la mejor forma de reencotrar el palcer nos describe como podemos encontrar eso que hemos perdido al pasar el tiempo y como podemos ser unas personas placenteras en todos los campos de la vida
Epicuro fue un filósofo griego que fundó una escuela llamada Jardín de Epicuro donde enseñaba que el placer es el principio y fin de la vida feliz. Sin embargo, Epicuro distinguía entre placeres naturales y necesarios que deben favorecerse, y placeres que no lo son y deben evitarse. La serenidad del alma o ataraxia es clave para alcanzar la felicidad según Epicuro, y se logra a través de la prudencia para elegir bien entre los placeres. Volver a la filosofía de
Este documento resume las escuelas filosóficas del hedonismo. Explica que los cirenaicos fundados por Aristipo de Cirene creían que el placer es el bien superior y que no se basaban en especulaciones sino en la experiencia sensible. También describe que Epicuro fundó la escuela del epicureísmo en el Jardín de Atenas y enseñaba a eliminar el temor a la muerte y a los dioses para buscar el placer y evitar el dolor. Finalmente, menciona que estas ideas hedonistas aún tienen presencia en autores y
Este documento resume las ideas de Epicuro sobre la felicidad y el placer. Epicuro defendía un hedonismo racional, donde el placer es el objetivo de la vida, pero debe ser perseguido de manera prudente y moderada para evitar excesos. Distinguió entre placeres necesarios, innecesarios y ni naturales ni necesarios. Sostuvo que la felicidad proviene de satisfacer los primeros y limitar los segundos, evitando los terceros. Dos estudiantes comparten sus opiniones personales, una defendiendo que el placer da fel
El documento analiza diferentes perspectivas filosóficas sobre el concepto de felicidad, desde Aristóteles hasta pensadores budistas y contemporáneos. Explora factores como la genética, el entorno social y la inteligencia emocional que pueden influir en el grado de felicidad de una persona. También examina investigaciones científicas recientes que estudian la herencia de la felicidad y los esfuerzos por comprender y medir este concepto subjetivo.
El hedonismo es una doctrina filosófica fundada por Epicuro que proclama el placer como el objetivo supremo de la vida. Según Epicuro, la búsqueda del placer y la eliminación del dolor deben ser la base de la existencia humana, aunque reconoce que los excesos de placer pueden convertirse en vicios. Epicuro enseña que la sabiduría, la justicia y la amistad son necesarias para alcanzar una vida placentera.
La integralidad del juego una vision holoarquica (INTEGRACIÓN)Java Godoy
Estar en la experiencia y la carga electrica ajeno a la iniciacion motriz. Saber ser independiente y sano como sus 4 faces cerebrales. VER VIDEO http://t.co/FG7RQ4cD5U Dr. +
Este documento resume tres teorías éticas sobre la felicidad: el hedonismo busca el placer individual, ya sea a través de placeres sensibles o la tranquilidad mental; el utilitarismo busca el mayor placer para el mayor número de personas posible a través del altruismo; y el eudaimonismo de Aristóteles propone que la felicidad consiste en desarrollar plenamente las capacidades humanas a través de la virtud y la autorrealización.
El epicureísmo fue fundado por Epicuro en el siglo IV a.C. y enseñaba que el placer es el bien supremo y el dolor el mal supremo. Los epicúreos creían que el universo está compuesto de átomos en un vacío infinito y que el alma muere con el cuerpo. Defendían que los dioses no intervienen en los asuntos humanos y que la muerte no debe temerse. Su objetivo era alcanzar la tranquilidad del alma a través del uso prudente de la razón para guiar la búsqueda del pl
Epicuro fue un filósofo griego que fundó una escuela llamada Jardín de Epicuro donde enseñaba que el placer es el principio y fin de la vida feliz. Sin embargo, Epicuro distinguía entre placeres naturales y necesarios que deben favorecerse, y placeres que no lo son y deben evitarse. La serenidad del alma o ataraxia es clave para alcanzar la felicidad según Epicuro, y se logra a través de la prudencia para elegir bien entre los placeres. Volver a la filosofía de
Este documento resume las escuelas filosóficas del hedonismo. Explica que los cirenaicos fundados por Aristipo de Cirene creían que el placer es el bien superior y que no se basaban en especulaciones sino en la experiencia sensible. También describe que Epicuro fundó la escuela del epicureísmo en el Jardín de Atenas y enseñaba a eliminar el temor a la muerte y a los dioses para buscar el placer y evitar el dolor. Finalmente, menciona que estas ideas hedonistas aún tienen presencia en autores y
Este documento resume las ideas de Epicuro sobre la felicidad y el placer. Epicuro defendía un hedonismo racional, donde el placer es el objetivo de la vida, pero debe ser perseguido de manera prudente y moderada para evitar excesos. Distinguió entre placeres necesarios, innecesarios y ni naturales ni necesarios. Sostuvo que la felicidad proviene de satisfacer los primeros y limitar los segundos, evitando los terceros. Dos estudiantes comparten sus opiniones personales, una defendiendo que el placer da fel
El documento analiza diferentes perspectivas filosóficas sobre el concepto de felicidad, desde Aristóteles hasta pensadores budistas y contemporáneos. Explora factores como la genética, el entorno social y la inteligencia emocional que pueden influir en el grado de felicidad de una persona. También examina investigaciones científicas recientes que estudian la herencia de la felicidad y los esfuerzos por comprender y medir este concepto subjetivo.
