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Tema 1
LA BIBLIA, PALABRA HUMANA
Y PALABRA DE DIOS
P. Behitman A. Céspedes De los Ríos
behitman.cespedes@ucp.edu.co
(Del lat. parabŏla).
1. Segmento del discurso unificado habitualmente por el
acento, el significado y pausas potenciales inicial y final.
2. Representación gráfica de la palabra hablada.
3. Facultad de hablar.
4. Aptitud oratoria.
5. Empeño que hace alguien de su fe y probidad en
testimonio de lo que afirma.
6. Promesa u oferta.
7. Derecho, turno para hablar en las asambleas políticas y
otras corporaciones. Pedir, conceder, tener, retirar la
palabra; hacer uso de la palabra.
“PALABRA” en la REAL ACADEMIA ESPAÑOLA
P. Behitman A. Céspedes De los Ríos
behitman.cespedes@ucp.edu.co
Con la palabra podemos expresar y
comunicar nuestras ideas.
Por la palabra nos podemos
relacionar con los demás y con el
mundo.
La palabra auténtica es misterio por
el hecho de tener su fuente en el
ser mismo.
LA PALABRA HUMANA
En relación a la naturaleza, al mundo, es información.
La palabra nos informa sobre cosas, sobres
acontecimientos, nos ofrece datos.
 En relación consigo misma es la expresión. Con la
palabra expresamos sentimientos, deseos, emociones,
pareceres, nos damos a conocer…
 En relación a los demás es la llamada. La palabra
convoca e invita a entrar en diálogo, en relación, a dar
una respuesta…
Funciones de la palabra
El ser humano puede usar la palabra para
funciones diversas. Ella es vehículos de relación.
Entre otras funciones podemos destacar estas:
La historia bíblica es la historia de la
Palabra de Dios dirigida a los
hombres.
«La novedad de la revelación bíblica consiste en
que Dios se da a conocer en el diálogo que
desea tener con nosotros» (VD 6).
«Dios invisible, movido de amor, habla a los
hombres como amigos, trata con ellos para
invitarlos y recibirlos en su compañía» (DV 2)
Dios en diálogo
LA PALABRA AMISTOSA DE
DIOS
Revelarse a Sí, es manifestar el misterio
de su voluntad... La Revelación nos da a
conocer al Dios viviente en Cristo Jesús.
Por la Revelación Dios se da a conocer y
muestra su plan de salvación.
Dios nos dirige su palabra y entra en
diálogo con nosotros.
Revelación
 Función apelativa: Dios nos llama a entrar en
relación con Él.
 Función informativa: Dios nos da a conocer el
plan salvífico.
 Función expresiva: La Palabra de Dios
expresa los sentimientos de Dios.
 Función fática: La Palabra de Dios llena de
sentido la historia.
Biblia y carácter amistoso y
dialógico de la Revelación
La Palabra de Dios, como la palabra
humana, tiene varias funciones:
Los acontecimientos tienen una lectura
teológica que los interpreta. Importa el
mensaje o kerigma. Ese mensaje nos
hace partícipes de la historia del Dios
con el hombre, la cual es historia de
salvación y está contenida en la Biblia
Revelación y Alianza
El hombre es interpelado por Dios; es un TU
del hombre frente al YO de Dios.
Dios se deja ver, se muestra al hombre y se
compromete en una relación de amor.
La Biblia como historia salvífica
La Biblia no se puede reducir a mera
función informativa. No es solo para
aprender datos.
 Hay primacía de la "escucha".
Leemos para escuchar a Dios que nos
habla.
 Lectura sapiencial. La Biblia nos hace
sabios.
 El Magisterio de la Iglesia está al
servicio de la Palabra de Dios.
Consecuencias para la lectura
de la Biblia
La biografía, en sentido
moderno, de los personajes
históricos más importantes
de Israel y del cristianismo.
¿Qué no es la Biblia?
Pero sí encontramos en ella datos
únicos e importantes de los personajes
cruciales para la fe
Un libro científico que
explica el origen del
mundo, del hombre y de
las instituciones sociales y
religiosas de Israel.
¿Qué no es la Biblia?
Pero sí nos ofrece la cosmovisión y la
concepción antropológica del pueblo de
la fe y de los autores de los libros
sagrados.
Un libro de historia en el
sentido moderno de la
palabra.
¿Qué no es la Biblia?
Pero sí nos ofrece acontecimientos de
la historia de Israel, de Jesús, de los
primeros discípulos, de la Iglesia.
P. Behitman A. Céspedes De los Ríos
behitman.cespedes@ucp.edu.co
 LA PALABRA BIBLIA ES DE ORIGEN
GRIEGO Y SIGNIFICA CONJUNTO DE
LIBROS.
¿Qué significa la palabra “Biblia”
 Es como un periódico con varias
secciones (deportiva, sociales,
actualidad, editorial,...).
