Este documento resume las personas en el derecho romano. Explica que había personas naturales y jurídicas, y que las personas naturales debían tener status libertatis, status civitatis y status familiae. También describe las diferentes clases sociales como los patricios, plebeyos, peregrinos y latinos. Además, explica la esclavitud y cómo podía extinguirse a través de la manumisión.

1. Fundación Universitaria TECNOLÓGICO
COMFENALCO
En convenio con la universidad de MEDELLIN

2. Tema:
Personas en el Derecho Romano.
Stefany Maldonado Avila

3. INDICE
PERSONAS (naturales y jurídicas)………………………………………………………………….1
STATUS LIBERTATIS Y ESCLAVITUD (libres y esclavos) …………………………...…….2
CLASES SOCIALES (patricios, plebeyos, peregrinos, latinos) …………………………3
EXTINCION DE LA ESCLAVITUD POR MANUMISIÓN ……………………………….……….4
LA MUJER ROMANA …………………………………………………………………………………………5
La infancia de la mujer romana ……………………………………………………………………..6
La educación ……………………………………………………………………………………………………7
Trabajo de la mujer…………………………………………………………………………………………8
El matrimonio de la mujer …………………………………………………………………………….9
El divorcio …………………………………………………………………………………………………....10
Biografías …………………………………………………………………………………………………....11

4. PERSONAS ROMANAS
Las personas Romanas eran lo que hoy se le conoce como: centro de
imputación de normas, es decir, Adquirir Derechos y acatar deberes.
Esta definición se dividía en dos partes:
NATURAL O FISICA:
nacimiento natura no jurídico.
tener forma humana.
sobrevivir al corte del cordón umbilical.
JURIDICA O MORAL:
corporaciones.
fundaciones etc.

5. PERSONAS NATURALES
• En Roma para ser considerado persona física tenias que tener tres status:
status libertatis (ser libre).
status civitatis (ser ciudadano).
status familiae (no estar bajo ninguna potestad).
• La falta de un status se le conocía como:
capitis deminutio minimo (perdida de status familiae).
capitis deminutio medio (perdida de status civitatis).
capitis deminutio máximo (perdida de status libertatis).

6. STATUS LIBERTATIS Y ESCLAVITUD
• La fundamental distinción de los hombres era aquella entre LIBRES y NO
LIBRES.
• Los LIBRES se llamaban “INGENVI” si habían nacido libres.
“LIBERTINI” si habían nacido esclavos u con posterioridad habían alcanzado la
libertad.
• La LIBERTAD era la facultad natural de hacer aquello que se quería,
inmune a ser impedido por la fuerza o por el derecho.
• La ESCLAVITUD tenia su principal fundamento en la cautividad de guerra
que hacia esclavos a los “CAPTIVI”.
• EL ESCLAVO era considerado como una “RES”, y así, como un OBJETO y no
SUJETO de DERECHO.

7. CLASES SOCIALES
• PATRICIOS
Eran la clase “influyente” en roma, la cual estaba compuesta por
descendientes de las treinta curias primitivos.
DERECHOS:
Publico: Ius sufragii (votar en los comicios), Ius honorum(ocupar
magistraturas), Ius militae (jefes de legiones romanas), Ius ocuppandi o
Agrum publicom (posesión de tierras conquistadas), Sui Iuris (no estan bajo la
potestad de nadie)
Religioso: Ius sacerdotii ( integrarse a los colegios sacerdotales), Ius sacrorum
(ejercer el culto en la ciudad), Ius auspiciorum (consultar los auspicios)
Privado: Ius conmubii o Ius nuptial (contraer matrimonio), Ius commerce (
realizar negocios jurídicos), Ius actionis (hacer valer sus derechos- “Actio”).

8. • Plebeyos o plebe:
Eran los que no tenían “Gens”, es decir, no podían remontar su origen a las
primeras familias que míticamente fundaron roma con Rómulo.
NO TENIAN NINGUAN DERECHO
No pagaban impuestos, no prestaban servicio militar, no eran ciudadanos, no
votaban, no eran propietarios de tierras, etc.
Sus hijos a su vez tampoco tenían derechos; si no pagaban sus deudas podían
ser reducidos a ESCLAVOS.
SOLO EL DINERO Y EL PODER, PUDIERON EN EL ALTO IMPERIO CAMBIAR LA
SITUACION… PERO SOLO EN DETERMINADAS CIRCUSNTANCIAS.

9. • Peregrinos:
Eran cualquier persona que no era un ciudadano romano, es decir, quien no
pertenecía a roma y se encontraba solo en términos “temporales”.
Alicuius Civitatis: habitantes de una ciudad a la que roma, tras su conquista,
le respetaba su autonomía y su derecho.
Peregrinos Deditici: habitantes de pueblos a la que roma, tras su conquista,
eran sometidos a ella y esta no reconoce su existencia, solo usaban el “Ius
Gentium”.
Peregrinos Aerliani: los libertos que durante la esclavitud sufrieron penas
infamantes, que no podían ser ni latinos ni ciudadanos romanos y se les
prohibia vivir en roma (100 millas a la redonda).

10. Latinos
Constituyen un estado social intermedio entre los peregrinos y los romanos,
podían adquirir el derecho de la ciudadanía con mayor facilidad que los
peregrinos.
Los latini veteres: eran los habitantes del antiguo LATIUM (lacio) que
quedaron sujetos al poder de roma gozaban del “Ius commercium” y del “Ius
connubium”.
Latinos coloniari: habitantes de colonas fundadas por los romanos en los
territorios que conquistaban, gozan del COMMERCIUM pero no del CONNUBIUM
Latinos junianos: libertos de hechos que habían obtenido su libertad de
derecho por carecer de amo, gozan del COMMERCIUM pero no del CONNUBIUM

11. EXTINCIÓN DE LA ESCLAVITUD POR
MANUMISIÓN
Habían dos tipos de manumisiones: formas solemnes y por no solemnes.
• Formas solemnes: carácter formal de dar la ciudadanía romana.
Vindicta: el dueño del esclavo quedaba con un amigo, iban al magistrado y
hacían libre al esclavo; también se otorgaba por:
-censo, testamento, directis verbis, fidecomiso, Ius novum (nueva
jurisprudencia), In sacrosanta ecclesia.
• Forma no solemnes o informales: garantisa status de latini iumpani.
Entre amigos, epistulam, monsam.
CON JUSTINIANO SOLO QUEDARIA LA MANUMISION VINDICTA, TESTAMENTO,
SACROSANTI ECCLESIA, ENTRE AMIGOS Y EPISTULAM.
(EXIGE LA PRESENCIA DE 5 TESTIGO)

12. Bibliografías consultadas
Leer más: http://www.monografias.com/trabajos50/derecho-
romano/derecho-romano2.shtml#ixzz3Snj6NNOa
Derecho privado romano.
Teoría general e introducción al derecho- Marco Gerardo Monroy cabra.