Filosofia

1. UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR
FACULTAD: FILOSOFÍA, LETRAS Y CIENCIAS
DE LA EDUCACIÓN
ESCUELA: COMERCIO Y ADMINISTRACIÓN
INTEGRANTES:
1.-VILAÑA CHUNGANDRO JUAN WLADIMIR

2. Formas de Conciencia Social
de avanzada y su relación entre
ellas
La clase social que tiene el
poder económico, dispone al
mismo tiempo de todos los
medios intelectuales.
El oscurantismo, el hedonismo,
la superstición, el cientificismo,
el ascetismo, el fideísmo, el
estoicismo, el escepticismo han
sido enseñados directa o
indirectamente por la educación
dominante en las sociedades
clasistas.
La educación sirvió y sirve
como instrumento de
fortalecimiento del poder
económico hegemónico de las
clases privilegiadas.

3. ANTE TAL SITUACIÓN MARX DECÍA:
Que si la educación es afectada en forma camuflada o
abierta por el poder, es necesario arrancarla de la
influencia de la clase dominante y ponerla al servicio
de los sectores populares.
En tal virtud es menester estructurar programas
educativos de avanzada, acorde con las necesidades
de cambio, y que a su vez contemplen las formas de
conciencia social revolucionaria.

4. SER SOCIAL:
Ser que necesita de la
sociedad por esencia.
Es decir, que no
puede ser en plenitud
fuera de la sociedad.
El hombre es un ser
social y biológicamente
es imposible un ser
humano fuera de la
sociedad. Aprendizaje,
costumbres,
comportamientos o
relaciones llevan al
hombre a la vida que
entendemos como
humana.
La vida humana es vida
social. La evolución
supone un paso de lo
simple a lo complejo, de lo
único a lo plural, una
tendencia a la agregación
inscrita en la lógica de la
vida

5. ¿QUÉ ES CONCIENCIA SOCIAL?
Conciencia Social comprende el conjunto de concepciones políticas,
jurídicas, filosóficas, morales, artísticas y científicas.
En su aspecto ideológico, expresa las peculiaridades económicas y
sociales de la sociedad, la situación, los interés, objetivos de una clase
social determinada.

6. ¿QUÉ ES CONCIENCIA SOCIAL?
La palabra conciencia
significa “con
conocimiento”. Se trata
del acto psíquico que
permite a
una persona percibirse
a sí misma en el mundo.
La psicología señala
que la conciencia es el
estado cognitivo a
través del cual un sujeto
puede interactuar con
los estímulos externos
que forman la realidad
y, a partir de esa
interacción,
interpretarlos
La conciencia social
entonces la podemos
definir como
el conocimiento que una
persona tiene sobre el
estado de los demás
integrantes de su
comunidad.

7. ¿CÓMO LAS FORMAS DE CONCIENCIA SOCIAL
ALCANZAN NIVELES SUPERIORES?
1.- El hecho de Constituirse
en un reflejo fiel y activo
de la existencia social en
función de lo cual se
expresan los intereses y
necesidades de las fuerzas
sociales que por su
situación objetiva, aspira al
cambio.
2.- La superioridad de las
concepciones nuevas con
relación a las tradicionales.
Sin embargo esta superioridad
solamente es posible si se
asimila críticamente la gran
herencia cultural del pasado,
de todos los pueblos y épocas
tomando de ellos lo valioso.

8. En cuanto a las estrategias
La pedagogía
marxista plantea
la necesidad de
establecer una
relación
dialéctica
Entre el método
didáctico y el
método
científico, entre
la teoría y la
practica.
Entre las
actividades de
estudio y las
actividades
socialmente
emancipadoras.

9. FILOSOFÍA
Es el estudio de una
variedad de problemas
fundamentales acerca de
cuestiones como la
existencia, el conocimiento,
la verdad, la moral, la
belleza, la mente y el
lenguaje.
Al abordar estos problemas, la
filosofía se distingue del
misticismo, la mitología y la
religión por su énfasis en los
argumentos racionales, y de la
ciencia
Porque generalmente lleva
adelante sus
investigaciones de una
manera no empírica, sea
mediante el análisis
conceptual, los
experimentos mentales.

10. FILOSOFÍA
Como herramienta teórica la filosofía
marxista nos ayuda a saber
conscientemente una cosa después de
haberla pensado, discutido, y aplicado en
contraposición a adoptar saberes que
nadie discute y aplica para no tener que
pensar y actuar.
Como concepción científica del
mundo, trata sobre las leyes
mas generales del desarrollo
de la naturaleza, la sociedad y
el pensamiento.