaron leyes para aumentar la flexibilidad laboral. Aunque el tiempo de trabajo ha sido un tema controvertido, las políticas han continuado buscando un equilibrio entre la
El cambio organizativo e institucional en las cooperativas de mondragónEguzki Urteaga
Este artículo analiza el cambio organizativo e institucional en las coopera- tivas a través del caso de la cooperativa AMPO, perteneciente al Grupo Mondragón hasta el año 2008. Este trabajo pone de manifiesto la aplicación de un nuevo modelo de gestión en dicha cooperativa a partir de 2003, inspirado en la teoría de Koldo Sa- ratxaga. Este último ha propiciado la introducción de cambios en el liderazgo y el estilo de dirección; en la participación y gestión de las personas; en los procesos, estructuras y contenidos del trabajo, y, por último, en la cultura organizativa. Estos cambios, junto con una estrategia centrada en el cliente como elemento esencial de todo el proceso, han posibilitado la consecución de buenos resultados cuantitativos.
La financiacion del gasto sanitario en franciaEguzki Urteaga
En el sistema de protecci ́on social, el gasto sanitario ocupa el segundo lugar, despu ́es de las pensiones, y su cuant ́ıa no cesa de aumentar. Unos mecanis- mos de responsabilizaci ́on han sido introducidos y se apoyan en un estudio famoso de la agencia norteamericana Rand Corporation que concluye que, por debajo de ciertos l ́ımites, una participaci ́on financiera creciente de los pacientes no perjudica la igualdad de acceso a la atenci ́on sanitaria. El presente art ́ıculo recusa ese an ́ali- sis porque estos mecanismos socialmente penalizadores son igualmente ineficaces econ ́omicamente, dado que la financiaci ́on directa por el paciente y la elevaci ́on de los costes m ́edicos est ́an relacionadas. A nivel macroecon ́omico, es necesario aumentar los impuestos, ya que el fuerte valor an ̃adido del sector sanitario y el valor social concedido a la salud pueden ayudar a los ciudadanos a aceptarlo. No obstante, semejante incremento no es ineludible puesto que el sistema de atenci ́on sanitaria es especialmente e inu ́tilmente costoso.
Delincuente violento y sus aspectos generales.pdfcrodrymore123
Se mencionan los diferentes aspectos de los delincuentes y sus metodos empleados, son los principales objetos a tratar para la identificación de perfiles criminales
PERSONA MAYOR EDIL POR UN DÍA JUNTA DEPARTAMENTAL DE DURAZNO Y REDAM DURAZNO
Papers revista de sociología
1. RESSENYES
ISSN 2013-9004 (digital); ISSN 0210-2862 (paper) Papers 2014, 99/1
http://dx.doi.org/10.5565/rev/papers/v99n1.656 153-156
Alain Touraine acaba de publicar el libro
titulado La fin des sociétés en la colección
«La Couleur des Idées», de la editorial
Seuil. Touraine es uno de los principa-les
sociólogos franceses y europeos que
han refundado la sociología gala con su
teoría accionalista a partir de los años
sesenta y setenta, junto con Pierre Bou-rdieu
(estructuralismo genético), Michel
Crozier (análisis estratégico) y Raymond
Boudon (individualismo metodológi-co).
Más allá, ha constituido una escuela
sociológica dentro del laboratorio Centro
de Análisis y de Intervención Sociológi-cas
(CADIS), de la que se reivindican una
serie de sociólogos, entre los que figuran
Michel Wieviorka y François Dubet así
como sus sucesores, tales como Danilo
Martuccelli o Didier Lapeyronnie.
Aunque su pensamiento gire en torno
a una serie de conceptos básicos (his-toricidad,
orientación cultural, moder-nidad,
actor, etc.), ha conocido varias
etapas marcadas e ilustradas por sendos
libros. El primer periodo, dedicado
al movimiento obrero y a la sociedad
industrial, culmina con Production de
la société (1973); el segundo, consagra-do
a los nuevos movimientos sociales
(NMS), es ilustrado por La voix et le
regard (1978); el tercero, que se articula
alrededor de la modernidad y del suje-to,
se inicia con Critique de la moder-nité
(1992); el cuarto, que subraya la
necesidad de un cambio de paradigma,
se cristaliza en Un nouveau paradigme.
Pour comprendre le monde d’aujourd’hui
(2005), y el quinto y último periodo se
inicia con el debut de la crisis econó-mica
y culmina con La fin des sociétés
(2013). En ese sentido, el pensamiento
tourainiano está en constante evolución,
con un interés creciente por la filosofía
social y política, en detrimento del tra-bajo
de campo.
