El documento presenta un resumen de tres teorías sobre el origen de la vida: la Teoría Evolucionista, la Teoría de Arrhenius y el libro Popol Vuh. Explica brevemente los conceptos centrales de cada teoría y las características de los autores clave como Darwin, Lamarck y Arrhenius. También incluye un cuadro comparativo que destaca las semejanzas y diferencias entre las teorías. La conclusión señala que aunque los científicos han avanzado en el entendimiento sobre cómo evolucion

1. Colegio Español Padre Arrupe
Asignatura: Ciencia, salud y medio ambiente
Actividad: Exposición sobre Teorías de la vida
Maestra: Evangelina Elías
Integrantes:
 Sara Patricia Batres Barrera #5
 Paulina Patricia Rodríguez Barillas #19
 Briseyda Osmery Rosales Fabián #20
 Saraí Marisol Serpas Castillo #22
 Rocío Guadalupe Sibrián Pereira #23
 Elida Michelle Sibrián Regalado #24
Grado: Noveno
Sección:”B”
Fecha de entrega: jueves 14 de julio de 2016

2. Introducción
A través del presente y trabajo daremos a conocer las teorías que
nos correspondieron que son: Teoría Evolucionista, Teoría de
Arrhenius y la obra Popol Vuh, presentando conceptos,
características, comparación entre una y otra teoría, incluyendo al
Popol Vuh; también brindamos una conclusión sobre las teorías y
obra presente.

3. Objetivos
General:
Analizar tres teorías del origen de la vida: Teoría Evolucionista,
Teoría de Arrhenius y el libro Popol Vuh.
Especifico:
 Mencionar las características de las teorías de la vida
 Conocer semejanzas y diferencias de la Teoría Evolucionista,
Teoría de Arrhenius y el libro Popol Vuh

4. Teoría Evolucionista
Sostiene que las especies evolucionan y cambian a lo largo de los
siglos obligados por la supervivencia. La evolución también implica
que en el futuro tendremos la cabeza grande como un huevo de
avestruz y nos quedaremos calvos a los cinco años. La teoría de la
evolución surgió cuando algunos científicos encontraron huesos de
animales muy raros, que no encajaban con ninguna especie
contemporánea. Entonces se dieron cuenta de que habían existido
unos animales diferentes alos actuales, y comenzarona preguntarse
por qué se habrían muerto todos los ejemplares, y sobre todo, por
qué otras especies habían sobrevivido. Algunos opinaron que había
sido por culpa del tabaco, otros que por el colesterol.Sólo Darwin se
dio cuenta de la verdad: sobrevive el más apto, el que mejor se
adapta al cambio climático, a los nuevos ecosistemas y a los reality
shows.
Jean Baptiste Lamarck (1744-1829).
La teoría de la evolución más estructurada de la épocala elaboró
este colaboradorde Buffony también profesordelMuseo de
Historia Natural. Las ideas centrales de Lamarck:
1- La vida se origina por generación espontánea. Era ésta una idea
ampliamente aceptada en la época, y solamente fue descartada
mucho después gracias a los trabajos de Pasteur.
2- La vida tiene una tendencia innata a la perfección. Este gran
impulso vital (élan vital, como le llamo la literatura vitalista francesa)
es el verdadero motor de la evolución.
3- El camino de la evolución es esencialmente lineal. Las formas de
vida, impulsadas por su tendencia innata, evolucionan hacia una
creciente perfecciónalo largo de una única sendaesencial.Laescala

