2. Relicario con el corazón de Santa Juana de Chantal que se
conserva en el Monasterio de la Visitación de Santa Mar'ía
de Nevers (Francia)
Un corazon de fuego
"tU*
"*r*
wirynprlrp Wü ei,{ne/ ot,uBl,tt/
¡u,t*is,snrnent,."
I'lscribía San ltancisco cla Sales a la seírora cle Charrtal
€r1 una carla: " LteLv u,t4p6;f,rcv connz/í.r" ui7am,rc, q.u"et ama,
a ua,e/Le con {,{,te,zzttolu
Sí, el corazón cle Santa Juana ltancisca ltemlot cle
Clrantal es un corazórr arclienle, que lra sabiclo atrrar lrasta el
eñtrenro. I-ln los 69 aíros cle su paso lror esta.cicla, J8 los
.Ji.Jió err ¿1 nrtrnclo j arnó a los strlos con arclor: a su lraclre
! lrernratnos, así conro al resto cle sus fanriliares; a su esposo,
con pasiórr, I a sus lrijos con lernrlra; a los anrigos; a los po-
bres ! errfe rrnos. . .
i arrte toclo, anró a Dios con toclo su corazón, "F,1 co-
razón cle esta señora as tur altar cloncle el fr;ego clel aÍnor no
se eñlirrgue ! será tan iehenrenle qu¿ Ílo sólo consunrirá los
sacrificios sino el allar misnro" (clijo el carclenal l%ch'o cle l3a-
rtrlle), ! arrró a Jesús, el Hijo cle Dios, cujo nombre grabó a
f"r"rego en su peclro; a la )irgen María, cotno a su tierna
mach-e; arrró ! respetó a la Iglesia en sus clogrrras j costunr-
bres, lanrbiérr en las p€rsonas que ostentaban los clifererrtes
nrinisterios, en especial a su Santo clirector Itancisco cle
Sales, al que ierreraba ! obeclecía con la sencillez dz ufla
niira ! el iigor cle una santa.
i continuó anranclo cluratrte los 3l años que tocla{ía
iiiió en la nuela Orclen cle la )isitación cle Santa María.

3. fi"urclacla por el Santo Obispo cle Ginebra, ! cle la que fi"re co-
fiurclaclora j primera religiosa, anranclo j clárrclose lrasta el
fir. Ynu"ió en tn aclo cle cadclacl heroica, eñtentracla cle tanlo
arnar, en Ytrctrlitrs, frrera cle su Ytonaslerio cle Arrnec{, el l3
cle clicienrbre cle 1641, ¡rara contintrar alrranclo por locla la
eterniclacl.
i su lrenrroso corazón se conser.Ca conro precioso cle-
pósilo en el Moltasterio cle Nelers, funclaclo ¡ror ella, en
1620, jtrnto a los olros 86 que eñislían a su nruerle.
Su cuerpo clescansa en la basílica cle Annec!. CLlna cle
la Orcl¿n, conro el clr¿ San ltancisco clr¿ Sales. su Paclre {
l'iurclaclor.
Ahora.Camos a conocer los rasgos clra su dca persona-
liclacl 1 a seguir err rápiclas pincelaclas las clifer-errtes etapas
cle una.licla larr cargacla cle frutos.
SANT6 JU6NA FRENCISCá
DE CHaNTEI
Un cora zon de tue*o

4. ffi
R
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d'*'ii'q::4
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Sumario
Nocimiento, infoncio y iuventud. l S72-j 5g2
Motrimonio. 1592-1601
Viudez. I ó01-l ól O
Hocio uno nuevo formo de vido religioso
Orden de lq Visitoción de Sonto Morío
Fundoción, consolidoción. I ól O-1 622
ffi Muerte delsonro Fvndodor. ió22
¿pt
i i
:
Herencio y exponsión. 1622-1641
'L--*
Estatua de Santa Juana de Chantal en el Monasterio de la Visitación
de Caen lFrancia)
ffi
Su muerte y glorificoció n r64r-j7s1-176g
Sus obros
Son Froncisco de Sqles visto por Sqnto Juonq de
Chontql
Bibliogrofío

5. SANTA JUANA FRANCISCA DE CHANTAL
Un corazón de fuego
Infancia l57Z-1592
En el mismo oño en que Froncio se desgorrobo con
los guerros de religión y lo motonzo de Son Bortolomé,
noció Juonq Froncisco en Diion, de uno fqmilio de nobles
Mogistrodos , el23 de enero 1572.
Su podre, Benigno Fré-
myot, Señor de Thoste, obo-
godo, Conseiero de lo
Cómoro de Cuentos y mós
torde presidente del pqrlq-
mento de Borgoño, se hobío
cosodo con Morgorito Berbi-
sey que pertenecío, tombién,
o uno gron fqmiliq de porlo-
mentorios de Diion.
Casa donde nació
santa Juana de Chantal
9
Palacio de Justicia. Dijon

6. Lo pequeño Juono no ibo q conocer o su modre, que
folleció ol tener o su hiio, Andrés; quien serío, con el
tiempo, Arzobispo de Bourges.
Educodo por uno tío moterno, Juono tuvo uno infon-
cio feliz.
Como conveníq q uno ioven de su condición, su edu-
coción fue esmerodq y enteromente impregnooo por un cq-
tolicismo ferviente y ousiero.
Pero lo guerro civil se extendío por Borgoño. Mientros
que el Porlomento de Diion se odherío o lo Ligo, Benigno
Frémyot, su podre, permoneció fiel o Enrique lll y se con-
virtió en el olmo de lq resistencio reqlistq en el pequeño re-
ducto de Flovigny, después Semur-en-Auxois.
Y Benigno, previendo qcontecimientos trógicos creyó
prudente oleior o su hi¡o menor confióndolq o Morgorito,
su primogénito, cosodo con Juon Jocobo de Neuchoize,
Señor des Froncs, en Poitou.
Matr¡monio. 1592-16O1
Los occiones de guerro se ibqn hociendo mós distqn-
ciqdos y el Presidente volvió q llomqr o Juono, enionces en
todo el esplendor de sus veinte oños, poro cosorlo, y lo
concedió en motrimonio o Cristóbol de Robutin, Borón de
Chontol. el 28 de diciembre
,|592.
Este motrimonio convenío mucho o los intereses de
ombos fomilios: los Frémyot eron ricos, pero de noblezo
odquirido hocío poco por lo togo; los Robutin Chontol des-
cendíon de un ontiguo linoie, mos su escudo de ormos es-
tobo pidiendo un nuevo boño de oro. Sus tierros eron
colindontes.
El Presidente dotó o su hiio con I5.000 escudos, po-
gondo qsí lqs deudqs del opuesto cqbollero.
10
Juana
de Chantal
a los 20 años. Cuadro
en Visitación de Dijon
Cristóbal de Rabutin, barón de Chantal
Cristóbol de Rqbu-
tin, borón de Chontql,
ero voliente, hombre de
mucho corozín, oficio-
nodo q los letros, ioven,
y muy qtrqctivo.
Los esposos vivie-
ron díos felices. sóro
ensombrecidos por los
frecuentes ousencios
I tl
oet ooron/ o quren lo
Corte retenío. Su correrq
porecío tomor un mognífico giro.
Cuondo en iunio de 1595 Enrique lV hizo su entrqdo en
Diion, Benigno Frémyot recibió lo recompensq de sus servi_
cios mientros que Cristóbol Robutin, que se hobío cubierto
de glorio en lq botollo de Fontoine-Frongoise, ero nombrqdo
gentilhombre ordinorio de lo Cómoro del rey.
Por su porte, lo ioven boroneso, heredero de lqs virtu-
des burguesos de su rozo¡ no tordó en poner orden en lo
hociendo de lo heredod de su esposo.

7. Juana Francisca Fremyot, baronesa de Chantal. Cuad¡o
de 1607. Monasterio de laVisitación Saint-Pierre d'Albigny
En esto époco, Juqno es piodoso y prudente, cqrito-
tivo con los pobres y los enfermos. Lo llomon "lo perfecto
señoro,rr y opqrece por entonces como lq modre de fomi-
lio ideol, tol como los gentes de su époco y de su condición
lo soñobqn.
Aunque sus dos primeros olumbromientos fueron mo-
logrodos, pronto cuotro pequeños vinieron o olegror su
hogor y o qcrecentor sus desvelos: Celso Benigno, Morío
Amodo, Froncisco y Corloto.
Poco tiempo después, el borón de Chqntol, desilusio-
nodo en sus qmbiciones, obondonó lo Corte y se retiró o
Bourbilly.
Castillo de Bourbilly
Yo lo tenío Juqno todo poro ello. En lugor de brillo
mundono y de gron fortuno, porecío que lo poreio disfru-
tqrío de uno dicho sereno en su hermoso residencio com-
oestre.
Pero el otoño de 1ó01 troio el dromo. Duronte uno co-
cerío. el borón de Chontql fue herido qccidentolmente oor
uno de sus vecinos, omigo y poriente suyo, el señor d'An-
lery, murió ol cobo de nueve díos pidiendo o su esposo
que perdonose o su involun-
torio osesino.
| 601-l6lO. Viudez.
Hacia fa entrega total
al Señor
Lq bqronesq de Chontol
se encontró viudo y con cuo-
tro hiios pequeños. Su dolor
fue inmenso pero esto cruel
peno morcó tombién lo pri-
mero etopo de su vococión
relioioso.
Detalle de la miniatura de la
baronesa de Chantal con tocas
de viuda
l2

