Ponencia presentada por el Dr. Jorge Alberto Hidalgo Toledo, Coordinador Académico de Posgrados de la Facultad de Comunicación, Universidad Anáhuac en el 30 Encuentro Nacional de Investigadores de la Comunicación AMIC, 2019, Universidad Autónoma Metropolitana Unidad Xochimilco, 6 y 7 de Junio de 2019 en el Grupo de Investigación 1: Nuevas Tecnologías, Internet y Sociedad de la Información
Presentación del Mtro. Jorge Alberto Hidalgo Toledo para la defensa de la tesis doctoral realizada para el Doctorado en Comunicación Aplicada de la Universidad Anáhuac. Habla sobre la comunicación digital y los hipermedia
"Los memes, herramienta de marketing"
Los memes son materiales de fácil reproducción, que pueden ser virales, lo que responde a que tienen como base el humor, ya sea negro, satírico, irónico o blanco, ya que en la actualidad la sociedad vive en una lógica de la cultura participativa. Además, se conciben para generar notoriedad, recordatorio, referencia a una experiencia personal o influir en alguna opinión o idea.
Es un hecho que en el futuro, los memes seguirán invadiendo los dispositivos electrónicos de la gente con irreverentes expresiones que harán estallar sus risas.
Según expertos, es probable que se agreguen otros elementos a la producción de los memes, por lo cual vaticinan que este género no desaparecerá.
Presentación del Mtro. Jorge Alberto Hidalgo Toledo para la defensa de la tesis doctoral realizada para el Doctorado en Comunicación Aplicada de la Universidad Anáhuac. Habla sobre la comunicación digital y los hipermedia
"Los memes, herramienta de marketing"
Los memes son materiales de fácil reproducción, que pueden ser virales, lo que responde a que tienen como base el humor, ya sea negro, satírico, irónico o blanco, ya que en la actualidad la sociedad vive en una lógica de la cultura participativa. Además, se conciben para generar notoriedad, recordatorio, referencia a una experiencia personal o influir en alguna opinión o idea.
Es un hecho que en el futuro, los memes seguirán invadiendo los dispositivos electrónicos de la gente con irreverentes expresiones que harán estallar sus risas.
Según expertos, es probable que se agreguen otros elementos a la producción de los memes, por lo cual vaticinan que este género no desaparecerá.
Estudia las formas en que circula la información bibliográfica en la web semántica. Describe las herramientas de difusión de la producción editorial, como el correo electrónico, el microblogging (Twitter), las "páginas" de libros en Facebook, los catálogos editoriales digitales, los booktrailers (Youtube), las iniciativas de metadatos en la industria editorial, la sindicación de noticias (RSS), junto a otras fuentes de información bibliográfica (RILVI, ISBNdb). Las bibliotecas "sociales" (LibraryThing, Calibre, Shelfari). Los gestores de referencias bibliográficas (Mendeley, Zotero, Connotea). La edición académica: los repositorios institucionales (el acceso abierto).
A partir de los principales hitos de los libros electrónicos presenta una síntesis de la evolución de la edición digital, prestando particular atención a los nuevos modos de difusión y tecnologías de comunicación en uso a través de la web semántica, incluyendo las relaciones de instituciones, productores y consumidores de información en las redes sociales.
UNAM: Facultad de Filosofía y Letras. Colegio de Bibliotecología. Materia: Lectura, lectores y Bibliotecas. 3er Semestre. 14 de septiembre del 2009. El fomento a la lectura es una actividad que segun el pais es considerada un acto social, individual, democratico, productivo, economico, entre otros. Pero ¿Que es el fomento a la lectura? ¿porque es importante? ¿Para que le sirve a la gente leer? ¿Porque los politicos y empresas se deberian fijar en el fomento a la lectura? ¿Hay democracia en el fomento a la lectura? ¿Cual es el proposito de leer? ¿Porque debería interesarnos? ¿Que se deberia leer? ¿Leer es una necesidad basica o no? Todas estas preguntas estan en constante debate aun y es necesario conocerlas para forjarse un criterio en la Sociedad de la Informacion.
Estudia las formas en que circula la información bibliográfica en la web semántica. Describe las herramientas de difusión de la producción editorial, como el correo electrónico, el microblogging (Twitter), las "páginas" de libros en Facebook, los catálogos editoriales digitales, los booktrailers (Youtube), las iniciativas de metadatos en la industria editorial, la sindicación de noticias (RSS), junto a otras fuentes de información bibliográfica (RILVI, ISBNdb). Las bibliotecas "sociales" (LibraryThing, Calibre, Shelfari). Los gestores de referencias bibliográficas (Mendeley, Zotero, Connotea). La edición académica: los repositorios institucionales (el acceso abierto).