En su libro La fin des sociétés, el pro-pio
autor reconoce que la crisis que se
inicia en 2007-2008, con la quiebra de
Lehman Brothers, y la crisis de los sub-primes
o hipotecas basura, ha acelerado el
proceso de desarticulación de la sociedad
entendida como una entidad integrada
compuesta por una economía nacional,
unas relaciones sociales institucionali-zadas
y una democracia parlamentaria,
de modo que los actores desprotegidos
padezcan, directamente y brutalmente,
las consecuencias de las políticas neolibe-rales
dictadas por los mercados financie-ros.
En otros términos, como consecuen-
Touraine, A. (2013). La fin des sociétés. París: Seuil, 672 p.
ISBN 978-2021120752
2. 154 Papers 2413, 99/1 Ressenyes
cia de la descomposición del capitalismo y de la democracia industriales, «la idea de sociedad ha perdido el lugar central que había adquirido a lo largo de los dos últimos siglos» (Touraine, 2013: 571). En ese sentido, Touraine nos invita a renunciar a la idea según la cual la producción industrial sería el centro de la vida social, dado que «esta representación ya no corresponde al mundo actual» (Touraine, 2013: 571).
Una de las consecuencias de esta descomposición de lo social, propiciada por la destrucción de las instituciones (Touraine, 2013: 25), es la dificultad que tienen los actores, individuales y colectivos, para concienciarse, organizarse y movilizarse en defensa de sus derechos universalmente reconocidos, sabiendo que el conflicto central de las sociedades hipermodernas opone los sujetos a los diferentes poderes. En ese sentido, la preocupación principal de Touraine gira en torno a la necesidad de encontrar y de comprender a los actores y a los conflictos principales de esta nueva configuración social donde predominan la competencia y la lógica mercantil. No en vano, si los mercados tienen un poder creciente esto no quiere decir que no haya tensiones, negociaciones y reformas, siempre y cuando se tome en cuenta el hecho de que los conflictos fundamentales son más inclusivos y generales que en las sociedades industriales (Touraine, 2013: 342).
Touraine nos invita a extraer todas las implicaciones de ese cambio: «el abandono de la idea de sociedad significa el fin de la explicación de las conductas por el sistema social», de modo que «los actores sociales solo pueden ser definidos en una relación de ellos a sí mismos y, por lo tanto, por la presencia en los individuos y en los grupos de la subjetivación, es decir, de la conciencia de sus derechos, que transforma un individuo o un grupo en actor» (Touraine, 2013: 605). La consecuencia más relevante de ese desplazamiento del análisis es la ruptura con las interpretaciones de las conductas humanas por un principio externo. Según Touraine, el paso de una sociología de la sociedad a una sociología de los actores implica basar el análisis en el sujeto que puede transformar el individuo en actor: «El sujeto se descubre deshaciéndose del yo social, de sus estatus y de sus roles, invirtiendo la autoridad y sus normas de organización y de institucionalización» (Touraine, 2013: 605).
El abandono de la idea de sociedad, además de centrar el análisis en la subjetivación y en los límites y en los fracasos de la acción y del peso de la subjetivación, tiene implicaciones metodológicas. En este sentido, el sociólogo galo considera que la explicación sociológica debe nacer ante todo de la intervención sociológica cuyos fundamentos fueron expuestos con precisión en La voix et le regard (1978). Según Touraine, la intervención sociológica, y no solamente la observación, permite pasar de la descripción de una conducta a un análisis en términos de acción, de movimiento social y de subjetivación. En esta óptica, «la sociología debe abstraerse de los objetos reales para acceder a los procesos y significados, antes de descender a los objetos reales para aplicarles, al menos parcialmente, los resultados de la investigación » (Touraine, 2013: 606). De esta forma, considera que la especificidad de las ciencias sociales, en general, y de la sociología, en particular, es que el conocimiento de un conjunto histórico debe ofrecer indicaciones que converjan hacia una intervención.
El libro de Touraine se divide en tres partes. Tras una larga introducción en la que indica su tesis principal (el declive de lo social y de las sociedades) y la razón de ser de esta obra (su preocupación ante la crisis económica y el silencio de los actores), el sociólogo galo dedica una primera parte al «final del mundo social», es decir, a la separación de los actores y del sistema, a la aparición de actores no sociales y a la necesidad de elaborar
3. Ressenyes Papers 2014, 99/1 155
una sociología del presente que asuma las consecuencias de la descomposición de las sociedades. En una segunda parte, dedicada al paso «del sujeto a los actores », se centra en la era postsocial en la que nos hallamos e insiste en la conciencia y la acción del sujeto, marcada por un deseo de subjetivación que se plasma en la conciencia ética y en las prácticas de los actores. En la tercera parte, dedicada a la modernidad (única) y a las modernizaciones (múltiples), Touraine insiste en el declive de la hegemonía occidental y en el carácter destructivo de ciertas modernizaciones, antes de subrayar la necesidad de conciliar igualdad y diversidad. Concluye esta última parte con la posibilidad de asistir a la aparición de nuevos actores sociales.
