Este documento argumenta en contra de extender la pena de muerte en Perú para crímenes como violación o asesinato. Señala que la pena de muerte deshumaniza y envilece a las personas, y está sujeta a errores irreversibles. También va en contra de tratados internacionales de derechos humanos firmados por Perú. En su lugar, propone que cadenas perpetuas son una alternativa más efectiva para reducir la delincuencia. Concluye que extender la pena de muerte sería perjudicial y que, idealmente, no de
La Pena de Muerte en la Legislación Boliviana - Versión final 2012Alan Vargas Lima
El presente trabajo de investigación monográfica (histórico-descriptiva) ha sido escrito con la finalidad de analizar los aspectos jurídicamente relevantes sobre la anterior vigencia y actual abolición definitiva de la pena de muerte en la legislación boliviana, por mandato constitucional en el nuevo Estado Plurinacional de Bolivia. Considerando sobre todo la ratificación de la Convención Americana sobre Derechos Humanos y sus Protocolos Facultativos vigentes.
La Pena de Muerte en la Legislación Boliviana - Versión final 2012Alan Vargas Lima
El presente trabajo de investigación monográfica (histórico-descriptiva) ha sido escrito con la finalidad de analizar los aspectos jurídicamente relevantes sobre la anterior vigencia y actual abolición definitiva de la pena de muerte en la legislación boliviana, por mandato constitucional en el nuevo Estado Plurinacional de Bolivia. Considerando sobre todo la ratificación de la Convención Americana sobre Derechos Humanos y sus Protocolos Facultativos vigentes.
Explica los pro y los contras de la implementación de la pena de muerte, ademas sus características y algunas propuestas para ponerla en practica en Colombia.
es un ensayo que habla sobre la pena de muerte y todo lo que representa en el debate bioetico, las repercusiones a la sociedad, los planes del gobierno, y una conclusión que deja a lector con su decisión propia.
Pena de muerte y los diferentes lugares donde lo aceptan o no yair mendoza
es algo que en michos países esta prohibido.
En el ámbito judicial se denomina como pena a aquel castigo que impone una autoridad competente a quien haya sido encontrado culpable de cometer un delito. Ahora bien, ese castigo que se imponga, será más o menos severo, dependiendo del tipo de ilícito cometido.
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Las prisiones están abarrotadas de inocentes, personas sin ser condenadas y muchos culpables caminan por las calles. el sistema penitenciario, Ferrajoli y la cifra negra, justicia guatemalteca
Examen de Selectividad. Geografía junio 2024 (Convocatoria Ordinaria). UCLMJuan Martín Martín
Examen de Selectividad de la EvAU de Geografía de junio de 2023 en Castilla La Mancha. UCLM . (Convocatoria ordinaria)
Más información en el Blog de Geografía de Juan Martín Martín
http://blogdegeografiadejuan.blogspot.com/
Este documento presenta un examen de geografía para el Acceso a la universidad (EVAU). Consta de cuatro secciones. La primera sección ofrece tres ejercicios prácticos sobre paisajes, mapas o hábitats. La segunda sección contiene preguntas teóricas sobre unidades de relieve, transporte o demografía. La tercera sección pide definir conceptos geográficos. La cuarta sección implica identificar elementos geográficos en un mapa. El examen evalúa conocimientos fundamentales de geografía.
Documento sobre las diferentes fuentes que han servido para transmitir la cultura griega, y que supone la primera parte del tema 4 de "Descubriendo nuestras raíces clásicas", optativa de bachillerato en la Comunitat Valenciana.
La Unidad Eudista de Espiritualidad se complace en poner a su disposición el siguiente Triduo Eudista, que tiene como propósito ofrecer tres breves meditaciones sobre Jesucristo Sumo y Eterno Sacerdote, el Sagrado Corazón de Jesús y el Inmaculado Corazón de María. En cada día encuentran una oración inicial, una meditación y una oración final.
Presentación de la conferencia sobre la basílica de San Pedro en el Vaticano realizada en el Ateneo Cultural y Mercantil de Onda el jueves 2 de mayo de 2024.
Durante el período citado se sucedieron tres presidencias radicales a cargo de Hipólito Yrigoyen (1916-1922),
Marcelo T. de Alvear (1922-1928) y la segunda presidencia de Yrigoyen, a partir de 1928 la cual fue
interrumpida por el golpe de estado de 1930. Entre 1916 y 1922, el primer gobierno radical enfrentó el
desafío que significaba gobernar respetando las reglas del juego democrático e impulsando, al mismo
tiempo, las medidas que aseguraran la concreción de los intereses de los diferentes grupos sociales que
habían apoyado al radicalismo.