5. zoológica representa justamente una serie de estadios a lo largo de
ese camino.
4- A esa gran tendenciadebe agregarse lanociónde que las distintas
formas de vida pueden detenerse en los distintos estadios, o aún
desviarse hacia caminos laterales. Esta idea anticipa en cierto
sentido la moderna y darwinista idea de la evolución como serie de
ramificaciones sucesivas, aunque sin duda fue una noción
secundaria para Lamarck.
Charles Robert Darwin (1809-1882)
Darwin desarrolló congran rapidezsus ideas evolucionistas envarios
frentes, sus cuadernos de notas no reflejan un proceso ordenado de
acumulación y racionalización. Históricamente, este estado del
pensamiento evolutivo está representado por la publicación en
agosto de 1858 de un trabajo conjunto de Darwin y Wallace, al que
siguió en 1859 el libro de Darwin El origen de las especies, el cual
específicamente se refiere al principio de la selección natural como
el motor más importante del proceso evolutivo.Debido a que Darwin
aceptó el principio lamarckiano de la herencia de los caracteres
adquiridos como una fuente de variabilidad biológica, es adecuado
denominar a este período del pensamiento evolutivo como el de
«Lamarck-Darwin-Wallace».

6. Popol vuh
Es una recopilación de varias leyendas del Quiché, un Reino de la
civilización Maya al sur de Guatemala; más que un sentido histórico
tiene valor e importancia en el plano religioso.
La primera versión escrita de la cual se tiene registro fue elaborada
en lengua Quiche utilizando caracteres españoles a mediados del
siglo dieciséis - algunos autores la ubican en la décadacomprendida
entre 1550 y 1560. Dicha versión permaneció oculta hasta 1701,
cuando los mayas quiché de la comunidad de Santo Tomás Chuilá
(hoy Chichicastenango,Guatemala) mostraron la recopilaciónde sus
historias y mitología a un sacerdote dominico: Fray Francisco
Ximénez.
Se desconoceel nombre del autor de esta primera versión pero Fray
Francisco Ximénez, al notar la importancia del documento, decidió
traducirlo asegurando la fidelidad del escrito. Su versión está
estructurada en 2 columnas, en una estaba la versión quiché; y en la
otra la traducción de Ximénez. La primera versión fue una traducción
demasiado literal y resultó muy confusay oscura. Luego escribió una
segunda versión menos literal que incluyó en su "Historia de la
Provincia de Santo Vicente de Chiapa y Guatemala" que terminó en
1722.
Los trabajos de Ximénez permanecieron archivados en el Convento
de Santo Domingo hasta 1830 cuando fueron trasladados a la
Universidad de Guatemala. En 1854 fueron encontrados por el

7. austriaco Dr. Charles Scherzer, quien en 1857 la publicó en Viena
bajo el título primitivo "Las Historias del origen de los indios de esta
provincia de Guatemala".
El americanista Charles Etienne Brasseur de Bourbourg se apropió
delescrito originalde Ximénezy lo tradujo al francés.En1861 publicó
un hermoso volumen bajo el título de "Popol Vuh, Le livre Sacré et
les mythes de l'antiquité américaine".
Actualmente la primera traducción de Ximénez al castellano, y su
"Manuscrito de Chichicastenango" se encuentran en la Biblioteca
Newberry, en Chicago, Estados Unidos.

8. Teoría de Arrhenius
A finales del siglo XIX, Arrhenius estudió la disociacióniónica de los
compuestos inorgánicos, que se producía al disolverlos en agua.
Comprobó que había sustancias moleculares que en disolución
conducían la corriente eléctrica; la razón debía ser que daban lugar
a iones. Para ello, se han de romper enlaces covalentes polares y
formarse iones. Esto les sucede a los ácidos y a algunas bases:
se disocian originando iones. Además, hay bases como los
hidróxidos que ya tienen iones en su constitución en estado puro, y
esos iones son los mismos que hay cuando el hidróxido se disuelve.
Arrhenius llegó a la conclusiónde que las propiedadescaracterísticas
de las disoluciones acuosas de los ácidos se debían a los iones
hidrógeno, H+
, mientras que las propiedades típicas de las bases se
debían a los iones hidróxido, OH-
, (también llamados hidroxilo u
oxhidrilo). Para ello, propuso las siguientes definiciones:
*Ácido es una sustancia que en disolución acuosa se disocia
produciendo iones hidrógeno, H+
.
*Base es una sustancia que en disolución acuosa se disocia
produciendo iones hidróxido, OH-
.
La reacción de neutralización
Con la teoría de Arrhenius se
comprende fácilmente la
capacidad de los ácidos y
bases de neutralizar sus
propiedades características
entre sí, lo que se llama
reacción de neutralización. El
proceso debe suponer la
desaparición de los iones
característicos, H+
y OH-
, que
se combinan para dar
moléculas de agua. Así, por
ejemplo, cuando se mezcla
una disolución acuosa de
ácido clorhídrico con otra de
hidróxido de sodio, la reacción
de neutralización puede escribirse en la forma:

