Presentación. Tema 04

P. Behitman A. Céspedes De los Ríos
behitman.cespedes@ucp.edu.co
La Biblia
Palabra inspirada y verdadera
Tema 4

Nunca profecía alguna ha
venido por voluntad humana,
sino que hombres movidos por
el Espíritu Santo, han hablado
de parte de Dios.
2Pedro 1,21

“La economía de la revelación tiene su comienzo y origen en
Dios Padre.
Dios, fuente de la revelación, se manifiesta como Padre en el
Hijo «Logos hecho carne» (cf. Jn 1,14), que vino a cumplir la
voluntad del que lo había enviado (cf. Jn 4,34), y lleva a
término la educación divina del hombre, animada ya
anteriormente por las palabras de los profetas y las maravillas
realizadas tanto en la creación como en la historia de su
pueblo y de todos los hombres.
La revelación de Dios Padre culmina con la entrega por parte del
Hijo del don del Paráclito (cf. Jn 14,16), Espíritu del Padre y
del Hijo, que nos guía «hasta la verdad plena» ( Jn 16,13).
(VD 20)
Dios Padre, fuente y origen de la Palabra

Dios manifestó su voluntad a un pueblo y
éste con las tradiciones orales transmitió
el mensaje que Dios le iba comunicando.
Los autores del NT expresan su convicción
de que en las palabras de la Escritura el
Espíritu Santo habló a través de seres
humanos (Cf. 2Tim 3,14-16).
Es la convicción del pueblo hebreo, de la
primitiva comunidad y de toda la
Tradición de la Iglesia.
ORIGEN DIVINO DE LA BIBLIA

Dios habla a través de los libros de la
Biblia.
Él es el autor de la Sagrada Escritura.
Esto no significa que la Biblia haya caído
del cielo, o que Dios haya escrito
directamente.
Dios no ha escrito ni una palabra y
ninguna pudo escribirse sin su influjo.

INSPIRACIÓN
ILUMINACIÓN, musa, infusión.
SOPLO, respiración, aspiración, inhalación.
VOCACIÓN, instinto, intuición, lucidez.
SUGESTIÓN, atracción, sugerencia, estímulo.
ENTUSIASMO, arrebato, furor, excitación.
PROFECÍA, revelación, augurio, vaticinio.
IMAGINACIÓN, idea, voz, visión.
* Veamos algunas ideas relacionadas
con el concepto de inspiración

Es la asistencia
especial de
Dios a todos
aquellos que
han
colaborado en
la elaboración
de algún libro
de la Biblia o
de alguna de
sus partes.
Inspiración

Los libros de la Biblia “tienen a Dios como
autor”. (DV 11). Él tuvo la iniciativa de
comunicarse con nosotros en lenguaje
humano.
Dios es el autor principal de la S. E.
El mensaje anunciado por la Biblia es
verdaderamente Palabra de Dios, porque la
revelación que contiene y ofrece, ha sido
puesta por escrito bajo la inspiración del
Espíritu Santo.

"Proventissimus Deus" (León XIII)
(18 de Noviembre de 1893)
"Spiritus Paraclitus" (Benedicto XV)
(15 de Septiembre de 1920)
"Divino afflante Spiritu" (Pio XII)
(30 de septiembre de 1943)
“Dei Verbum” (Vaticano II)
(18 de Noviembre de 1965)
“La interpretación de la Biblia en la Iglesia” (PCB)
(15 de abril de 1993)
“Verbum Domini (Benedicto XVI)
(30 de septiembre de 2010)
Principales Documentos de la Iglesia que
afirman la inspiración divina de la Biblia

La inspiración es la influencia
sobrenatural por la que Dios hace
que los escritores sagrados
escriban y los dirige para que
formulen correctamente en sus
inteligencias todo y sólo lo que El
quiere, induciéndoles a escribir
fielmente y a expresarse de manera
adecuada sin error.

¿Qué inspira Dios?
A vivir A hablar
A escribir

• En cuanto a los autores
• En cuanto al contenido
• En cuanto a las traducciones
• En cuanto a las palabras
Ámbito de la Inspiración

La Inspiración
La palabra "inspiración" alude a un
dinamismo por el cual el autor
recibe “de fuera” o "de parte de
Dios" un estímulo o acicate para
crear su obra.

Dios inspira a los autores
La Iglesia afirma que Dios es el autor de la
Sagrada Escritura, de todos los libros del
Antiguo y del Nuevo Testamento, y que él ha
inspirado a los autores humanos de los libros
sagrados: se sirvió de ellos, de sus talentos y
valores, de su capacidad, de su experiencia y
creatividad, para su composición.
Los libros sagrados enseñan la verdad.

Teoría literaria de la
inspiración
Dios habría inspirado "el contenido", pero el autor
sería el autor "formal".
El hombre es el redactor que presta su “colaboración
inteligente” a Dios.

