3. - El naturalismo pedagógico se refiere a la
igualdad, la libertad, los derechos naturales y la
bondad humana. Es la educación en las leyes de la
espontaneidad del niño. - Es una vertiente del
naturalismo en la que se ve en la naturaleza, el fin
y método de la enseñanza. Data del siglo XVIII, y
tiene una relación cercana con el Iluminismo (su
objetivo era crear conciencia por la propia razón,
que llevaría a la confianza, libertad, dignidad,
autonomía, emancipación y felicidad del hombre).
4. Según Rousseau el niño constituye el centro del proceso educativo,
en contraposición a la educación tradicional en la que la enseñanza
lo subordina. De este modo establece los siguientes principios
didácticos:
Enseñar por el interés natural del niño y no por el esfuerzo
artificial.
Patrocinar la educación activa, siendo autoeducativo.
La enseñanza debe ser intuitiva.
5. Considera la naturaleza como lo esencial del hombre:
es el primer instrumento de conocimiento del niño.
La educación se recibe a través de la naturaleza, los
hombres y la interacción con las cosas.
El niño es el centro y el fin de la educación.
La educación es la manera de rehumanizar a los
hombres. Además debe surgir libre de sus propias
actitudes y de sus tendencias naturales.
6. Se divide en 4:
Primero (0-5 años): desarrollo físico. En el
aprendizaje de la lengua, basta con habla claro y
articulando bien, nunca se debe pronunciar de
manera defectuosa.
Segundo (5-10 años): desarrollo de los sentidos
mediante experiencias que surgen de su relación
con el mundo y la naturaleza. El niño es un ser, no
un hombre pequeño. El educador será un experto
en el arte de gobernar sin dar mandatos y de hacer
todo sin hacer nada.
7. Tercero (10-15 años): desarrollo de la vida
intelectual. «Recuerda siempre que la ignorancia
nunca ha hecho mal a nadie, solo el error es
funesto, nadie se extravía por no saber, sino porque
cree saber».
Cuarto (15-20 años): desarrollo de la vida moral y
religiosa. Es inevitable la influencia de la sociedad,
pero si se respeta lo anterior, el adolescente será
capaz de discernir. Rechazo a la instrucción
catequética. La piedad que se siente por el mal
ajeno, no se mide por la entidad del mal en
cuestión, sino por el sentimiento dirigido al que lo
sufre.
8. Formar un hombre nuevo para una nueva sociedad.
El niño a través de la observación y la experimentación va
descubriendo sus propias capacidades y despertando nuevas
actitudes positivas por lo que es sustancialmente distinto al
adulto.
Es preferible un aprendizaje lento, que hacer las cosas en contra
de su voluntad y libertad, ya que tiene que aprender a decidir y
así considerar lo bueno y desechar lo malo.
No llenar la mente infantil de conocimientos, sino enseñarle a
juzgar y valorar las cosas.
Preparar al niño para cuando se encuentre en condiciones de
comprender y reconocer los conocimientos.
9. La escuela actual recoge de Rousseau las
siguientes ideas:
La teoría de sobrevalorar el entorno y la
naturaleza.
El rechazo a la ciudad.
La primera educación debe ser puramente
negativa, consiste no en enseñar la virtud, la
verdad, sino en preservar el corazón del vicio y el
espíritu del error.
No se trata de que el alumno haga lo que quiera,
sino de controlar indirectamente su ambiente.
10. Tenga experiencia directa, es decir, que se interese
por su propia cuenta.
Se plantee un problema auténtico dentro de esta
situación.
Posea información y realice las observaciones
necesarias para tratarla.
Que las soluciones se le ocurran a él.
Tenga oportunidades y ocasiones para comprobar
la validez de sus ideas.