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Mtra. Angeles Ocampo

RACIONALISMO Y EMPIRISMO
RACIONALISMO Y EMPIRISMO


Se denomina racionalismo a aquellas
posturas filosóficas en las se establece el
uso de la razón por encima de otras formas
de aprendizaje.
RACIONALISMO Y EMPIRISMO


Los defensores del racionalismo en aquel
entonces fueron, principalmente, Descartes,
Spinoza y Leibniz, quienes se plantearon el
problema del conocimiento desde la filosofía,
tomando como modelo las matemáticas, que
tan buenos resultados habían aportado a
otras ciencias, particularmente la geometría.
RACIONALISMO Y EMPIRISMO


Esta corriente resalta que la fuente principal
del conocimiento es la razón, siendo este el
único método para encontrar la verdad, es
decir, lo que es verdad es lo que se debe
aprender y el instrumento adecuado para
llegar a la verdad es la razón
RACIONALISMO Y EMPIRISMO


“Un conocimiento sólo merece, en
realidad, este nombre cuando es
lógicamente necesario y universalmente
válido”
RACIONALISMO Y EMPIRISMO


El racionalismo descarta otras fuentes como
válidas a la hora de de aprehender el
conocimiento y aunque los sentidos están
presentes en esta corriente, se duda de la
información que proviene de los mismos, pues
se considera que ellos nos pueden engañar.
RACIONALISMO Y EMPIRISMO




Descartes busca un método para demostrar que lo
que se considera como verdad es absolutamente
verdadero, es decir, busca una verdad que no
pueda ser puesta en duda, por tanto, utiliza la duda
como método que permite enfrentar a la verdad.
Este método tiene presente el mundo exterior y el
mundo interior del sujeto que aprende.
RACIONALISMO Y EMPIRISMO


El mundo exterior representa las ideas oscuras y confusas,
mientras que el mundo interior (su propio yo) representa las
ideas claras y la certeza. Las cosas del medio exterior pasan al
mundo interior y allí se procesan para pasar a ser valoradas
como verdaderas o falsas, momento en el que el método
sugerido por Descartes, que como ya se ha dicho tiene sus
fundamentos en las matemáticas, se encarga de verificar el valor
de verdad ayudado por la razón.
RACIONALISMO Y EMPIRISMO



En los siglos XVII y XVIII hubo toda una
postura de pensamiento, denominada
empirismo que se opone al racionalismo y
anteponen como la única fuente del
conocimiento a la experiencia
RACIONALISMO Y EMPIRISMO



En tal sentido, en opinión del empirismo, no
hay ningún patrimonio a priori de la razón. La
consciencia cognoscente no saca sus
contenidos de la razón sino exclusivamente
de la experiencia.
RACIONALISMO Y EMPIRISMO


El empirismo a diferencia del
racionalismo, defiende como único
conocimiento válido aquel que alcanzan los
sentidos, y resaltan que cualquier idea de
carácter racional que el sujeto se forme
procede de la experiencia, o bien, de otras
ideas que, a su vez, tienen su origen en la
experiencia.
RACIONALISMO Y EMPIRISMO


La ciencia que apoya esta corriente son las
ciencias naturales, por ende, se le otorga un
gran valor a la evolución del pensamiento y
del conocimiento humanos.
RACIONALISMO Y EMPIRISMO


Así mismo, se rechaza la idea racionalista
del innatismo, manifestando que “el espíritu
humano está por naturaleza vacío; es una
tabula rasa, una hoja de escribir en la que
se escribe la experiencia
RACIONALISMO Y EMPIRISMO


Se considera una experiencia dual de dos
tipos, la externa que es la sensación y está
directamente relacionada con los sentidos
del ser y la interna que es la reflexión y está
relacionada con los pensamientos o ideas.
RACIONALISMO Y EMPIRISMO


Los representantes de esta corriente del
pensamiento son los filósofos ingleses John
Locke y David Hume, en el marco dela
filosofía Inglesa.
RACIONALISMO Y EMPIRISMO


Posterior al racionalismo y al empirismo,
surgen corrientes que pretenden mediar
entre los dos pensamientos del
conocimiento, estos son: el intelectualismo
que considera que en la fuente del
conocimiento existe la razón y la
experiencia.
RACIONALISMO Y EMPIRISMO


También surge el apriorismo, que comparte
ideas del racionalismo, pero no la idea de
innatismo, acercándose así de esta forma al
empirismo con la idea de tabula rasa. Por
razones de espacio y desde la pertinencia
para este curso, estas corrientes no se
estudiarán en detalle.