 Es el conjunto de “libritos”
reunidos en una sola obra.
CLASIFICACIÓN DE LOS LIBROS
Para colocar los libros en una biblioteca se pueden utilizar
varios métodos:
A. Por tamaño o extensión
B. Por temas
C. Por fecha de aparición
D. Por interés
En la Biblia hay libros de historia, de poesía, de
cartas, de himnos, de refranes, de sermones…
La Biblia es una…
P. Behitman Alberto Céspedes
behitman.cespedes@ucp.edu.co
P. Behitman Alberto Céspedes
behitman.cespedes@ucp.edu.co
La expresión escritura se encuentra
por primera vez en los LXX.
Se le llamó: la Escritura; las
Escrituras; Santas/Sagradas Escrituras.
Testamento; emplea la palabra letras.
Los primeros cristianos le dieron el
nombre griego de grámmata (escritos).
P. Behitman Alberto Céspedes
behitman.cespedes@ucp.edu.co
Para titular cada libro sagrado, los
hebreos se sirvieron de las primeras
palabras de cada escrito: berešit, “al
principio”, designa el primer libro de la
Biblia. Los LXX comenzaron a llamarlos
con los nombres que conocemos.
La primera gran división de la Biblia
cristiana es la de Antiguo Testamento
y Nuevo Testamento. La división
actual de la Escritura proviene del siglo
XVI.
P. Behitman Alberto Céspedes
behitman.cespedes@ucp.edu.co
La división en capítulos se la
debemos a Esteban Langton, arzobispo de
Cantorbery († 1228).
La división versicular es obra del
dominico Santos Pagnino, quien publicó en
1528 la traducción de la toda la Biblia al
latín dividida ya en versículos.
Pero la división actual de todo el AT
se remonta a la Biblia latina editada por
Roberto Estienne (Stephanus) en 1555.
P. Behitman Alberto Céspedes
behitman.cespedes@ucp.edu.co
Cómo encontrar un pasaje bíblico
En la Biblia, el número de los capítulos está
indicado con un número grande: 1
En tanto que los versículos con números más
pequeños: 1
Veamos un ejemplo con un texto del Génesis:
P. Behitman Alberto Céspedes
behitman.cespedes@ucp.edu.co
Cita: Gn 1,1-5
11En el principio creó Dios los cielos y la tierra. 2La
tierra era caos y confusión y oscuridad por encima del
abismo, y un viento de Dios aleteaba por encima de las
aguas. 3Dijo Dios: «Haya luz», y hubo luz.
4Vio Dios que la luz estaba bien, y apartó Dios la luz de
la oscuridad; 5y llamó Dios a la luz «día», y a la
oscuridad la llamó «noche». Y atardeció y amaneció:
día primero.
P. Behitman Alberto Céspedes
behitman.cespedes@ucp.edu.co
Esta cita se escribiría así:
Se indica primero el libro, en abreviatura,
en este caso se trata del Génesis (Gén).
La primera cifra, la grande, en este caso el
1, indica el capítulo y la segunda cifra
los versículos, aquí del 1 al 5.
Entonces la cita sería: Gén 1,1-5, lo que
significa el libro del Génesis, capítulo 1,
versículos 1 al 5.
La coma (,) separa los capítulos de los versículos:
Gén 1,1: Quiere decir, Génesis, capítulo 1, versículo
1.
El guión (-) sirve para unir varios capítulos o
versículos: Gén 1-3: Significa que del libro del
Génesis tomamos los capítulos del 1 hasta el 3,
completos.
El punto y coma (;) indica la separación de dos o
más referencias diferentes: Gén 1,5; 3,1; 11,1:
Quiere decir que tenemos tres citas distintas:
Génesis capítulo 1, versículo 5, Génesis capítulo 3,
versículo 1 y Génesis capítulo 11, versículo 1.
El punto (.) separa dos versículos diferentes del
mismo capítulo: Gén 1,1.26 nos remite al libro del
Génesis capítulo 1, versículos 1 y 26.
La ese (S) añadida a una cifra significa y siguiente:
Gén 1,1s Indica al libro del Génesis capítulo 1,
versículos 1 y siguiente (es decir, también el
versículo 2).
Cuando un versículo es muy largo y se quiere citar
solo una parte del versículo se añaden letras. a, b,
c, etc. Gén 2,4b Significa que del libro del Génesis
capítulo 2, versículos 4, solo tomamos la segunda
parte (b).
Este sistema es el más generalizado, pero hay
otros, como citar los versículos al lado del
número del capítulo, pero en estilo super índicie
Gén 42-6.
P. Behitman Alberto Céspedes
behitman.cespedes@ucp.edu.co
PASOS EN LA FORMACIÓN DE LA BIBLIA
Primer Paso: Los acontecimientos
- Es el nivel de los hechos.
