Este trabajo corresponde los puntos importantes de la filosofía de la religión, también con la ayuda de los pensadores filosóficos, permitió abrir el campo de la religión entender y comprender mas la fe por medio de la razón.

1. Filosofía de la religión
Definición:
Semejanzas:
La filosofía y la religión reflexionan sobre la vida y la muerte, sobre
el dolor y la felicidad, sobre la esperanza y la acción del hombre en
el mundo. Su campo de acción es el mismo.
La religión: se expresa a sí misma
mediante símbolos poéticos y personaje
míticos
la filosofía prefiere el lenguaje de la
abstracción y habla de substancia,
causa, materia y otros. El tema
fundamental será la aproximación
al tema de Dios.

2. La teología revelada: apelaba abiertamente a la fe, poseer
libros sagrados en los que estaba consignada la palabra de
dios, otorgaba seguridad y confianza.
La teología natural: era mas precaria, tímidamente
pretendía hacer sitio a la razón.

3. A TEOLOGÍA NATURAL SE TRANSFORMA EN FILOSOFÍA DE LA
RELIGIÓN
Kant es el auténtico padre del giro antropológico y de la filosofía de la religión
como disciplina autónoma e independiente. El universo religioso consta
fundamentalmente de dos polos: Dios y el hombre.
Las grandes preguntas kantianas se refieren a las capacidades y límites del
hombre. Ni la razón ni el pensamiento conducen a Dios. La instancia última
para acceder a Dios será el hombre.

4. LA QUIEBRA DEL PENSAMIENTO DOGMÁTICO
Un gran acontecimiento fue Lutero, quien sacudió dogmas, autoridades y
tradiciones, pero hubo más. Europa conoció guerras de religión que la
devastaron; la iglesia creó una inquisición que prendió fuego a pensadores,
disidentes y brujas. Había muerto un paradigma. Surge uno nuevo.
Es así que la filosofía de la religión es una heredera de la teología natural y
mejor equipada para convivir con la nueva visión del hecho religioso. La
filosofía de la religión propugna una reflexión libre y objetiva sobre el hecho
religioso.

5. La
fenomenología
Max Scheller es el
representante más
destacado en cuanto
fenomenología de la
religión.
R. Otto : introduce
sobre Lo santo.
Mircea Eliade:
introduce las
hierofanías
Estudia el hecho religioso en
todos sus aspectos y por
tomar como punto de
partida todas las posibles
manifestaciones del mismo a
lo largo de la historia.

6. Elementos
esenciales
de la
religión
Las actitudes:
fascinación o
temor ante la
divinidad:
Las
mediaciones:
signos,
imágenes ,
palabras, un
encuentro Dios
y la persona
Lo sagrado:
Lo que es mas
importante y
le da sentido a
lo demás.
El misterio: es
lo que tienen
de común
todas las
formas de
divinidad.

7. Los pensadores que influyeron en la religión y gracias a ellos
permitió que la religión se despertara el ( Cristianismo).

9. EL DISCURSO KANTIANO SOBRE LA ESPERANZA
La pregunta por la esperanza tendrá que ser abordada en tres
trayectorias, en primer lugar la de la Crítica de la razón pura y de
la Critica de la razón práctica, después la de La religión dentro de
los límites de la mera razón.
La ética kantiana tiene dos elementos, la moral y la beatitud (la
virtud es la cualidad de ser digno de la felicidad), esto es, que por
propia voluntad del individuo, dirija su comportamiento hacia el
bien supremo que requiere la intervención de Dios.

10. Hegel funda su reflexión racional en una consideración de la
historia en cuanto desarrollo necesario y totalmente inteligible
desde la Idea.
La religión, definiéndola como autoconciencia pura del espíritu.
La verdad absoluta que se manifiesta en la religión es el núcleo del
cristianismo.
la encarnación de Dios y la nueva vida para el hombre por la unión
definitiva de lo divino y lo humano; de esta manera, para que Dios
tome conciencia de sí mismo a través de una existencia finita; pero
para el resto de los hombres esta autoconciencia infinita es
inaccesible por estar objetivada en un individuo.

11. Referencias
http://es.slideshare.net/LUISANTONIOMARTINEZB/filo
sofia-de-la-religion-49559440.