AUGUSTE COMTE; EL POSITIVISMO Y
LA FRAGMENTACIÓN DEL ESTUDIO
SOCIAL
Universidad Industrial de Santander
Escuela de Historia y Archivística
Historiografía
Liliana Paola Lancheros Lozano
cód. 2121107
DATOS BIOGRÁFICOS DE AUGUSTE
COMTE
 Nació el 19 enero de 1978 en la ciudad de Montpellier (Francia).
 En 1818 entro en relaciones con saint-simont.
 Primeros escritos: sistema de política positiva (1826).
 plan de los trabajos necesarios para reorganizar la sociedad ( en este consigna sus
descubrimiento de las leyes sociológicas , en 1826 se separa de saint-simont).
 1826 curso de filosofía positiva
 1842-1845 fueron sus años mas fecundos
tratado elemental de geometría.
tratado de astronomía popular. (estos tenían el discurso del espíritu positivo como
introducción.
 Murió el 5 de septiembre de 1857.
FUNDAMENTOS EMPIRISTAS
Hume
las ciencias guardan una relación con el ser humano, el ser humano es
el centro de todas las ciencias, de manera que se necesita aplicar un
método experimental basado en la experiencia y la observación, el
método experimental se toma en cuenta por el gran éxito que este ha
tenido en las ciencias naturales…
Kant
La única fuente del conocimiento es la experiencia, el conocimiento se
da solo con lo que perciben los sentidos, lo que esta mas allá de los
sentidos es incognoscible y no permite un tratamiento científico.
POSITIVISMO
 el positivismo es un método filosófico que admite únicamente el
método experimental y rechaza toda noción a priori, y todo concepto
universal y absoluto.
 Los únicos métodos confiables son los hechos científicos nos dan.
 El positivismo se niega a creer en otros métodos que no sean los
hechos y a investigar otra cosa que no sean los hechos.
 el positivismo rechaza todo pensamiento metafísico y todo
conocimiento a priori, también rechaza toda pretensión a una
intuición directa de lo inteligible.
POSITIVISMO DE AUGUSTO COMTE
el positivismo se organiza a partir de datos concretos que
son: la existencia histórica del hombre y la estructura
material de la naturaleza, se toman datos exactos, que se
derivan en algunos casos de la experiencia.(se busca obtener
un método científico para aplicarlo, al igual que se hace en
las ciencias exactas)
TRES ESTADIOS DE LA FILOSOFIA DE COMTE.
ESTADO TEOLÓGICO (ficticio)
dice que todos los hechos naturales son explicados por leyes pre hechas, el
hombre no puede hacer nada con la naturaleza por lo cual busca
intervención divina.
“contribuir todos los cuerpos exteriores una vida esencialmente análoga a
la nuestra, pero casi siempre mas enérgica, por su acción generalmente
mas poderosa”
ESTADO METAFISICO (abstracto)
Este estado busca el por que y la explicación de la naturaleza en las
cosas mismas, sigue manteniendo ese carácter teológico de dar
explicaciones absolutas, no tienen la autoridad efectiva que tenia el
estado teológico , pero si funciona.
“la metafísica, Como la teología, trata sobre todo de explicar la naturaleza
intima de los seres, el origen y el destino de todas las cosas, el modo
esencial de producción de todos los fenómenos; pero en lugar de operar con
los agentes naturales propiamente dichos, los reemplaza cada vez mas por
esas entidades o abstracciones personificadas…”
ESTADO POSITIVO
no busca el por que de las cosas sino el como aparecen,
tiene como rasgo distintivo el de la subordinación constante
de la imaginación a la observación, renuncia a las pasadas
explicaciones y se preocupa de la verdadera observación,
los hechos, lo concreto, lo dado por la experiencia.
“La verdadera observación, única base posible de los
conocimientos verdaderamente accesibles, razonablemente
adaptados a nuestras necesidades reales”
NEOPOSITIVISMO O EMPIRISMO LÓGICO
 Surge en el siglo XX
 Las únicas bases de conocimiento san la empíricas
 Esta en contra de la metafísica

Relatoría 1 positivismo

  • 1.
