Este documento resume el libro del Génesis, el primer libro del Pentateuco. Explica que el Génesis fue escrito por Moisés y redactores posteriores para servir como introducción a la Biblia y explorar el origen de las cosas. Relata la creación del mundo, la caída del hombre, el diluvio universal, y las historias de los patriarcas Abraham, Isaac y Jacob. Finalmente, analiza conceptos como la creación del hombre, la imagen y semejanza de Dios en el hombre, y su función de gobernar la creación.
Presentación del evangelio de san Lucas.
Mensaje, destinatarios, contenido y episodios únicos de este relato. Es llamado el evangelio de la alegría, del Espíritu Santo, del camino, del ágape y de la misericordia.
La transfiguracion del señor 8 de agostodevociones
La Transfiguración es un acontecimiento de oración: orando a Jesús se sumerge en Dios, se unen íntimamente a Él, adheridos con la propia voluntad humana a la voluntad de amor Padre, y así la luz lo invade y aparece visiblemente la verdad de su ser: Él es Dios, Luz de Luz. Incluso la túnica de Jesús se vuelve blanca y deslumbrante... Aquí está el momento crucial: la transfiguración es la anticipación de la resurrección, pero esta presupone la muerte. Jesús manifiesta a los Apóstoles su gloria, para que tengan la fuerza de afrontar el escándalo de la cruz, y comprendan que es lo que ocurre a través de las muchas tribulaciones para alcanzar el Reino de Dios. La voz del Padre, que resuena de lo alto proclama a Jesús su Hijo predilecto como en el Bautismo en el Jordán... Para entrar en la vida eterna debemos escuchar a Jesús, seguir el camino de la cruz, portando en el corazón, como Él la esperanza de la resurrección.
(BENEDICTO XVI)
Unos ocho días después de estas palabras, tomó consigo a Pedro, Juan y Santiago y subió al monte a orar. Y mientras oraba, el aspecto de su rostro se mudó, y sus vestidos eran de una blancura fulgurante, y he aquí que conversaban con él dos varones, que eran Moisés y Elías; los cuales aparecían en gloria y hablaban de su partida, que estaba para cumplirse en Jerusalén.
Presentación del evangelio de san Lucas.
Mensaje, destinatarios, contenido y episodios únicos de este relato. Es llamado el evangelio de la alegría, del Espíritu Santo, del camino, del ágape y de la misericordia.
La transfiguracion del señor 8 de agostodevociones
La Transfiguración es un acontecimiento de oración: orando a Jesús se sumerge en Dios, se unen íntimamente a Él, adheridos con la propia voluntad humana a la voluntad de amor Padre, y así la luz lo invade y aparece visiblemente la verdad de su ser: Él es Dios, Luz de Luz. Incluso la túnica de Jesús se vuelve blanca y deslumbrante... Aquí está el momento crucial: la transfiguración es la anticipación de la resurrección, pero esta presupone la muerte. Jesús manifiesta a los Apóstoles su gloria, para que tengan la fuerza de afrontar el escándalo de la cruz, y comprendan que es lo que ocurre a través de las muchas tribulaciones para alcanzar el Reino de Dios. La voz del Padre, que resuena de lo alto proclama a Jesús su Hijo predilecto como en el Bautismo en el Jordán... Para entrar en la vida eterna debemos escuchar a Jesús, seguir el camino de la cruz, portando en el corazón, como Él la esperanza de la resurrección.
(BENEDICTO XVI)
Unos ocho días después de estas palabras, tomó consigo a Pedro, Juan y Santiago y subió al monte a orar. Y mientras oraba, el aspecto de su rostro se mudó, y sus vestidos eran de una blancura fulgurante, y he aquí que conversaban con él dos varones, que eran Moisés y Elías; los cuales aparecían en gloria y hablaban de su partida, que estaba para cumplirse en Jerusalén.
Que es la creacion, cual es el significado de la Creacion, Genesis y el Plan de Salvacion, el origen del pecado, el hombre la maxima creacion de Dios,Administradores de la creacion, la promesa de Dios:Jesucristo, Adan y Eva
La Filosofía Griega y la Concepción BíblicaCristian Caiza
Es un trabajo de una de mis materias de mi carrera de Psicología, concretamente Antropología, la información esta basada en el texto Antropología de bernardo de Angelis y Paolo Zordan. Imágenes tomadas de la Web.
“El mito del ángel caído y su tipología”, Reescrituras de los mitos en la literatura, Juan Herrero Cecilia y Montserrat Morales Peco (coords.), Cuenca, Ediciones de la Universidad de Castilla-La Mancha, 2008, pp. 253-271. ISBN: 987-84-8427-613-5.