- La historia.
- De la vida, de las cosas que pasan.
- Son los acontecimientos de la historia de
Israel como pueblo: la esclavitud en Egipto,
el reinado de David, el exilio etc.
- Experiencia de la vida de las personas: el
dolor, la enfermedad, el amor, el mal, la
felicidad.
P. Behitman Alberto Céspedes
behitman.cespedes@ucp.edu.co
PASOS EN LA FORMACIÓN DE LA BIBLIA
Segundo Paso: Reflexión
- Todos los acontecimientos se reflexionan.
- Se meditan aplicándolos a las creencias que
el pueblo tiene sobre Dios...
- Así se produce una “reflexión religiosa” sobre
su vida y sobre su historia.
- Viven todo poniéndolo en relación con Dios.
P. Behitman Alberto Céspedes
behitman.cespedes@ucp.edu.co
PASOS EN LA FORMACIÓN DE LA BIBLIA
Tercer Paso: Tradiciones orales
- Una vez que se hace la reflexión esta se trasmite
oralmente.
- Son las tradiciones orales.
- Ellas quieren trasmitir la enseñanza religiosa sobre la
vida y su historia.
- El pueblo va poco a poco aprendiendo cosas de Dios,
sobre la vida, sobre el mundo.
- No siempre es fácil explicar sus creencias y por ello
se recurre en la Biblia a los géneros literarios.
P. Behitman Alberto Céspedes
behitman.cespedes@ucp.edu.co
PASOS EN LA FORMACIÓN DE LA BIBLIA
Cuarto Paso: Material escrito
- Las tradiciones orales van originando narraciones,
leyendas, poemas independientes que se fijan por
escrito.
- Luego se van recogiendo esa tradiciones escritas.
- Los editores sagrados van formando los libros con el
material recogido.
- Resulta una palabra distinta, inspirada, en la que se
reconoce la presencia de Dios.
- Después de muchos años se fija el texto escrito
definitivo.
MATERIAL EN QUE SE ESCRIBIÓ LA BIBLIA
Como originalmente el papel no existía,
todo se escribía a mano (manuscritos)
sobre "papiro" egipcio, o sobre cueros
de cabra, material al alcance de esos
pueblos de pastores.
Los cueros más famosos eran los
elaborados en la ciudad de Pérgamo,
por eso el nombre de "pergaminos“.
¿EN QUÉ LENGUAS SE ESCRIBIÓ LA BIBLIA?
Tres son las lenguas originales de la
Biblia: HEBREO, ARAMEO y GRIEGO.
En HEBREO se escribió la mayor parte del
Antiguo Testamento.
En ARAMEO se escribieron: Tobías; Judit;
fragmentos de Esdras, Daniel, Jeremías y del
Génesis.
En GRIEGO se escribieron: el libro de la
Sabiduría; el II de Macabeos; el Eclesiástico;
partes de los libros de Ester y de Daniel; y el
Nuevo Testamento.
¿CÓMO SE CONSERVABA LA BIBLIA?
No se sabe realmente cómo conservaban y cómo
recuperaban los textos cuando querían
consultarlos.
Según lo expresado por Jeremías (32,14) para
otros escritos, posiblemente los guardaban dentro
de vasijas de barro. Así fueron encontrados
protegidos los llamados “Rollos del Mar Muerto”.
Los escribas y sacerdotes seguramente los
guardaban en cajas de metal o de madera, junto
con otros textos históricos, literarios o proféticos.
dar mayores precisiones.
Algunos
ejemplos de
papiros y
pergaminos
En la Edad Media (Siglos V al XIV) los monasterios se
convierten en divulgadores de la Sagrada Escritura.
Miles de monjes dedican su vida a estudiarla, copiarla
y difundirla. Los monjes hicieron versiones
increíblemente bellas de la Biblia.
Transmisión del texto bíblico
Cualquiera no podía tener una
Biblia
Si había que trabajar las pieles de unas 200 cabras,
fabricar la tinta necesaria y emplear la vida entera de uno o
más copistas, una Biblia entera salía costando un dineral.
En el siglo XV se inventa la imprenta
de Gutemberg y el primer libro
impreso es precisamente la Biblia.
Fueron 150 ejemplares en dos tomos.
Esa Biblia fue impresa sobre papel y
pergamino; para cada ejemplar se
necesitaron 340 pliegos de
pergaminos, y para imprimir un solo
ejemplar en pergamino es necesario
matar ciento setenta terneros.
P. Behitman Alberto Céspedes
behitman.cespedes@ucp.edu.co
La Biblia fue el primer libro
impreso por la primera
imprenta creada por el
hombre, en concreto por
el alemán Gutenberg, en
1458.
El Museo de la Biblia,
localizado en Barueri, Sao
Paulo, incluye una réplica
en actividad de la prensa
de Gutenberg.