    AUGUSTE COMTE; ELPOSITIVISMO Y LA FRAGMENTACIÓN DEL ESTUDIO SOCIAL Universidad Industrial de Santander Escuela de Historia y Archivística Historiografía Liliana Paola Lancheros Lozano cód. 2121107
  • 2.
    DATOS BIOGRÁFICOS DEAUGUSTE COMTE  Nació el 19 enero de 1978 en la ciudad de Montpellier (Francia).  En 1818 entro en relaciones con saint-simont.  Primeros escritos: sistema de política positiva (1826).  plan de los trabajos necesarios para reorganizar la sociedad ( en este consigna sus descubrimiento de las leyes sociológicas , en 1826 se separa de saint-simont).  1826 curso de filosofía positiva  1842-1845 fueron sus años mas fecundos tratado elemental de geometría. tratado de astronomía popular. (estos tenían el discurso del espíritu positivo como introducción.  Murió el 5 de septiembre de 1857.
  • 3.
    FUNDAMENTOS EMPIRISTAS Hume las cienciasguardan una relación con el ser humano, el ser humano es el centro de todas las ciencias, de manera que se necesita aplicar un método experimental basado en la experiencia y la observación, el método experimental se toma en cuenta por el gran éxito que este ha tenido en las ciencias naturales… Kant La única fuente del conocimiento es la experiencia, el conocimiento se da solo con lo que perciben los sentidos, lo que esta mas allá de los sentidos es incognoscible y no permite un tratamiento científico.
  • 4.
    POSITIVISMO  el positivismoes un método filosófico que admite únicamente el método experimental y rechaza toda noción a priori, y todo concepto universal y absoluto.  Los únicos métodos confiables son los hechos científicos nos dan.  El positivismo se niega a creer en otros métodos que no sean los hechos y a investigar otra cosa que no sean los hechos.  el positivismo rechaza todo pensamiento metafísico y todo conocimiento a priori, también rechaza toda pretensión a una intuición directa de lo inteligible.
  • 5.
    POSITIVISMO DE AUGUSTOCOMTE el positivismo se organiza a partir de datos concretos que son: la existencia histórica del hombre y la estructura material de la naturaleza, se toman datos exactos, que se derivan en algunos casos de la experiencia.(se busca obtener un método científico para aplicarlo, al igual que se hace en las ciencias exactas)
  • 6.
    TRES ESTADIOS DELA FILOSOFIA DE COMTE. ESTADO TEOLÓGICO (ficticio) dice que todos los hechos naturales son explicados por leyes pre hechas, el hombre no puede hacer nada con la naturaleza por lo cual busca intervención divina. “contribuir todos los cuerpos exteriores una vida esencialmente análoga a la nuestra, pero casi siempre mas enérgica, por su acción generalmente mas poderosa”
  • 7.
    ESTADO METAFISICO (abstracto) Esteestado busca el por que y la explicación de la naturaleza en las cosas mismas, sigue manteniendo ese carácter teológico de dar explicaciones absolutas, no tienen la autoridad efectiva que tenia el estado teológico , pero si funciona. “la metafísica, Como la teología, trata sobre todo de explicar la naturaleza intima de los seres, el origen y el destino de todas las cosas, el modo esencial de producción de todos los fenómenos; pero en lugar de operar con los agentes naturales propiamente dichos, los reemplaza cada vez mas por esas entidades o abstracciones personificadas…”
  • 8.
    ESTADO POSITIVO no buscael por que de las cosas sino el como aparecen, tiene como rasgo distintivo el de la subordinación constante de la imaginación a la observación, renuncia a las pasadas explicaciones y se preocupa de la verdadera observación, los hechos, lo concreto, lo dado por la experiencia. “La verdadera observación, única base posible de los conocimientos verdaderamente accesibles, razonablemente adaptados a nuestras necesidades reales”
  • 9.
    NEOPOSITIVISMO O EMPIRISMOLÓGICO  Surge en el siglo XX  Las únicas bases de conocimiento san la empíricas  Esta en contra de la metafísica