Investigación sobre la repercusión de las rutas comerciales prehispánicas en la evangelización dominica en el estado de Oaxaca.

1. Repercusión de las rutas comerciales
prehispánicas
en la evangelización dominica
en el estado de Oaxaca
Merylyn Cortez
Nájera
Técnicas de
investigación
documental
Lic. En
humanidades
UABJO

2. I. Introducción

I.II. Justificación
Esta investigación nace como resultado de una serie de preguntas
relacionadas con el proyecto turístico “Ruta dominica de la Mixteca”
impulsado durante la gestión administrativa del ex gobernador Ulises
Ruiz. Dicho proyecto contempló la creación de paraderos turísticos en las
poblaciones de Santo Domingo Yanhuitlán, Nochixtlán, San Juan Bautista
Coixtlahuaca y Teposcolula. Es natural deducir que el nombre otorgado a
este proyecto es originado por la ruta de evangelización y edificación de
conventos de la orden dominica, no obstante, es insuficiente la
información que el gobierno estatal maneja sobre el tema, ya que es
incorrecto llamar “Ruta dominica” únicamente a la traza geográfica en
donde se ubican las construcciones más sobresalientes de los
dominicos, ya que existen una gran cantidad de edificios pertenecientes a
esta orden en todo el estado de Oaxaca. Derivado de esta conclusión
surge la necesidad de conocer ¿en dónde inicia y acaba la verdadera ruta
dominica? ¿Por qué los frailes dominicos decidieron edificar
construcciones en esas poblaciones? ¿Qué relación guarda con las

3. 
I.III. Hipótesis
La evangelización que se logró en el estado de Oaxaca responde
a distintos factores, como: la ubicación geográfica y situación económica
de los espacios a los cuales se dirigieron los frailes para poder llevar
acabo su encomienda, indígenas clave que contribuyeron a la expansión
de la fe cristiana. Considero que las rutas prehispánicas, que tenían como
propósito conectar y facilitar el comercio entre distintas poblaciones de
todo el país, juegan un papel muy importante en la evangelización, ya que
la traza geográfica de las rutas de evangelización guardan una similitud
con los puntos de comercio más significativos.

4. 
I.III. Objetivos
La presente investigación tiene como objetivo demostrar que la
traza de la ruta dominica no fue una decisión aleatoria, sino que responde
a una táctica evangelizadora, la cual procuraba la estabilidad económica
de la orden religiosa, al edificar conventos en los puntos comerciales más
importantes para las poblaciones prehispánicas.

5. 
I.V. Metodología
La investigación está dividida en el análisis de las rutas comerciales
prehispánicas y el ministerio de la orden dominica en el estado de Oaxaca.
Para ello partiré de lo general a lo específico, ofreciendo un pequeño
contexto general de la finalidad que guardaban las rutas prehispánicas y la
encomienda que tenían los dominicos a su llegada a la Nueva España, y
cómo estos objetivos se bifurcan en el estado de Oaxaca.

6. II. Índice
1. Rutas prehispánicas

1.1 Rutas comerciales prehispánicas
1.1.1. Primeros asentamientos en México
1.1.2. Vías de comunicación entre las distintas
poblaciones
1.2 Rutas comerciales de Oaxaca
1.2.1. Primeros asentamientos en Oaxaca
1.2.2. Características de los centros comerciales de
Oaxaca
2. Evangelización
2.1 Evangelización dominica en la Nueva España
2.1.1. La conquista espiritual de la Nueva España
2.1.2. Encomienda de la orden dominica en la Nueva
España

7. 2.2.

Evangelización dominica en Oaxaca
2.2.1. Llegada y encomienda de los dominicos a Oaxaca
2.2.2. Características del espacio geográfico en donde se
ubicaron construcciones de la
orden dominica
3. Análisis de las rutas comerciales prehispánicas y la
evangelización dominica en el estado de Oaxaca
3.1. Coincidencias en las rutas comerciales prehispánicas con el
ministerio de los dominicos en Oaxaca
3.1.1. Beneficios obtenidos
4. Repercusión de las rutas comerciales prehispánicas en la
evangelización dominica en el estado de Oaxaca
4.1. Conclusiones

8. III. Bibliografía
Ortiz Díaz, Edith,

“El camino real del Soconusco: eje de articulación comercial entre la provincia de Oaxaca y
la audiencia de Guatemala en el siglo XVI” en “I. Las rutas prehispánicas” en Caminos y
mercados de México de Janet Long Towell y Amalia Attolini Lecón (Coordinación y
compilación), prol. Bernardo García Martínez, México, UNAM/Instituto de Investigaciones
Históricas/Instituto Nacional de Antropología e Historia, (Serie Historia General
23), 2009, p.
Braniff Cornejo, Beatriz,
“Comercio e interrelaciones entre Mesoamérica y la Gran Chichimeca” en “III. Los inicios
del comercio novohispano” en Caminos y mercados de México de Janet Long Towell y
Amalia Attolini Lecón, prol. Bernardo García Martínez (Coordinación y
compilación), México, UNAM/Instituto de Investigaciones Históricas/Instituto Nacional de
Antropología e Historia, (Serie Historia General 23), 2009, p.
Reyes Equiguas, Salvador,
“Caminar para vender. Relatos de alfareros, copaleros y chiveros en sus andanzas por la
Mixteca” en “VII. Por los caminos del sur” en Caminos y mercados de México de Janet
Long Towell y Amalia Attolini Lecón, prol. Bernardo García Martínez (Coordinación y
compilación), México, UNAM/Instituto de Investigaciones Históricas/Instituto Nacional de
Antropología e Historia, (Serie Historia General 23), 2009, p.