IMÁGENES SUBLIMINALES EN LAS PUBLICACIONES DE LOS TESTIGOS DE JEHOVÁClaude LaCombe
Recuerdo perfectamente la primera vez que oí hablar de las imágenes subliminales de los Testigos de Jehová. Fue en los primeros años del foro de religión “Yahoo respuestas” (que, por cierto, desapareció definitivamente el 30 de junio de 2021). El tema del debate era el “arte religioso”. Todos compartíamos nuestros puntos de vista sobre cuadros como “La Mona Lisa” o el arte apocalíptico de los adventistas, cuando repentinamente uno de los participantes dijo que en las publicaciones de los Testigos de Jehová se ocultaban imágenes subliminales demoniacas.
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1. UNIVERSIDAD NACIONAL MAYOR
DE SAN MARCOS
Tema:
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Profesora:
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Estudiante:
Jose Barreto
Asignatura:
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Lima-Perú
2. ¿la sangre se paga con sangre? Ideas de una sociedad peligrosa
En los últimos años, el Perú ha sido testigo de crímenes atroces, como violaciones a
menores, asesinatos, incluso quemar personas vivas, entre otros, actos que han generado
indignación en gran parte de la población, quienes exigen reprimendas más duras para
los responsables de estos crímenes. Por lo tanto, surge la siguiente pregunta: ¿el
gobierno debería extender la pena de muerte como sanción para este tipo de actos? En
mi opinión, la pena capital o de muerte no debe ser implementada como sanción para
estos crímenes. A continuación, presentare las razones que respaldan mi postura.
No se debería extender la pena de muerte para diversos crímenes, pues esta es una
medida que deshumaniza y envilece a la persona, está sujeta a error y es irreversible. Un
ejemplo es lo que ocurre en Estados Unidos. Las cifras publicadas en la revista
“proceedings of the national academy of sciences” también conocida por sus siglas
PNAS, muestran que por lo menos el 4,1% de las condenas a muerte desde el 1977 en
EEUU han sido a inocentes que estuvieron presentes en el lugar y la hora equivocada
(Phillips, 2017). De igual manera, el extender la pena de muerte va en contra de lo
acordado en 1978. Este documento, llamado convención americana sobre derechos
humanos (también conocida como pacto de san Jose) donde hay un artículo clave, el
cual impide a los países extender la pena de muerte a delitos que no estuvieran ya
contemplados con anterioridad en sus territorios (en el caso de Perú la pena de muerte
solo es válida para el delito de traición a la patria en tiempos de guerra). Por ultimo
Amnistía internacional afirma que la cadena perpetua es más efectiva a la hora de
reducir la delincuencia. Por todo lo mencionado anteriormente, es que el gobierno
peruano no puede y no debe implementar la pena de muerte para crímenes como
violación o asesinato, porque puede llevar a la muerte de inocentes y la desmoralización
de las personas, sin mencionar los efectos negativos que tendría en la economía y
3. política internacional abandonar el pacto de san Jose e ir en contra de los derechos
universales.
La cadena de muerte no debe extenderse, ya que la expansión de esta deshumaniza a la
persona y la envilece. Esta pena genera insensibilidad en las personas. La idea de que
una persona exija la muerte de otra persona, por delitos menores a los ya estipulados,
representa un regreso a una época primitiva. Por ello, se considera un retraso expandir
los alcances de la pena capital. Los lugares donde la pena de muerte tiene gran alcance,
muestran ser sociedades más violentas (Arenal, 2015). En consecuencia, el extender la
pena de muerte sería perjudicial, pues deshumaniza y envilece a las personas.
En definitiva, la pena de muerte no se puede extender a mas crímenes, pues
deshumaniza y envilece a la persona. Personalmente considero que la pena de muerte no
debería ser contemplada en ningún caso y bajo ningún motivo, pero ante esto ya no se
puede hacer mucho, en lo que si podemos trabajar es en evitar que esta se expanda, es
misión de todos nosotros buscar y crear una sociedad correcta, tanto moral como ética,
pensar en lo que queremos para nuestros descendientes y es bajo este criterio que
sostengo lo que postulo.
Referencias:
Arenal, C. (2015). El reo, el pueblo, y el verdugo o La ejecución pública de la
pena de muerte. Biblioteca Cervantes Virtual.
Phillips, R. (2017). PNAS PLUS. PNAS, 114(22), 5567-5570.