Religioso español nacido en Sevilla en el año
1520 y fallecido hacia 1582.
Publicó en 1569, en Basilea, Suiza, la primera
traducción castellana de la Biblia, versión que
sirvió de base a la de Cipriano de Varela.
Esta edición (2600 ejemplares) recibió el
nombre de la "Biblia del Oso" porque aparecía
en la portada una marca de imprenta, con la
imagen de un oso intentando alcanzar un
panal de miel.
Casiodoro
de Reina
Biblia del Oso
En Español conocemos hoy muchas
versiones de la Biblia: Nácar-Colunga;
Bover-Cantera; de Jerusalén;
Latinoamericana; de Alonso Schökel;
San Pablo; Biblia de América;
Casiodoro de Reina y Cipriano de
Valera; "Dios habla hoy", etc.
¿Son distintas las Biblias?
¡Solo hay una Biblia!
El número de libros
Las notas explicativas
Las traducciones
Pero, además de la ‘presentación’,
Hay tres principales diferencias:
P. Behitman Alberto Céspedes
behitman.cespedes@ucp.edu.co
El número de libros
Las Biblias protestantes no tienen los
setenta y tres libros que traen las
católicas.
Suprimen algunos de los libros, por
ejemplo, el libro de la Sabiduría y los
libros de los Macabeos en el AT. A
veces, la epístola de Judas y la de
Santiago en el NT.
P. Behitman Alberto Céspedes
behitman.cespedes@ucp.edu.co
Notas Explicativas
Las Biblias católicas normalmente
traen notas aclaratorias al pie de cada
página. Las no católicas no las tienes,
ya que creen que Dios inspira a cada
lector la interpretación necesaria de
cada pasaje bíblico.
No es lo mismo notas que paralelos.
P. Behitman Alberto Céspedes
behitman.cespedes@ucp.edu.co
Capítulo 4
Notas al
Capítulo 5
Capítulo 5
Notas al
Capítulo 3
Notas al
Capítulo 4
P. Behitman Alberto Céspedes
behitman.cespedes@ucp.edu.co
Estos son paralelos,
no son notas explicativas
Las Traducciones
Las Biblias, todas, sean católicas o protestantes, se
diferencian en las traducciones.
Unas Biblias traducen del griego o del hebreo
literalmente,
otras traducen el sentido que la expresión griega o
hebrea tendría en nuestro idioma, dejando de lado lo que
eso decía literalmente en el idioma que se traduce.
Otras Biblias adaptan el lenguaje de la Palabra de Dios al
del lector posible; un ejemplo de esto es la "Biblia para
Latinoamérica" entre los católicos, o la versión "Dios
habla hoy" entre los protestantes.
Propiedades
de la Palabra de Dios
La verdad, revelación y norma son propiedades esenciales
de la palabra de Dios.
Nos enseña la verdad necesaria
para nuestra salvación
Nos revela a Dios: Padre, creador,
misericordioso,…
Es norma de comportamiento para
los creyentes
P. Behitman A. Céspedes De los Ríos
behitman.cespedes@ucp.edu.co
El NT coincide en llamar el mensaje
evangélico como Palabra de Dios (1Cor
14,36).
Entendemos esto en el sentido que el
Padre actúa por medio de su Hijo
Jesucristo, cuyo mensaje se anuncia.
Cristo es la Palabra de Dios. Kerigma y
enseñanza.
El mensaje cristiano como Palabra
de Dios
Disposiciones para leer la Biblia*
a) Actitud literaria
b) Actitud crítica
c) Actitud histórica
d) Actitud religiosa
La Biblia no es un libro como cualquier otro. No se puede leer
así, de corrido, como una novela, o un periódico.
La Biblia, siendo Palabra misma de Dios, deberá ser leída y
meditada como un encuentro vivo con Dios.
*Cf. P Antonio Rivero: http://es.catholic.net/op/articulos/7772/3a-sesin-disposiciones-para-leer-la-biblia.html
Disposiciones para leer la Biblia
a) Con fe y amor
b) Con respeto y veneración
c) Con espíritu de humildad
d) Con espíritu de oración
3. Antes de comenzar la lectura de la Biblia
Recógete con los ojos cerrados, por algunos momentos
y pídele al Espíritu Santo que te ayude a entender y
aceptar la Palabra del Señor
2. Verdaderas disposiciones para la lectura de la Biblia
Disposiciones para leer la Biblia
a) Leer despacio, buscando entender lo que Dios quiere decirte.
b) Busca un ambiente de silencio, para que deje su fruto.
c) No leer muchas páginas de una vez, todas de un “trago”.
o Lee un pequeño texto.
o Haz una síntesis de las ideas principales.
o Saca una enseñanza.
o Saca una aplicación personal.
o Formula un compromiso o propósito.
o Conversa con Dios y pídele la fuerza de ser fiel a lo que
has prometido. Termina tu lectura agradeciendo al Señor,
con una oración.
