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Notas del editor

  1. Una Red: no es una entidad, no es una organización, no tiene centro, ni certezas, es un “entramado” o “enjambre” sin control, en general no tienen propietarios y por sí nadie las mantiene operativas. “La Red es toda inteligencia, toda interdependencia,es toda economía, es ecología, es social, es toda comunicación, es toda democracia, es todos los grupos, es todos los sistemas”. (Kevin Kelly, Out of Control) Son redes: Internet, Telefonía, email, el hardware, el software, los formatos de música y video, SMS, DVD, los servicios bancarios y las operaciones financieras, … Más allá: los medios de cambio, los mercados, el lenguaje, las marcas, las modas, los rumores, la interacción social … Redes = Sistemas complejos Redes Reales - Redes Virtuales – Redes simbólicas
  2. La red no es una cosa, no es una entidad, no es una organización, no tiene propietarios, ni centro, nadia ordenó su construcción. Sólo son computadoras (gente) conectadas entre sí. Para entender el fenómenos de las redes, no podemos aperar a la objetivación. La red amplifica nuestra percepción de la diversidad y congrega la homogeneidad. Es pura auto-organización compleja que legitima el fenómeno de la comunicación.
  3. David Armano http://www.flickr.com/photos/7855449@N02/
  4. Ley de la variedad requeridad
  5. La física clásica, con sus 4 principios básicos, se convirtió en el pináculo del desarrollo intelectual de la época clásica, hasta transformarse en el sentido común: Una sola realidad asequible, La localidad de los fenómenos, La causalidad de los acontecimientos en el tiempo La continuidad de los procesos en el espacio. Así, se consolidó un sistema cultural, social y epistémico: la modernidad, cuyas bases filosóficas fueron el racionalismo instrumental positivista y el empirismo: dualismo, utilitarismo, individualismo, egocentrismo . . . El realismo racionalista supone una correspondencia uno a uno entre el conocimiento y la realidad.
  6. Chardin hablaba de dos morales: La moral del equilibrio (basada en un balance entre derechos y obligaciones) y La moral de movimiento (que contribuye al desarrollo del espíritu humano)http://flickr.com/photos/kitty-cats-corner/522757805/
  7. Así como las palabras nos transmiten ideas.. Las marcas nos comunica una necesidad de significado identitario. Somos cada vez más consumidores de cultura y experiencias que quedan condensadas en las marcas. Empresas como Nike no venden zapatillas sino la imagen y el estilo de vida que suponen calzarlas. Los productos pierden importancia material y ganan importancia simbólica. El campo de batalla de la competitividad de hoy reside en la mente de los consumidores, quienes se están dando cuenta de ello y cada vez más rechazarán la actividad cultural instrumental y las formas culturales simuladas. La AUTENTICIDAD. De productos estables a procesos estables. De productos de consumo masivo a conceptos de uso masivo (marcas).
  8. http://farm1.static.flickr.com/112/259743719_729ccbda95_o.jpg
  9. Transdisciplinaria, Transracional, transpersonal, transmediática, transcultural, transfronteriza, caordico Singularidad. La posmodernidad abandonó la concepción "cíclica" y "lineal" del tiempo y la llevó a un modelo "puntillista“: el tiempo pulverizado en una serie desordenada de "momentos“ que tienen un valor que puede desvanecerse con la llegada del momento siguiente y se descarta toda posibilidad de trascendencia. MODERNIDAD POSTMODERNIDAD TRANSMODERNIDAD Homogeneidad Heterogeneidad Diversidad Centramiento Dispersión Red Razón Deconstrucción Abducción Global Local Glocal Cultura Multicultura Transcultura Narrativo Visual Multimedia Radio/Cine Televisión Computadora