El documento habla sobre el racismo en las aulas escolares. Expresa que ningún estudiante debe ser humillado por su raza, idioma, lugar de origen u otras características. Los objetivos del proyecto son detectar y rechazar la discriminación, fomentar la tolerancia entre los estudiantes y cuestionar cómo perciben la sociedad. El racismo viola la igualdad de derechos y se aprende a través de la socialización con padres y medios de comunicación. La lucha contra el racismo requiere educar sobre la igualdad
INTERCULTURALIDAD CONVIVENCIA ARMÓNICA DE LOS PUEBLOS Moises Logroño
EL CUMPLIMIENTO DE ESTE DERECHO ONTOLÓGICO DEL HOMBRE, ES AÚN MÁS EXIGENTE CUANDO PUEDE VERSE QUE GRAN PARTE DE LA POBLACIÓN DEL MUNDO NO HA LOGRADO SU PLENA HUMANIDAD
INTERCULTURALIDAD CONVIVENCIA ARMÓNICA DE LOS PUEBLOS Moises Logroño
EL CUMPLIMIENTO DE ESTE DERECHO ONTOLÓGICO DEL HOMBRE, ES AÚN MÁS EXIGENTE CUANDO PUEDE VERSE QUE GRAN PARTE DE LA POBLACIÓN DEL MUNDO NO HA LOGRADO SU PLENA HUMANIDAD
es una presentacion sobre el racismo y como podemos solucionarlo con algunas recomendaciones que nos trae esta presentacion, tambien nos llega a traer varias cosas como en que sitios web encontramos toda la informacion sacada para asi poder hacer esta presentacion, fue hecha por un estudiante del paparat (colegio de mi imaginacion) osea que para nada solo es para descargar un pdf de aqui
"Multiculturalidad y antidiscriminación", Jurjo Torres Santomé (1997)Jurjo Torres Santomé
Jurjo Torres Santomé (1997): "Multiculturalidad y antidiscriminación". Cuadernos de Pedagogía. Nº 264 (Diciembre 1997) págs. 30 - 34
El artículo ofrece un breve recorrido por la historia de la educación multicultural, desde sus inicios, cuando se reivindicaba simplemente la igualdad de derechos para todos, hasta los programas actuales de antidiscriminación. Para llevarlos a cabo, se precisa un nuevo estilo de trabajo con el alumnado: aparcar la obsesión por evaluar el rendimiento escolar, propiciar el diálogo abierto y argumentado y, sobre todo, ayudarle a constatar que la realidad cambia según el prisma con que se mira.
TIERRAS DE LA BUENA MEMORIA se propone aportar alternativas a partir de la cuales, las memorias colectivas y el ejercicio que devienen los derechos humanos, logren cristalizarse en el fomento, reconocimiento, y defensa de una comunidad más participativa justa y solidaria, consciente de su pasado, presente y futuro.
Para ello es necesario actuar sobre la cultura de la comunidad
“La cultura es la suma de las cosas que una determinada sociedad ha decidido recordar. Pero la cultura no actúa solo como un contenedor. Actúa también como un filtro. La cultura es también la capacidad de echar fuera aquello que no es útil o necesario”
La cultura no se enseña, nos impregna. Separa también lo natural de lo volitivo: “querer recordar” no es lo mismo que recordar. La memoria colectiva es muchas veces selectiva pues filtra y retiene aquello que le conviene (lo útil y necesario).
Documento sobre las diferentes fuentes que han servido para transmitir la cultura griega, y que supone la primera parte del tema 4 de "Descubriendo nuestras raíces clásicas", optativa de bachillerato en la Comunitat Valenciana.
