BASES PSICOLOGICAS

1. OTOÑO 2021
FACULTAD DE AGROBIOLOGÍA
LICENCIATURA EN MEDICINA VETERINARIA Y ZOOTECNIA
UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE TLAXCALA
UNIDAD DE APRENDIZAJE:
FORMACIÒN CÌVICA
TEMA:
BASES PSICOPEDAGÒGICAS DEL CIVISMO
DOCENTE:
MVZ: PATRICIA LÓPEZ CARPINTERO
Exhda. Xalpatlahuaya, Huamantla, Tlaxcala.

2. ¡Autorregúlate!
Del conjunto de estos aspectos, según Latapí (2002),
deberá surgir una personalidad moral, integrada, de
convicciones claras y firmes.
Consistente en sus principios y acciones, que sepa
aprovechar las oportunidades de desarrollo individual que
le ofrece su sociedad, y esté …
Plenamente consciente de que su participación es
importante para mejorarla.

3. Teoría Trinitaria de la Ética
(TTE)
La ética de la seguridad
La ética de la vinculación o del compromiso
La ética de la imaginación

4. TTE*
De acuerdo con la TTE, el desarrollo óptimo del
cerebro se da en condiciones de mucha mayor cercanía
emocional entre los niños y sus cuidadores primarios.
Y sostiene que el desarrollo de un cerebro “moral” y
“altamente funcional” no puede darse en el contexto de
las prácticas modernas del cuidado de los niños en las que
los periodos de lactancia y cuidado materno cercano
son muy cortos.

5. Ética de la seguridad
Está relacionada con el cerebro primitivo, que
compartimos con los animales inferiores, el llamado
cerebro reptiliano relacionado con el sistema nervioso
simpático.
Esta estructura es la responsable de las respuestas que
damos ante situaciones que ponen en peligro nuestro
bienestar o nuestra supervivencia (PERTENENCIA
BIOLÓGICA).

6. Positivo y negativo
Los sentimientos, por su parte, constituyen el
componente emocional de la moralidad, e
incluyen las emociones negativas como la culpa
y la vergüenza, así como las emociones positivas,
como el apego emocional, la simpatía y la
empatía.

7. Ética de la vinculación o el
compromiso
Está relacionada con lo que se conoce como
el cerebro emocional, en el que
interviene el sistema límbico, especialmente
la amígdala y el hipotálamo.

8. Ética de la imaginación
Se encuentra relacionada con la neo-corteza y las
estructuras del tálamo.
De importancia fundamental para el desarrollo de la ética
de la imaginación es el funcionamiento de la corteza
prefrontal.
PERTENENCIA BIOLOGICA.

9. Ética de la imaginación
Los lóbulos frontales intervienen fundamentalmente en
situaciones que involucran tomar decisiones en
condiciones de ambigüedad o de libre elección, por
medio de dos herramientas poderosas: el control
de los impulsos (instintos) y las
intuiciones automáticas.

10. ¿Cómo tomamos decisiones?
En la toma de decisiones intervienen tanto la modulación
de la voluntad como la capacidad para insertar la
conducta en un contexto particular de vida, mediante las
herramientas que proporciona la mente deliberativa,
básicamente a través de la activación de las funciones
del hemisferio izquierdo del cerebro, el cual permite
interpretar la conducta propia y la de los demás dentro de
un contexto grupal, ya sea familiar o cultural.

11. Toma de decisiones
Modulación de la voluntad
Intervención de una mente deliberativa el
cual permite interpretar la conducta propia
y la de los demás dentro de un contexto
grupal, ya sea familiar o cultural.

12. AMBIENTE + CULTURA…

13. !EMPATIA POR FAVOR?
Las oportunidades que proporcione el ambiente para
promover los valores fundamentales de la compasión,
comprensión, la armonía y la tolerancia, así como de
la consideración hacia otros que se encuentran fuera del
grupo social de referencia (ética de la imaginación).
 Son fundamentales para la promoción de la empatía y la
preocupación por la universalidad y el desarrollo de
sistemas sociales justos.

14. Padres biológicos y docentes
Aunque las relaciones con los padres proporcionan el
contexto más importante para la formación de redes
neurales del cerebro y para la promoción de las éticas
de la vinculación y de la imaginación:
Los educadores pueden influir sobre cuál tipo de ética
domina en el aula de clases y la escuela.

15. Conducta prosocial
La conducta pro-social puede
ser definida como una conducta
voluntaria dirigida a beneficiar
a otros.

16. Moral y cultura
La moralidad está influenciada,
en gran medida, por la cultura
La cultura abarca componentes materiales,
conductuales y psicológicos (hábitos,
destrezas, ideas, valores) que pueden ser
transmitidos socialmente.

18. Emoción y sentimiento
Podemos plantear una distinción entre emoción moral y
sentimiento moral. La emoción es la reacción
automática involuntaria que no pasa por la razón y el
sentimiento involucra el procesamiento cognitivo, lo que
pienso acerca de lo que siento.