El hedonismo es una doctrina filosófica fundada por Epicuro que proclama el placer como el objetivo supremo de la vida. Según Epicuro, la búsqueda del placer y la eliminación del dolor deben ser la base de la existencia humana, aunque reconoce que los excesos de placer pueden convertirse en vicios. Epicuro enseña que la sabiduría, la justicia y la amistad son necesarias para alcanzar una vida placentera.
La integralidad del juego una vision holoarquica (INTEGRACIÓN)Java Godoy
Estar en la experiencia y la carga electrica ajeno a la iniciacion motriz. Saber ser independiente y sano como sus 4 faces cerebrales. VER VIDEO http://t.co/FG7RQ4cD5U Dr. +
Este documento resume tres teorías éticas sobre la felicidad: el hedonismo busca el placer individual, ya sea a través de placeres sensibles o la tranquilidad mental; el utilitarismo busca el mayor placer para el mayor número de personas posible a través del altruismo; y el eudaimonismo de Aristóteles propone que la felicidad consiste en desarrollar plenamente las capacidades humanas a través de la virtud y la autorrealización.
El epicureísmo fue fundado por Epicuro en el siglo IV a.C. y enseñaba que el placer es el bien supremo y el dolor el mal supremo. Los epicúreos creían que el universo está compuesto de átomos en un vacío infinito y que el alma muere con el cuerpo. Defendían que los dioses no intervienen en los asuntos humanos y que la muerte no debe temerse. Su objetivo era alcanzar la tranquilidad del alma a través del uso prudente de la razón para guiar la búsqueda del pl
El documento resume las enseñanzas del filósofo Epicuro sobre el hedonismo. Epicuro proponía un hedonismo moderado basado en el placer intelectual y la tranquilidad del alma, no en el placer sensual. Epicuro argumentaba que se deben suprimir los deseos innecesarios para alcanzar un estado de equilibrio y felicidad duradera.
El epicureísmo fue fundado por Epicuro en el siglo IV a.C. y enseñaba que el placer es el bien supremo y el dolor el mal supremo. Los epicúreos creían que el universo está compuesto de átomos en movimiento y que el alma muere con el cuerpo. Defendían que se debe buscar la tranquilidad del alma a través de la razón para alcanzar una vida feliz libre del temor a los dioses y a la muerte.
Analogías y-diferencias-entre-ética-deontología-y-bioéticaMirna de González
Este documento compara y contrasta la ética, la deontología y la bioética. Explica que la ética se ocupa fundamentalmente de la felicidad humana y de vivir bien, no solo de sobrevivir. También discute las diferencias entre el placer y la felicidad, señalando que el placer verdaderamente humano surge como resultado de acciones buenas, no de buscar el placer por sí mismo. Además, contrasta el enfoque hedonista de la vida con la naturaleza activa del ser humano.
Epicuro proponía que el bien supremo era la ataraxía, un estado de tranquilidad mental y ausencia de dolor físico. Defendía que los placeres pasivos como la tranquilidad eran preferibles a los placeres activos propuestos por los cirenaicos. A través del estudio de la filosofía atomista de Demócrito, Epicuro argumentaba que no había razón para temer a la muerte o a los dioses, ya que el alma está compuesta de átomos y se dispersa tras la muerte, y los dioses no interactúan
Epicuro fundó su escuela de filosofía llamada "El Jardín" en Atenas en el 306 a.C., donde se centró en la ética y enseñanzas prácticas para alcanzar la felicidad y la ausencia de turbación. La escuela tuvo gran influencia en el mundo helenístico y romano hasta el siglo V d.C., promoviendo conceptos como la amistad y el placer moderado. Epicuro sostuvo visiones materialistas sobre la naturaleza del universo y la mente humana basadas en los á
El documento discute cómo la cultura moderna privilegia demasiado la razón sobre las emociones, lo que genera desequilibrio. Si bien algunas emociones secundarias son dañinas y deben eliminarse, las emociones primarias son sanas y naturales, y permiten acceder a la sabiduría innata. El objetivo del texto es promover la integración saludable de las emociones primarias en la vida cotidiana.