8. A trovés de uno serie de duros pruebos vo q entror en
lo víq místico.
Al mismo tiempo que se siente llomodo qldon totql de
sí mismo, tiene que luchor con tentociones contro lo fe y lo
esperonzo.
¡Si ol menos tuviero un director comprensivo y pru-
dente poro guiorlo...l
Hobío deiodo Bourbilly o petición de su suegro, Guy
de Robutin, poro ir o vivir con él y sus cuqtro hiios, en el
costillo de Monthelon, cerco de Autun.
Castillo de Monthelon
EI onciono cobollero, rústico y óspero, vivíq ollí depen-
diendo en todo de uno sirviento qmo de lloves que no oho-
rró o lo ioven viudo ningún tipo de veiociones. Dondo
pruebo de unq pociencio heroico, lo Señorq de Chqntol se
refugió en lo oroción, en lo educoción de sus hiios y en lo
qtención y cuidodo de los pobres.
En 1604,los regidores municipoles de Dilon pidieron ol
Obispo de Ginebro, Monseñor Froncisco de Soles, que pre-
dicose lo Cuoresmq en eso ciudod. Su fomo de elocuencio y
de sontidod comenzobo yo o extenderse por Froncio des-
pués de lo misión del Choblqis y tros su estqncio en Porís.
Juono de Chontol
fue o instolorse por un
tiempo en coso de su
podre pqro tener lo
oportunidod de escu-
chor o ese predicodor
del que tonto bueno se
decío y reconoció en él
ol guio que Dios le des-
tinobo
En confesión, se
otrevió q confiqrle sus
penqs interiores y su
deseo de vido religioso,
Froncisco de Soles des-
cubrió enseguido en ellq
un olmo de elección hocio lo que
se sintió inmediotomente otroído
tombién, por uno profundo comu-
nión de ideos y sentimientos. Pero
con su prudencio hqbituql quiso re-
flexionor poro dor lugor o un mós
omplio conocimiento, y fiió un
nuevo encuentro poro el 24 y 25
de ogosto, en lo peregrinqción q
Sqn Cloudio. Fechq decisivo que
morcó entre ellos el comienzo de
unq reloción espirituol único y les
orientó hqciq lq reqlizqción de uno
gron obro común.
Vid¡iera de la Virgen
Catedral de Dijon
l5
Santa Capilla. Dijon
t4

9. Juana de Chantal
con tocas de viuda.
Miniatura 1604.
Dijon
San Francisco de Sales. Detalle cuadro del Monasterio
de la Visitación de Treviso
En busca de una nueva vida religiosa
| 604-t6to
Lq boronesq de Chontol ignorobo todovío lo formo
concreto que tomorío su vococión religioso. Frqncisco de
Sqles buscobo con ellq el comino y después de hober
puesto o pruebo su obediencio y su obondono o lo volun-
tqd de Dios, le reveló el 4 de iunio de 1607 el proyecto
que hobío concebido.
En esos comienzos del siglo XVll no existío todovíq otro
posibilidod que lo de elegir entre dos extremos: los órde-
nes reformodos/ muy ousteros, como el Cormelo, que exi-
gíon odemós de un olmq
heroico, unq solud robusro;
y los ontiguos obodíos, coí-
dos en reloioción, que yo
no ofrecíon mós que uno
coricoturo de vido monós-
tico. ¿No hobio entre
qmbos extremos un vocío
que colmor?
De ohí vino fo ideo de
uno pequeño Congrego-
ción que, poniendo el qcen-
to en lo qscesis interior.
Carmelo de Dijon i
Abadía de
Maubuisson

10. hiciero lq vido contemplotivo occesible q los qlmos que no
se sentíon qtroídqs por los ousteridodes o que corecíon de
solud poro soportorlos, especiolmente los viudqs o los ió-
venes de poco solud. Al no tener votos solemnes ni clousuro
riguroso, serío posible unir o lo oroción un cierto oposto-
lodo, según los necesidodes, bien con enfermos pobres o
bien otendiendo o señoros que sentíon lo necesidod de
hocer un retiro por olgún tiempo.
Pero lo Señoro de Chqntol tenío entonces obligocio-
nes fomiliores de los cuoles no le ero posible liberorse en-
seguido.
Poco q poco, sin emborgo, los dificultodes fueron des-
oporeciendo. Su hiio Corloto murió o fines de enero ló10;
Celso Benigno, el hiio mqyor, del cuol se hobíq hecho
corgo el Presidente Frémyot, empezorío pronto su cqrrerq
en lo Corte; y el 13 de octubre I ó09 Moríq Amqdq se
hobíq unido en mqtrimonio con Bernordo de Sqles. bqrón
de Thorens, hermqno del Obispo de Ginebrq. No quedobo
mós que Froncisco, que serío lo primero pensionisto de lo
nuevo Congregoción.
Castillo de Thorens en la actualidad. Foto José Luis Mena
18
Fundación de la Visitación de Santa María
ó de junio de l6lO
Después de uno desgorrodoro despedido de su fomilio,
lo bqronesq de Chontql llegó por fin o Annery poro inougu-
ror el ó de iunio I ó,|0 uno nuevo formo de vidq religioso.
Juono Cqrloto de Bréchord, o lo que ello hobíq troído
de Borgoño, y Morío Jocobino Fovre, hiio de un eminente
iurisconsulto, y uno tornerq: Anq Jocobino Coste, ibqn o
Lago de Annecy en primavera
Annecy
19

11. Las primeras Hermanas
de la Visitación de Santa María
intentor con ello esto oventuro es-
pirituol.
Y en lo pequeño cqsitq llq-
modq "de lq Gqlerío", situodo
fuero del recinto de lq ciudqd,
entre huertos de frutqles y iordi-
nes que descendíon hocio el
logo, tuvo lugor el nqcimiento de
lq Visitqción.
El primer oño posó en un
fervoroso noviciodo. En estos co-
mienzos consultobon con Son
Froncisco de Soles lo menor difi-
cultod que surgío y él oprove-
chobo poro iniciqrlqs en su
nuevq vido y comunicorles en
formo de reflexiones prócticos los
principios de su espirituolidod.
"Nueslro Sonto Fundodor, es-
críbe Juono de Chantol, nos vísi-
tobo o menudo, nos confesobo
codo quince díos y nos dobo pe-
queños conferenciss espi rituoles
paro enseñornos lo verdoders
perfección."
Fielmente recogidos por
sus Hiios, lqs ideos del Obis-
po de Ginebrq formoron mós
torde uno colección llomqqq
" Conversociones espirituoles" .
Annecy pequeño copitol
que pertenecío o los duques de
Genevois-Nemours/ contobo en-
tonces con uno pobloción de
unos 4.500 hobitontes. Muchos
miserios se escondíqn en los
buhqrdillos de sus vieiqs cqsqs
Grabado
antiguo
de la ciudad
de Annecy
Patio de la Casa de Lr Calería.
donde se celebraban
las Conversaciones. Annecy
Casa de La Galería. Annecy
..,ffi
)(l

12. bordeqdos de orcos, que se opiñobon ol pie del costillo o en
los groneros de los orroboles.
A portir de
1612,lo Modre de
Chontql y sus Hiios
empezoron o visitor
esos miserobles co-
sos llevondo víveres
y medicinos y recon-
fortondo lo fe con su
osistencio mqterno.
Pero eso no posobo
de ser un eiercicio
de coridod, especiol-
mente oportuno en
unq ciudod en lq
que los medios hos-
pitolorios brillqbon
cruelmente por su
ousencio, que nunco
Escudo
de la Orden
de la Visitación
de Santa María
Cuadro de San Francisco de Sales, Santa Juana
de Chantal y San Agustín. óleo clel Reccia.
Monasterio de la Visitación de Treviso
deberíq obstoculizor ol obietivo principol: el omor y el ser-
vicio de Dios en lo vido contremplotivo.
Así se osentqbon progresivqmente los grondes líneos
de un intento originol y enterqmente nuevo. Con oquello
Visitoción de los comienzos, Froncisco de Soles estobq in-
tentondo uno experiencio onólogo o oquello que tonto
Calleja de la ciudad vieja de Annecy
22 z-',

13. éxito hobíq logrodo con "lo lntroducción o lo vido devotq":
hqcer lq vido religioso mós ompliomente occesible, pero
sin devoluorlo.
Lo relotivo suovidod de lo Reglo estorío compensodo
por lo insistencio puesto en lo próctico de lo humildod y de
lo coridod, en lq luchq contrq el egoísmo y el omor propio
poro osí liberor ol olmo de sus opegos y hocerlo mós dis-
ponible o lo occión divino.
La Visitación de la Virgen a Santa Isabel. Detalle de la Capa
de Milán. Monasterio de la Visitación de Santa Maía de Madrid
Cuadro de la entrega de las Constituciones.
Monasterio de la Visitación de Pistoia (Italia)
El fin estobo clqromente señolodo, pero lo flexibilidod
ol elegir los medios deberío permitir lo odoptoción o los
circunstoncios y o los necesidodes. [o Visitoción seríq uno
coso de oroción, un hogor de irrodioción espirituol, un
instrumenlo de opostolodo ol servicio de lo renovoción
cotólico.
24

