Buenas noches Actividad N° 4 correspondiente a la materia de epistemología de la ciencia. Integrantes María Escalona Dubelys Guerra

1. UNIVERSIDAD PANAMERICANA DEL PUERTO UNIPAP
FACULTAD DE CIENCIAS ECONÓMICAS Y SOCIALES FACES
ESCUELA DE CONTADURÍA PÚBLICA
CATEDRA: EPISTEMOLOGÍA DE LA CIENCIA
PUERTO CABELLO – ESTADO CARABOBO
Profesor: Gómez Luis
Bachilleres: Escalona María Victoria
C.I: 28.565.066
Guerra Dubelys
C.I: 23.659.570
18 de Octubre, 2020.
HERMENÉUTICA
GADAMER
1900-2002

2. ¿QUE ES
HERMENÉUTICA?
La hermenéutica filosófica, llega
con Gadamer, para convertirla en
una tarea encaminada a desvelar los
misterios de la comprensión de un
sentido compartido inmerso en el
diálogo, los textos y la historia.
INTERPRETAR PROPUESTA
IDEA
Es el arte de la explicación, traducción o
interpretación de la comunicación escrita, la
comunicación verbal y la comunicación no
verbal.

3. Nació en Marburgo, el 11 de
febrero de 1900 en Heidelberg y muere
el 13 de marzo del 2002. Fue discípulo
de Heidegger y el más relevante de la
época. Es autor de numerosos ensayos
de historia de la filosofía, estética
y filosofía de la historia.
Hans-Georg Gadamer
Gadamer fue un filósofo Alemán
especialmente conocido por su obra Verdad
y método y por su renovación de la
Hermenéutica, en la que fijó los
presupuestos y objetivos de la corriente
hermenéutica donde afirmaba que no
existe el mundo, sino diversas acepciones
históricas del “mundo”.

4. LA HERMENÉUTICA
FILOSÓFICA
Enfatiza que las ciencias sociales son
ciencias del espíritu, por tanto son históricas,
subjetivas, humanas e interpretativas y no
pueden ser estudiadas y analizadas a partir
de la lógica del cientificismo y objetivismo de
las matemáticas y de las ciencias naturales o
exactas.
En su lugar, deben ser
abordadas a partir de una lógica
ontológica hermenéutica crítica e
interpretativa, que incluye tanto su
dimensión humana como histórica.

5. PROYECTO GADAMERIANO
Era un proyecto que ya se había
emprendido antes por Dilthey y Schleiermacher
ya habían tratado de mostrar que las ciencias
sociales también eran ciencias en el estricto
sentido de la palabra, dado que producían
conocimientos y conducían a una verdad acerca
de lo social.
Lo que hace original a Gadamer es
la manera como el logra demostrar ese
mismo punto pero insiste en la
necesidad de crear un modelo de ciencia
independiente para las ciencias sociales,
que tenga su propio método y sus
propios parámetros de conocimiento.

6. APRENDIZAJE
El filósofo Hans Georg Gadamer fue sin duda uno de los
filósofos más influyentes de la segunda mitad del siglo XX.
Conocido como el impulsor de la filosofía hermenéutica
contemporánea, ciertamente, representa una nueva
hermenéutica basada en la compresión de textos elaborado
en dos ejes fundamentales la tradición y la comprensión .
Gadamer nos habla de un contenido de verdad que
penetra y actúa en el ámbito de nuestra existencia.
Comprender, es estar siempre expuesto a un hacer y actuar,
que no es el hacer y el actuar, sino el hacer de la historia y de
la tradición que determinan al sujeto, en el aquí y el ahora, y
provocan la apertura hacia el diálogo que es la comprensión,
por su parte la tradición constituye el sujeto propio del
comprender, pues ella determina nuestros planteamientos,
prejuicios y nuestra propia conceptualidad.
Sin duda se puede decir que el lenguaje determina la
inexorable universalidad de la hermenéutica y su carácter
comprensivo.

7. ¡¡GRACIAS POR SU ATENCIÓN !!
LA VERDAD NO ESTÁ EN
LO QUE DIGO YO, SINO
EN LO QUE ENTIENDE
EL OTRO
Hans Georg Gadamer
1900-2002