Teoría Eclesiológica de la
Inspiración
El Espíritu Santo "inspira" no solo a
los redactares de los libros, sino
también la visión y la experiencia
de fe de todo el pueblo de Dios:
nos inspira también a nosotros a
la hora de acoger la Palabra de
Dios en la iglesia.
(Karl Rahner)

Solo la Biblia es inspirada
Los católicos reservan el
concepto "inspirado por
el Espíritu Santo" para
referirse únicamente al
Antiguo y al Nuevo
Testamento, pero hablan
de "libros sagrados" de
otras religiones
reafirmando su valor
(Domine lesus 2000).

Cada autor tiene su propia originalidad, por
lo que cada libro debe ser leído desde la
historia socio-política del autor humano, es
decir, desde su ambiente contemporáneo.
ORIGEN HUMANO DE LA ESCRITURA
Dios es el Autor de los libros santos, pero
fueron escritos y redactados por manos
humanas, quienes hicieron su auténtico
aporte.

➢Dios habla a un pueblo para comunicarse
con él.
➢ Escogió a algunos hombres para que
plasmaran su pensamiento.
➢ Escribieron de acuerdo a sus
características.
➢ Por ser lenguaje humano puede
contener errores.
En síntesis

No son escritos
dictados por
Dios.
Dios hace sentir al
autor su voluntad;
pero lo deja libre
para que la exprese
según sus
cualidades y
cultura.

Todos los relatos de la Biblia intentan transmitir
verdades, pero cada uno desde puntos de vista distintos,
según los géneros literarios.
La verdad de la Biblia consiste en que “los libros de la
Sagrada Escritura enseñan con certeza, fielmente y sin
error la verdad que Dios, para nuestra salvación, quiso
que quedara por escrito en las Sagradas Letras”.
El fundamento de la verdad bíblica parte del hecho de
que Dios es el autor de toda la S. E.
LA VERDAD BÍBLICA

Siendo la Biblia inspirada por Dios, toda
ella es Palabra de Dios y, por
consiguiente, no puede haber en ella
error o falsedad en todo aquello que
Dios quiere revelar para nuestra
salvación.
La Biblia dice y enseña sólo la verdad.
La razón es muy sencilla: Dios no puede
equivocarse, ni engañarnos. “Dios es luz
y en El no hay tinieblas” (1Jn 1,5b)

¿Qué decir entonces de los textos bíblicos que
contradicen la ciencia? ¿Se equivoca la Biblia?
Los autores sagrados escribieron con la mentalidad
de su tiempo.
Al leer la Biblia no podemos esperar de ella
respuestas de tipo científico a nuestros
interrogantes de tipo histórico, geográfico,
filosófico, matemático, cosmológico, etc.
Dios, al valerse de autores humanos para la
escritura de la Biblia, permitió que ellos utilizaran
los conceptos, costumbres, cultura y características
de su época.
Verdad religiosa, no científica

Contexto histórico
Puesto que Dios parte de la realidad
vivida en cada momento, es
necesario conocer la realidad de
cuando se escribió el texto.
Sabiendo lo que Dios les quiso
decir en aquella época, será
más fácil entender qué nos
quiere decir a nosotros ahora.

Son maneras fijas de hablar o de escribir
propias de un autor, una época o una
comunidad.
Los géneros literarios nos invitan a
descubrir no tanto lo que el relato dice,
cuanto lo que Dios quiere decirnos a través
de ese relato.
Históricos: La epopeya, la novela, la etiología, el anuncio.
Proféticos: La visión, augurio astral, Apocalipsis.
Sapienciales: Masal, la Diatriba.
Poéticos.
GÉNEROS LITERARIOS

Cada autor escribe
según sus capacidades
culturales y literarias.
En respuesta a las
necesidades
sentidas por su
pueblo.
Y para ello usa el género
literario que cree más
conveniente.
Narraciones históricas
Narraciones didácticas
Narraciones simbólicas
Novelas o cuentos
Parábolas
Discursos teológicos
Poesías
Apocalipsis
Etc.

La Epopeya
- Hipérbole (exageración)
- Importancia a los personajes.
- En la Biblia hay héroes, porque
mantuvieron mucha fe en la acción de
Dios.
- Dios hizo grandes hazañas a través de
ellos: Moisés, Josué, Sansón, David etc.

Género Jurídico
• Son colecciones de normas y leyes.
• Una gran parte del Pentateuco: Levítico,
parte del libro de los Números y Éxodo,
Deuteronomio.
• Dentro del Pentateuco se destacan varios
códigos:
– El Decálogo
– El Código de la Alianza.

Género Narrativo
➢ El autor inventa unos hechos y unos personajes,
con el fin de trasmitirnos una enseñanza.
➢ Se puede basar en un personaje real, o un hecho
ocurrido.
➢ Pero lo que interesa es el mensaje.
➢ Se pueden destacar los libros de Tobías, Judit
Ester, Jonás y todo el libro de Job.

