PRACTICA Nº5

1. DelgadoNavia Silvia Eugenia
Mgr. Josè Ramiro Zapata Barrientos
Materia:ProduccionII
Grupo:01
“RECUPEREMOS BOLIVIA”
UNIVERSIDAD MAYOR DE SAN SIMÓN
FACULTAD DE CIENCIAS ECONÓMICAS
CARRERA ADMINISTRACIÓN DE EMPRESAS
ALUMNA : Delgado Navia Silvia Eugenia
DOCENTE : Mgr. José Ramiro Zapata Barrientos
ASIGNATURA : Producción II
GRUPO : 01
FECHA : 14/10/2020
Cochabamba-Bolivia
PARA QUE SIRVE EL HOMBRE

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Mgr. Josè Ramiro Zapata Barrientos
Materia:ProduccionII
Grupo:01
“RECUPEREMOS BOLIVIA”
ÌNDICE
Pràctica Nº 5............................................................................................................................. 1
Para que serve el hombre ......................................................................................................... 1
1. Introducción...................................................................................................................... 1
1.2. Evolución: Teoría y Evidencia........................................................................................ 2
2. Etapas de la evolucion del hombre...................................................................................... 3
2.1. La evolución humana comprende las siguientesetapas.................................................. 3
2.2. Futuro de laespecie humana........................................................................................ 4
3. Conclusion......................................................................................................................... 4
4. Referencias........................................................................................................................ 5
5. Videos............................................................................................................................... 5

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Práctica Nº 5
Para Qué Sirve el Hombre
Pensamiento: Lo que piensas, lo serás. Lo que sientas, lo atraerás, lo que imagines, lo
crearás
1. Introducción
Si bien el término “naturaleza” puede tener varias definiciones, elegiremos la primera y la
tercera. Y es que la pregunta ¿Qué y quién es el hombre? Busca necesariamente eso que
todos tenemos en común y que nos identifica en una misma especie humana. Pero ¿de qué
me sirve saber que comparto con el otro algo en común si es a la vez es tan diferente a mí?
Para entender el significado y la importancia a largo alcance de naturaleza humana es
preciso evitar el dualismo planteado, desde hace mucho tiempo atrás, por Platón y luego
por Descartes en el siglo XVI. No hablamos de aspectos iguales ni semejantes en
comparación con otros seres humanos. Hablamos de una misma materia que compartimos
al ser personas. De unas mismas capacidades al venir a este mundo como seres humanos.
Hablamos, al final de cuentas, de nuestros semejantes.
El hombre no es la suma de las partes, ni la división de alma y cuerpo. No es tampoco solo
alma (racionalismo), ni solamente cuerpo (empirismo). La naturaleza del hombre, tampoco
puede quedar a merced de un punto de vista subjetivo, que se traduce en el parecer de
cada quien. Sean cual fueran las diversas posturas, la naturaleza humana en sí, tiene una
objetividad intrínseca, un valor por sí misma. Una finalidad que surge de las mismas
potencialidades espirituales humanas (inteligencia y voluntad), y un determinado modo de
manifestarse en el mundo según sea mujer u hombre. Captar esto nos hace capaces de
entender el gran reto de todo ser humano por alcanzar el ideal de excelencia humana.1
1.1. Origen.

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El origen del hombre o antropogénesis, referido al origen o comienzo de la especie humana
actual, remite a dos perspectivas muy distintas. Antiguamente y durante la mayor parte de
lahistoria de lahumanidad, la visión mítica y religiosa,laantropogonía, fue la más aceptada
a pesar de no contar con pruebas físicas, y concibe, en general, el origen del hombre como
un acto de voluntad de uno o varios dioses. Sin embargo, gracias al desarrollo de la ciencia
se produjo un cambio de visión y actualmente el punto de vista universalmente aceptado
es la visión científica que sitúa a la especie humana como una más en la evolución biológica
de los organismos de la Tierra, aunque los detalles de este origen y evolución son sujeto de
estudio e investigación constante de las múltiples disciplinas científicas partícipes.2
1.2. Evolución: Teoría y Evidencia
La teoría de la evolución de Darwin se considera, con justicia, como el mayor principio
unificador de la biología. Darwin no fue el primero en proponer una teoría de la evolución,
pero fue el primero que describió un mecanismo válido por el cual podría ocurrir. Su teoría
difería de teorías previas en que él imaginaba a la evolución como un proceso doble, que
dependía: 1) de la existencia de variaciones heredables entre los organismos, y 2) del
proceso de selección natural por el cual algunos organismos, en virtud de sus variaciones
heredables, dejaban más progenie que otros.
Existen numerosas evidencias que ponen de manifiesto la existencia del proceso evolutivo.
Distinguiendo el campo del que provienen, pueden reconocerse cinco fuentes de evidencia:
la observación directa, la biogeografía, el registro fósil, el estudio de las homologías y la
imperfección de la adaptación.
Desde la época de Darwin, se ha acumulado una gran cantidad de nuevas evidencias en
todas estas categorías, particularmente en los niveles celular, sub celular y molecular, que
destacan la unidad histórica de todos los organismos vivos. Una debilidad central de la
teoría de Darwin, que permaneció sin resolver durante muchos años, fue la ausencia de un
mecanismo válido para explicar la herencia.