A partir de los principales hitos de los libros electrónicos presenta una síntesis de la evolución de la edición digital, prestando particular atención a los nuevos modos de difusión y tecnologías de comunicación en uso a través de la web semántica, incluyendo las relaciones de instituciones, productores y consumidores de información en las redes sociales.
UNAM: Facultad de Filosofía y Letras. Colegio de Bibliotecología. Materia: Lectura, lectores y Bibliotecas. 3er Semestre. 14 de septiembre del 2009. El fomento a la lectura es una actividad que segun el pais es considerada un acto social, individual, democratico, productivo, economico, entre otros. Pero ¿Que es el fomento a la lectura? ¿porque es importante? ¿Para que le sirve a la gente leer? ¿Porque los politicos y empresas se deberian fijar en el fomento a la lectura? ¿Hay democracia en el fomento a la lectura? ¿Cual es el proposito de leer? ¿Porque debería interesarnos? ¿Que se deberia leer? ¿Leer es una necesidad basica o no? Todas estas preguntas estan en constante debate aun y es necesario conocerlas para forjarse un criterio en la Sociedad de la Informacion.
Ponencia del Mtro. Jorge Alberto Hidalgo Toledo a impartirse en el IGDA (videojuegos en telefonia inteligente) en la Universidad Anáhuac, 12 de Marzo 2013
Diagnóstico realizado por los miembros del Consejo Nacional para la Enseñanza y la Investigación de las Ciencias de la Comunicación CONEICC, 5 de octubre de 2012, Universidad La Salle Laguna
Diagnóstico realizado por los miembros del Consejo Nacional para la Enseñanza y la Investigación de las Ciencias de la Comunicación CONEICC, 5 de octubre de 2012, Universidad La Salle Laguna
Ponencia impartida por el Mtro. Jorge Alberto Hidalgo Toledo en el 1er Encuentro de la Vocalía Golfo Sureste Del CONEICC en la Universidad Popular Autónoma de Puebla, UPAEP
Ponencia impartida por el Mtro. Jorge Alberto Hidalgo Toledo en el III congreso del Centro de Ciencias Sociales y Humanidades de la Universidad Autónoma de Aguascalientes, 31 de octubre de 2012
Presentación del Mtro. Jorge Alberto Hidalgo Toledo, basada en el texto Fuente: Teli, M., Pisanu, F. & Hakken, D. (sept. 2007). The internet as a Library-of-People: for a cyberethnography of Online Groups, en Forum: Qualitative Social Research. Vol. 8, No. 3 (2007). Recuperado el 20 de octubre de 2012 en http://www.qualitative-research.net/index.php/fqs/article/view/283/621/
Ponencia del Mtro. Jorge Alberto Hidalgo Toledo impartida en el marco del V Encuentro Docente del CONEICC, Universidad Justo Sierra, 28 y 29 de septiembre
ACERTIJO DE CARRERA OLÍMPICA DE SUMA DE LABERINTOS. Por JAVIER SOLIS NOYOLAJAVIER SOLIS NOYOLA
El Mtro. JAVIER SOLIS NOYOLA, crea y desarrolla ACERTIJO: «CARRERA OLÍMPICA DE SUMA DE LABERINTOS». Esta actividad de aprendizaje lúdico que implica de cálculo aritmético y motricidad fina, promueve los pensamientos lógico y creativo; ya que contempla procesos mentales de: PERCEPCIÓN, ATENCIÓN, MEMORIA, IMAGINACIÓN, PERSPICACIA, LÓGICA LINGUISTICA, VISO-ESPACIAL, INFERENCIA, ETCÉTERA. Didácticamente, es una actividad de aprendizaje transversal que integra áreas de: Matemáticas, Neurociencias, Arte, Lenguaje y comunicación, etcétera.
Instrucciones del procedimiento para la oferta y la gestión conjunta del proceso de admisión a los centros públicos de primer ciclo de educación infantil de Pamplona para el curso 2024-2025.
Selfies y potlach digital: Imagen y capitales simbólicos en la Era de la Reputación Digital
1. Selfies y Potlach Digital:
Imagen y Capitales Simbólicos en la
Era de la Reputación Digital
Dr. Jorge Alberto Hidalgo Toledo
T= @jhidalgo
Fb= Jorgehidalgo
5. Medios = Fábrica de construcción simbólica y experiencias
de la sociedad y cultura
6. Texto
Nuevos roles y funciones mediáticas
Función ritual. Los medios se han vuelto:
• Un canal de entretenimiento y
compañía.