Género Poético
✓En el A.T. abundan las composiciones poéticas.
✓Hay de tipo religioso y se recitaban en las fiestas
de la alianza y en el culto del templo.
✓Un ejemplo son los salmos.
✓Hay poesías en: Entronización del rey, nacimiento
del heredero. Otras eran recitadas en tiempos de
siega, vendimia, bodas, en tiempos de duelo etc.

Género Sapiencial
➢ En Oriente el sabio es el anciano.
➢ El hombre que ha vivido largos años y por ello
conoce la vida.
➢ Esto se destaca en los libros de Los Proverbios,
Sabiduría, Eclesiástico, Eclesiastés y Job.
➢ En ello los sabios confrontan la experiencia de su
vida con la revelación de Dios. Lo hacen a través
de proverbios, discursos y fábulas.

Género Profético
➢ En la Sagrada Escritura aparecen muchos profetas.
➢ El profeta habla en nombre de Dios.
➢ Lo que dice no es suyo.
➢ Hablan con autoridad porque lo hacen en nombre de
Dios.
➢ En muchas ocasiones le resulta dura su misión,
porque recuerdan al pueblo sus propios fallos o a los
reyes sus errores.

El lenguaje mítico es un intento de expresar
realidades divinas con el lenguaje humano.
Los mitos no son fábulas, pero tampoco se
pueden entender al pie de la letra, pues detrás
de cada mito está la verdad que se quiere
transmitir.
Por eso es necesario interpretar los mitos.
El Mito

El Mito
Se presenta bajo la forma de un relato que tiene
como marco un espacio y un tiempo anterior al
que el hombre conoce.
Sus héroes son en general los primeros hombres
relacionados con los dioses.
El mito tiene la finalidad de explicar a los hombres
su situación presente, ¿Por qué mueren? ¿por qué
habitan en tal o cual lugar?

Sagrada Escritura, inspiración y
verdad
Un concepto clave para comprender el texto sagrado como
Palabra de Dios en palabras humanas es ciertamente el de
inspiración.
También aquí podemos sugerir una analogía: así como el
Verbo de Dios se hizo carne por obra del Espíritu Santo en
el seno de la Virgen María, así también la Sagrada
Escritura nace del seno de la Iglesia por obra del mismo
Espíritu. La Sagrada Escritura es « la Palabra de Dios, en
cuanto escrita por inspiración del Espíritu Santo ». De ese
modo, se reconoce toda la importancia del autor humano,
que ha escrito los textos inspirados y, al mismo tiempo, a
Dios como el verdadero autor…

Cuando se debilita nuestra atención a la inspiración, se corre
el riesgo de leer la Escritura más como un objeto de
curiosidad histórica que como obra del Espíritu Santo, en
la cual podemos escuchar la voz misma del Señor y
conocer su presencia en la historia.
Además, los Padres sinodales han destacado la conexión entre
el tema de la inspiración y el de la verdad de las
Escrituras. Por eso, la profundización en el proceso de la
inspiración llevará también sin duda a una mayor
comprensión de la verdad contenida en los libros sagrados.
La reflexión teológica ha considerado siempre la inspiración
y la verdad como dos conceptos clave para una
hermenéutica eclesial de las Sagradas Escrituras.
(VD 19)

1. Revelación
La Biblia es revelación, la explicación
del misterio de Dios.
Efectos
de la Inspiración y la Verdad
2. Unidad
La Biblia forma una unidad, no es una
simple colección de escritos.

3. Integridad
Al plan de salvación no le falta ninguna de sus
partes o elementos.
4. Sacramentalidad
El libro de la Sagrada
Escritura nos santifica.
5. Verdad
Todo lo que contiene este
libro santo es verdadero.

(Verbum Dómini 7)
• La Sagrada Escritura, el Antiguo y
el Nuevo Testamento, es la Palabra
de Dios atestiguada y divinamente
inspirada .

(Verbum Domini 15)
• El mismo Espíritu, que habló por los
profetas, sostiene e inspira a la Iglesia
en la tarea de anunciar la Palabra de
Dios y en la predicación de los
Apóstoles; es el mismo Espíritu,
finalmente, quien inspira a los autores
de las Sagradas Escrituras.

(Verbum Dómini 17)
Aunque el Verbo de Dios precede y
trasciende la Sagrada Escritura, en
cuanto inspirada por Dios, contiene
la palabra divina (cf. 2 Tm 3,16) «
en modo muy singular ».

Oremos
Dios Todopoderoso y Eterno, que iluminas nuestras
tinieblas con la luz de tu Verdad,
haz brillar sobre nosotros la claridad de tu luz
para que iluminados por tu Palabra revelada en la
Santa Biblia,
guardemos el mandamiento del amor
y caminemos por tus sendas con un corazón puro.
Por Jesucristo nuestro Señor. Amén.

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