Este documento resume un libro sobre la importancia de integrar las emociones primarias y naturales a la vida cotidiana para lograr el bienestar. Distingue entre emociones primarias como el miedo, la ira y la tristeza, que son sanas y deben aceptarse, y emociones secundarias como la ansiedad y la depresión, que son aprendidas y deben eliminarse porque causan daño. Argumenta que la cultura moderna se ha alejado demasiado de lo natural al tratar de suprimir todas las emociones.
Este documento explora diferentes perspectivas sobre la felicidad desde la psicología, filosofía, religión y espiritualidad. Explica que la felicidad no es un estado permanente que se puede alcanzar o perseguir, sino más bien un estado mental de paz y satisfacción con el presente. También sugiere que la verdadera felicidad viene de dentro y no de objetos o relaciones externas que son impermanentes.
Este documento resume la filosofía hedonista de Epicuro. Epicuro enseñaba que la felicidad se logra a través del placer y la ausencia de dolor. Dividió la filosofía en física, ética y lógica. Enseñaba que los placeres del alma son superiores a los placeres físicos y que se debe perseguir el placer de manera moderada para evitar sufrimientos futuros.
Este documento explora las causas del sufrimiento y la felicidad desde diferentes perspectivas. Se argumenta que el sufrimiento se origina por la ignorancia, el apego egoísta y la no aceptación de la impermanencia. También se menciona que las malas acciones y elecciones conducen al sufrimiento, mientras que las buenas acciones producen felicidad. Finalmente, se enfatiza la importancia de cultivar una mente constructiva para evitar el sufrimiento.
Este documento presenta una introducción a la curación esotérica. Explica que la curación se ha estudiado por mucho tiempo pero que recién ahora se puede comprender mejor debido al avance de la conciencia humana. Describe los cuatro cuerpos (físico, etérico, astral y mental) que componen el "mecanismo" humano y cómo afectan la salud. También resume las siete leyes que rigen la curación esotérica y la importancia de liberar la energía del alma para sanar.
Este documento presenta diferentes perspectivas sobre la felicidad de dos tipos: la felicidad mundana y la felicidad espiritual. La felicidad mundana se relaciona con logros materiales, placeres sensoriales y éxito, mientras que la felicidad espiritual se enfoca en la bondad, la moderación, la ausencia de deseos y la liberación del sufrimiento. También distingue entre buscar la felicidad a través de la posesión, el hacer o ir a algún lugar, frente a encontrar la paz interior a través de la at
El documento habla sobre el hedonismo, la doctrina filosófica que considera el placer como el objetivo de la vida. Explica que las dos escuelas clásicas del hedonismo fueron la Escuela Cirenaica, que promovía la satisfacción inmediata de los deseos personales, y los Epicúreos, que distinguían entre deseos naturales y necesarios, naturales e innecesarios, e innaturales e innecesarios. El documento también describe que la filosofía epicúrea tuvo muchos seguidores y perduró por siete siglos
La felicidad es como una mariposa que, cuando la persigues, siempre está fuera de tu alcance, pero si te paras y te sientas en silencio, podría posarse encima de ti.
Felicidad- neurociencia psicologia positiva y psicoanálisis.pdfRubén Marcelo Pereyra
Este documento resume las perspectivas de la neurociencia, psicología positiva y psicoanálisis sobre la felicidad. Explica que la neurociencia ha identificado varias estructuras cerebrales involucradas en la felicidad como la corteza prefrontal y el núcleo accumbens. La psicología positiva se enfoca en estudiar las emociones positivas como la felicidad. El psicoanálisis ve a la felicidad como un estado episódico que surge de la satisfacción de necesidades, y que la búsqueda continua de
Este documento define y compara la alegría y el placer. Define la alegría como una emoción básica que genera bienestar, energía y disposición positiva. Explica que el placer es una sensación agradable que surge al satisfacer necesidades como el hambre, la sed o la curiosidad. Describe varios tipos de placer como el físico, psíquico, estético e intelectual. También presenta las perspectivas de Cicerón y Epicuro sobre la alegría y el placer. Finalmente, distingue la alegría como un estado
El documento resume la filosofía epicúrea. Epicuro enseñaba que la felicidad se logra a través del placer y la ausencia de dolor. Fundó una comunidad filosófica llamada "El Jardín" donde enseñaba que los placeres simples y la amistad pueden conducir a una vida feliz libre del temor a los dioses, la muerte o el destino. Su filosofía buscaba proporcionar tranquilidad a través del conocimiento y la razón.