Presentación del seminario: “Dato científico versus dato revelado: ¿tiene algo que aportar el Génesis a la ciencia del siglo XXI?”. Prof. Pablo Edo. Pamplona, 25 de mayo de 2022.
Pablo Edo es profesor asistente de Sagrada Escritura en la Facultad de Teología de la Universidad de Navarra (UN). Licenciado en Filología Hispánica por la Universidad Complutense de Madrid y doctor en Teología Bíblica por la UN con premio extraordinario en 2007. Visiting Scholar en la Universidad de Oxford (2011-2012). En la actualidad imparte docencia sobre el Nuevo Testamento en la UN y en el Instituto Superior de Ciencias Religiosas. Ha impartido también la asignatura “Introducción al Cristianismo” a alumnos de diversos grados de ciencias de la UN. Entre sus publicaciones podemos destacar: El Evangelio de Pedro. Edición bilingüe y comentario, Sígueme, Salamanca 2015, 158 pp; El Evangelio a cuatro voces. Una guía de lectura para gente con inquietudes, Eunsa, Pamplona, 2011, 141 pp; El lenguaje de las vestiduras en el cuarto evangelio, Eunsa, Pamplona, 2009, 272, pp; Amor al natural. Una carta de tú a tú, Cobel Ediciones, Murcia, 2019, 64 pp.
Resumen: Con los grandes avances científicos, y los numerosos descubrimientos de la paleontología y la genética, cabe preguntarse si la antigua cosmogonía religiosa del Génesis tiene algo que aportar aún al debate que la ciencia tiene planteado sobre el origen del hombre o, por el contrario, si no sería más sensato que se retirara modestamente del ámbito académico con su lenguaje mítico, útil para el género homilético y de exhortación piadosa.
Que es la creacion, cual es el significado de la Creacion, Genesis y el Plan de Salvacion, el origen del pecado, el hombre la maxima creacion de Dios,Administradores de la creacion, la promesa de Dios:Jesucristo, Adan y Eva
La Filosofía Griega y la Concepción BíblicaCristian Caiza
Es un trabajo de una de mis materias de mi carrera de Psicología, concretamente Antropología, la información esta basada en el texto Antropología de bernardo de Angelis y Paolo Zordan. Imágenes tomadas de la Web.
“El mito del ángel caído y su tipología”, Reescrituras de los mitos en la literatura, Juan Herrero Cecilia y Montserrat Morales Peco (coords.), Cuenca, Ediciones de la Universidad de Castilla-La Mancha, 2008, pp. 253-271. ISBN: 987-84-8427-613-5.
Presentación del seminario: “Dato científico versus dato revelado: ¿tiene algo que aportar el Génesis a la ciencia del siglo XXI?”. Prof. Pablo Edo. Pamplona, 25 de mayo de 2022.
Pablo Edo es profesor asistente de Sagrada Escritura en la Facultad de Teología de la Universidad de Navarra (UN). Licenciado en Filología Hispánica por la Universidad Complutense de Madrid y doctor en Teología Bíblica por la UN con premio extraordinario en 2007. Visiting Scholar en la Universidad de Oxford (2011-2012). En la actualidad imparte docencia sobre el Nuevo Testamento en la UN y en el Instituto Superior de Ciencias Religiosas. Ha impartido también la asignatura “Introducción al Cristianismo” a alumnos de diversos grados de ciencias de la UN. Entre sus publicaciones podemos destacar: El Evangelio de Pedro. Edición bilingüe y comentario, Sígueme, Salamanca 2015, 158 pp; El Evangelio a cuatro voces. Una guía de lectura para gente con inquietudes, Eunsa, Pamplona, 2011, 141 pp; El lenguaje de las vestiduras en el cuarto evangelio, Eunsa, Pamplona, 2009, 272, pp; Amor al natural. Una carta de tú a tú, Cobel Ediciones, Murcia, 2019, 64 pp.
Resumen: Con los grandes avances científicos, y los numerosos descubrimientos de la paleontología y la genética, cabe preguntarse si la antigua cosmogonía religiosa del Génesis tiene algo que aportar aún al debate que la ciencia tiene planteado sobre el origen del hombre o, por el contrario, si no sería más sensato que se retirara modestamente del ámbito académico con su lenguaje mítico, útil para el género homilético y de exhortación piadosa.
Esta guía es una ayuda para hacer por tu cuenta el retiro mensual, allí dónde te encuentres, especialmente en caso de dificultad de asistir en el oratorio o iglesia donde habitualmente nos reunimos para orar.
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Diseña una experiencia de aprendizaje sobre lectura y escritura como
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La experiencia se debe planear en el formato 1 y luego, se socializa en
una presentación Power Point y se sube a un Slide Share, Issu u otro
recurso que genere un enlace para su visualización.
