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Subido porJuan Martinez Tobar
Hermeneutica
El documento presenta una introducción a la hermenéutica. Explica que la hermenéutica se originó en la antigua Grecia como el arte de interpretar textos, especialmente los de Homero. Más tarde, se expandió a otras áreas como las ciencias jurídicas y humanas. Filósofos como Dilthey, Schütz y Gadamer desarrollaron la hermenéutica como una metodología para comprender las ciencias del espíritu y la conducta humana mediante la interpretación de significados e intenciones.
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Hermeneutica
- 1.
- 2. ANTECEDENTES DE LAHERMENÉUTICA VERBO GRIEGO: INTERPRETAR HERMENEUEIN INVESTIGACION ARTE DE TRADICIONAL INTERPRETAR LA ACTIVIDAD CULTURA INTERPRETACIONES HERMENEUTICA GRIEGA HOMERO TEXTOS CIENCIAS CIENCIAS GRIEGOS JURIDICAS HUMANAS
- 3. ANTECEDENTES DE LAHERMENÉUTICA Dilthey: La Hermenéutica es el proceso por medio del cual conocemos la vida psíquica con la ayuda de los signos sensibles que son su manifestaciones. La Hermenéutica intenta establecer un proceso de interpretación en torno al sentido de cualquier fenómeno y se realice la comprensión del mismo. La Hermenéutica busca entender el sentido de la expresión lingüísticas de acuerdo al contexto históricos y las formas de comportamiento de los individuos en sociedades.
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- 5. » Ciencias naturales/ ciencias del espíritu. Fundamenta la historia Y la ciencia del hombre Permite captar los hechos Desde adentro Descubre que la teoría de la ciencia no ha hecho su trabajo
- 6. » Metafísica (siglo XIV) / teología. » Derecho y la moral. » Psicología. » Filosofía. » Arte. » Religión » Pedagogía
- 7. » Hechos humanos como totalidad » No limitar a lo espiritual
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- 9. » Ambigüedad enlos juicios de valor en el ámbito de las ciencias sociales
- 10. » La cienciadel espíritu no cuenta con método propio. » Memoria, autoridad y el tacto psicológico. » En el arte sentimiento artístico y la inducción artística. » Para la historia el método inductivo. » La formación es la que adquiere preponderancia y validez. » Concepto de cultura. » Percepción por medio del conocimiento. » Desarrollo de capacidades y talentos.
- 11. » La acciónsocial a un fin: Constitución de disciplina social. Que tenga significado. Clasifique la acción social. Que tenga sentido. Evidencia de acciones. Que siga pasos científicos.
- 12. » Acción social. »Enlace con sentido subjetivo. » Hechos. » Ideas
- 13. » Objetivamente justos. » Metafísicamente fundado. » Sentido subjetivo. » Interpretación racional evidente. » Ámbito de las ciencias. » Comprensión actual » Comprensión explicita. » Excluye lo incomprensible
- 14. Alfred Schütz 1899- 1959
- 15. » Estructura significantedel mundo social. » Estructura lógica del mundo. » Unidad de la ciencia. » Fundamentación fenomenológica de la ciencia. » Significación y comprensión interpretativa. » Vinculación concepto fenomenológicos con los sociológicos.
- 16. » La sociedadcomo una suma de objetos y sucesos » Experiencias. » Sentimientos. » El mundo de los objetos culturales. » Instituciones
- 17. » Comprensiva. » Accióndesde el contexto subjetivo de significados
- 18. » Conocimiento organizadode la realidad. » Intersubjetividad, interacción, intercomunicación y el lenguaje. » Creencias y convicciones. » Conducta humana manifiesta. » Fragmentación y contradicción. » Experimentación = conocimiento el mundo social y cultural. » Construcciones mentales » Interpretación subjetiva
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- 20. » Siglo XIXDesarrollo de la hermenéutica, fundamento de las ciencias del espíritu, comprensión del sentido interno de los textos.
