El escolasticismo fue una corriente filosófica teocéntrica que floreció entre los siglos IX y XV. Tuvo su apogeo en el siglo XIII con figuras como Santo Tomás de Aquino, quien utilizó la filosofía aristotélica para armonizar la fe y la razón. La escolástica se caracterizó por coordinar la filosofía grecolatina clásica con la doctrina cristiana, y por debatir cuestiones universales que buscaban explicar el universo desde una perspectiva teocéntrica.

1. PERIODO ECOLASTICO

2. Corriente filosófica
de
carácter teocentrista.
Inicio: siglo IX
Apogeo: siglo XIII
Decadencia: siglo XV.
LA
ESCOLÁSTICA
La Iglesia logró un
renacimiento, inspirado y
basado en ésta filosofía
*Edad de los primeros pasos
*Edad de crecimiento y desarrollo
*Edad de perfección
*Edad de decadencia

3. C
A
R
A
C
T
E
R
I
S
T
I
C
A
S
Dios como el centro del universo
Utilizó la filosofía grecolatina clásica
Marcada por la polémica de cuestiones universales
Coordinó la fe con la razón
Incorporó la filosofía de Aristóteles
La filosofía de platón ayudó a dar origen y constituirla
Marcha armónica entre las dos ciencias

4. SANTO TOMAS DE AQUINO
 NACIMIENTO :
1224, Roccaseca
 FALLECIMIENTO: 1274 ,Abadía
de Fossanuova
 Teólogo y filósofo italiano
 En Paris conoce al escolástico
alemán Alberto Magno
 Se alejó de la corriente
teológica mayoritaria , la
Patrística
 Muere tras una breve
enfermedad
 FILOSOFIA : basada e
inspirada en la filosofía de
Aristóteles.
 Originó el período conocido
como Renacimiento.

5. LAS CINCO VIAS
Primera vía:
• El movimiento como actuación del móvil:
• Esta via nos propone la existencia de un primer motor móvil porque no es posible fundarse en una
serie infinita de iniciadores del movimiento. Explica la realidad del cambio o movimiento.
Segunda vía:
• Experiencia de un orden de causas eficientes:
• Existe un orden de las causas eficientes, las que forman una sucesión. Se afirma de la existencia de
la primera causa eficiente (Dios)
Tercera vía:
• La contingencia o limitación en el existir:
• Es el hecho que hay seres que existen y otros que dejan de existir.
Cuarta vía:
Quinta vía:
• Diversos grados de perfección en las cosas: Todas las cosas existen según grados, cosas más o
menos buenas, más o menos verdaderas, más o menos nobles, y otras cualidades así.
• La quinta es la vía teleológica o del orden y la finalidad:
• existe un diseño o un fin en el mundo, por lo que ha de existir un ser inteligente que haya
pretendido la finalidad que se observa en todo el universo