En general, puede decirse que La fin des sociétés es una obra global y ambiciosa que aborda numerosos temas y recoge las ideas fundamentales del pensamiento tourainiano. En ella, el sociólogo francés repite una y otra vez su hipótesis central: el declive de lo social y de la sociedad como consecuencia de la globalización y de las políticas neoliberales que han conducido a la destrucción progresiva de las instituciones y que debilita a los actores sociales. En dicho tipo de configuración social, el conflicto central opone los sujetos a las diferentes formas de poder, tanto políticas, como culturales o económicas. A su vez, este libro da cuenta de la amplia cultura general de Touraine, tanto en ciencias sociales como en humanidades, y de su visión internacional, ya que evita encerrarse en tradiciones y en debates nacionales, aunque preste una atención particular al caso francés. Asimismo, su lectura es fácil y agradable, a pesar de su abstracción, y se parece más a un ensayo que a una investigación universitaria.
No en vano, la obra de Touraine se caracteriza por ciertas carencias, tanto formales como de fondo. En el primer caso, el libro consta de numerosas redundancias, ya que el autor repite una y otra vez tanto su hipótesis central como ciertas reflexiones. En ese sentido, Touraine hubiese podido recortar doscientas páginas sin renunciar a exponer sus ideas básicas con precisión. Asimismo, la obra se caracteriza por un cierto nivel de generalidad, sobre todo en la presentación de su teoría del sujeto y de la modernidad, y se echa en falta, a veces, una mayor concreción, así como una demostración empírica de ciertas afirmaciones realizadas a lo largo del libro. Por último, su preocupación por la claridad y simplicidad en la expresión de sus tesis lo conduce a veces a la formulación extrema de ciertas ideas como «el fin de las sociedades», el paso de la «sociología a la ética» (2013: 138) o el advenimiento de una «era postsocial y posthistórica» (2013: 604). La ausencia de matices debilita la fuerza de algunas de sus ideas básicas.
En el segundo caso, el pensamiento tourainiano desarrollado en su último libro se acerca más a una filosofía social que a una sociología que pretende comprender y explicar los fenómenos sociales. En ese sentido, Touraine incide más sobre la sociedad tal y como debería ser que tal y como es. De la misma forma, el sociólogo galo se caracteriza por cierto voluntarismo, dado que aspira a transformar la realidad social subrayando los aspectos que considera problemáticos (poder de los mercados, declive de las instituciones, silencio de los actores), las orientaciones que deberían ser privilegiadas (activación de la sociedad civil, regulación de los mercados, fortalecimiento de la construcción europea) y las medidas que convendría tomar (que se inscriben en la socialdemocracia próxima a las tesis de Jacques Delors y Michel Rocard, que fueron los promotores de la «segunda izquierda»). Ese voluntarismo es una constante del pensamiento tourainiano, inspirado en el existencialismo de Jean-Paul Sartre, de modo que no separa el análisis de la realidad social
de la intervención sociológica. Asimis
4. 156 Papers 2413, 99/1 Ressenyes
mo, la teoría tourainiana sigue adhiriéndose a cierto evolucionismo que clasifica las sociedades en función de su nivel de historicidad, es decir, de su capacidad de producirse a sí mismas. En dicho sentido, Touraine está preocupado por identificar los nuevos tipos de sociedades y los conflictos fundamentales que oponen a los actores principales.
En cualquier caso, tanto si se comparten como si no sus ideas e hipótesis, la lectura de La fin des sociétés, así como de toda la obra sociológica de Alain Touraine, es imprescindible para mejorar nuestra comprensión de las sociedades contemporáneas, estimular nuestra reflexión intelectual y situarnos en los debates académicos internacionales.
Referencias bibliográficas
Touraine, A. (1973). Production de la société. París: Seuil.
— (1978). La voix et le regard. París: Seuil.
— (1992). Critique de la modernité. París: Fayard.
— (2005). Un nouveau paradigme: Pour comprendre le monde d’aujourd’hui. París: Fayard.
— (2013). La fin des sociétés. París: Seuil.
Eguzki Urteaga
Universidad del País Vasco. Departamento de Sociología y Trabajo Social
eguzki.urteaga@ehu.esJordi