4. Durante la lectura de la Biblia

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Palabra humana y divina

  • 1. Tema 1 LA BIBLIA, PALABRA HUMANA Y PALABRA DE DIOS P. Behitman A. Céspedes De los Ríos behitman.cespedes@ucp.edu.co
  • 2. (Del lat. parabŏla). 1. Segmento del discurso unificado habitualmente por el acento, el significado y pausas potenciales inicial y final. 2. Representación gráfica de la palabra hablada. 3. Facultad de hablar. 4. Aptitud oratoria. 5. Empeño que hace alguien de su fe y probidad en testimonio de lo que afirma. 6. Promesa u oferta. 7. Derecho, turno para hablar en las asambleas políticas y otras corporaciones. Pedir, conceder, tener, retirar la palabra; hacer uso de la palabra. “PALABRA” en la REAL ACADEMIA ESPAÑOLA
  • 3. P. Behitman A. Céspedes De los Ríos behitman.cespedes@ucp.edu.co Con la palabra podemos expresar y comunicar nuestras ideas. Por la palabra nos podemos relacionar con los demás y con el mundo. La palabra auténtica es misterio por el hecho de tener su fuente en el ser mismo. LA PALABRA HUMANA
  • 4. En relación a la naturaleza, al mundo, es información. La palabra nos informa sobre cosas, sobres acontecimientos, nos ofrece datos.  En relación consigo misma es la expresión. Con la palabra expresamos sentimientos, deseos, emociones, pareceres, nos damos a conocer…  En relación a los demás es la llamada. La palabra convoca e invita a entrar en diálogo, en relación, a dar una respuesta… Funciones de la palabra El ser humano puede usar la palabra para funciones diversas. Ella es vehículos de relación. Entre otras funciones podemos destacar estas:
  • 5. La historia bíblica es la historia de la Palabra de Dios dirigida a los hombres. «La novedad de la revelación bíblica consiste en que Dios se da a conocer en el diálogo que desea tener con nosotros» (VD 6). «Dios invisible, movido de amor, habla a los hombres como amigos, trata con ellos para invitarlos y recibirlos en su compañía» (DV 2) Dios en diálogo
  • 6. LA PALABRA AMISTOSA DE DIOS Revelarse a Sí, es manifestar el misterio de su voluntad... La Revelación nos da a conocer al Dios viviente en Cristo Jesús. Por la Revelación Dios se da a conocer y muestra su plan de salvación. Dios nos dirige su palabra y entra en diálogo con nosotros. Revelación
  • 7.  Función apelativa: Dios nos llama a entrar en relación con Él.  Función informativa: Dios nos da a conocer el plan salvífico.  Función expresiva: La Palabra de Dios expresa los sentimientos de Dios.  Función fática: La Palabra de Dios llena de sentido la historia. Biblia y carácter amistoso y dialógico de la Revelación La Palabra de Dios, como la palabra humana, tiene varias funciones:
  • 8. Los acontecimientos tienen una lectura teológica que los interpreta. Importa el mensaje o kerigma. Ese mensaje nos hace partícipes de la historia del Dios con el hombre, la cual es historia de salvación y está contenida en la Biblia Revelación y Alianza El hombre es interpelado por Dios; es un TU del hombre frente al YO de Dios. Dios se deja ver, se muestra al hombre y se compromete en una relación de amor. La Biblia como historia salvífica
  • 9. La Biblia no se puede reducir a mera función informativa. No es solo para aprender datos.  Hay primacía de la "escucha". Leemos para escuchar a Dios que nos habla.  Lectura sapiencial. La Biblia nos hace sabios.  El Magisterio de la Iglesia está al servicio de la Palabra de Dios. Consecuencias para la lectura de la Biblia
  • 10. La biografía, en sentido moderno, de los personajes históricos más importantes de Israel y del cristianismo. ¿Qué no es la Biblia? Pero sí encontramos en ella datos únicos e importantes de los personajes cruciales para la fe
  • 11. Un libro científico que explica el origen del mundo, del hombre y de las instituciones sociales y religiosas de Israel. ¿Qué no es la Biblia? Pero sí nos ofrece la cosmovisión y la concepción antropológica del pueblo de la fe y de los autores de los libros sagrados.
  • 12. Un libro de historia en el sentido moderno de la palabra. ¿Qué no es la Biblia? Pero sí nos ofrece acontecimientos de la historia de Israel, de Jesús, de los primeros discípulos, de la Iglesia.
  • 13. P. Behitman A. Céspedes De los Ríos behitman.cespedes@ucp.edu.co  LA PALABRA BIBLIA ES DE ORIGEN GRIEGO Y SIGNIFICA CONJUNTO DE LIBROS. ¿Qué significa la palabra “Biblia”  Es como un periódico con varias secciones (deportiva, sociales, actualidad, editorial,...).  Es el conjunto de “libritos” reunidos en una sola obra.