El documento discute la psicología positiva y el estudio científico de la felicidad. Explica que la psicología tradicional se ha enfocado más en los aspectos negativos como la ansiedad y la depresión, mientras que la psicología positiva estudia el bienestar psicológico y las fortalezas humanas como la creatividad y la felicidad. También analiza las funciones positivas de emociones aparentemente negativas como el miedo o la tristeza, y cómo todas las emociones nos motivan a actuar de
una aproximacion para un proyecto de tesis doctoral que vincula a las emociones, cognicion ,mente y corazon desde una vision secular y religiosa con un abordaje fenomenologico
El documento resume la filosofía epicúrea. Epicuro enseñaba que la felicidad se logra evitando el dolor y buscando placeres simples. Dividió su filosofía en conocimiento, física y ética. Su ética buscaba la tranquilidad del alma a través de rechazar los miedos a los dioses, la muerte y el fracaso, y disfrutando de placeres moderados en comunidad con amigos.
El documento presenta una introducción al tema de la felicidad. Explica que la felicidad ha sido una aspiración universal que ha interesado a pensadores y científicos a lo largo de la historia. A pesar de esto, nadie ha logrado definir con precisión qué es la felicidad ni cómo alcanzarla de manera constante. Plantea preguntas sobre si la felicidad se refiere a un estado continuo de bienestar o a momentos fugaces, y sobre los factores que podrían contribuir a la felicidad como la ausencia de
El documento resume las enseñanzas del filósofo Epicuro sobre el hedonismo. Epicuro proponía un hedonismo moderado basado en el placer intelectual y la tranquilidad del alma, no en el placer sensual. Epicuro argumentaba que se deben suprimir los deseos innecesarios para alcanzar un estado de equilibrio y felicidad duradera.
El epicureísmo fue fundado por Epicuro en el siglo IV a.C. y enseñaba que el placer es el bien supremo y el dolor el mal supremo. Los epicúreos creían que el universo está compuesto de átomos en movimiento y que el alma muere con el cuerpo. Defendían que se debe buscar la tranquilidad del alma a través de la razón para alcanzar una vida feliz libre del temor a los dioses y a la muerte.
Analogías y-diferencias-entre-ética-deontología-y-bioéticaMirna de González
Este documento compara y contrasta la ética, la deontología y la bioética. Explica que la ética se ocupa fundamentalmente de la felicidad humana y de vivir bien, no solo de sobrevivir. También discute las diferencias entre el placer y la felicidad, señalando que el placer verdaderamente humano surge como resultado de acciones buenas, no de buscar el placer por sí mismo. Además, contrasta el enfoque hedonista de la vida con la naturaleza activa del ser humano.
Epicuro proponía que el bien supremo era la ataraxía, un estado de tranquilidad mental y ausencia de dolor físico. Defendía que los placeres pasivos como la tranquilidad eran preferibles a los placeres activos propuestos por los cirenaicos. A través del estudio de la filosofía atomista de Demócrito, Epicuro argumentaba que no había razón para temer a la muerte o a los dioses, ya que el alma está compuesta de átomos y se dispersa tras la muerte, y los dioses no interactúan
Epicuro fundó su escuela de filosofía llamada "El Jardín" en Atenas en el 306 a.C., donde se centró en la ética y enseñanzas prácticas para alcanzar la felicidad y la ausencia de turbación. La escuela tuvo gran influencia en el mundo helenístico y romano hasta el siglo V d.C., promoviendo conceptos como la amistad y el placer moderado. Epicuro sostuvo visiones materialistas sobre la naturaleza del universo y la mente humana basadas en los á
El documento discute cómo la cultura moderna privilegia demasiado la razón sobre las emociones, lo que genera desequilibrio. Si bien algunas emociones secundarias son dañinas y deben eliminarse, las emociones primarias son sanas y naturales, y permiten acceder a la sabiduría innata. El objetivo del texto es promover la integración saludable de las emociones primarias en la vida cotidiana.
Este documento resume un libro sobre la importancia de integrar las emociones primarias y naturales a la vida cotidiana para lograr el bienestar. Distingue entre emociones primarias como el miedo, la ira y la tristeza, que son sanas y deben aceptarse, y emociones secundarias como la ansiedad y la depresión, que son aprendidas y deben eliminarse porque causan daño. Argumenta que la cultura moderna se ha alejado demasiado de lo natural al tratar de suprimir todas las emociones.
Este documento explora diferentes perspectivas sobre la felicidad desde la psicología, filosofía, religión y espiritualidad. Explica que la felicidad no es un estado permanente que se puede alcanzar o perseguir, sino más bien un estado mental de paz y satisfacción con el presente. También sugiere que la verdadera felicidad viene de dentro y no de objetos o relaciones externas que son impermanentes.