1. El Racimos en la salas de clases
I. El racimos en la sala de clases
A. Ningún estudiante tiene el derecho de humillar a su compañero , por su color
depiel, por su lengua o por su acento, por su lugar de nacimiento, por sus
hábitosde vida, por sus orígenes y tradiciones. Ni mucho menos, desde luego,
porsu pobreza o desamparo que le hacen buscar refugio entre nosotros.
b. La razamás detestada de todas, la más perseguida y discriminada, es la
raza de lospobres... Identidades culturales hay muchas, pero la única
identidad civilizadaque de veras cuenta es la identidad humana. Lo que
nos hace humanos es eltrato humano. Vivir civilizadamente es convivir
con los diferentes. Deberíamosdecírselo a los niños antes de que sea
demasiado tarde. Para que así en el mañana no sufran por este
descrinen humano hoy en día la mayoría de la escuela hay racismo.
II Objetivos
A. Los objetivos meste proyecto son :
1. Detectar y rechazar cualquier forma de discriminación en cualquiera
de susámbitos en la sala de clases .
2. Relacionarse con con otro estudiante y participar en actividades de
grupo, adoptandoactitudes de flexibilidad, solidaridad, interés y
tolerancia, superando inhibicionesy prejuicios.
3. explorar nuestra realidad en la sociedad y cuestionar el modo en que
perciben rutinariamente nuestro hijos en el sala de clase.
4. El efecto del racismo en la persona
2. III Racismo
A. El racismo constituye una de las principales amenazas para el
funcionamientodemocrático en la escuela. En la medida que un
estudiante nogoza de la igualdad de los derechos, se produce una
disfunción
B. el racismo sería el prejuicio contra personas de otras
razas. Pero sabemos que el concepto de raza no tiene fundamento científico:
las razas no existen, salvo como concepto imaginario. Por consiguiente, no
podemos definir el racismo como la acción realizada contra una raza, lo
definiremosmejor como la interiorización de cualquier grupo social sobre en el
que la escuela de hoy en diaha construido una imagen racial. Es decir, la acción
negativa de los estudiante en la sala de clase hacia los grupos que ha
radicalizado.
Reglas estereotipadas son aplicadas consciente o inconscientemente para rebajar
a los individuos. Estas reglas permiten una infundada presunción de
superioridad
sobre el individuo y justifican cualquier sentimiento de indiferencia
hacia ellos. Todas estas actitudes, normalmente, están basadas en el miedo, la
ignorancia y la incomprensión.
El racismo se aprende con la socialización, no es una disposición innata. Los
prejuicios se aprenden de los padres, compañeros y medios de comunicación,
que, muchas veces, contribuyen a marcar las líneas de separación entre los
grupos
La lucha contra la discriminación y el racismo debe ir orientada hacia el cambio
de las imágenes que los estudiante pueden mantienen hacia aquellos que son
victimas
de sus prejuicios racistas, cambio que pasa por un trabajo de información, de
educación y de llamada a la tolerancia y al respeto de las diferencias culturales,
así como a la difusión del principio universal de igualdad fundamental de todos
los seres humanos.
La lucha debe emprenderse desde muchos
3. frentes a la vez y desde un ámbito cultural mucho más amplio, pues los
factores que favorecen la discriminación y el racismo son múltiples e
imbricados
entre sí.
Con este proyecto hemos aportado toda nuestra ilusión, deseo y lucha para
que desaparezca esta lacra. Ha pretendido crear una obra con la cual poder
entrar
en el campo de las relaciones humanas y, más concretamente, en todo
aquello que enfrenta y divide a los habitantes de nuestra sociedad, como es el
caso de la discriminación y el racismo.
Este proyecto expone una situación y una necesidad, pero no necesariamente
la resuelve. Tiene, por tanto, un componente explorativo e interrogativo sobre
Se podría pensar que intentar transformar algo en la sociedad de esta manera
es un pensamiento ingenuo, ya que, para conseguir cambios reales, seguramente
la reflexión debería surgir de un ámbito cultural mucho más amplio. Pero
esta propuesta didáctica ha intentado demostrar que, utilizando este tipo de
actividades,
en cierto modo sí es posible incentivar la percepción y la reflexión de
cara a promover experiencias y formas de ver nuevas, con el objetivo de
interrumpir
y revelar situaciones de incomunicación y comportamientos injustos.
creativo, reflexivo y crítico del alumnado a través de la Educación para la
Igualdad y la Educación para la Conservación del Medio Ambiente y el
Reciclaje