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En la década de 1930, el trabajo de muchos científicos se plasmó en la Teoría Sintética de
laevolución, que combina los principios de lagenética mendeliana con lateoría darwiniana.
La Teoría Sintética ha proporcionado -y continúa proporcionando- el fundamento del
trabajo de los biólogos en sus intentos por desentrañar los detalles de lahistoria de lavida.3
2. Etapas de la evolución del hombre.
2.1. La evolución humana comprende las siguientes etapas.
2.1.1. Surgimiento de los australopitecos. El inicio de nuestra especie se produjo cuando
una familia de primates se vio forzada a descender de los árboles para buscar fuentes
alternas de comida, ya sea migrando hacia otros lugares menos poblados o cambiando su
dieta a partir de lo hallado en el suelo. Así, se irguieron sobre sus miembros traseros,
adquiriendo una postura erguida que les permitió ver su entorno por encima de la línea de
la vegetación, garantizándoles más oportunidades de supervivencia en lo plano. Así
surgieron los primeros australopitecos, simios completamente bípedos.
2.1.2. Inicio del género Homo. Los australopitecos se extinguieron, pero dieron paso a
nuevas formas de vida que en adelante pertenecieron al género Homo, es decir, fueron
Homínidos. Las primeras fueron el Homo habilis y el Homo rudolfensis, mejor preparados
para la vida en lo plano y capaces de emplear sus miembros superiores, ahora libres, en la
fabricación de herramientas de piedra con las que cazar y defenderse.
2.1.3. La época de las migraciones. Otra especie de homínidos, llamados Homo erectus,
descendieron del Homo habilis. Dotados de herramientas más complejas, de pieles de
animales y posiblemente del fuego, abandonaron el continente africano para expandirse
por el supercontinente Pangea, del cual surgirían luego los cinco continentes que
conocemos. El Homo erectus fue la primera especie humana en convivir gregariamente,
compartiendo recursos, y quizá de ello dependió su éxito migratorio, dando luego paso a
nuevas especies.

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2.1.4.El surgimiento de las nuevas especies. Esparcido por el mundo, el género Homo inició
un proceso de especiación que produjo diversas especies humanas: Homo ergaster en Asia
y Europa, de donde surgió el Homo heidelbergensis en Europa y posteriormente el Homo
neanderthalensis u hombre de Neandertal, una de las últimas especies en existir, que
convivió con los primeros de la nuestra. A la par surgieron el Homo antecessor en
España/Italia, el Homo floresiensis en Asia, el Homínido de Denisova, entre muchas otras.
2.1.5. Nacimiento del Homo sapiens. Mientras otras especies colonizaban el mundo, el
Homo sapiens u hombre moderno surgió en África. Se ignora con precisión cuál fue la
especie predecesora de la nuestra, pero sabemos que hace unos 90.000 años se expandió
hacia Medio Oriente en donde se encontró con el Hombre de Neardental, con el cual
convivió y llegó incluso a hibridarse en cierto grado, antes de que este último se extinguiera
y el sapiens conquistara finalmente el planeta entero.
2.2. Futuro de la especie humana
Es imposible predecir hacia dónde conducirá la evolución humana a futuro, ya que los
parámetros en los que se basaba han cambiado radicalmente. Podría hablarse de una
evolución ya no por selección natural, sino por presiones artificiales, por la propia mano del
ser humano.
La movilidad global de nuestra especie hace más difícil la variación genética. Las presiones
selectivas sonfocales ytransitorias, por lo que es probable que laespeciesufra sólocambios
menores en un futuro cercano, como los que evidencian lapérdida de los molares del juicio,
el apéndice y otros remanentes evolutivos innecesarios.
3. Conclusión.
El hombre es un ser dotado de razón, de capacidad de poder y saber elegir.
• Es un ser insaciable de conocer y saber.
• Es un individuo formado por la sinergia entre alma, espíritu y materia, dotado de
conciencia, pensamiento, voluntad y fuerza.

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El valor tiene una connotación de fuerza dirigida hacia el ser humano desde diversos
ámbitos como: psicológico, ético, social, económico y artístico.
El ser humano es un ser dotado de voluntad y de cultura, cuyo proceso de convertirse en
persona es el que lo incorpora a participar en el mundo de los valores.
Los valores son estudiados por la Axiología, que constituye la teoría filosófica que
conceptualiza las nociones de lo valioso, en el campo de lo que es bello, estético y
verdadero, como esencias y cualidades contenidas en las creaciones humanas.
El conocimiento objetivo de los valores se debe considerar mínimamente desde cuatro
ángulos: ideal, empírico, cultural y personal. A partir de los cuatro planos considerados
anteriormente se precisan las características generales de los valores: polaridad, gradación,
modalidad y jerarquización.
En conclusión, encontramos que los valores son cualidades tanto de las cosas como de las
personas que nos hacen preferirlos y escogerlos entre una variedad de ellos
4. Referencias.
1. - https://www.boulesis.com/apuntes/que-y-quien-es-el-hombre
2. - https://es.wikipedia.org/wiki/Origen_del_hombre
3. - https://www.monografias.com/trabajos38/evolucion-del-hombre/evolucion-del-
hombre.shtml
4. - https://www.caracteristicas.co/evolucion-del-hombre/
5. - https://www.caracteristicas.co/evolucion-humana
5. Videos.
1. - https://www.youtube.com/watch?v=Xh2vDVy2I8A
2. - https://www.youtube.com/watch?v=5PZVT4FY8Bs