Aristóteles recibió influencias de Platón y Empédocles. Rechazó la teoría de las Ideas de Platón pero no la negó por completo. Se centró más en lo concreto y empírico que en lo abstracto. Para Aristóteles, el conocimiento viene de los sentidos y la razón. Definió el alma como principio vital con tres tipos y rechazó su inmortalidad. Consideró que la felicidad se alcanza virtuosamente y que el hombre es un ser social por naturaleza. Analizó lógica,

1. ARISTOTELES SU IMPORTANCIA EN EL PENSAMIENTO OCCIDENTAL

2. Aristóteles recibe una de las principales influencias de Platón . Estos coinciden el que el conocimiento tiene que ser universal, que explique el origen de las cosas. Aristóteles se centra en cosas concretas, en lo que está alrededor suyo, la dialéctica ascendente de Platón. En estudio de lo universal se centra primero en cosas concretas. También recibe influencias de Empédocles en la Idea del universo.

3. Para Aristóteles es el problema primario, el que conoce mejor, porque lo tiene delante, lo que vive, lo acepta como el verdadero conocimiento. Rechaza absolutamente la Teoría de las Ideas, su organización, pero no la niega. Se basa en que la Teoría de las Ideas habla de un mundo distinto al terrenal, pero que no podemos conocer, no tiene base empírica, experimental.

4. ARISTOTELES Y SU PENSAMIETO EN ALGUNAS DISCIPLINAS

5. TEORIA DEL CONOCIMIENTO La forma posibilita el conocimiento verdadero. El principio de individuación es la materia y el principio de inteligibilidad y cognoscibilidad es la forma. La figura más básica de conocimiento es el sensible, la sensación. Ésta nos da un conocimiento de individuación, la cosa concreta, como individuo, y luego con la forma. Interección . Conocimiento que llega de la razón y que parte de la forma.

6. EL ALMA Para Aristóteles el alma es un principio inanimado que tienen todos los seres naturales. Hay tres tipos: Vegetativa (mundo vegetal). Regula las manifestaciones biológicas. Sensitiva (mundo animal). Regula las acciones de los animales. Racional (mundo del hombre). Regula las acciones del hombre. Cada una de las almas incluye a la que tiene por debajo jerárquicamente. Aristóteles rechaza el alma como inmortal, es parte esencial del cuerpo, y cuando este muere, con el. La unión alma-cuerpo es esencial, sólo se habla de hombre cuando es alma y cuerpo. Al igual que Platón, para Aristóteles, el alma es el principio vital del cuerpo. Hombre . Ser compuesto esencialmente por alma y cuerpo.

7. ETICA Para Aristóteles todos los hombre actúan con un fin determinado ( teleología ), y el fin último que todos los hombre persiguen es obtener la felicidad. Ésta es aquello que todos apetecen, es un fin en sí mismo. El único que es fin en sí mismo es la felicidad, lo demás son fines medios para llegar al fin último. La felicidad consiste en el contemplamiento (episteme) o en realizar la actividad que le es propia y natural. La forma de acercarse a la felicidad es tener una vida virtuosa. Que es tener siempre un término medio entre dos vicios, uno por exceso y otro por defecto, para cada persona, en función de sus circunstancias. EXCESO VIRTUD DEFECTO Temeridad Valentía Cobardía Derroche Generosidad Tacaño

9. POLITICA El hombre es por naturaleza un ser social. La base de la vida humana está en comunidad. Las razones que Aristóteles presenta son que: al estudiar al ser humano hay características que prueban que el hombre no puede vivir solo. Necesita de otras personas para tener, por ejemplo, el lenguaje. Los hombre sólo pueden ser felices dentro de una comunidad, de una polis. Éste, dentro de una polis, es autosuficiente, ya que en la polis hay una jerarquía y no necesitan de nada para sobrevivir, se distribuyen los trabajos y cada uno hace su tarea. Aristóteles distingue varios grupos: Familia . Comunidad básica (marido-mujer-hijos-esclavos). Es la menos importante. Aldeas, pueblos . Grupo de familias. Tiene una importancia media. Polis . Grupo de aldeas, pueblos. Es el más importante

10. LOGICA El tratado más importante de Aristóteles sobre lógica es: Órgano , que se compone de seis libros uno de ellos es “ del Silogismo ”, que consiste en un argumento en el que a partir de dos premisas se obtiene una conclusión. Cada silogismo se compone de premisas o enunciados. Al estudiar lógica, cuando la razón piensa lo tiene que hacer bajo 10 categorías, ordenando los conocimientos; se utilizan para atribuir los predicados a sujetos determinados. Silogismo . Razonamiento de dos o más premisas. Se ordenan según la cualidad , según la cantidad y en función en la premisa.