14. Virgen de Fourviére. Lyon
(Francia)
Son Frqncisco de Sqles no
puso ninguno obieción respecto
ol primer punto, nuncq pensó fun-
dor o lqs Hiios de lo Coridod,
odelontóndose o Son Vicente de
Poú|, como o veces se ho escrito,
pero intentó defender lo origino-
Lo Fundoción de lo
Visitoción en Lyon en
1ó15, troio consigo uno
tronsformoción del pro-
yecto primitivo. El orzo-
bispo Dionisio Simón de
Morquemont suprimió por
su propio outoridod, los
visitos o los pobres y o los
enfermos y exigió lo clou-
suro riguroso y los votos
solemnes.
Mad¡e M" Jacobina Favre,
Primera Superiora de Lyon
Finolmente, el 23 de obril de
1ó18, por Actq de Poblo V, lo Visi-
tqción fue erigido como Orden reli-
gioso con clousuro permonente y
votos solemnes.
ElArzobispo de Lyon no fue el
único responsoble de esto tronsfor-
moción. Nos porece que ello es
como lo resultonte de fqctores
26
compleios. Por uno porte, lo legisloción de lo lglesio no
qdmitíq entonces como "verdoderos religiosos" si no teníon
clousuro y votos solemnes; por otro porte, los preiuicios in-
teresodos de los fomilios, opoyobon este punto de visto: ',A
uno ioven, decíon, le es obsolutomente necesorio o un
cloustro o un morido..."
Y por fin, lo corriente de intenso misticismo de ese ron
siglo de los olmos, inclinobo o los religiosos, que no teníon
clousuro o pedirlo.
Cosi todos oquellos primeros Hiios de lo Visitoción,
que ibon por lo vío de lq místico, se deioron orrostror cons-
cieniemente por ese movimiento, hosto el punto de que lo
tronsformoción de su pequeño Congregoción en Orden re-
ligioso propiomente dicho, no representó poro ellos un so-
crificio sino lo consumqción de uno evolución en lo que
vieron monifestorse lo Voluntod de Dios:
" . . . dz re e.vtto vw" e,nr,onfi.a¿vnot d,el,, todn-
ca'vnl>ta"da*, y cDrv uw d.,e¿ea'd,ez c)auau.w
oonforvns a/ lñ,/ ro*oülr,íúrv adnptada, por
n'up/tt /o- ts íp,nane,ntu,ra,d,o- ? ad,t a.." escribe
Sonto Juono de Chontql.
lidod de su
obro.
Mons. de Marquemont,
Arzobispo de Lyon
Libro de las Reglas
21

15. El rópido crecimiento de lo Visitqción no se vio entor-
pecido, sino ol controrio, por el hecho de su evolución o
Orden contemplotivo. En esto exponsión lo Modre de
Chqntql tomoró uno porte codo vez mós importonfe.
Primeros años de vida ref¡giosa
Los primeros oños de su vido religioso estuvieron iolo-
nodos por períodos de violentos ongustios y de tentociones
que morchobon o lo por con su mol estodo de solud. El oño
1617 troio muy crueles pruebos o su corozón de modre: lq
muerte de su yerno, Bernqrdo de Soles, ocurrido en Turín el
23 de de moyo, después, lo de su hiio Morío Amodo, el I ó
de septiembre, tros un qlumbromiento premoturo.
Diez oños mós torde, el 22 de iulio 1627, perderó o su
único hiio vorón, Celso Benigno, [oven militor coído en
combqte en lo islo de Re. De
su motrimonio con Morío de
Coulonges deió uno niñito
que con el tiempo llegó o ser
lo célebre morqueso de Sé-
vigné.
Celso Benigno de Rabutin, Barón
de Chantal. Hijo de Santa Juana
de Chantal
Fachada
primer
Monasterio
de la Visitación
de Annecy
H"s;ff,T"*"i3t"i#ili
Fundaciones
A portir de ló18 empiezo el gron período de los fun-
dociones. El 8 de obril ló18, estobleció uno Visitoción en
Grenoble, donde los predicociones del Obispo de Ginebro
hobíon preporodo el terreno. En otoño del mismo qño co-
mienzo un vioie que lo montendró mós de cuotro oños qle-
iodo de Annecy.
Primero, lo fundoción de un Monosterio en Bourges.
De qllí, Froncisco de Soles lo llomo o porís, donde p"rro-
neceró cosi tres oños, ocupóndose de los principios lobo-
riosos de uno nuevq Visitoción; preporondo el mqtrimonio
de su hiio Froncisco con el conde Anfonio de Toulongeon,

16. Monasterio de la Visitación
de París, 1619
' Aunque no se hobíon
visto desde hqcío tres oños, él
no le dio tiempo poro hoblor
del estqdo de su olmo, poro
Monasterio de la Visitación
de Nevers, 1620
vigilondo lqs fundociones de
Montferrond, Nevers, Or-
leons y Volence. Deió lo co-
pitol poro ir o fundor o Diion,
el 8 de moyo 1622
Y o fines de octubre de
1622, esI6 en Lyon, donde
tiene lo olegrío de volver o
ver q Son Froncisco de Sqles.
Monasterio de la Visitación
de Dijon, 1622
consogror todo lo converso-
ción q los osuntos de lo Orden
y enseguido le pidió que fuero
Monasterio
de la Visitación
de Caen, 1630
Monasterio
de la Visitación
deLePuy,1630
Monasterio
de la
Visitación
de Sorgues,
t624
o visitor los monosterios de Montferrond y de SoinF
Etienne.
¿Querío él probor uno vez mós el perfecto desprendi-
miento de lq Mqdre? Efectivomente, desde
'ló'ló
le hobío
pedido que renunciose incluso o lo que oún podío quedor
de opego sensible en lq omistod espirituol de qmbos.
lntérprete de ta tradic¡ón salesiana
Este encuentro ibo o ser el último. El 28 de diciembre
l622Froncisco de Soles morío en lo Vsitoción de tyon.
De ohoro en qdelonte estorío solo poro guior uno
nuevo fomilio religioso que contobo ya con trece monoste-
rios.
3l
ú lr r.-"¡ 'l
30

17. Deseondo omoldorse en todo o lo Reglo, como lo mós
humilde de los Religiosos, iomós quiso oceptor el titulo de
Modre generol. Sin emborgo, su influencio espirituol ero
inmenso e incontestoble. Nodo se decidío sin ello.
Grabado
de la muerte
de San Francisco
de Sales en1622,
en la casa
del jardinero
del Monasterio
de la Visitación
de Lyon
Grabado en blanco y negro de la entrega
de las Constituciones
Son Frqncisco de
Soles hobío hecho edi-
tqr los Constituciones
de lo Visitoción, pero
hobio de¡odo qdemós
numerosos notos mo-
nuscritos referentes ol
Directorio espirituol y
ol Coswmbrero. Pora
oseguror en todos por-
tes lo iguoldod en lo
observoncio, ero impor-
lonte poner o punto
esos notos y completor-
los, con vistos o uno
nuevo edición.
Cuadro de San Francisco de Sales y Santa Juana de Chantal
con la Virgen María
Y éso fue lo obro de Sqnto Juono de Chontol. lntér-
prete y guordiono de lo trodición solesiono, de ellos supo
extroer respuestos originoles o cuestiones nuevos que el ró-
pido desorrollo de lq Orden hocío surgir.
Estos respuestos podemos encontrodos en los numero-
sos escritos que nos llegon, y que corresponden o sus
exhortociones, conversociones, y dichos que fueron reco-
gidos por sus hiios.
-)z -)-f

18. En su voluminosq correspondencio es donde cierto-
mente podemos descubrir lo expresión mós espontóneo,
mós outéntico y mós ricq de lo personolidod de Sqnto
Juono de Chontol. Dictobo o sus secretorios o escribío ello
mismo, con su letro gronde llenobq todos los mórgenes,
siempre depriso, urgido por
olgún recodero que esperobo el
poquete de misivos poro hocerlo
llegor o uno u otro Monqsterio .
Sus cortos nos lo revelon
mqestro espirituol, dirigiendo los
olmos según los principios de
Son Frqncisco de Soles, pero
tombién utilizondo su psicologío
femenino, su vigor y su ternuro
moternql.
Sin cesor exhorto, consuerq,
levontq los ónimos, entremez-
clondo lqs odvertenciqs de direc-
ción con conseios prócticos sobre
los temos mós diversos: elección
de novicios, relociones con los fomilios, lo contidod de lo
dote. construcción de edificios.
Eminentemente octivq y próctico, lo Modre de Chon-
tol escribió muchos Cortos dirigidos o sus hiios, y o otros
muchos personos de los que se conservon cerco de 3000'
ounque los mós preciosos, referidos o su vidq interior, des-
grociodomente desoporecieron boio el fuego ol que ello
mismo lqs orroió tros lq muerte de Sqn Froncisco de Soles.
Existen, sin emborgo, olgunos, y odemós, leyendo los res-
puestos de Son Frqn- ,
cisco, el director, se
sobe el contenido y
lo situoción espirituol
de lo dirigido.
Su influencio, por supuesto no se limito sólo q lq Visi-
toción. Aconseio y dirige o loicos, o señorqs del mundo, in-
cluso q eclesiósticos, empezondo por su hermono, el
Arzobispo de Bourges, prelodo mundqno que retornó o lo
devoción
l': I lio
Autógrafo de una carta de Santa Juana de Chantal
a San Francisco de Sales sobre su hiio Celso Beniqno
Poro entrqr en los de-
tolles de los fundociones y
de los visitos de lo Modre
de Chontol q los monoste-
rios de lo Orden tendrío-
mos que seguirlo en lorgos
vioies o trovés de Froncio,
lo loreno ducol, Soboyo y
el Piomonte.
Mons. André Fremyot,
Arzobispo de Bourges, hermano
de Santa Juana de Chantal
Portada de uno de los tomos
de las Cartas.
Edición de Annecy
34 35

