HERMENEUTICA COMO SE PRESENTA EN QUE SE FUNDAMENTA COMO SE MANIFIESTA AUTORES RELACIÓN CON OTRAS ESCUELAS QUE ES  CONTRAPOSICIONES
LA HERMENÉUTICA Hermenéutica, arte de interpretar textos para fijar su verdadero sentido.  La comprensión como un proceso de reconstrucción psicológica, es decir, de reconstrucción, por parte del lector, de la intención original del autor. En este sentido, el texto es la expresión de los sentimientos de su autor y los intérpretes deben intentar ponerse en el lugar del autor para revivir el acto creador
EN QUE SE FUNDAMENTA El término hermenéutica, deriva del   Hermes ,  (el mensajero divino que traía a los hombres los mensajes de los dioses); originariamente es el arte de anunciar, traducir e interpretar ( ermeneus :  heraldo, traductor).  La hermenéutica recibió impulsos decisivos de la teología y de la problemática que planteaba la exposición de la Sagrada Escritura.  la hermenéutica tiene un largo recorrido vinculado a la interpretación de textos religiosos, literarios, históricos y jurídicos.
COMO SE PRESENTA
COMO SE MANIFIESTA
AUTORES AUTOR  TEORIA Willem Dilthey Busca revalidar las ciencias del espíritu dándoles un método y una epistemología válida. ¿cómo son posibles las ciencias del espíritu? las ciencias de la naturaleza explican, las del espíritu comprenden. Fiederich Schleirmacher  La hermenéutica tiene como objetivo "entender el discurso tan bien como el autor, y después mejor que el autor".  Martin Heidegger Determinada posición en torno al problema de la verdad y del ser, siendo la primera definida como fruto de una interpretación, y el ser (mundo y hombre) como una gran obra textual inconclusa que se comporta de manera análoga a como lo hace el lenguaje escrito. Hans George Gadamer La comprensión implica necesariamente la forma del lenguaje, como agente existencial mediador de la experiencia hermenéutica  En el pasado se ubica el texto y la tradición, en el presente el intérprete, con su posibilidad de comprensión y con sus prejuicios. Paul Ricoeur Durante la infancia se van adquiriendo símbolos que se asientan en el inconsciente, para manifestarse en cada momento de la historia del individuo Esta dialéctica entre espíritu e inconsciente es el objeto de la filosofía reflexiva, que actúa como una hermenéutica filosófica
RELACIÓN CON OTRAS ESCUELAS
CONCLUSIONES  El ser humano por naturaleza es hermeneuta, porque se dedica a interpretar y develar el sentido de los mensajes y las situaciones que se presentan a lo largo de su vida, haciendo que su comprensión sea posible evitando con sus explicaciones los malos entendidos, favoreciendo adecuadamente su función normativa. La hermenéutica es un tema fundamental para cualquier estudio acerca del hombre Es una característica insuprimible y fundamental en el sentido de que la consideración hermenéutica debe estar en la base, en el fundamento, de toda teoría acerca del ser humano. La toma de conciencia del papel que juega la hermenéutica es lo que puede posibilitar que las ciencias humanas abandonen las falacias naturalistas para poder estudiar al hombre tal y como es, pluridimensional.

Presentancion hermeneutica

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    HERMENEUTICA COMO SEPRESENTA EN QUE SE FUNDAMENTA COMO SE MANIFIESTA AUTORES RELACIÓN CON OTRAS ESCUELAS QUE ES CONTRAPOSICIONES
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    LA HERMENÉUTICA Hermenéutica,arte de interpretar textos para fijar su verdadero sentido. La comprensión como un proceso de reconstrucción psicológica, es decir, de reconstrucción, por parte del lector, de la intención original del autor. En este sentido, el texto es la expresión de los sentimientos de su autor y los intérpretes deben intentar ponerse en el lugar del autor para revivir el acto creador
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    EN QUE SEFUNDAMENTA El término hermenéutica, deriva del Hermes , (el mensajero divino que traía a los hombres los mensajes de los dioses); originariamente es el arte de anunciar, traducir e interpretar ( ermeneus : heraldo, traductor). La hermenéutica recibió impulsos decisivos de la teología y de la problemática que planteaba la exposición de la Sagrada Escritura. la hermenéutica tiene un largo recorrido vinculado a la interpretación de textos religiosos, literarios, históricos y jurídicos.
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    AUTORES AUTOR TEORIA Willem Dilthey Busca revalidar las ciencias del espíritu dándoles un método y una epistemología válida. ¿cómo son posibles las ciencias del espíritu? las ciencias de la naturaleza explican, las del espíritu comprenden. Fiederich Schleirmacher La hermenéutica tiene como objetivo "entender el discurso tan bien como el autor, y después mejor que el autor". Martin Heidegger Determinada posición en torno al problema de la verdad y del ser, siendo la primera definida como fruto de una interpretación, y el ser (mundo y hombre) como una gran obra textual inconclusa que se comporta de manera análoga a como lo hace el lenguaje escrito. Hans George Gadamer La comprensión implica necesariamente la forma del lenguaje, como agente existencial mediador de la experiencia hermenéutica En el pasado se ubica el texto y la tradición, en el presente el intérprete, con su posibilidad de comprensión y con sus prejuicios. Paul Ricoeur Durante la infancia se van adquiriendo símbolos que se asientan en el inconsciente, para manifestarse en cada momento de la historia del individuo Esta dialéctica entre espíritu e inconsciente es el objeto de la filosofía reflexiva, que actúa como una hermenéutica filosófica
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    CONCLUSIONES Elser humano por naturaleza es hermeneuta, porque se dedica a interpretar y develar el sentido de los mensajes y las situaciones que se presentan a lo largo de su vida, haciendo que su comprensión sea posible evitando con sus explicaciones los malos entendidos, favoreciendo adecuadamente su función normativa. La hermenéutica es un tema fundamental para cualquier estudio acerca del hombre Es una característica insuprimible y fundamental en el sentido de que la consideración hermenéutica debe estar en la base, en el fundamento, de toda teoría acerca del ser humano. La toma de conciencia del papel que juega la hermenéutica es lo que puede posibilitar que las ciencias humanas abandonen las falacias naturalistas para poder estudiar al hombre tal y como es, pluridimensional.