- 21. La hermenéutica filológica Creaciones Homero impulso Arte de reseñar técnica Recensión estudiar Interpretar y comprender Filólogos conciencia regla – técnica
- 22. La obra más relevante “Clavis” de Flacius (1567) Demostrar posibilidad interpretación de validez universal medios Concientizando propuesto reglas La conexión que se dá en la religiosidad cristiana viva. Proceso interpretativo Interpretación La conexión real
- 23. Praxis jurídica deficiencias dogmatismo jurídico Jurídico Gadwer divergencia Histórico El jurista ley determinado caso El historiador sentido de la ley totalidad del ámbito Conjunto de sus aplicaciones se hace concreto el sentido de una ley
- 24. Estrategias del ProcesoHermenéutico - Dialéctico • ¿Qué voy a estudia y • ¿Qué se piensa hacer por qué? con ella? •Delimitar lo que se va a •¿Qué se cree se puede investigar hacer con ella? • No deformar, distorsionar la realidad Condicione •Observaciones repetidas s •Experiencia personal TECNICA DE LA •Entrevista no estructurada Advertencias ENTREVISTA •Oyente benévolo •Libertad •No hay dirección •No interrumpir •Grabar
- 25. Etapa Hermenéutica: InterpretaciónDialéctica de las Dimensiones de la Conducta Humana • Procedimiento deductivo – inductivo •Razonar •Autonomía del objeto •Importancia de la tradición •Empatía •Interpretación razonable – consistente – coherente •Innovación y creatividad
- 26. Etapa Hermenéutica: InterpretaciónDialéctica de las Dimensiones de la Conducta Humana •Autonomía del objeto •Interpretación razonable •Familiaridad •Significado del fenómeno •Exploración profunda
- 27. Etapa Hermenéutica: InterpretaciónDialéctica de las Dimensiones de la Conducta Humana •Descubrimiento de la extensión que anima al autor •Descubrimiento del significado que tienen la acción (Polkinghorne, 1983) - Familiarizarse con los procesos mentales - Conocer el contexto y situación - Conocer el sistema sociocultural •Función que la acción o conducta desempeña en la vida del autor -Hermenéutica: Comprender a un autor mejor de lo que el mismo se entiende •Nivel de condicionamiento ambiental y cultural - Lengua -Normas - Costumbres -Patrones de conducta
- 28. Etapa Hermenéutica: InterpretaciónDialéctica de las Dimensiones de la Conducta Humana •Impulsos, sentimiento, recuerdos, percepciones, pensamientos •Sistema dinámico de relaciones (Köhler) cada quien conoce dinámicamente a las otras
- 29. Según Allport (1966) “No hay ningún medio seguro para saber si una interpretación (conceptualización) es exacta”. Observación y recolección de datos (subjetivo) Tratamiento de los datos (objetivo) Marco teórico (subjetivo) interpretación (subjetivo)
- 30. FUNDAMENTACIÓN TEÓRICA Principios Schleiermacher unidad Un campo general pluralidad hermenéutica especializada Contextuales Propuso principios básicos interpretar Psicológicos Sistema de Interpretación 24 canones canones psicológicos crítica descifrar totalidad autor
- 31. Dilthey teórico principal epistemología autónoma Vida humana Ensayo de 1900 textos escritos expresión Objeto natural Operaciones conocimiento produce describe elementales significativo Produce el conocimiento Cualquier Comportamiento en otra realidad general, las formas no verdadera de conductas, etc.
- 32. Heidegger (1951) filósofo aspecto hermenéutico Diseñar, enseñar y aplicar Heidegger No es un método Investigadores Verdadera naturaleza Ser humano Interpretativo Interpretativo Realidad humana Interpretación Instrumento Adquirir conocimiento Modo natural de los seres humanos
- 33. Criterios de validezsegún Allport (1966) certeza I Sentimientos de Certeza subjetiva interpretación aplicable II Conformidad con los hechos a los hechos imagina la vida estudiada III Experimentación mental sin la presencia de un factor que juzgamos importante La interpretación nos ayuda a formular IV Capacidad Predictiva con éxito predicciones sobre el objeto estudiado la teoría es esencial aceptación de la explicación V Aceptación social Numerosas personas y expertos VI interpretación coherente Consistencia interna Las interpretaciones no deben ser complejas, debemos aproximarnos a la raíz para mayor validez de la interpretación
- 34. CONCLUSIÓN Método Básico dela Ciencia: Ciencia: desarrollar Credibilidad en los resultados Ciencia tradicional: Observación e interpretación técnicas especiales de una investigación: • Objetivos. (inseparables) • Nivel de precisión en • Métodos de terminología. investigación. • Adecuación del método al objeto. • Criterios de validación (no • Sistematización del satisface a la proceso. epistemología • Actitud critica. actual). • Esta ciencia adoptó: - Método empírico experimental. - Destaca la: aleatoriedad, aislamiento de variables y Enfoque opcional: La hermeneútica, Ser humano: comparación entre investigación estructurada método que no se grupos y eventos. Interpretativo para descubrir las estructuras puede diseñar, y sistema dinámicos de los enseñar, aplicar. eventos observados. Interpretación: instrumento para adquirir conocimiento.