Este documento resume la filosofía hedonista de Epicuro. Epicuro enseñaba que la felicidad se logra a través del placer y la ausencia de dolor. Dividió la filosofía en física, ética y lógica. Enseñaba que los placeres del alma son superiores a los placeres físicos y que se debe perseguir el placer de manera moderada para evitar sufrimientos futuros.
Este documento explora las causas del sufrimiento y la felicidad desde diferentes perspectivas. Se argumenta que el sufrimiento se origina por la ignorancia, el apego egoísta y la no aceptación de la impermanencia. También se menciona que las malas acciones y elecciones conducen al sufrimiento, mientras que las buenas acciones producen felicidad. Finalmente, se enfatiza la importancia de cultivar una mente constructiva para evitar el sufrimiento.
Este documento presenta una introducción a la curación esotérica. Explica que la curación se ha estudiado por mucho tiempo pero que recién ahora se puede comprender mejor debido al avance de la conciencia humana. Describe los cuatro cuerpos (físico, etérico, astral y mental) que componen el "mecanismo" humano y cómo afectan la salud. También resume las siete leyes que rigen la curación esotérica y la importancia de liberar la energía del alma para sanar.
Este documento presenta diferentes perspectivas sobre la felicidad de dos tipos: la felicidad mundana y la felicidad espiritual. La felicidad mundana se relaciona con logros materiales, placeres sensoriales y éxito, mientras que la felicidad espiritual se enfoca en la bondad, la moderación, la ausencia de deseos y la liberación del sufrimiento. También distingue entre buscar la felicidad a través de la posesión, el hacer o ir a algún lugar, frente a encontrar la paz interior a través de la at
El documento habla sobre el hedonismo, la doctrina filosófica que considera el placer como el objetivo de la vida. Explica que las dos escuelas clásicas del hedonismo fueron la Escuela Cirenaica, que promovía la satisfacción inmediata de los deseos personales, y los Epicúreos, que distinguían entre deseos naturales y necesarios, naturales e innecesarios, e innaturales e innecesarios. El documento también describe que la filosofía epicúrea tuvo muchos seguidores y perduró por siete siglos
La felicidad es como una mariposa que, cuando la persigues, siempre está fuera de tu alcance, pero si te paras y te sientas en silencio, podría posarse encima de ti.
Felicidad- neurociencia psicologia positiva y psicoanálisis.pdfRubén Marcelo Pereyra
Este documento resume las perspectivas de la neurociencia, psicología positiva y psicoanálisis sobre la felicidad. Explica que la neurociencia ha identificado varias estructuras cerebrales involucradas en la felicidad como la corteza prefrontal y el núcleo accumbens. La psicología positiva se enfoca en estudiar las emociones positivas como la felicidad. El psicoanálisis ve a la felicidad como un estado episódico que surge de la satisfacción de necesidades, y que la búsqueda continua de
Este documento define y compara la alegría y el placer. Define la alegría como una emoción básica que genera bienestar, energía y disposición positiva. Explica que el placer es una sensación agradable que surge al satisfacer necesidades como el hambre, la sed o la curiosidad. Describe varios tipos de placer como el físico, psíquico, estético e intelectual. También presenta las perspectivas de Cicerón y Epicuro sobre la alegría y el placer. Finalmente, distingue la alegría como un estado
El documento resume la filosofía epicúrea. Epicuro enseñaba que la felicidad se logra a través del placer y la ausencia de dolor. Fundó una comunidad filosófica llamada "El Jardín" donde enseñaba que los placeres simples y la amistad pueden conducir a una vida feliz libre del temor a los dioses, la muerte o el destino. Su filosofía buscaba proporcionar tranquilidad a través del conocimiento y la razón.
El documento discute la psicología positiva y el estudio científico de la felicidad. Explica que la psicología tradicional se ha enfocado más en los aspectos negativos como la ansiedad y la depresión, mientras que la psicología positiva estudia el bienestar psicológico y las fortalezas humanas como la creatividad y la felicidad. También analiza las funciones positivas de emociones aparentemente negativas como el miedo o la tristeza, y cómo todas las emociones nos motivan a actuar de
una aproximacion para un proyecto de tesis doctoral que vincula a las emociones, cognicion ,mente y corazon desde una vision secular y religiosa con un abordaje fenomenologico
El documento resume la filosofía epicúrea. Epicuro enseñaba que la felicidad se logra evitando el dolor y buscando placeres simples. Dividió su filosofía en conocimiento, física y ética. Su ética buscaba la tranquilidad del alma a través de rechazar los miedos a los dioses, la muerte y el fracaso, y disfrutando de placeres moderados en comunidad con amigos.