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Racionalismo vs Empirismo

  • 2. RACIONALISMO Y EMPIRISMO  Se denomina racionalismo a aquellas posturas filosóficas en las se establece el uso de la razón por encima de otras formas de aprendizaje.
  • 3. RACIONALISMO Y EMPIRISMO  Los defensores del racionalismo en aquel entonces fueron, principalmente, Descartes, Spinoza y Leibniz, quienes se plantearon el problema del conocimiento desde la filosofía, tomando como modelo las matemáticas, que tan buenos resultados habían aportado a otras ciencias, particularmente la geometría.
  • 4. RACIONALISMO Y EMPIRISMO  Esta corriente resalta que la fuente principal del conocimiento es la razón, siendo este el único método para encontrar la verdad, es decir, lo que es verdad es lo que se debe aprender y el instrumento adecuado para llegar a la verdad es la razón
  • 5. RACIONALISMO Y EMPIRISMO  “Un conocimiento sólo merece, en realidad, este nombre cuando es lógicamente necesario y universalmente válido”
  • 6. RACIONALISMO Y EMPIRISMO  El racionalismo descarta otras fuentes como válidas a la hora de de aprehender el conocimiento y aunque los sentidos están presentes en esta corriente, se duda de la información que proviene de los mismos, pues se considera que ellos nos pueden engañar.
  • 7. RACIONALISMO Y EMPIRISMO   Descartes busca un método para demostrar que lo que se considera como verdad es absolutamente verdadero, es decir, busca una verdad que no pueda ser puesta en duda, por tanto, utiliza la duda como método que permite enfrentar a la verdad. Este método tiene presente el mundo exterior y el mundo interior del sujeto que aprende.
  • 8. RACIONALISMO Y EMPIRISMO  El mundo exterior representa las ideas oscuras y confusas, mientras que el mundo interior (su propio yo) representa las ideas claras y la certeza. Las cosas del medio exterior pasan al mundo interior y allí se procesan para pasar a ser valoradas como verdaderas o falsas, momento en el que el método sugerido por Descartes, que como ya se ha dicho tiene sus fundamentos en las matemáticas, se encarga de verificar el valor de verdad ayudado por la razón.
  • 9. RACIONALISMO Y EMPIRISMO  En los siglos XVII y XVIII hubo toda una postura de pensamiento, denominada empirismo que se opone al racionalismo y anteponen como la única fuente del conocimiento a la experiencia
  • 10. RACIONALISMO Y EMPIRISMO  En tal sentido, en opinión del empirismo, no hay ningún patrimonio a priori de la razón. La consciencia cognoscente no saca sus contenidos de la razón sino exclusivamente de la experiencia.
  • 11. RACIONALISMO Y EMPIRISMO  El empirismo a diferencia del racionalismo, defiende como único conocimiento válido aquel que alcanzan los sentidos, y resaltan que cualquier idea de carácter racional que el sujeto se forme procede de la experiencia, o bien, de otras ideas que, a su vez, tienen su origen en la experiencia.
  • 12. RACIONALISMO Y EMPIRISMO  La ciencia que apoya esta corriente son las ciencias naturales, por ende, se le otorga un gran valor a la evolución del pensamiento y del conocimiento humanos.
  • 13. RACIONALISMO Y EMPIRISMO  Así mismo, se rechaza la idea racionalista del innatismo, manifestando que “el espíritu humano está por naturaleza vacío; es una tabula rasa, una hoja de escribir en la que se escribe la experiencia
  • 14. RACIONALISMO Y EMPIRISMO  Se considera una experiencia dual de dos tipos, la externa que es la sensación y está directamente relacionada con los sentidos del ser y la interna que es la reflexión y está relacionada con los pensamientos o ideas.
  • 15. RACIONALISMO Y EMPIRISMO  Los representantes de esta corriente del pensamiento son los filósofos ingleses John Locke y David Hume, en el marco dela filosofía Inglesa.
  • 16. RACIONALISMO Y EMPIRISMO  Posterior al racionalismo y al empirismo, surgen corrientes que pretenden mediar entre los dos pensamientos del conocimiento, estos son: el intelectualismo que considera que en la fuente del conocimiento existe la razón y la experiencia.
  • 17. RACIONALISMO Y EMPIRISMO  También surge el apriorismo, que comparte ideas del racionalismo, pero no la idea de innatismo, acercándose así de esta forma al empirismo con la idea de tabula rasa. Por razones de espacio y desde la pertinencia para este curso, estas corrientes no se estudiarán en detalle.