9. Cl-
(aq) + H+
(aq) + Na+
(aq) + OH-
(aq) → H2O + Cl-
(aq) + Na+
(aq)
Los iones Cl-
(aq) y Na+
(aq) prácticamente no han sufrido ninguna
modificación:estos ionesse encuentranigual que cuando se disuelve
NaCl en agua y se suelenllamar iones espectadores.Poresarazón
puede decirse que en la neutralización reaccionan un ácido y una
base para dar sal y agua, por lo que la reacción de neutralización
puede escribirse en la forma iónica neta:
H+
(aq) + OH-
(aq) → H2O
La reacción está muy desplazada hacia la derecha, es decir, la
neutralización es prácticamente total. Además, justifica que la
neutralización sea independiente delácido y la base que reaccionan.
Limitaciones de la teoría de Arrhenius
La teoría de Arrhenius sólo es valida para disoluciones acuosas (no
se puede utilizar para disolventes distintos del agua), las bases
deben tener OH en su molécula (esta teoría no puede explicar el
carácter básico de sustancias como el NH3 o el Na2CO3) y los ácidos
deben tener H en su molécula y al disociarse en agua dar H+
(los
iones hidrógeno o protones,debido asupequeñísimo radio,10-13
cm,
no existen como tales en disoluciones acuosas, sino que están
fuertemente hidratados, originando iones hidronio, H3O+
).

10. Cuadro de semejanzas y diferencias sobre la Teoría
Evolucionista, Popol Vuh y Teoría de Arrhenius
Diferencias Semejanzas
 El PopolVuh sostiene que
los hombres fueron
creados por el maíz
mientras que Panspermia
no.
 La Teoríade Arrhenius
dice que los primeros
seres traen la aparición de
la vida.
 La TeoríaEvolucionista
dice que los seres vivos
provienes de los
chimpancés.
 La Teoríade Arrhenius de
Adenina mientras que en
la TeoríaEvolucionista
fueron aspectos físicos.
 El PopolVuh es una
creencia mientras que la
TeoríaEvolucionista
contiene aspectos físicos
y cuantitativos.
 La TeoríaEvolucionista y
la Teoríade Arrhenius
fueron comprobadas
científicamente para saber
cómo surgió la vida en el
planeta
 Las tres buscan el origen
de la vida
 PopolVuh y la Teoríade
Arrhenius afirman que la
vida proviene de seres
divinos.
 La Teoríade Arrhenius y
el PopolVuh explican
cómo surge la vida

11. Conclusión
Desde tiempos remotos elhombre ensus eternabúsquedadelorigen
de la vida, aplicando teorías científicas aún no ha podido descifrar y
determinar ya que queda el vacío e interrogante, de que todo tiene
un principio,la duda está en cómo y quién creo ese inicio, cual fue el
punto de partida.
Diferentes científicos afirman que la vida en la Tierra ha venido
evolucionado en forma muy lenta estimando que el tiempo requerido
para que los niveles de oxígeno alcanzasen un punto donde los
animales pudieran evolucionar fue de casi cuatro mil millones de
años.
Sin embargo no se puede dejar de lado la teoría religiosa, que
atribuye la existenciadelhombre y todo lo creado ennuestro universo
a un Dios Supremo,lo cual nos permite inferir que su ilimitado poder
creador es posible que haya creado las condiciones necesarias para
que se desarrollen formas de vida en otros planetas de nuestra
galaxia, Esperemos pues que las investigaciones sigan su curso y
finalmente podamos tener una definición única, que nos permita
saber el origen de la vida en nuestro planeta.