Platón recibió influencias de diversos filósofos y corrientes de pensamiento. Los filósofos jonios como Heráclito y los itálicos como Parménides le interesaron por su búsqueda de la verdad más allá de la información empírica. Sin embargo, no estuvo de acuerdo con su enfoque en el mundo físico cambiante. Los sofistas los consideró mentirosos por afirmar que toda verdad es relativa, mientras que a Sócrates lo admiró por buscar definiciones absolutas y enseñar virt

1. Influencias recibidas por Platón

2. 1. Filósofos de la Jonia Heráclito Empédocles Anaxágoras Demócrito Basaban sus investigaciones en la información empírica. Estudiaban la Naturaleza, por eso los llamaban físicos.

3. 1.1 Heráclito Pensaba que Afirmaba que todas las cosas estaban en movimiento, que el Universo estaban en una permanente lucha en la que las cosas tendían a transformarse en su opuesto. Además, pensaba que los continuos cambios en la Naturaleza se producían siempre conforme a una Ley Cósmica, el Logos, y que esta gobernaba el Universo y por tanto, su conocimiento era accesible para la razón humana. Su filosofía llega a él a través de la versión de Cratilo, discípulo de Heráclito, y la interpreta en el sentido de que no hay nada permanente en el Universo. Acepta su idea de que el mundo físico siempre cambia, pero llega a la conclusión de que no se puede alcanzar un conocimiento verdadero de la realidad física. Opinaba que PLATÓN

4. 2. Filósofos itálicos Parménides Pitágoras Basaban sus investigaciones en la Naturaleza y el Universo, pero consideraron que la información empírica no era fiable y que, por tanto, solo a través de la razón se podía acceder a la verdad.

5. 2.1 Parménides Defiende que la razón es la única fuente fiable de conocimiento. Distingue dos vías diferentes de conocimiento: - Vía de la verdad : el verdadero camino del conocimiento. Parte de la afirmación “EL SER ES Y EL NO SER NO ES” a partir de la cual se llega al conocimiento mediante la razón. Para él, el Ser, la verdadera realidad es único, ingénito, indivisible, inmutable y completo. Por tanto, los cambios en la naturaleza que percibimos son sólo apariencia. -Vía de la opinión : La aceptación del no ser, lo cual resulta inaceptable, pues el no ser no es . Y no se puede concebir cómo la nada podría ser el punto de partida de ningún conocimiento. Ni el conocimiento, ni el lenguaje permiten referirse al no ser, ya que no se puede pensar ni nombrar lo que no es. Influyó mucho en él por su interés en alcanzar la verdad y su desprecio hacia la información empírica. Opinaba que PLATÓN

6. 2.2 Pitágoras Pensaba que Pensaba que los números eran la esencia de todas las cosas y que la realidad tenía una estructura matemática. Además, afirmaba que el acceso al conocimiento de la realidad y el Universo era a través del razonamiento matemático y abstracto. En canto al concepto del alma, pensaban que el cuerpo era una cárcel para ella y creían en su inmortalidad. Menospreciaban el cuerpo. En realidad, era un pitágorico.Su filosofía está impregnada de elementos pitagóricos, como la teoría del conocimiento, el desprecio a los sentidos, la desvalorización del cuerpo… Opinaba que PLATÓN

7. 2.3 Filósofos Jonios e itálicos No está de acuerdo con ellos, ya que, al centrar la filosofía en la Naturaleza, la centraban en el mundo físico y por tanto, cambiando, de donde no se puede extraer ningún tipo de conocimiento . Opinaba que PLATÓN Filósofos Jonios Filósofos itálicos =

8. 3. Sofistas Protágoras Gorgias Hipias Trasímaco Calicles Pródico

9. Pensaban que La verdad es relativa o, simplemente, no existe, por eso dominan la oratoria, la retórica y el arte de discutir. Cobran por educar a los atenienses que quieren ascender política o socialmente, así que lo importante es convencer a los demás mediante la palabra. Teorías desarrolladas por sofistas: relativismo (la verdad es relativa), escepticismo (es imposible conocer la verdad), convencionalismo (la verdad depende de cada época y pueblo) y empirismo político (la verdad es lo que le parece a la mayoría, sin parar a pensar si es realmente la verdad). SOFISTAS Los considera unos mentirosos que, mediante la oratoria, tapan su ignorancia. Estaba en contra de que todo conocimiento fuera una opinión y de que la razón humana no diera un conocimiento cierto de la realidad. No enseñan a los jóvenes lo que han de saber, sino lo que les hace falta para ascender social y políticamente. Opinaba que PLATÓN

10. 4. Sócrates Opinaba que PLATÓN Pensaba que Defiende que la verdad es absoluta y objetiva, y que la tarea del educador es orientar a cada uno para que la encuentre por sí mismo. La dialéctica socrática consta de dos etapas: -La ironía : el discípulo ha de poner en duda todo aquello de lo que creía estar seguro para estar en camino hacia la verdad. - La mayéutica : el discípulo, mediante preguntas al maestro , llega a la verdad y la formula mediante una definición. Se dedicó a la búsqueda de las definiciones esenciales para expresar la esencia permanente de la realidad investigada. Además, afirmaba que la virtud es conocimiento, que el vicio es ignorancia y que nadie obra mal la sabiendas. Acepta en lo fundamental su forma de entender la educación, aunque no coincide del todo con la dialéctica socrática. Para él, los conceptos de Sócrates son Ideas, de ahí su teoría inspirada en la búsqueda de las definiciones esenciales. Además, aplica el intelectualismo moral en la política.