19. 1. Annec¡ junio ló10
2. Lyon, febrero 1óJ5
3. Moulins, ogosio 1ó1ó
4. Grenoble, obriJ ló18
5. Bourges, noviembre 1ó18
ó. Porís, 1! moyo 1ó19
7. Montferrond, iunio 1ó20
8. Nevers, junio 1ó20
9. Orleons, septiembre 1ó20
10. Volence, iunio 1ó21
11. Dijon,moyoló22
12. Belley,ogosfoló22
I 3. Soint Etienne, octubre I ó22
14. Morselle, moyo 1ó23
l5 Riom, diciembre ló23
1 ó. Chombery, enero I ó21
17. /xvignoa, morzo 1 ó2A
I B. Aix en Provence, ogosto 1 ó2y'
I 9. Autun, noviembre 1 ó24
20. Embrun, obril 1ó25
21. Thonon,ogosto 1ó25
22. Rumill¡ septiembre 1ó25
23. Blois, noviembre I ó25
24. Pont d Mousson, moyo 1ó2ó
25. Poris 2e, Ago$o 1ó2ó
2/. Poroy-le Moniol, septiembre 1ó2ó
28. Bourg en Bresse, norzo 1ó27
29. Cremieux, septiembre 1ó27
30. Coen, octubre ló22
3l . lyon 2e, diciembre 1 ó27
32. Crest, moyo 1ó28
33. Soint- Flour sepiiembre I ó28
34. Montorgis, octubre 1ó28
35. Rennes, octubre 1ó28
3ó. Arles, julio 1ó29
37. Condrieu,enero 1ó30
38. Digne, morzo 1ó30
39. Besongon, ogosto 1ó30
/0. Nonles, sepiiembre I ó30
4l . Rouen, octubre I ó30
42. Le-Pu¡ noviembre 1 ó30
43. Meoux, junio 1ó31
41. Monipellier, iunio 1ó31
45. Sisteron, iunio 1ó31
4ó. Troyes, julio 1ó31
47. ApJ, iul¡o tó31
48. Forcolquier, ogosio 1ó31
49. Vonnes, septiembre 1ó31
50. Aoste, octubre ió31
51 . Eeoune, enero 1 ó32
52. Mdcon, moyo 1ó32
53. Romons, junio 1ó32
51. Droguignon, iunio 1ó32
55. Villefronche, sepiiembre 1ó32
5ó. Noncy, diciembre 1 ó32
5/. Toure, moyo Ió33
58. Pont-Soint Sprit, iunio 1ó33
59. Semur, ogosto 1 ó33
ó0. Poiiiers, noviembre 1 ó33
ó1. Momers, noviembre ló33
62. Groy, norzo 1 ó34
ó3. Toulon, morzo 1 ó34
ó4. Annecy 2n, iunio 1 ó34
ó5. Le Mons, iufio 1ó34
óó. Pignerol, septiembre 1 ó34
ó7. Grosse, octubre 1 ó34
ó8. Melun, morzo ló35
ó9. Ffiburg, iulio I ó35
ó9. Nice, lulio 1ó35
70. Angers, enero 1 ó3ó
Zl. Metz,eneroló3ó
72. Cholon-sur Soone, febreroló3ó
73. Chorolles, moyo 1ó37
/4. Albi, moyo 1ó38
/5. Turín, noviembre I ó38
Zó. Gruyéres, noviembre ló38
/7. Soinl-Denis, iunio 1ó39
/8. Lo Chdtre, morzo ló40
79. Dieppe, obil ló40
80. Bordeoux, iulio 1ó40
81. Amiens, septiembre 1ó40
82. Boyonne, septiembre i ó40
83. Monthuej, noviembre ló40
84. Perigueux, morzo 1óy'1
85. Rennes 2e, ¡ulio ló41
8ó. lyon 3q, septiembre 1ó4i
87. loroscon, octubre lóy']
;iü*'ciür; .t{*"u'
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"":,:"*
'i't,*"'/
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r¡}-r
Mapa de Francia c.on lasff"t::t¿rrr"rJ,;
El I I de moyo ló41 deio su corgo de Superioro del
primer Monosterio de Annecy con lq intención de iomós
volverlo q tomqr. Tiene ó9 oños. Fotigodís¡mo por pruebos
y sufrimientos y muertes de muchos de sus seres queridos,
osp¡ro o desconsor.
Pero lo duqueso de Montmorency lo llomo o lo Visito-
ción de Moulins, donde vq o vestir el hóbito de lo Orden.
Y lo infotigoble vioiero se pone en comino.
Lq reino Anq de Austrio lq hoce ir o Sqint Germoin en
Loye poro conversqr con ello.
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.16
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20. Desde Porís vuelve o Mou-
lins, pero ol llegor tiene que
meterse en ccrmo el B de di-
ciembre y el | 3 muere lleno de
poz tros hober dictodo sus últi-
mos recomendociones q sus
queridos Hiios de lo Visitoción
por los cuqles se hobío dodo
sin medido duronte mós de
treinto oños. Deiobo lo Orden
sólidomente esfoblecido, con
8Z Monosterios.
Llevodo o Annecy el 30 de
diciembre, su cuerpo fue inhu-
modo en lo lglesio de lo Visitoción, osociodo q lo venero-
ción que rodeq los reliquios de Sqn Froncisco de Soles, en
espero de los honores oficioles de lq beotificoción el2l de
ogosto de l75l y de lo cononizqción el ló de iulio de
1767.
Copia de la miniatura con un
retrato de San Francisco de
Sales muy estimada por Santa
Juana de Chantal, regalada
a la duquesa de Montmorency
Grabado de un barrio de París
Urna antigua donde reposaron los restos de Santa Juana de Chantal
Monasterio de la Visitación de Moulins, donde murió
Santa Juana de Chantal

21. Cúpula de San Pedro Sus Obros
. l. [o Orden de lo Visitoción de Sonto Morío
"Lo Orden de lo Visitoción de Sonto Morío, -dicen los
Constituciones octuoles- fue fundodo por Son Froncisco de
Soles y Sonto Juono de Chontol, boio lo inspiroción del Es-
píritu Sonto, "parctr d,ar a Dios hijas d,e orq,ción, tcm in-
teriores que sean encontrad,as dignas d,e ad,orq,rle en
espíritu y en uerdad. Un espíriritu que no busca sino
a Dios y tiende contuamente a unirse a El; ,n espíritu
de profunda humildad porct, con Dios y d,e gran d,ul-
zura pora con el prójímo; un espíritu que no pone eI
acento en las austeridades exteriores, deben suplirla
con la renuncia interior y una gran sencillez y alegría
en la uida común."
Con este espíritu lo Mqdre de Chontol, como se ho
dicho, de¡ó estoblecidos BZ Monosterios en diciembre de
1ó41, extendidos por Froncio, ltolio, Soboyo, ho¡ cosi
cuotro siglos después de lo fundoción del primero en
Annec¡ son | ó0 los monqsterios esporcidos en cuotro con-
tinentes.
Mós de I00 monosterios en Europo: Froncio, Espoño,
Itolio, Suizo, Austrio, Alemonio, Croocio, Hungrío, portu-
gol, Polonio, Bélgico, Ingloterro, lrlondo, Repúblico Checq.
Américo: Estodos Unidos, Conodó, Colombio, Méiico,
Brosil, Poroguoy, Argentino, Chile, Uruguo¡ ponomó,
Guotemolo. Perú, Ecuodor, Repúblico Dominiconq.
Áfr¡co: Congo, Burundi, Ruondo.
Asio: Líbono y Coreo, estondo vorios monosterios en
su fose de fundqción tonto en Asio, como en Américo o
Áfrico.
Detalle del bordado de la casulla.
regalo del rey Femando VI,
1757 , parala canonización
de Santa Juana de Chantal.
Primer Monasterio de la Visitación
de Santa Ma¡ía de Madrid
Portada de Bula
de canonización
y primera página
4l