  • 14. CLASIFICACIÓN DE LOS LIBROS Para colocar los libros en una biblioteca se pueden utilizar varios métodos: A. Por tamaño o extensión B. Por temas C. Por fecha de aparición D. Por interés
  • 15. En la Biblia hay libros de historia, de poesía, de cartas, de himnos, de refranes, de sermones… La Biblia es una…
  • 16. P. Behitman Alberto Céspedes behitman.cespedes@ucp.edu.co
  • 17. P. Behitman Alberto Céspedes behitman.cespedes@ucp.edu.co La expresión escritura se encuentra por primera vez en los LXX. Se le llamó: la Escritura; las Escrituras; Santas/Sagradas Escrituras. Testamento; emplea la palabra letras. Los primeros cristianos le dieron el nombre griego de grámmata (escritos).
  • 18. P. Behitman Alberto Céspedes behitman.cespedes@ucp.edu.co Para titular cada libro sagrado, los hebreos se sirvieron de las primeras palabras de cada escrito: berešit, “al principio”, designa el primer libro de la Biblia. Los LXX comenzaron a llamarlos con los nombres que conocemos. La primera gran división de la Biblia cristiana es la de Antiguo Testamento y Nuevo Testamento. La división actual de la Escritura proviene del siglo XVI.
  • 19. P. Behitman Alberto Céspedes behitman.cespedes@ucp.edu.co La división en capítulos se la debemos a Esteban Langton, arzobispo de Cantorbery († 1228). La división versicular es obra del dominico Santos Pagnino, quien publicó en 1528 la traducción de la toda la Biblia al latín dividida ya en versículos. Pero la división actual de todo el AT se remonta a la Biblia latina editada por Roberto Estienne (Stephanus) en 1555.
  • 20. P. Behitman Alberto Céspedes behitman.cespedes@ucp.edu.co Cómo encontrar un pasaje bíblico En la Biblia, el número de los capítulos está indicado con un número grande: 1 En tanto que los versículos con números más pequeños: 1 Veamos un ejemplo con un texto del Génesis:
  • 21. P. Behitman Alberto Céspedes behitman.cespedes@ucp.edu.co Cita: Gn 1,1-5 11En el principio creó Dios los cielos y la tierra. 2La tierra era caos y confusión y oscuridad por encima del abismo, y un viento de Dios aleteaba por encima de las aguas. 3Dijo Dios: «Haya luz», y hubo luz. 4Vio Dios que la luz estaba bien, y apartó Dios la luz de la oscuridad; 5y llamó Dios a la luz «día», y a la oscuridad la llamó «noche». Y atardeció y amaneció: día primero.
  • 22. P. Behitman Alberto Céspedes behitman.cespedes@ucp.edu.co Esta cita se escribiría así: Se indica primero el libro, en abreviatura, en este caso se trata del Génesis (Gén). La primera cifra, la grande, en este caso el 1, indica el capítulo y la segunda cifra los versículos, aquí del 1 al 5. Entonces la cita sería: Gén 1,1-5, lo que significa el libro del Génesis, capítulo 1, versículos 1 al 5.
  • 23. La coma (,) separa los capítulos de los versículos: Gén 1,1: Quiere decir, Génesis, capítulo 1, versículo 1. El guión (-) sirve para unir varios capítulos o versículos: Gén 1-3: Significa que del libro del Génesis tomamos los capítulos del 1 hasta el 3, completos. El punto y coma (;) indica la separación de dos o más referencias diferentes: Gén 1,5; 3,1; 11,1: Quiere decir que tenemos tres citas distintas: Génesis capítulo 1, versículo 5, Génesis capítulo 3, versículo 1 y Génesis capítulo 11, versículo 1. El punto (.) separa dos versículos diferentes del mismo capítulo: Gén 1,1.26 nos remite al libro del Génesis capítulo 1, versículos 1 y 26.
  • 24. La ese (S) añadida a una cifra significa y siguiente: Gén 1,1s Indica al libro del Génesis capítulo 1, versículos 1 y siguiente (es decir, también el versículo 2). Cuando un versículo es muy largo y se quiere citar solo una parte del versículo se añaden letras. a, b, c, etc. Gén 2,4b Significa que del libro del Génesis capítulo 2, versículos 4, solo tomamos la segunda parte (b). Este sistema es el más generalizado, pero hay otros, como citar los versículos al lado del número del capítulo, pero en estilo super índicie Gén 42-6.