El documento presenta una introducción al tema de la felicidad. Explica que la felicidad ha sido una aspiración universal que ha interesado a pensadores y científicos a lo largo de la historia. A pesar de esto, nadie ha logrado definir con precisión qué es la felicidad ni cómo alcanzarla de manera constante. Plantea preguntas sobre si la felicidad se refiere a un estado continuo de bienestar o a momentos fugaces, y sobre los factores que podrían contribuir a la felicidad como la ausencia de
el proyecto es un proyecto realizado para filosofía es muy esencial y va con opiniones personales y pensamientos filosófico de grandes pensadores filosoficos
El documento discute varios temas éticos como el concepto de ética, los tipos de placer y felicidad, y la relación entre medios y fines. Explora cómo la ética implica desarrollar la conciencia humana y cómo actuar de forma autónoma según la conciencia es lo moral. También analiza los diferentes tipos de placer físico y psíquico, y cómo la felicidad depende de factores internos y externos más que de bienes materiales. Finalmente, argumenta que se debe encontrar un equilibrio entre enfocarse en los medios
Este documento define la felicidad y describe sus aspectos anatomo-fisiológicos y neurobiológicos. Explica que la felicidad es un estado emocional positivo asociado con el bienestar, la satisfacción y el logro de metas significativas. También analiza los correlatos neurológicos y fisiológicos de la felicidad, como la activación del lóbulo prefrontal izquierdo y cambios en la frecuencia cardíaca y la conductancia de la piel. Además, examina la risa como expresión de la fel
La felicidad se define como un estado interno de satisfacción y alegría que se produce al alcanzar metas deseadas y que promueve la paz interior. Para Aristóteles, la felicidad suprema del hombre es la realización de su función propia a través de la razón. Existen diversas teorías sobre la felicidad según distintas escuelas filosóficas como el epicureísmo, estoicismo y utilitarismo. Las religiones consideran que la verdadera felicidad solo se alcanza en la unión con Dios, mientras que la filos
Senso-percepción. Definición. Trastornos.-
Psicofisiología en los procesos mentales superiores (percepción, conciencia, lenguaje y pensamiento, aprendizaje y memoria).
El placer y el displacer.- reacciones corporales de estos sistemas.
El documento habla sobre la importancia de darle sentido a la vida para mantener una buena salud mental. Explica que según Viktor Frankl, la vida tiene sentido bajo cualquier circunstancia. También señala que encontrar sentido a través de cumplir con responsabilidades diarias de manera comprometida y con amor ayuda a prevenir problemas de salud mental como la depresión. Finalmente, recomienda celebrar el Día Mundial de la Salud Mental dándole sentido a la vida a través de la responsabilidad y la voluntad.
Este documento resume la filosofía del placer de Epicuro. Epicuro fundó la escuela epicúrea en Atenas en el siglo IV a.C. con el objetivo de alcanzar una vida buena, tranquila y feliz a través de la obtención de placer y la limitación del dolor. Dividió la filosofía en física, ética y lógica. Sostuvo que la felicidad se logra a través de un "cálculo del placer", buscando placeres naturales y necesarios y evitando placeres inneces
Corporación universitaria minuto de diosmiguelariza11
Este documento trata sobre la ética profesional de la ingeniería industrial. Comienza con una introducción sobre la ética en general y su importancia en el ámbito laboral. Luego presenta una historia breve de la ética y explica varias teorías éticas como el intelectualismo moral, el eudemonismo, el hedonismo y el utilitarismo. Finalmente, aborda conceptos como la ética profesional y las responsabilidades de los ingenieros industriales.
Epicuro fue un filósofo griego que fundó la escuela epicúrea. Sus principales enseñanzas fueron el hedonismo racional y el atomismo. Defendió que el placer es el objetivo de la vida, pero debe buscarse de forma prudente y moderada para evitar dolores futuros. Propuso combatir los cuatro grandes temores humanos: a los dioses, a la muerte, al dolor y al fracaso.
El documento resume el capítulo 9 del libro "Emoenergética" sobre los paradigmas y la realidad. Explica que construimos nuestra realidad a través de paradigmas culturales y nuestras propias percepciones, y que esta construcción puede llevar a confundir nuestros pensamientos con la realidad, como ocurre en la esquizofrenia, un trastorno mental caracterizado por delirios y alteraciones en la percepción.