22. $* 1$ fl
Tu
1. Monasterio de la visitación. Annecy (Francia).-2. primer Monasterio de la visi
la visitación de San sebatián.-5. Monasterio de la visitación de Treviso.-6
nasterio de Gitega (Burundi).-8. Monaste¡io de palma de Mallorca.-9. comunidarl
cer Monasterio de la visitación de Madrid.- l l. claustro <iel Monasterio de la visi
de la Visitación de Palermo
rr llrrclrid.-3. Monasterio de la visitación Scy-Chacelles (Francia).-4. Monasterio de
,[' lrr Visitación del Monasterio de Guatemala.-7. Hemanas de la visitación del Mo_
Irrr;¡r¡e¡ ¡ ds
-uña,
Lima, perú con el obispo.-10. Hermanas de lavisitación del ter-
,l lt.gotá.-l2. Hermanas de ravisitación der Monasterio de Bogotá.-l3. Monasterio
A1
43

23. 2. Escritos
Sus Corfos, de los que se conservon olrededor de
3.000, cuyo edición crítico reqlizó en frqncés el Monosie-
Portada de uno de los
libros de las cartas
de la edición francesa
oporecidos
en ló29.
Lo Sonto Modre de Chqntol,
fiel ol depósito rcibido y osimilodo
lo hizo vido. Como se puede cons-
tqtor en el prólogo que escribió
poro el Libro de cosfumbres:
/'ñ I Q?,t /w&w¿ ae q4n&t,
lr(lor¿ y nrimorá süpcrion .lel Ordéü de
Yisihcion desant¿ llaia. Inslilutode S¡tr
Fr¡Dciso dc S¡ls,
bef fion*sal cutelt¡to
" ,,.. 4'.1,;,*" ¿/ ,,,i* Ah,
u*
"/
il'"
"/,/ó*" t""b rL r/ó'r/r'/.
VOLI]MEN !NIMESO,
PARAE PRryERA.
wffi#
,
MADRID
rio de Annecy recientemente en ó
volúmenes; los Explicociones a Io
Reglo, los Exhortaciones y Confe-
rencicist osí como los Respuesfos, y
todos los troboios de recopiloción
de fos corlos de San Froncisco de
Sales, editodo en ló26, costum-
bres y observoncios recogidos en
el Cos¡umbrero Ceremoniol, y
Directorio; edición de "Las verdo-
deras Conversaciones espirifualel'
Portada del tomo II
de las obras en español
Primera página (u hoja noble) de una
edición antigua de las cartas de Santa
Juana de Chantal en español
44
i lvl: iL3r.).
:üVSTVh,fTE}
t:¡
DIRECTOIRE. POVR. LliS
sü,vRs RaLIctEvsr,t
$g LA V¡SITATIOK
.1 r ¡ r ¡ s.
Portada del Costumbrero en su
primera edición
&e--' "*;; -:,F*.
Anzue.cy 21 d,el,ffitffdenOZQ', ,
Jt'' e /a* he,nrnan"a* dp, La, Va+ta¿ktn4.É.. / | w¿T f q flwrLt ata4.e/at4'/ vwLLa.c4,ovu;
Fr, fl,il"v¿"ú Sn. fra,ncucod?rsa.l"err obupo-y l
,.;Prtrtotpel dp/ 6tne-brA rule&ú/ü hz.n"a,ve.nh,u- !
' ra,.d,ü ?a.ú"ey fuzud.a.dnf d,ez Santa, tner?Lü- {
,."r@ a"dzrn¿iy d€t lny Co1,lgtíttLc¿ovw* qu"? ;
,1',:,t'(d-atfr* y agwegi a, IÁ, ReA'/Á,, dz Sa,n, Agu,t*- J
tir4 no* d¿o- rn*t"cha* d*ecfwa* up u.tAa,lz+
ez í2,únod,ogío- C ortu*n b-re¿, tu,/na*n"e,nf? p roy?-
chol-a*p a*'ar adahntat y golgely a4.rt^oy e.rv h/
porfrrotx;rv y ru.vkiü dz/ Dbe, Ia,y
teg4ilu La* ou¿¿one* qu.e/ 5? ort"e,otÁ,yU'¿ P%l
quz E
ln- aou
'*{*
? ¿,q
qup ,,
!A¡NCTF MARIT.
-r.:
henoryu"ardad"o-con/ tgual atíd,a.doque IÁ1 ;
, Reg,Ia, rntz+na, )
_t No- se ha,l>ía¿,vpu"e4tü e.rv ord.e,w, porquz/ ,f:
*
not h.a,l¡íant ndn- d,a"d.a* ew va¿.íoyfrprnpod.-rr
146ea"ba1 teg4ilv t t^ol' dío' a' enfe,n"dpr,

24. aySl*--.o¡.-
w ca,l¡c
*wvídaz
{na.* q ote han' *tdn- Ia* p rí,/np'r'a'y e'/u tez' necilw'
:l:il,a,y, w ha,l'la*vtoda'vía, e'vv vdÁ4 I,a* oua'l"e*
l.,podnln da¿. teúínnnít d- q* totu lÁ'y rní,á/-
:.::
¡'77s4' In¿ú.ucc,toneU, Cortu'rnbre* y Cerorno--
rLíey d,a.d,a'y y e¿ta'bler¡d.a* e.r/v e¿te
Menaztería por nupztrü M,e'na've'ntu¿"a.d'o-
{,44"dadar y q uez &w voLom.ta.d.. fi'e q ue *e olr-
ararv e,rv tod,oy n'ueúrot' Mon"o¿te't"íol,
{,L::|aon"o to- h"q, ad"o- e,w út^ernpopaaa'do.
i¡,:r ot'N,qAco-y ruegto-wtod.a'te,rv noptb"ezd,etil
,,,,' Oío8 rn't* rn'0ry azna"da.,yhez"n"azuaA y pov'h,
rere,renria/ySantwd¿,lecokíwquzdz):ernotw
|a, rne¿'noría, de ru,ue¿ú.o- h,e,n"a've,¿,ttt't'ra'do
?a.d'rey funda.dtr quez gva'trrc'w ew ln- rn"a*
u,tftwto dpz vuz¿tt w co-r. 7oltey y oI>*orvé,o*
ftz,l,rnz,ntee*toyn'Iodablp*dncown"e,nfo*que
recil>kí d,e) l&p wt tt// S a'ntü y qu.e rw* h* d.e-
,, ly'tí& ruty a¿na'd,a.y ha"rnana'A,
rru,ry fuorníId,e e t ndrgua' herrna'n"a,, y nez'va.,
/{ e u'eida q ow /n, obedz.e.rwía., q oe dz.bo w
ínferrcioney y Ia, ftA,enAa.a,,a/ ru/25ú.a/
rne ob{*ga'/v w ha.ce,rlo a.1,,pnercntey
q ue I"a, rn"ayo'r" p a*'te dz' Ia* he,rrna'-
pa/'a/ enc.a'/ní/na¿. noeú"a,y a-Lrn"o'y w lnt
fu, ln, fr.ILoidad, efe,rnaa In' cua'I,ot
cow enfet cy ln L4)/ h/t/1g,et/ü a'fr.ctq c.ovltü
Tol vez lo mós precioso que se conservo de lo Modre
de Chontol, oporte de su sontidod, de lo que es modelo en
todos los estodos, como recordobq recientemente el Cqr-
denol Bqrborin, orzobispo de Lyon en su prólogo o lo Vido
escritq por Modome Bouchord, y que el mismo Froncisco
de Soles sintetizqbo en uno hermoso frose: "LJn corozón
d.eLse./rot". ^l
S ot' Junna' fi'anrz¿cw fra'rnYot ffi
',, dpzl,arVutfaotttwd,ssanta'Ma¿.oa. "'t
***. t- c r¿ l
$-*.**¡@e &&_.
,
D.S.ts. rj
[*r.*.r*****.6&.,,¡;r.;*¡¡r,.,,.,,.,,.,fr,,,,:.,,.ir,r:i,f-:;::r:rrn:::..,:::.j;,,.i,,,..,-,,'.'-.,ri
Santa Juana Francisca de Chantal
46 A'7

25. fuerte que omo y quiere vigorosomenfe," seo lo que escri-
bió sobre Son Froncisco de Soles, por eiemplo en uno
corto ol Generol de los Fuldenses, cuyo extrocto ofrece-
mos, osí como en su Decloroción poro lo Couso de Cono-
nizoción.
San Francisco de Sales. Monasterio de la Visitación de Toledo (USA)
48
. . .Lw, rewn ooíA,o- exv vní/ tsípnau e,v¡tu,raÁ,,o-
y Seno{ u/w d.oav d,et porfocfrw fe4 l^a"
tbw acoupanada,, dz, g.ra.,vv cl,,a¿"íd,a,.d,3
f,au'ywt>ra, /u,*to- y S4^ñ¿/ídnd/ e*fi.e,vna,z Me,
h"q.lr1"ad,o- d,e/ elln' cota* ad,rni,rabl"e,r., y wtp/
:üío ulnn/ ve..t/
qu,etDíotlptLa,-
' ::' ¡t^ fanot ecíta-
, cnwg4.a dp,yLtu-
Y,ryy y c,otwoú-
W yni,entotba.rwlw
w
' Lntd,í4<,rwía, d,,et
t ''JDt
vní,rte¿"íot d,e'
.:r,.: no^,e'ttt A/ SA,ntW
?.
F/, y qw,et C).e).A,/
ftrvne,me,rtepa-
ven,/ d/ te tíÁ,e
Y ln' [,ntqw-
oí,úw d,et l,a,
Ig¿n/t/tal e'vv Lo'
qu,O AnA.e'rta,., W
:y.,,,&r,tE hi¡W; vna't,
:tdztd'o-e'rto-, trtu Capillaconstruida sobre el lugar donde
V Ol>t a,* nació San Francisco de Sales en Thorens
- _ , . - tSaboya.¡. Foro José Luis Mena
ñnwnín=
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DzLíA, qu,etl,w Ve¿rd,wd,grq/ mltun¿era, d¿