  • 25. P. Behitman Alberto Céspedes behitman.cespedes@ucp.edu.co PASOS EN LA FORMACIÓN DE LA BIBLIA Primer Paso: Los acontecimientos - Es el nivel de los hechos. - La historia. - De la vida, de las cosas que pasan. - Son los acontecimientos de la historia de Israel como pueblo: la esclavitud en Egipto, el reinado de David, el exilio etc. - Experiencia de la vida de las personas: el dolor, la enfermedad, el amor, el mal, la felicidad.
  • 26. P. Behitman Alberto Céspedes behitman.cespedes@ucp.edu.co PASOS EN LA FORMACIÓN DE LA BIBLIA Segundo Paso: Reflexión - Todos los acontecimientos se reflexionan. - Se meditan aplicándolos a las creencias que el pueblo tiene sobre Dios... - Así se produce una “reflexión religiosa” sobre su vida y sobre su historia. - Viven todo poniéndolo en relación con Dios.
  • 27. P. Behitman Alberto Céspedes behitman.cespedes@ucp.edu.co PASOS EN LA FORMACIÓN DE LA BIBLIA Tercer Paso: Tradiciones orales - Una vez que se hace la reflexión esta se trasmite oralmente. - Son las tradiciones orales. - Ellas quieren trasmitir la enseñanza religiosa sobre la vida y su historia. - El pueblo va poco a poco aprendiendo cosas de Dios, sobre la vida, sobre el mundo. - No siempre es fácil explicar sus creencias y por ello se recurre en la Biblia a los géneros literarios.
  • 28. P. Behitman Alberto Céspedes behitman.cespedes@ucp.edu.co PASOS EN LA FORMACIÓN DE LA BIBLIA Cuarto Paso: Material escrito - Las tradiciones orales van originando narraciones, leyendas, poemas independientes que se fijan por escrito. - Luego se van recogiendo esa tradiciones escritas. - Los editores sagrados van formando los libros con el material recogido. - Resulta una palabra distinta, inspirada, en la que se reconoce la presencia de Dios. - Después de muchos años se fija el texto escrito definitivo.
  • 29. MATERIAL EN QUE SE ESCRIBIÓ LA BIBLIA Como originalmente el papel no existía, todo se escribía a mano (manuscritos) sobre "papiro" egipcio, o sobre cueros de cabra, material al alcance de esos pueblos de pastores. Los cueros más famosos eran los elaborados en la ciudad de Pérgamo, por eso el nombre de "pergaminos“.
  • 30. ¿EN QUÉ LENGUAS SE ESCRIBIÓ LA BIBLIA? Tres son las lenguas originales de la Biblia: HEBREO, ARAMEO y GRIEGO. En HEBREO se escribió la mayor parte del Antiguo Testamento. En ARAMEO se escribieron: Tobías; Judit; fragmentos de Esdras, Daniel, Jeremías y del Génesis. En GRIEGO se escribieron: el libro de la Sabiduría; el II de Macabeos; el Eclesiástico; partes de los libros de Ester y de Daniel; y el Nuevo Testamento.
  • 31. ¿CÓMO SE CONSERVABA LA BIBLIA? No se sabe realmente cómo conservaban y cómo recuperaban los textos cuando querían consultarlos. Según lo expresado por Jeremías (32,14) para otros escritos, posiblemente los guardaban dentro de vasijas de barro. Así fueron encontrados protegidos los llamados “Rollos del Mar Muerto”. Los escribas y sacerdotes seguramente los guardaban en cajas de metal o de madera, junto con otros textos históricos, literarios o proféticos. dar mayores precisiones.
  • 33.
  • 34.
  • 35.
  • 36.
  • 37.
  • 38. En la Edad Media (Siglos V al XIV) los monasterios se convierten en divulgadores de la Sagrada Escritura. Miles de monjes dedican su vida a estudiarla, copiarla y difundirla. Los monjes hicieron versiones increíblemente bellas de la Biblia. Transmisión del texto bíblico
  • 39. Cualquiera no podía tener una Biblia Si había que trabajar las pieles de unas 200 cabras, fabricar la tinta necesaria y emplear la vida entera de uno o más copistas, una Biblia entera salía costando un dineral. En el siglo XV se inventa la imprenta de Gutemberg y el primer libro impreso es precisamente la Biblia. Fueron 150 ejemplares en dos tomos. Esa Biblia fue impresa sobre papel y pergamino; para cada ejemplar se necesitaron 340 pliegos de pergaminos, y para imprimir un solo ejemplar en pergamino es necesario matar ciento setenta terneros.
  • 40. P. Behitman Alberto Céspedes behitman.cespedes@ucp.edu.co La Biblia fue el primer libro impreso por la primera imprenta creada por el hombre, en concreto por el alemán Gutenberg, en 1458. El Museo de la Biblia, localizado en Barueri, Sao Paulo, incluye una réplica en actividad de la prensa de Gutenberg.
  • 41.