Este documento discute el desempeño, las emociones y la creatividad. Explica el significado de desempeño y su etimología. Luego, explora las teorías de Epicuro sobre el placer y la felicidad. Finalmente, resume las investigaciones de Paul Ekman sobre las seis emociones básicas (ira, asco, miedo, alegría, tristeza y sorpresa) y la comunicación no verbal. El documento ofrece perspectivas filosóficas, psicológicas y antropológicas sobre estos temas
Catálogo General Ideal Standard 2024 Amado Salvador Distribuidor Oficial Vale...AMADO SALVADOR
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miocardiopatia chagasica 1 de la universidade ufanoOnismarLopes
Femenino adulto mayor con dolor en cuadrante superior derecho, intenso, 8 horas de evolución. Ultimo alimento alto en grasas. Ingiere espasmolíticos sin mejoría. En urgencias con taquicardia, temp.37, signo Murphy (+). Tiene ultrasonido de hígado y vía biliar. Cual es el tratamiento que debe ofrecerse?
Paciente debe ser sometido a cirugia abierta
Colecistectomia laparoscópica
CPRE y posterior egreso
Ayuno, antibioticos y antiinflamatorios
1. TABLA DECONTENICO
Contenido
¿QUE ES EL PLACER?.................................................................................................................. 3
TIPOS DE PLACER:.................................................................................................................. 4
EPICURO............................................................................................................................... 4
PLACER Y DOLOR................................................................................................................... 5
Bioquímica Del Placer......................................................................................................... 5
2. Reencontrar el placer
Resumen
Muchas veces nos preguntamos porque tenemos esa falta en , nuestro interior de
felicidad, a pesar de todo éxito cuando lo obtenemos , llegamos a un punto donde
no nos sentimos saciados , hoy en día nos hemos enfocado tanto en el producir ,
que nos olvidamos de nosotros mismos, la cultura nos ha enseñado o nos ha llevado
a que el placer es algo malo , pero no estoy hablando solo del placer sexual , si no
dé en realidad del placer que al ser humano no se le ha enseñado a tener ni a
desarrollar, las personas podemos tan fácilmente disfrutar de un día de trabajo sin
estrés tan perfectamente que , con un paso tan sencillo como es la respiración ,
tomar una buena respiración y profunda puede llegar a relajar tanto el cuerpo que
hasta tiene propiedades curativas , volviendo al placer , nos privamos de tantos
placeres inconscientemente , y es frecuente que nos neguemos a las experiencias
placenteras y nos sintamos culpables si dedicamos algún tiempo a gozar de la vida
.
Cuando nos volvemos adictos a la tv, a las drogas, a la computadora en realidad no nos
hemos preguntado porque siempre buscamos esa satisfacción y es porque sentimos eso
que nos hace volar flotar, por eso buscamos siempre eso y nos refugiamos en ellos
porque nos hace sentir placer.
Los laberintos del placer en el cerebro humano" del doctor en neurociencia por la
Universidad de Oxford Francisco Mora. Es algo obvio, fruto de nuestro experiencia diaria
3. que lo que mueve al hombre como a todo ser viviente es la búsqueda del placer y
la huida de todo aquello que provoque daño y dolor. Esta obra es una aproximación
científica a los mecanismos cerebrales del placer, a los sistemas de recompensa, a los
procesos fisiológicos que intervienen, a los sustratos cerebrales del placer y de su función
y papel en el proceso evolutivo de las especies; para ello Francisco Mora aporta un gran
cantidad de información apoyadas en sus investigaciones y la de otros
neurocientíficos que nos permiten hacernos una idea bastante acertada y actual de todo
lo relacionado con el placer desde el punto de vista de la ciencia y lo hace de una forma
clara y sencilla.
PeroFranciscoMoranosóloanalizaelplacerdesde elcampodela biologíayneurociencia,
sino que también reflexiona sobre la felicidad, la belleza, el placer intelectual desde el
campo de la filosofía y psicología incluso aporta referencias a como es tratado el tema del
amor y el placer en las grandes obras de la Literatura. Es un ensayo en el que el autor
continuamente se está haciendo preguntas, que nos lleva a una continua reflexión y en la
que aporta una gran cantidad de conocimiento que nos lleva un poco más allá.
¿QUE ES EL PLACER?
El placer puede ser definido como una sensación o sentimiento positivo, agradable o
eufórico, que en su forma natural se manifiesta cuando un individuoconsciente satisface
plenamente alguna necesidad.
4. TIPOS DE PLACER:
1. PLACER FISICO, que deriva de disfrutar condiciones saludables relacionadas con
la estimulación de los órganos de los sentidos (las relaciones sexuales o la
ingestión de platos suculentos de comida, etc.)
2. PLACER PSIQUICO, deriva del recreo que provoca en el ser humano
la imaginación y la fantasía, el recuerdo de lo agradable, el humor, la alegría,
la comprensión y los sentimientos de equilibrio, paz y serenidad, que granjean la
llamada felicidad. El mero pensamiento puede llegar a sentirse dichoso sólo con
la imaginación de lo bueno que no se posee ni se disfruta en ese momento. El
placer "psíquico" es definido por Platón como el mayor, y abarca también todos
los placeres mentales causados al percibir cultura o arte, o al crear.