26. :';ywí'gntW d,e/ todny Lwy oo-*ary, octwírr-
,,Í-,út end,of,o- tod,ú ew p rol e,oh,o- d,erU a,Uma
:", ... rwí'l¡írw aawerl,Lwt gaa/nd.1ry l"rrni
ctt't'wvt"d,o' W p rop a/rd¡at w p red,,í,oarr
. s{NT FRAN@Is D¿ SALIS
FI " PORTE
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.. u 22 A@T 1567
. ET mf srcm eyEQsÉ
tll,:;.. . .¡u¡ L! ctrcllR
r CETE ECLTSE
r.E ¿ DacEffiru t602
Pila bautismal de San Francisco de Sales, en la iglesia de Thorens.
Foto José Luis Mena
San Francisco de Sales y su primo Luis de Sales al llesar
a su misión en El Chablais
.1
Wpa'reand,o-t?; y m,eh,w dri,ol.,"c qu,e r'l
" ta,gat>ú,, tw trwgí,6tv ddt erttudrtA, ,,ar- :4
:ltí,end.c d,e, arl,Ul ocw g.rwrtd,e* l^ *** y lia,,fe,otet -
I I
...Oy VeId'Ad/ qu"g t4 / Vírdr*/ erA/ u¿tvñ,j i
' wyltí4^n*a/ ü-rq,oí,Gr.. - -i
,
...d,er/ín' qup ow e¿rtw víd,a/ lW q,,ru j
"&ñeerr Lw o-ra,oí,cw d,e, t>rw y d,e/ a,@íñru,,í i
e,nr e/rtot uLfwno* a,ywtna*fwUea-a* Ui
tllt Puweaa, qu,et índt,tlc vro- olu,"rí.a/, ,úil4
gtuútu-M1@ m,á,y qu.e/ a/ Dí,ot *'t€+44-*.*..-..*--]- -
5t
:^ r

27. San Francisco de Sales oredicando
Wrlt La* oon*: wí,, p let ve;"at tq4'v'ú
exv D í,ot, y d,enía, q ue y w no hal>í"az nada' e,w eL
:t.*1;,,Y"fu q.te/ pud/íEra/ d'a,tlp, cnnte'nto- rnp*
q unt D í,ot, y d,et e'*to vnod,a v í^/ í,a/, nn- y w éL oí.er z;.,t &.
*,,:,,:':':touvmp'ntet, úno-Jewrt'í'ttcvíní,a¿ e'vv e,lr.''.'.,,)
...Y verd..a.dana,vnz,nÍa, na- pe'd/í'a,/ wú
:;,, ,,gí,e'l,o' wú w l,w tí,e'rrw wrr,* qu,g ve/r
d,e/Dí,o-'y.
Iglesia de San Mauricio de Thorens, donde fue bautizado
y consagrado obispo San Francisco de Sales
t:Yñ, W qulv yl.,t e/ra/ Dí,ú
pMtu elr, y ottw e/ra./ t4,t/ m/i,^ltí,vt4,a/. I
I
ry ...De¿ e*w uwttú*w ta,w porfe.cfrw proc?-
$ qrtatw y,w elm/íntstrfr?/y vírr'útd.e*, qwe, tod,ot
ha,n pod,t"d,a vwta,r; eha/ ge/np/ra,L y urntín or -
"t,t t&lt írn'dlíletren'ctí'w
",,.qL,e/ t? VSí'A" tfd/Ú-
i" ,':*:,:,,.. fí'Wm,eZtÉet qW
' ..|''étlt'
E¿e' d,oou.rnpnte,
' ta.w poce cnnooíÁ,o-
' !, tí'vve'm):arg.c, totvv
e¿¿rnle,ntg, " nad.w
^
Pútw, wqÁ,at dot-
Yea/r y wwdtw
&rolvu*wr", ob ounlr
ha,prarñrad,ota,vv
ftd*np^t? l^ñ'tta,, d/ Tabla representando la consagración
episcopal de San Francisco de Sales

28. ffik;),mw*.n, ,
índ,ífere,nfo y vw pt/ta,/ w *ú vníatna¿ *'
I'
... oU p r a,cÍí,u)tw b q * e'ueAa,I>w.
t'oiL vl¡ab' ¡¡ (btl,l' ¡ d t!¡
-ñ;;ñi;;;
... S w i'g'r'Laf'd'ad, d,"t
e*p írrítw elrctu í/Y1/oúYw-
pwra'bl,ez; pup* Zqwíé,vv
Let h,w v í,*to- v^l'vr,a/ c,a4/n/-
IJítul dpl aoífu"d/ e,vv mí,vv-
ga¡'nat OCWí,Or|Z, auA4 utz/
y o- Ls h^y * v í,*to' recíI>í,r"
rud,otata.quor.
Ct'twvtd,o'Dí,o'y orw
o-fe'wdrtd,c y el, prú-
júm,o- cprúvwíd,o-; ¿e¿ Le¿
.ii:!"-'."*;.-
bro de las cartas
,.de S.an Francisco de Sales,
itádo en 1626 por la madre
de Chantal
'vgva./ e/w gt4ly
eow yúo'wa y
Oa.trl'a,rW¿y rs-
oo/orW e¿w YÚ
mtúymtc
Dí,o'y, y
pArm/q¿Wqoer
elw yd'enOí'O1
Y'to' d,ejwn'd,o'
d,v trdtwjwr,
t*í,vve,td:a,'rga y
rortam,e'nta,
pru.w rewug-
d,,tarr ob vn'w,,,
¡
$
oo'w
arl/W
.rr, r
r,, :li$&ffil¡dbffi:1i',:t : .. i:_i r.r, r:,:,ir:l:.,rlar:,.::,rt_,,:.,rf :i:-,
Paisaje de Les Allinges (Saboya).
55
ffiffiffiffiVidrie¡as representando escenas de la vida de Santa Juana
y San Francisco, en Museo de Thonon. Foto José Luis Mena
.$" C Le,rta,men te, a,u,n q u,e/ todo p tra,rtor yra.,y"a/
í::: a,rrtl:w w dta,jA yü vro- vnettw.ba,,rín; pue*
':i" ¿ q un-, val.,et tod,c oL, vnt,t,nÁn j u,vr"to-, ow c,onpw-
ra'cí,ow d'o ln p aV d."eL cbt ag,ün?"
..i.,. ...vút w qu,et tod,tt Lo-* a,od4frec/írmrí,gw-
.ttt- g.rqtn'd'sy y pe4u'ornOX pa,r6/a4N dntlñ,
', O=/ d,arw d,et o*At dríA) í/t'1ñ,, P f Oy ídntn'Olt'w, e,vv lat
cua.L d"e¿<.a'vua.l¿w cow vna,y tra.nq wíIíÁ,a"d,, q ue
Lo-Lvíní,erw nuArÁ/ u,yvhLjo- úmirn e,vv dt rega4.c
d,et y,t, vnad,ra
"Ltle,, típl/vto- n4u/y a,c,ütad,o-, y vnp/ pa4.e,c,e/
q u,et n o' te,n4o- fi* * vlíxrq+t Aa/ p a,rw re*í,tfw ;,
,, Pe't o- c/ulalnte wa'y d,érUíI m,g ?í,enfrü,
Vt*lo.r e/y tuú oewff,a'wry aw Dí,ey."
'e't: ...te/n í,6/ tuw d,omtíní,o- ta.L *o[>re t4,w pa/- -
yí.oA,sy, qLtp Ls o-l>ed,ení,ww ocm,o- e4,crlñr-'
va/y; y a,I¿ ft/w d,e yut Víd'a/ yw cw*ú nold.o
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29. ry qu,et cru,a'wd'c obl '
uwv a¿-wnto', yrclvey qu,et al>aatffit:
,"*rLo, yúrtd tongr va,trtr pMtu vsyl¿ger
...9*a/ perte^torq,,yruúg¿ ew erL Vtetw qu,et
g,ra/w Mqfnry d'et WpírrWw.
,,, .'- id/Yr4ttlY *e/hñ¿Ví¿te wW OOrarT,Wtatvv
::;:1fuu.1 oe4 tarw Yu'wwíf,d,e¿ t>owda,a,o*o; g(a/-
'.',:t:í.ü*o'y arfaf>f'e, ccy?l,o- eL w,ye.
Nwnow Wr-
e q/Yn/A/fg4/WW d,,e¿ OO'fa,,g6W.
Paisaje de Chambery. Foto José Luis Mena
...,Elt rc¿ m,a/ntqr4uí,a/ yí,evwpre ow eI wu-
:W1i/r4,ú wrrí,ettte; pwü d,e¿ wrtw yn/an1¿gra/
dÁrúnñt y cd,eftí,a.L qu/e/ m/s pryeoez
u'g e¿to' ww preoírta,,m,vnfrv Lü m'á4r a,fl¿.,:',
milrd¡|nl eyv yw víd,s/.
...! wrto- éL dirpt qup aL e,nh.a,r la¿
d'A'dt aw ww a.I/yr4,a,ltl'e¡tW Oüvv/tgÚ-
d,etwui* v úrtud.e*, oí,ertame,nÍa quo la*
Santc hw tqntíd,o-" mottra,tr 6/
'i
y o-rd,,enada- e,yv w c,orcZDtu
Corazón de San Francisco de Sales.
Detalle del Relicario.
Monasterio de la Visitación de Treviso (ltalia)
.a&ié!*.¡,i,:.,,.,!s,r*,:,,a*,r,,,,,,,,,-,..,.-.,.. ...
51
po1^d,íÁz
Cttwwd,o- reTd>*, crttwnd,e e+ta,tr>a/ e/w
eI Ofídtn-, e d,e,oítwl,w Sa,nfrw l4írrar" o*L*/ #
qu,etpa,rooí,w ww aangelpüt ú g.ra.ryv rd"X:
pl'atwd,cr d,s y,tt rettro-, vrü w Lg verí,w
lva,c'etr ol, n+etnCr ge¿fte, ni/ t:l4uríp/rtu W
,¡,,,,..,,,,'a¡{.;.,;*r:,,.:r,,,i:¡r:i,r;rii¡;.,.!-}r¡,i

