2. Psicología Humanística
• Considerada la „tercera fuerza de
la psicología‟
• Representantes destacados:
Maslow, Rogers y Frankl
• Es la primera corriente moderna
en psicología que rompe con el
positivismo y su perspectiva
empirista que reinaba en el mundo
intelectual desde el siglo XIX.
3. Psicología Humanística
Se logra liberar del yugo positivista, gracias a que se
funda en nuevas bases filosóficas:
• fenomenología (Edmund Husserl)
• existencialismo (M. Heidegger, J. P. Sartre, Jaspers)
• personalismo (G. Marcel, M. Buber, E. Stein)
Estos frutos de la filosofía alemana llegaron a EE. UU.
como consecuencia indirecta del nazismo, que provocó
la emigración de psicólogos alemanes hacia tierras
americanas.
4. Psicología Humanística
• Entre las décadas de los cincuenta y sesenta, aparece
la psicología humanística en los EE. UU., país que tras
la crisis económica, comenzaba su recuperación con el
programa del New Deal, puesto en marcha por
Roosevelt.
• Psicólogos y psiquiatras como Kurt Goldstein, Fritz
Perls, Erich Fromm, Charlotte Brüner, Ruth Cohn,
influidos por el existencialismo, vieron en tal país un
lugar propicio para una nueva psicología.
5. Psicología Humanística
• Se constituyó un movimiento encabezado por Abraham
H. Maslow y que incluía a K. Goldstein, E. Fromm, K.
Horney, Carl R. Rogers, Allport, Bülher, etc.
6. AHP
• En 1962 se fundó, bajo la presidencia
de Maslow, la primera asociación
humanística, la AAHP: American
Association of Humanistic Psychology.
• En 1964, Bugental formula por primera
vez algo parecido a unos principios de
la psicología humanística.
• Después la asociación se volvería
internacional, por lo que finalmente se
llamó: Association of Humanistic
Psychology (AHP).
7. Principios de Bugental
1. El ser humano, en cuanto persona,
supera la suma de sus partes.
2. El hombre tiene su esencia en un
contexto humano (está siempre
ligada a relaciones interhumanas.)
3. El hombre vive de manera
consciente.
4. El ser humano tiene capacidad de
elección
5. El ser humano es intencional (está
orientado hacia una meta.)
9. Abraham Maslow
• Llegó a creer en el conductismo,
Walden II de Skinner fue un libro
importante para él. Fue asistente de
Thorndike y de H. Harlow.
• El giro humanístico en Maslow se da a
partir de su libro Motivation and
Personality (1954): ahí se opone a la
psicología que se concentra en la
parte negativa de la personalidad.
• Toma partido hacia la visión de
Goldstein que investiga la
personalidad saludable.
10. Pirámide de necesidades
• Necesidades de
crecimiento (azul)
• Necesidades de
deficiencia
N. Psicológicas (verde)
N. Fisiológicas (amarillo)
12. Características del
ser humano autorrealizado
1. Una mejor percepción de la realidad
2. Aceptación (de uno mismo, de los demás, de la
realidad)
3. Espontaneidad (sencillez, naturalidad)
4. Centrarse en los problemas y no en sí mismo: en una
tarea de vida, en una misión-vocación.
5. Soledad (autogobierno y sentido de responsabilidad)
6. Autonomía (voluntad frente a la cultura y el entorno).
7. Apreciación clara (de los bienes fundamentales de la
vida; capacidad de asombro, sentido de „novedad‟)
8. Experiencias límite (experiencias místicas, peak-
experience).
13. Características del
ser humano autorrealizado
9. Afinidad humana (sentido de comunidad)
10. Humildad y respeto
11. Amor y relaciones interpersonales
12. Sentido moral, compromiso ético
13. Correcta jerarquización de fines y medios
14. Buen humor (sentido filosófico, no hostil del humor)
15. Creatividad
16. Resistencia a la desindividualización y el conformismo
17. Imperfecciones
18. Valores (sistema de valores)
19. Solución de dicotomías (reconciliación de opuestos)
14. Autorrealización
como motivación
y necesidad
Fenomenología Filosofía oriental
Psicología
Organísmica
Psicología Gestalt
Conductismo
y etología
Análisis de la
existencia
Existencialismo
M. Boss Thorndike, Harlow M. Werheimer K. Goldstein
M. Heidegger Budismo, ZenE. Husserl
15. Carl R. Rogers
• Psicología centrada a la
persona: tanto la teoría como
la práctica psicológica e
incluso pedagógica, ha de
colocar a la persona en el
centro.
• Terapia conversacional
centrada en el cliente: es un
método no directivo, basado
en la comprensión del otro.
La clave es la calidad de la
relación.
17. La relación interpersonal:
elemento soporte de la terapia
Rogers describe los siguientes comportamientos
terapéuticos fundamentales:
Congruencia: significa “coincidencia con uno mismo”
Empatía: el terapeuta “siente el mundo interno del cliente,
con todos sus significados personales, como si fuese el
suyo propio” (Rogers, 1962)
Valoración y aceptación incondicional: respetar a la
persona por el solo hecho de ser persona, aunque se
rechacen sus ideas o comportamientos