A. ¿Qué es la soledad?
• En el Antiguo Testamento la palabra hebrea que más se utiliza para “solitario” es shamem, que significa “desolado”.
• En el Nuevo Testamento la palabra griega eremos significa “lugares desiertos”.
• La soledad es el estado emocional de tristeza causado por sentirse solo, aislado o alejado de los demás.
• Una persona puede sentir la falta de cercanía con otros aún cuando estén en su presencia.
• David exclamó al Señor en tiempo de soledad:
“Mírame, y ten misericordia de mí, porque estoy solo y afligido”.
(Salmos 25:16)
B. ¿Qué significa estar solo?
• En el Antiguo Testamento, la palabra hebrea que se traduce solo es badad, que significa “estar con uno mismo”.
• En el Nuevo Testamento, la palabra griega monos denota “sin compañía, solo, solitario”.
• Estar solo es la condición de estar sin compañía, separado de otros.
• Con frecuencia, Jesús buscó estar a solas. Se apartaba de los demás para poder tener comunión con el Padre.
“Despedida la multitud, subió al monte a orar aparte; y cuando llegó la noche, estaba allí solo”.
(Mateo 14:23)
C. ¿Cuál es la diferencia entre estar a solas y sentir soledad?
• La soledad se refiere al estado emocional (por sentirse rechazado y desolado).
• Estar a solas se refiere al estado físico (el estado de estar separado de los demás).
• La soledad generalmente es una experiencia negativa (que va acompañada de un sentimiento de desesperanza).
• Estar a solas puede ser una experiencia positiva (convirtiéndola en un momento de creatividad y comunión con el Señor).
D. Ejemplos bíblicos de soledad
DAVID EXPERIMENTÓ SOLEDAD POR EL RECHAZO.
“Mira a mi diestra y observa, pues no hay quien me quiera conocer;
No tengo refugio, ni hay quien cuide de mi vida”.
(Salmos 142:4)
JOB EXPERIMENTÓ SOLEDAD POR SUS AMIGOS DESLEALES.
“El atribulado es consolado por su compañero; aun aquel que abandona el temor del Omnipotente. Pero mis hermanos me traicionaron como un torrente; pasan como corrientes impetuosas”.
(Job 6:14–15)
ELÍAS EXPERIMENTÓ SOLEDAD PORQUE TEMIÓ LA IRA DE DIOS.
“Viendo, pues, el peligro, se levantó y se fue para salvar su vida, y vino a Beerseba, que está en Judá, y dejó allí a su criado. Y él se fue por el desierto un día de camino, y vino y se sentó debajo de un enebro; y deseando morirse, dijo: Basta ya, oh Jehová, quítame la vida, pues no soy yo mejor que mis padres”.
(1 Reyes 19:3–4)
E. Ejemplos bíblicos de estar solo
PABLO ESTUVO SOLO CUANDO SUS AMIGOS LO ABANDONARON.
“En mi primera defensa ninguno estuvo a mi lado, sino que todos me desampararon; no les sea tomado en cuenta. Pero el Señor estuvo a mi lado, y me dio fuerzas, para que por mí fuese cumplida la predicación, y que todos los gentiles oyesen. Así fui librado de la boca del león”.
(2 Timoteo 4:16–17)
JOB ESTUVO SOLO CUANDO
Fuente: Emeric Amyot d'Inville, C.M. "Anunciar la Buena Nueva de la Salvación siguiendo las huellas de San Vicente", Vincentiana: Vol. 41: No. 4, Artículo 7.
2. Génesis. Nombre: Hb. Bereshit. Gr. Génesis. Paternidad. Moisés Redacción final por redactores de los grupos sacerdotales y laicos en el periodo exílico y post-exílico
11. Mito “Narración maravillosa situada fuera del tiempo histórico y protagonizada por personajes de carácter divino o heroico. Con frecuencia interpreta el origen del mundo o grandes acontecimientos de la humanidad.” “Historia ficticia o personaje literario o artístico que condensa alguna realidad humana de significación universal”. “Relatos que cuentan cómo se crearon los cielos, de dónde provienen los vientos o cómo nacen los propios dioses; los mitos nos transportan a un tiempo sagrado distinto al nuestro, más abierto a los hombres como su propio horizonte”
12.
13.
14.
15. No es una teoría científica de la evolución del mundo, sino la creación del cuadro en el cual se inscribe la historia de Dios y del hombre.
16. Teorías acerca de la creación Vacío y recreación Creación progresiva Alternancia día – era Catástrofe universal causada por el diluvio Big Bang