30. Tetn"í,at
"*#WTlln4" d,et Dí,o-v y d,e, ta' parfe,oot¿y1r." .:
ezví'a/ té'rwí,vtoy tarw preoírto* e¿ írnterLú- I
t,,.,,:,lvaf,>í'w oanowí,oad,e ww d,ow e*penia,L !
';:':'pa,rwLw úí,reooí,6w d,e/lny a.Irmny, y qu,"/
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r.,,.T tw ro*oltt*oí,6w, ¿qú no- lva,oí,w gw
to-rn"o- d,et erLlcyZ tíb w h,q,oí,w peoad,or:
&Ll,offi,Irú' ww oll,o-* t<w pe,oa.d.,cx y d,e, taL
vynod,t jt /n'ta,1r6/ vw otra4ów ocw eI d,el
G qul'"/ d,a,bút q¿ oüm)prend,e¿r oaw i
fa'cttU,an*l,wy octwy m^t"y d,e,lrtow- iI
y ol'eltad,w dntl,atvíd.w elpírí.tu,arV. ]
...No-te'vúa'e'Wlu4,ta,wpenett a'ntapat welt i
; todnyh"awvL*to-y cnrncíAn- qu,et Díot Lez i
ln'y g'ü1re'rnal>a, coav u,na/ d,ettr4W ar*a-
'g¡a,,m,erúet od,e¿tiaL. P errefrrq.Iffi/ h,a¿tw e,lt
^,W
d,et l& oü-rúe,ta;e*, y veí,w cf,,a.rw-
,¡" utuézrrt? t4,v e/ttad,.o- y po{ quá mottírnní,e¿nÉe
:::,1,¿¡:l>ra.l¡ww.
'l:,"' ...y tod,e erlt murwd,e cúr1,w¿ yw ím/-
":wynPwrd>1,et oa,ríd,ad,, por ta* ahm,a*" y
q.,Le/ av',,oorfrro"l>w nW d,e)típí,a* ow trd¡w-
jw por el,l,a*. Ew e¿te e,rw ínffiígd>I,et, y
vtt wja,l>at v1/t t'r4,w h,o'ttw q u,et La* l4"a,bí,a,
p.Le/*te urvpare/ y taW wr,r¿í,e¿nr¿í,a* qvv oy-
tqÁb' d,e¿ *arlna,oí,6w.
...8w or,ttuAfie w Lcy pocmd,troy qu,e,
qu,ería,w wtwortúrw y Lo.y ve/í,w d,Abü,e*
on, tw reWlructíóU ¿qtú vt"o- h,a,oúw ow
ffiffiq |;;;l,ot qur'e' era.ñiffiM
Y wí,e¿ntrwy twnfre W I'e/ ve/í/q¿
iW tevnf>l'a,v*e, panifl'oa, d,I^.kot y YMte/,
',''ltt',','* pod,tw j t rrTga'r q u,et e*td>w e/w p ro--
:;,:,,, ,^*u,ín¡w quptlevíz't w y l.et d¡te'vva'r'w
s*tw acc,í,ow, te/ te'Atía, tv{a'l,tl¡e'vnetvvto
; tol¡re¿ tod,c ctt't'wn'd,o' co-w-
$gWgra"I>q pun* e'nto'nr'ezy cnb{a'bat a'^i't'1/
:',;;1:1'na7to't" re'tpland'o-t"; 5o h,a/ nDtaÁD vwílt vex'e*;
'y wírtewí,w é).' uvw tuwwr ertpení'q"V a,L Sww-
S a,or atm'gn to: or al yw v er d,ad,etr w
y t4,v úntí,ow fu,etr6n. ¡OLvDí'o* t/vtí.ü!,
a,rdi*'nto v *al¡"otw e,t a/ t4tu d'e'vot'í'ow
l,ü llp'v alJa, e,w lat p r ocezínn ez4
..:.,,., Te/n/í,at wn'a/ ví,tta/ tww pezvúrwnfrg
i::p a'r w b q * @yvuzr ní,w w I'w p efie'cní,úw
d,e',, etp ttr ífrw, q u'et ln drí,toe'r wí'w e¿ntre ln*
t," @*tu? wtli'y drerVir'ad,a* y a,oen'd'rq'd,aty.
...y jwvwtiw ettw anltm,w tww pr'w6/ yw-
frí'al vel¡'w.tarrí,a'm,e¿ntq b q* ví,e¿rw d,e¿
vyvst4,o'y petr{ercfre, pupy tü/ a/m/tr, Ll,,ez'vo'
','
d.p, @),a', v1,o' w Lo'hnl¡í,e'ral pe/rm/í.tíd,o'.
,i, No'e* qlr.p/ na oo'tnefúe¿rw wLga'un'w útw-
pqe sra/por p.wtu *ofprqt4/
:. frw*d¡da,ú; puer jwvwtils, h,et ví'*te qu,et
a/ra/ qu,? wv1¿w tOl'w, pÜ-'r peqLbeÁ'A/ qú'e/
|,,'fuqtu" tel a/pgg,alra/ al t4'r/ oorarTÚw; a.Itctw:
"l'tra'rí,c, e¿a, aL,rna, e,rw vna*pu'rar qup:l d, wlt y,
vna'yl>1anra', qupLa, wí,eno, atu tut ar,otovwx
re¿o1,uoí,one*, d"e44g'vvt"o* y aftr,tmwx Ew fí'ru,
wW quw pt/wara/" h,wYwü'dn&,
trw pe,wítelnfre/h qu,et jwwi* puñtu yúvw- i"
*rtuvrc ootü,ta'd,s wad,w. I
A vni,,juí.cí,o-, vne/ pa.4.eco qup, eL cd.o- po-r4+i
,tqlNa.{invv dprlñt al'üyrÁs e.rwl.a, vírü,td,,d"or44r- ''
W-w n¡Ap'ttrü t¡ípna¡t e'v¡tu,ra,^d,o- It aÁne, ,,
S
!¡.* s j,*
'.4-r
ere*&'r,,*.!'*r,,1,,,,,,,,..-r4,.:l-rir!,.. .. 'll
59
d.et e,tp í,¿, ttw ow sw D íot

