El Deseado de todas las gentes

1. 1
SESION DE CLASE Nº 12
I. INFORMACION:
Fecha: 20/03/2021
Título de la lección: El Deseado de todas las gentes
Tema: La obra del Redentor y su pueblo
Aprendizaje esperado: Describe según el libro de Isaías caps. 59-61 la obra del Redentor y su pueblo
Pregunta de análisis: ¿Qué dice el libro de Isaías caps. 59-61 acerca de la obra del Redentor y su pueblo?
II. INICIO
Ciclo del aprendizaje Estrategias Metodológicas Tiempo
MOTIVACION
 Captar el interés
 Focalización
 Saberes previos
 Análisis
CONEXIÓN:
 ¿Qué significan para ti las palabras de Jesús: “Vosotros sois la luz del mundo” (Mat. 5:14)? Comenta tu respuesta
Se declara el tema
 ¿Qué significa “resplandecer”?
 Según el Kernerman English Multilingual Dictionary © 2006-2013 K Dictionaries Ltd. “Resplandecer”. Hacer que algo brille al
reflejarse la luz en ello.
 Se comunica el aprendizaje esperado
 Se plantea la pregunta a resolver
5´

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III. DESARROLLO DE LAS ACTIVIDADES
EXPLORACIÓN
 Construcción del
conocimiento
PROCESO:
 Comentario según la Biblia:
I. EL PERDON DEL REDENTOR
a. La justicia de Dios
 Según Is.59:20 ¿Quiénes son los perdonados por el Redentor?
“Y vendrá el Redentor a Sion, y a los que se volvieren de la iniquidad en Jacob, dice Jehová” Isa.59:20
Isaías 59 presenta un panorama alarmante del problema del pecado. Afortunadamente, la Biblia también presenta la esperanza de la
redención. El Señor volverá entonces para salvar a su pueblo, a los que han abandonado sus transgresiones y lo han aceptado como su
Salvador. En Rom.11:26,27, Pablo aplica palabras similares al tiempo cuando “todo Israel será salvo”. Los que son justificados pueden
ser juzgados como justos, porque reciben por fe el don de la justicia de Dios mediante el sacrificio de Cristo.
II. LA OBRA DEL UNGIDO
a. Libertad / Venganza
 Según Is.61:1,2 ¿Cuál es la obra del ungido?
“El Espíritu de Jehová el Señor está sobre mí, porque me ungió Jehová; me ha enviado a predicar buenas nuevas a los abatidos, a
vendar a los quebrantados de corazón, a publicar libertad a los cautivos, y a los presos apertura de la cárcel; a proclamar el año de la
buena voluntad de Jehová, y el día de venganza del Dios nuestro; a consolar a todos los enlutados” Isa 61:1,2
En Nazaret, Jesús, el Mesías, leyó Isaías 61 hasta la frase “proclamar el año de la buena voluntad de Jehová” (Luc. 4:19). Luego se detuvo
y dijo: “Hoy se ha cumplido esta Escritura delante de vosotros” (Luc. 4:21). El Mesías, Rey y Libertador, proclama un año especial de
favor divino, proclama la libertad. Asimismo, además de “el año de la buena voluntad de Jehová”, proclama “el día de venganza del Dios
nuestro” (Isa. 61:2). El día de la venganza de Dios es el “día grande y espantoso de Jehová” (Joel 2:31; Mal. 4:5), que se cumplirá cuando
Cristo venga nuevamente para liberar al planeta Tierra de la injusticia al derrotar a sus enemigos y liberar al remanente oprimido de su
pueblo (Apoc. 19; Dan. 2:44, 45).
III. EL LLAMADO DE DIOS
a. Resplandece
 Según 60:1,2 ¿Cuál es el pedido que hace Dios a su pueblo
“Levántate, resplandece; porque ha venido tu luz, y la gloria de Jehová ha nacido sobre ti. Porque he aquí que tinieblas cubrirán la
tierra, y oscuridad las naciones; más sobre ti amanecerá Jehová, y sobre ti será vista su gloria” Isa 60:1,2
Isaías describe aquí la gloriosa obra que debía ser realizada por Israel. Este era el plan divino para el antiguo Israel. Pero en su conjunto
la nación fracasó en la obra de una reforma interior, y por eso Dios no pudo librarlos de sus enemigos externos ni convertirlos en sus
instrumentos para llevar la salvación a los gentiles. Por eso, los privilegios y las responsabilidades del pacto fueron transferidos al Israel
espiritual. De ahí en adelante, el cuadro halagüeño del glorioso triunfo del Evangelio, bosquejado en los cap. 60 al 62, pertenece
claramente al pueblo de Dios de la actualidad. Cristo vino a la tierra como la luz de la vida (Juan 1:4,5). Por su parte, los que le recibieron
y creyeron en su nombre debían hacer brillar su luz para la gloria de Dios (Mat.5:14-16; 1Pe.2:9).
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3. 3
Alfredo Padilla Chávez
Escríbenos a: apadilla88@hotmail.com
 Sistematización Se construye el organizador gráfico con los alumnos (En papel, cartulina, pizarrín, etc.). Puede usarse otro método para sistematizar
APLICACIÓN
 Reflexión
INTERIORIZACIÓN:
 Se responde a la pregunta de análisis: ¿Qué dice el libro de Isaías caps. 59-61 acerca de la obra del Redentor y su pueblo? Luego ¿Para qué nos
servirá lo aprendido?
10´
CREATIVIDAD
 Transferencia
ACCIÓN:
 ¿De qué manera experimentaste la realidad de que el pecado causa una separación de Dios? En tu experiencia, ¿qué produjo tu retorno al
Señor? Compártelo en tus redes
Es… Es…
 El Señor salvará a su pueblo, a los que han abandonado sus transgresiones. El Mesías proclama “el año de la buena voluntad de
Jehová” y el “el día de venganza del Dios nuestro”. El Israel espiritual tiene la tarea de proclamar el mensaje de salvación al mundo
El llamado de Dios
En conclusión…
Valora…
La obra del ungido
El Deseado de todas las gentes
Describe…
El perdón del Redentor
Experimenta…
Resplandece
Libertad / Venganza
Es…
La justicia de Dios

4. 4
EVALUACIÓN
Nombre: _____________________________ Clase/Unidad_____________
MARCA:
A. Los efectos del pecado (ISA. 59)
1. Dios decide “ignorar” a su pueblo porque era su deseo
2. El pecado es principalmente un rechazo de Dios
3. El pecado separa a Dios de nosotros
4. Todas las anteriores
B. ¿Quién es perdonado?
1. La redención se basa en la abundancia de pecado
2. La redención se basa en el perdón
3. El factor decisivo en el Juicio es ¿Quién pecó?
4. Todas las anteriores
C. Llamado universal
1. “Sion” es personificada como una mujer
2. Sion es la gente de la ciudad
3. El Templo sería llamado “casa de oración para todos los pueblos”
4. Todas de las anteriores
D. Marca verdadero o falso donde corresponda:
1. El Mesías es ungido como Rey y Siervo ( F)
2. El mesías proclamó “el año de la buena voluntad de Jehová” ( V )
3. En Nazaret, Jesús evitó leer “el día de venganza del Dios nuestro” ( V )
4. La justicia de Dios tendrá algunas limitaciones ( F )