Hermenéutica según Gadamer.

Hermenéutica según Gadamer.

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  UNIVERSIDAD PANAMERICANA DELPUERTO UNIPAP FACULTAD DE CIENCIAS ECONÓMICAS Y SOCIALES FACES ESCUELA DE CONTADURÍA PÚBLICA CATEDRA: EPISTEMOLOGÍA DE LA CIENCIA PUERTO CABELLO – ESTADO CARABOBO Profesor: Gómez Luis Bachilleres: Escalona María Victoria C.I: 28.565.066 Guerra Dubelys C.I: 23.659.570 18 de Octubre, 2020. HERMENÉUTICA GADAMER 1900-2002
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  ¿QUE ES HERMENÉUTICA? La hermenéuticafilosófica, llega con Gadamer, para convertirla en una tarea encaminada a desvelar los misterios de la comprensión de un sentido compartido inmerso en el diálogo, los textos y la historia. INTERPRETAR PROPUESTA IDEA Es el arte de la explicación, traducción o interpretación de la comunicación escrita, la comunicación verbal y la comunicación no verbal.
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  Nació en Marburgo,el 11 de febrero de 1900 en Heidelberg y muere el 13 de marzo del 2002. Fue discípulo de Heidegger y el más relevante de la época. Es autor de numerosos ensayos de historia de la filosofía, estética y filosofía de la historia. Hans-Georg Gadamer Gadamer fue un filósofo Alemán especialmente conocido por su obra Verdad y método y por su renovación de la Hermenéutica, en la que fijó los presupuestos y objetivos de la corriente hermenéutica donde afirmaba que no existe el mundo, sino diversas acepciones históricas del “mundo”.
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  LA HERMENÉUTICA FILOSÓFICA Enfatiza quelas ciencias sociales son ciencias del espíritu, por tanto son históricas, subjetivas, humanas e interpretativas y no pueden ser estudiadas y analizadas a partir de la lógica del cientificismo y objetivismo de las matemáticas y de las ciencias naturales o exactas. En su lugar, deben ser abordadas a partir de una lógica ontológica hermenéutica crítica e interpretativa, que incluye tanto su dimensión humana como histórica.
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  PROYECTO GADAMERIANO Era unproyecto que ya se había emprendido antes por Dilthey y Schleiermacher ya habían tratado de mostrar que las ciencias sociales también eran ciencias en el estricto sentido de la palabra, dado que producían conocimientos y conducían a una verdad acerca de lo social. Lo que hace original a Gadamer es la manera como el logra demostrar ese mismo punto pero insiste en la necesidad de crear un modelo de ciencia independiente para las ciencias sociales, que tenga su propio método y sus propios parámetros de conocimiento.
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  APRENDIZAJE El filósofo HansGeorg Gadamer fue sin duda uno de los filósofos más influyentes de la segunda mitad del siglo XX. Conocido como el impulsor de la filosofía hermenéutica contemporánea, ciertamente, representa una nueva hermenéutica basada en la compresión de textos elaborado en dos ejes fundamentales la tradición y la comprensión . Gadamer nos habla de un contenido de verdad que penetra y actúa en el ámbito de nuestra existencia. Comprender, es estar siempre expuesto a un hacer y actuar, que no es el hacer y el actuar, sino el hacer de la historia y de la tradición que determinan al sujeto, en el aquí y el ahora, y provocan la apertura hacia el diálogo que es la comprensión, por su parte la tradición constituye el sujeto propio del comprender, pues ella determina nuestros planteamientos, prejuicios y nuestra propia conceptualidad. Sin duda se puede decir que el lenguaje determina la inexorable universalidad de la hermenéutica y su carácter comprensivo.
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  ¡¡GRACIAS POR SUATENCIÓN !! LA VERDAD NO ESTÁ EN LO QUE DIGO YO, SINO EN LO QUE ENTIENDE EL OTRO Hans Georg Gadamer 1900-2002