31. lnterior de Ia Basílica de la Visitación. Annecy
ymad,o', ful>ipt al,y ürhú
a. alJa' e) se,ní,cí,o- qu.et sez refi.e-ro dir.e{far-
'ntp arwp reder úr elr dpl/p,"oi í,yn 01 ¡ OLV
Dí,ot!; iquuútorru,ura,a que dilSttt q qu.et
qunttrdtqiw! Ewft.,vv W ha, outr
ow t4,t/ rufvír/í,ü.
',' ?oro- a'uwhay qunt dnoí,t
"W
vnuy vr,ofu,,,-
Nuue*trt Se/ñb( h,a,I>í,w oñ,e'nwd,t Lw
,:,,,6'ríd,adt sw e¿tw Santw a.ln4nt; pu,e/yta/n¿-
ta* af,tm,a* u/wtA,ta* a/yvt/gvl>a./ d,e¿ ww rnad,a
(q* e/ra/n/ vnftnWa*), otro-'t
úínqr*o-y g.rad,ü't, d'g a/m'ür te/n"í'a,
d),ouy; w tod,a* La* atmd>w per-
lli{eatw y puwq¿m,ezrt% wgtivw *w w.te,g.orúw,
,:;:.','$oro' a/ wí/tW.wnq/ Ew mda,
' Utw, notd:wl,c quw cnvwcín, e,rw vna* o*lm,w-
"'l:I.et, pat w dn4.W ol, ra,n4o syy tw dilpncióU
se4aiwv su, daber y ln vneÁ"íÁn,d,ala, g.ranía, e,w
ell"a', Te'ní,a.' uw re"peta tfuv Qua.L w U.,W?,,Eí,
vnDt, po{qup/ yní,,/alJa, wDí,ot e¿ru ellot y w sll,ot
a,v Dí,o*. Ew ouanto- a/ t4tu dfqnfÁnÁ/, ¡quó
,lronnr y retp etü lp p ro{ezo.l>a)
4
6l
Cí,ertamento, ywlu,uyní1..d,a.d,, nc ínryeÁ,ín
I e,lt o¡et otnlo d,et lnt gr a* eÁnd,r, vna,je,rta,& y !"e,v e/-
.foenr;a, an*an t w tw ml.,íA,ad, de obí*po:
'aü ¡DLo* t'yti.ü!, vnet atre,ve,rú w dpoírlo; La'
dÁr.A *ú w p ued,et: vnp/ pa're,@/ t nq.eruta'vwonto i(
quw vnú tsín'nau/er,rtuwad,o- ?adt o e,r"w ,",n',a¡,¡
úvn qqerv v íN w e*v La,, ou"q,lr e,rtdJú, refu'atadn rry'
ft.i.io-d,ezDí,ot, Nu-e,rtro-Señ.or. i
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32. .,
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Irragen clc San Fr¿rncisco dc Sales en la c¡teclr¿rl cle Aunc"
Foto José Luis Mena
Y w oí,e,yto: eL ot"d'e,w y la erx>novwín, d,e,
e*tw akna.,Santw e,t a)/v ctnnapl,eta,noe,ntez w-
l¡.ena,twra]p* y d,í*íno*. Yo- n¡¡ wy kru úu+ír,a,,
q t tet p ínnza,, a.*ír: mrwch,wy P et *ottwy m,e, h,ww
&í,ah,o- qu,o ottwn"d,o- veí,ww w eztta tsí,"/ttu-
an ontrwrad,o, W p a're,ot,w v gr a/ N u,e:ttro-
S ?/tnAT cttt wn'd,O' V írna w Lw tí,gr r w.
Rostro de Cristo
)1, 6-l

33. Esto Corto fue escrito o petición Don Golu, Generol
de los Fuldenses, que publicO lo primero Vido del Sonto
en 1624, tres oños ontes de lq Decloroción en el pro_
ceso, y que por decirlo osí, onticipo y resume sus res_
puestos q los 55 ortículos o cuestiones que le hicieron en
dicho Decloroción.
En ombos relotos hqblq de sus recuerdos y experien_
cios sobre Son Frqncisco, y cito muchos fror", d"l'rnirrno
Sonfo ocerco de los diversos temos o virtudes.
Con estos documentos se puede componer lo biogro-
fío de Son Froncisco de Soles visto por Sqnto Juono Frqn-
cisco de Chqntol. Ver el texto completo en lo Vido y Obros
de lo sonto, escrito por lo Modre de Chougy y troducido
y publicodo en I928 por los religiosos d"l pr¡r", Monos_
terio de lo Visitoción de Sonto Morío de Modrid, tomo lll
y en lo pógino web:
www.vi sitqcionmo rio.com
Hemos visto olgo de lo que Sonto Juono Froncisco
di¡o de sobre Son Froncisco de Soles, y ¿quédice lo lgle_
sio de Sonto Juono Froncisco?
64
65
Cuadro con la visión de San Vicente de Paúl a la muefte de Santa Juan¿t
de Chantal, de Sebastiano Conca, Monasterio de la Visitación de Roma

34. Lq oroción litúrgico de lo solemnidod,
12 de ogosto, dice osí:
Señor, Díos yru.estro, que alornaste corL ex-
cesas vírtules a Sartta. Juana frantcísca. le
Cñ.antafen fos distíntos estalos le suvída" con-
célenos yor su íntercesíótt, seguír fíehnente ef
c amíno le rul e s tr a. v o c a.c í.ón y cLr a que Jo o layno s
lar síemyre testírnonío le urta víla ejernyfar
que íftnníne a. tolos fos ñ.ombres. ?or rutestro
Señor Jesúscrísto, tu 3{tjo, que Contígo víve y
reínayor fos sígfos le fos sígfos. Amén
Y uno de los himnos,compuesto por el P. Móximo pérez
poro lo liturgio de los Horos, bien puede resumir y glosor
lo personolidod y vido de Sonto Juono de Chontol
Mujer fortalecida por la vida;
esposa cariñosa, esposa fiel;
madre y educadora de tus hijos;
vida humilde, sufrida y servidora:
por todos los caminos que quiso el Padre
llevarte a plenitud, Juana Francisca.
Tus manos recibieron a las Hijas
que nacieron del Corazón de Cristo
y al ritmo de tu amor, se ejercitaron
para cantar el canto de María.
La lglesia en tu regazo florecía
con aromas de vírgenes y de mártires. Amén
Himno litúrgico de Santa Juana Francisca de Chantal
Am. F.: Zatrala
liel:
Mráximo S. J
# ffi
I
ci - da ptr la vi - da; es- po-s @-ri-
^
r,
ú-
s4 6-po-s dre ye - du- ca -
Jos; viu - da bu - mil
qul - rcel
to-dos los ca-
ple -nt
ma-nosre-ci- bie-ron a lo
tea
j8 que ¡a -
yal rit-mo de tua- mor *e - jq-ci-
uf -ge - res y' de
61

35. Bibliografía
En lq octuolidod openos existen libros de Sonto Juonq
de Chontol en espoñol, se indicon los que se hon ido pu-
blicondo desde su muerte y cuyos ediciones estón ogoto-
dos, pero que se pueden enconlror en lqs bibliotecos y
monosierios de lq Visitoción.
Por otro porte se estón preporondo nuevos ediciones
y publicociones de libros de o sobre Sontq Juono Froncisco
Fremyoi de Chontql en froncés o espoñol en lo imprento y
en lo pógino web: www.visitocjonmorio.com
LIBROS SOBRE SANTA JUANA FRANCISCA
DE CHANTAL
En todq lo bibliogrofio de Son Froncisco de Soles, y
libros en froncés
Sainle Jeanne de Chontal.
Correspondonce, éd ition criliq ue.
Annecy. ó tomos, Cerf/CEFl,
,|993.
Sointe Jeonne-Frangoise Fremyot de Chontal, So vie el ses
oeuvres. E. Plon 1893. 8 tomos.
Doctrine Spirituelle de Sainte Jeanne-
Frongoise de Chantsl. R. P. Mezord.
Monostére de lo Visitqtion.
Denfert-Rocherequ. Porís. 1 980.
Sainle Jeanne de Chontal.
André Rovier S. J. Ateliers Henry
Lobot. Porís.
Próximo edición en espoñol.
Sointe Jeonne de Channl.
Mme. Bouchord, ed Solvotor.
Slr¡rn
JreNr.rr
QuNmr
Sainte Jeanne de
Chonnl.
Lo puissance d'oimer.
Roger Devos
La Fuissance d'almer
69

36. Sanfa Juana de Chantal
Un Corazón de fuego
Semblanza
Texto base:
Sainte Jeanne de Chantal. La pussissance
d'aimer, de Roger Devos
Traducción:
Una religiosa del Monasterio de laVisitación de Sa-
lamanca
Ampliación y adaptación:
Religiosas del Primer Monasterio de la
Visitación de Santa María de Madrid
Ilustraciones:
Monasterios de la Visitación
José Luis Mena
Nihil obstat:
D. Juan José Infantes Barroso
Censor
Madrid 12 de diciembre de 2007
Imprimatur:
Ilm. Sr. D. Joaquín Iniesta Calvo-Zataúin
Vicario General de Madrid
Madrid, 12 de diciembre de 2007
Depósito Legal: M-998 I -2008
Imprime: Campillo Nevado, S. A.
Antonio González Porras, 35-37
28019 Madrid

37. libros en espoñol
Obros de Sonta Juano de Chonnl.
Exhortociones, con ferenc ios,
comentorios o lo Reglo.
Ed. Testimonio. Borcelonq.
Vida y Obras de Santo Juana
Francisco Fremiot de Chonnl.
M. Froncisco Mogdoleno de
Chougy, 3 tomos, iroducido por
los religiosos del Primer
Monosterio de lo Visitqción
de Sonto Morío de Modrid.
,l928.
Tqlleres Voluntod.
Historia de Santo Juona Froncisco
Fremíot de Chantol y del origen
de lo Visi¡scíón. Em. Bougoud.
Troduido por uno religioso
del segundo Monosterio
de lq Visitoción de Mqdrid.
2 tomos. lm. Aguodo. Modrid
,|g80.
fir,tr$]1liil'flt sT{}tT
Jú,¿¡fct¡tt. de .u¡ra ¿anh,
Hisloria de uno Santa.
Elisobeth Stop. Riolp, 5.A.19ó7.
Trolodo de oración y biogrofías,
Monosterios Primero de Modrid,
Chile, Bogotó, Méjico, etc.
tlwt()ffifift{tt0ffg
Ill,{ll/t
D[CIINTAI,
Sonlo Chontsl.
Eusebio Ferrer. Ed. Polqbro, Arcoduz.
j
ta,[.1 I
,l
ml
Vida de Sonto Juono Francisca
Fremiot de Chantol.
Apostolodo Moriono. Sevillo.
7l