  • 42. Religioso español nacido en Sevilla en el año 1520 y fallecido hacia 1582. Publicó en 1569, en Basilea, Suiza, la primera traducción castellana de la Biblia, versión que sirvió de base a la de Cipriano de Varela. Esta edición (2600 ejemplares) recibió el nombre de la "Biblia del Oso" porque aparecía en la portada una marca de imprenta, con la imagen de un oso intentando alcanzar un panal de miel. Casiodoro de Reina Biblia del Oso
  • 43. En Español conocemos hoy muchas versiones de la Biblia: Nácar-Colunga; Bover-Cantera; de Jerusalén; Latinoamericana; de Alonso Schökel; San Pablo; Biblia de América; Casiodoro de Reina y Cipriano de Valera; "Dios habla hoy", etc. ¿Son distintas las Biblias?
  • 44. ¡Solo hay una Biblia! El número de libros Las notas explicativas Las traducciones Pero, además de la ‘presentación’, Hay tres principales diferencias:
  • 45. P. Behitman Alberto Céspedes behitman.cespedes@ucp.edu.co El número de libros Las Biblias protestantes no tienen los setenta y tres libros que traen las católicas. Suprimen algunos de los libros, por ejemplo, el libro de la Sabiduría y los libros de los Macabeos en el AT. A veces, la epístola de Judas y la de Santiago en el NT.
  • 46. P. Behitman Alberto Céspedes behitman.cespedes@ucp.edu.co Notas Explicativas Las Biblias católicas normalmente traen notas aclaratorias al pie de cada página. Las no católicas no las tienes, ya que creen que Dios inspira a cada lector la interpretación necesaria de cada pasaje bíblico. No es lo mismo notas que paralelos.
  • 47. P. Behitman Alberto Céspedes behitman.cespedes@ucp.edu.co Capítulo 4 Notas al Capítulo 5 Capítulo 5 Notas al Capítulo 3 Notas al Capítulo 4
  • 48. P. Behitman Alberto Céspedes behitman.cespedes@ucp.edu.co Estos son paralelos, no son notas explicativas
  • 49. Las Traducciones Las Biblias, todas, sean católicas o protestantes, se diferencian en las traducciones. Unas Biblias traducen del griego o del hebreo literalmente, otras traducen el sentido que la expresión griega o hebrea tendría en nuestro idioma, dejando de lado lo que eso decía literalmente en el idioma que se traduce. Otras Biblias adaptan el lenguaje de la Palabra de Dios al del lector posible; un ejemplo de esto es la "Biblia para Latinoamérica" entre los católicos, o la versión "Dios habla hoy" entre los protestantes.
  • 50. Propiedades de la Palabra de Dios La verdad, revelación y norma son propiedades esenciales de la palabra de Dios. Nos enseña la verdad necesaria para nuestra salvación Nos revela a Dios: Padre, creador, misericordioso,… Es norma de comportamiento para los creyentes
  • 51. P. Behitman A. Céspedes De los Ríos behitman.cespedes@ucp.edu.co El NT coincide en llamar el mensaje evangélico como Palabra de Dios (1Cor 14,36). Entendemos esto en el sentido que el Padre actúa por medio de su Hijo Jesucristo, cuyo mensaje se anuncia. Cristo es la Palabra de Dios. Kerigma y enseñanza. El mensaje cristiano como Palabra de Dios
  • 52. Disposiciones para leer la Biblia* a) Actitud literaria b) Actitud crítica c) Actitud histórica d) Actitud religiosa La Biblia no es un libro como cualquier otro. No se puede leer así, de corrido, como una novela, o un periódico. La Biblia, siendo Palabra misma de Dios, deberá ser leída y meditada como un encuentro vivo con Dios. *Cf. P Antonio Rivero: http://es.catholic.net/op/articulos/7772/3a-sesin-disposiciones-para-leer-la-biblia.html
  • 53. Disposiciones para leer la Biblia a) Con fe y amor b) Con respeto y veneración c) Con espíritu de humildad d) Con espíritu de oración 3. Antes de comenzar la lectura de la Biblia Recógete con los ojos cerrados, por algunos momentos y pídele al Espíritu Santo que te ayude a entender y aceptar la Palabra del Señor 2. Verdaderas disposiciones para la lectura de la Biblia
  • 54. Disposiciones para leer la Biblia a) Leer despacio, buscando entender lo que Dios quiere decirte. b) Busca un ambiente de silencio, para que deje su fruto. c) No leer muchas páginas de una vez, todas de un “trago”. o Lee un pequeño texto. o Haz una síntesis de las ideas principales. o Saca una enseñanza. o Saca una aplicación personal. o Formula un compromiso o propósito. o Conversa con Dios y pídele la fuerza de ser fiel a lo que has prometido. Termina tu lectura agradeciendo al Señor, con una oración. 4. Durante la lectura de la Biblia