• Un hábito y una rutina.
• Una vía de relajación y evasión.
• Una vía de escapa del aburrimiento,
del trabajo y las obligaciones
(particularmente aquellas que no son
relevantes y significativas para el
sujeto).
• Una actividad de conveniencia
7. Texto
Función social
• Los medios se tornaron en una alternativa para:
• La exploración de la realidad.
• Expresión de acciones y actitudes personales con
el fin de obtener validaciones consensuales.
• La búsqueda de consejo.
• La identificación con actores sociales relevantes o
inspiracionales en sus vidas.
• Detonar temas de conversación.
• Divertirse a distancia con los pares.
• La integración social y sentirse parte de una
comunidad de significación.
• La superación de la soledad.
• Elevar su condición personal, familiar y espiritual.
• Situarse en perspectiva con los otros.
8. Texto
Función instrumental
• Los medios en sí mismos permite a sus usuarios
sentirse:
• Que resuelven aspectos cotidianos de la vida.
• Excitados, psico-emocionalmente
• Afines a temas, actitudes y situaciones que
viven sus pares.
• Implicados en los temas de actualidad.
• Anclados a la realidad y con una visión más
intersubjetiva que impuesta por los medios de
comunicación.
• Constructores de contenido
• Co-partícipes en la construcción de estilos de
vida relevantes, significativos y cooperativos.
9. Texto
Hipermediatización del Yo
• La virtualización del sujeto explicita y exhibe,
muldimensiona, nos vuelve a todos telespectadores y
protagonistas
• El sujeto y los otros se volvieron su propio bien de consumo;
cada mensaje vertido en los hipermedios es un
desdoblamiento; una posibilidad de rehacer la vida una y
otra vez; es una puesta en escena
• Los hipermedios aumentaron la notoriedad de las personas,
actualizaron la imagen, vincularon afectivamente a los
consumidores, les permitieron proyectarse, compartir al
mundo una imagen de sí mismos, ser “estrellas” de un
segundo mundo, cinematografiaron al individuo y su relación
con el mundo
• El otro significativo es guión y código, es densidad narrativa.
12. Potlach digital
• Impulso de prestigio
• El medio como mensaje
• Consumo conspicuo
• Despilfarro gráfico
conspicuo
• Estetización de la vida
cotidiana
14. Potlach digital
• Aprobación y búsqueda de likes
• Consumo maniaco
• Economía del panóptico
• Capitalismo hip
• Interfaz cultural
• Megalomanía contemporánea
• Nueva clase ociosa
• Inseguridad
• Ver y consumir al otro
• Nuevo capital simbólico
15. “Compartir tu vida en una red implica el retroceso a nuestro ente
primitivo, es dejar constancia de una vida, con libre interpretación de
nuestro receptor, son nuestra nueva cueva de Altamira. Buscamos la
trascendencia totémica y la inmortalidad ficticia”.
(Sujeto Informante Sociodigital 20, León, Guanajuato, México)
20. Vigilancia cooperativa
• Ley discursiva de la publicación
y actualización de perfiles
• Reciprocidad
• Donación de likes
• Búsqueda de prestigio
• Acumulación de “me gustas”
• Poste totémico
• Reputación y legitimidad
• Transferencia simbólica
• Aprobación social
• Autoexplotación
• Personal branding
22. La vida postline y
el postindividuo
• Registro del “soy yo”
• “Lo necesito”
• “aquí estuve yo”
• “Mi nueva adquisición”
• “Aquí hemos estado”
• Rebelión contra masificación y
uniformidad
• Símbolos del yo
• Signo de autoposesión
23. • Yo espacial
• Yo validado consensual
• Yo afectivo
• Tecno yo
• Yo instrumental
• Yo que abusa
• Yo que padece
• Yo controlador
• Yo performativo
• Yo escénico
• Yo estético
• Yo lúdico
• Yo conectivo
• Yo memoria
• Yo Narrativo
• Yo como objeto de consumo
• Yo testigo
• Yo contextual
• Yo intencional
• Yo espejo
• Yo validador
25. “Yo no tengo tiempos muertos porque los resucité con Facebook”.
(Sujeto Informante Socio digital 33, Aguascalientes)
“La imagen en la era digital es una forma de estar omnipresente y eso me
fascina; andar por el mundo y el ciberespacio”.
(Sujeto Informante Sociodigital 55, Ciudad de México, México)