Esquema de los presocráticos

1. LOS
PRESOCRÁTICOS

2. En el siglo VI a. C. Grecia estaba constituída por diferentes
polis
Mileto, Esparta, Atenas
EL ORIGEN DE LA FILOSOFÍA
Se debe a distintos factores
Comercio Libertad religiosa
El contacto con
otras culturas permitió
el intercambio de ideas
Al no haber monopolio
religioso existía “tolerancia”
respecto a opiniones
y razonamientos
La división social de la sociedad

3. IMPERIO
PERSA
REINO
MACEDONIA
MAR
NEGRO
MAR
JONICO

4. Tratan de encontrar explicación sobre lo que nos
rodea utilizando la razón en sustitución de las
explicaciones mitológicas
ORIGEN DE LA FILOSOFÍA
Se describe como el paso “del mito al logos”

5. Se plantean fundamentalmente dos cuestiones
¿Cuál es el origen, la materia o
principio de la Naturaleza?
Dependiendo de las escuelas
habrá
diferentes respuestas
¿Cuál es la auténtica realidad
La que ofrecen los sentidos o
la que ofrece la razón
LOS FILÓSOFOS PRESOCRÁTICOS

6. Escuela Jónica o Milesia
Tales
Anaximandro
Anaxímenes
Son físicos y su interés se centra en resolver, de qué
materia o “arjé” está compuesta la Naturaleza.
Sustituyen las explicaciones antropomórficas de los
mitos por elementos naturales.
Monistas

7. Tales
El origen de la
Naturaleza es un
elemento natural y
determinado
agua Inquieto viajero. Matemático,
astrónomo y político
Teorema de Tales Predijo un Eclipse de Sol
Aprox. 624-546

8. Establece que el elemento
originario es indeterminado
Anaximandro
Se le atribuye múltiples investigaciones y la afirmación de que la Tierra es redonda
Es eterno y no engendrado. A partir de él surge todas las cosas
Aprox. 610-545

9. Anaxímenes
Indica una sustancia
determinada e infinita
como elemento primero
Aprox. 585-524

10. La importancia de estos pensadores, no se debe
tanto a las respuestas particulares que dieron, sino
a que son los primeros que se plantearon resolver
racionalmente la cuestión de la Naturaleza última de
las cosas y el afirmar que el origen de la Naturaleza
está en ella misma.

11. Escuela Pitagórica
Pitágoras
Se diferencia de todas las demás
escuelas por su carácter religioso
Considera que el
conocimiento es un
instrumento de purificación
del alma
Introduce la dualidad mente y
cuerpo
Influirá en la idea platónica de la transmigración de las almas

12. La transmigración
de las almas
importancia de las
matemáticas y la política
La secta pitagórica extendió por Grecia y Egipto
ideas que influyeron en Platón
El conocimiento nos
llevará a una vida mejor

13. Escuela Eléata
Heráclito y Parménides
Esta escuela es de carácter exclusivamente
filosófico, las anteriores son físicas o religiosas

14. Heráclito
observó que todo están en
perpetuo movimiento
Todo fluyen y se
transforman sin parar
proceso continuo
Devenir
principal característica de la realidad
cambio El símbolo de ese constante fluir fuego

15. Parménides
Se opone a Heráclito
No admite el cambio y el
movimiento
El ser es único, inmutable y
eterno = Ideas platónicas
Introduce la diferencia entre conocimiento
Influirá en Platón y Aristóteles
Aprox. 540-470
• Piensa lo Uno-Eterno-Inmóvil
• Única vía para el conocimiento
• Muestra lo Múltiple-Cambiante
• No válida para el conocimiento
SENSACIÓN RAZÓN

16. ¿Cómo es, la realidad? ¿Como la captan los sentidos o como la piensa la razón?

17. Empédocles
Anaxágoras
Atomistas
Corriente materialista y mecanicista
Reaccionan contra las ideas monistas de Heráclito y Parménides
La única realidad existente son cuerpos en movimiento

18. Empédocles
Concilia el
pensamiento de
sus antecesores
Los elementos
originarios son:
agua
aire
fuego
tierraEstos cuatro elementos
mezclándose unos con otros forman
los diferentes objetos

19. Anaxágoras
El ser es inmutable
Los objetos surgen cuando las semillas se han reunido
de forma tal, que en el objeto resultante predomina las
de una especie determinada
Todo está en todo

20. Los Atomistas
Demócrito y Leucipo
Desarrollan la filosofía de Empédocles
Hay un número infinito de unidades indivisibles
Difieren en tamaño y forma
No tienen ninguna cualidad excepto la de ser sólidos e
impenetrables
Infinitos en su número, se agitan en el vacío por azar
átomos
Tiene las mismas características que el ser de Parménides

21. CONCLUSIONES
Tema central de estudio la NATURALEZA
Soluciones
Monismo
Físicos jonios
Parménides
Dualismo
Pitagóricos
Pluralismo
Empédocles,
Anaxágoras,
Demócrito
Cuestión del CONOCIMIENTO
Se empieza a plantear la distinción entre verdad y apariencia
Razón
Sentidos
+