3. PLACER INTELECTUAL ,que nace al ampliar nuestros conocimientos y arrancar
secretos a lo desconocido para poderdescubrirysatisfacernuestrasnecesidades
espirituales e intelectuales, y hacer más libre y consciente nuestro actuar.
4. PLACER LUDICO, que deriva de la práctica de cualquier tipo de juego y se
encuentra en la raíz de muchos otros tipos de placer.
5. PLACER EMOCIONAL, que deriva de la empatía al compartir el amor y el afecto de
la familia, de entablar y sostener amistad con los iguales y sentirse aceptado por
otros seres humanos.
6. PLACER DE LA CONTEMPLACION, el ser público incluye el disfrute estético por
cualquiersentido, equilibrando criterios objetivos ysubjetivos.La observación de
lo insólito y/o desconocido es también una fuente de placer: espectáculos,
esculturas, edificios, pasear, viajar, leer, etc.
EPICURO
El filósofo griego Epicuro puso la finalidad de la filosofía en lograr un placer equilibrado
en todassus formas enesta vida,no sólofísico, sinointelectualyemocional,ysu filosofía,
propia de la mentalidad mediterránea, tuvo numerosos adeptos en el
ámbito pagano antes de la llegada del Cristianismo, que consideró la felicidad en este
mundo como posible, pero relativa, a causa de un sentimiento de culpa original por la
búsqueda de placer; el placer verdadero y pleno se sitúa, según Santo Tomás de Aquino,
enunavidaultraterrena,enunnivelespiritualpróximoalpsicológico,enunagratificación
sobrenatural trascendente.
5. PLACER Y DOLOR
Generalmente, se considera que los conceptos de placer y dolor son opuestos porque se
presupone que, si hay placer, no puede existir dolor y viceversa. Pero también es hecho
establecido, aunque por la mayoría considerado inmoral, que se puede llegar a sentir
placer haciendo daño a otras personas o a animales y cosas (el llamado sadismo) o
contemplando como sufren (lo que los alemanes denominan con la
palabra Schadenfreude); inversamente, se puede obtener placer al sentir doloren el caso
del masoquismo.
Asimismo, cuando se produce dolor, en mayor o menor medida se
producen endorfinas que contrarrestan parte del dolor, en algún caso completamente.
Por otra parte, el abuso reiterado de los placeres puede alienar, exclusivizar y mecanizar
la conciencia humana, causando diversos trastornos compulsivos de la conducta, como
la ludopatía o diversas adicciones (la drogodependencia, el alcoholismo, el tabaquismo)
o la ingesta compulsiva de alimentos. Aristóteles veía los efectos alienantes del placer y
por eso escribió que "el sabio persigue la ausencia de dolor, y no el placer" (Ética a
Nicómaco, VII, 12).
Bioquímica Del Placer
Desde el punto de vista de la biología, algunas sustancias que genera el cuerpo durante el
placer son:
dopamina
endorfinas
oxitócica
serotonina
En ocasiones, el individuo puede haberse acostumbrado a este tipo de sustancias
generadas de forma natural. El cerebro ha creado enlaces neuronales que provocan en el
individuo una merma en el impacto de la sensación placentera (por esta razón, las
sensaciones placenteras son más impactantes cuando son novedosas: el cerebro aún no
6. las ha procesado). En consecuencia, el objetivo perseguido no se satisface,
generando frustración y/o deseo, justo el efecto contrario al buscado.
Placer a corto o a largo plazo
La búsqueda de la felicidad a través del placer inmediato (hedonismo) se ha demostrado
potencialmenteperjudicialylaa largoplazose ha verificadomássaludable(eudaimonia),
como planteaba ya Aristóteles en el siglo IV antes de Cristo. La neurociencia lo ha
confirmado: el bienestar psicológico duradero se lograa través de desarrollar actividades
con un significado y un propósito, como la ayuda a los demás, colaborar con la familia y
en el cuidado de los hermanos, la expresión de la gratitud o la búsqueda de objetivos a
largo plazo. La resiliencia y la poliorcética son, pues, destrezas y hábitos necesarios
fundamentales para asegurar la felicidad.1
Sentimientos asociados
El placer suele relacionarse con
la alegría
la alimentación
el alivio
la comodidad
la curiosidad
los deportes
las endorfinas
las fantasías
las fantasías sexuales
la fotografía
el hedonismo
los libros
la pasión
la relajación
la salud
la satisfacción
7. la sexualidad
la voluntad
las zonas erógenas
Lo contrario del placer (el desagrado) se suele relacionar con:
el aburrimiento
el desgano o pereza
el dolor
la enfermedad
la frustración
la apatía