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![DADÁ
“Dadá no significa nada. Si alguien lo
considera inútil, si alguien no quiere
perder su tiempo con una palabra que
no significa nada [...] Por los periódicos
sabemos los negos kru llaman dadá a la
vaca sagrada. El cubo y la madre en
cierta comarca de Italia reciben el
nombre de dadá. Un caballo de madera
en francés, la nodriza, la doble
afirmación en ruso y al rabo en rumano:
dadá.”
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Presentación1
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- 2. Finales de laPrimera Guerra. Se reúnen en el Cabaret Voltaire de Zürich, Suiza, un grupo de artistas refugiados en el país neutral. Encarnan la oposición a la guerra , el desencanto y la rebelión por el desinterés social reinante Tras varios encuentros informales en distintos cafés, empezaron a darle forma a la idea de crear un cabaret internacional. La primera celebración tuvo lugar el 5 de febrero de 1916 en el Cabaret Voltaire, y consistió en un espectáculo de variedades con canciones francesas y alemanas, música rusa, música negra y exposiciones de arte.
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- 4. El dadaísmo, másque constituir un movimiento artístico concreto, trata de reflejar una disposición particular del espíritu, representa una negación intelectual violenta, un acto extremo de antidogmatismo, por lo que se vale de cualquier medio para llevar adelante su batalla. Más que la obra, es el gesto lo que interesa a los dadaístas, gesto que va más allá de los puros canales de expresión artística para manifestarse en la política, en las costumbres, en la misma sociedad, siempre que este gesto sea entendido como provocación contra el sentido común, la moral, la ley y cualquier normativa u ortodoxia.
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- 6. DADÁ “Dadá no significanada. Si alguien lo considera inútil, si alguien no quiere perder su tiempo con una palabra que no significa nada [...] Por los periódicos sabemos los negos kru llaman dadá a la vaca sagrada. El cubo y la madre en cierta comarca de Italia reciben el nombre de dadá. Un caballo de madera en francés, la nodriza, la doble afirmación en ruso y al rabo en rumano: dadá.” Tristán Tzara
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- 8. «Dadá manifiesto sobreel amor débil y el amor amargo», VIII (1924). Coja un periódico Coja unas tijeras Escoja en el periódico un artículo de la longitud que cuenta darle a su poema Recorte el artículo Recorte en seguida con cuidado cada una de las palabras que forman el artículo y métalas en una bolsa Agítela suavemente Ahora saque cada recorte uno tras otro Copie concienzudamente en el orden en que hayan salido de la bolsa El poema se parecerá a usted Y es usted un escritor infinitamente original y de una sensibilidad hechizante, aunque incomprendido del vulgo.
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- 10. el cuestionamiento continuode qué es el arte o qué es la poesía; la conciencia de que todo es una convención que puede ser cuestionada y que, por tanto, no hay reglas fijas y eternas que legitimen de manera histórica lo artístico.
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- 12. Tristan Tzara yMarcek Jank, rumanos. El francés Jean Arp . Los alemanes Hugo Ball, Hans Richter, Richard Huelsenbeck y Kurt Schwitters. El francés Marcel Duchamp. Hannah Höch, alemana
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- 14. Fuentes: Wikipedia www.mchampetier.com Tripod Archivo de imágenesde Santiago Huberty