Taller sobre los fundamentos y atributos jurídicos del estadoKevin Andres
El documento explora las teorías sobre los fundamentos y atributos jurídicos del Estado. Discute las teorías contractualistas que explican la configuración del Estado como un acuerdo entre hombres libres, y cómo el contrato social sustenta la permanencia del Estado. También analiza las contribuciones de pensadores como Hobbes, Locke, Rousseau y otros a las teorías contractualistas, y examina conceptos como la personalidad jurídica y soberanía del Estado.
Fundamentos y atributos jurídicos del estadoKevin Andres
Este documento resume diversas teorías sobre el fundamento jurídico del Estado. Explica que las teorías contractualistas sostienen que el Estado se origina en un contrato o pacto social entre las personas. Luego describe las teorías contractualistas de la Edad Media y el siglo XVI, incluyendo las de pensadores como Althusius y Grocio. Finalmente, introduce las teorías de Hobbes, Locke y Rousseau sobre el estado de naturaleza y el contrato social.
Este documento resume tres teorías principales sobre la relación entre el estado y el derecho. La primera es la teoría de la superioridad del estado sobre el derecho, defendida por Austin, que sostiene que el derecho es el mandato del soberano. La segunda es la teoría contraria de la superioridad del derecho sobre el estado, defendida por pensadores como Grocio y Locke. La tercera teoría es la de Kelsen, que niega cualquier antagonismo al ver al estado y derecho como fenómenos idénticos. El documento concluye que en el estado moderno
El documento discute los problemas de definir y justificar el poder político. Se plantea si el poder político puede basarse únicamente en la fuerza o si requiere legitimidad. A lo largo de la historia, se ha distinguido entre poder político legítimo e ilegítimo, como entre reyes y tiranos. Se han propuesto varios criterios para justificar el poder político, como la autoridad divina, la voluntad del pueblo, la naturaleza o la tradición histórica.
Las teorías contractualistas sostienen que el Estado tiene su origen en un contrato o pacto social entre los individuos. Las ideas contractualistas se desarrollaron en la Edad Media por pensadores como Manegold de Lautenbach y se expandieron en los siglos XVI y XVII con autores como Hobbes, Locke y Rousseau. Hobbes propuso un contractualismo absolutista donde los individuos ceden todos sus derechos al soberano a cambio de protección. Locke argumentó que los individuos forman Estados a través de un pacto para garantizar sus derechos a la vida, la
El documento discute conceptos básicos de teoría política como estado, principado y república. Examina diferentes perspectivas sobre el origen del estado moderno y si existieron sociedades políticas antes de los grandes estados territoriales. También analiza las definiciones de estado propuestas por autores como Aristóteles, Max Weber y Engels y cómo estas han evolucionado con el tiempo.
Los tres elementos constitutivos del Estado son el pueblo, el territorio y la soberanía. El poder soberano se ejerce en un territorio determinado sobre un pueblo específico. El Estado también tiene como objetivo preservarse a sí mismo y puede perseguir objetivos particulares como el engrandecimiento, la guerra o el comercio. Para que exista un Estado, debe haber un poder central capaz de gobernar un territorio y ser obedecido por su población.
Este documento resume las teorías jurídicas sobre los fundamentos y atributos del Estado. Expone las teorías contractualistas de la Edad Media y el siglo XVI como las de Manegold de Lautenbach, Althusius, Grocio y Pufendorf. También analiza las teorías contractualistas absolutistas de Hobbes, Locke y Rousseau. Finalmente, discute conceptos como la personalidad jurídica, soberanía y atributos del Estado según diferentes autores.
Taller sobre los fundamentos y atributos jurídicos del estadoKevin Andres
El documento explora las teorías sobre los fundamentos y atributos jurídicos del Estado. Discute las teorías contractualistas que explican la configuración del Estado como un acuerdo entre hombres libres, y cómo el contrato social sustenta la permanencia del Estado. También analiza las contribuciones de pensadores como Hobbes, Locke, Rousseau y otros a las teorías contractualistas, y examina conceptos como la personalidad jurídica y soberanía del Estado.
Fundamentos y atributos jurídicos del estadoKevin Andres
Este documento resume diversas teorías sobre el fundamento jurídico del Estado. Explica que las teorías contractualistas sostienen que el Estado se origina en un contrato o pacto social entre las personas. Luego describe las teorías contractualistas de la Edad Media y el siglo XVI, incluyendo las de pensadores como Althusius y Grocio. Finalmente, introduce las teorías de Hobbes, Locke y Rousseau sobre el estado de naturaleza y el contrato social.
Este documento resume tres teorías principales sobre la relación entre el estado y el derecho. La primera es la teoría de la superioridad del estado sobre el derecho, defendida por Austin, que sostiene que el derecho es el mandato del soberano. La segunda es la teoría contraria de la superioridad del derecho sobre el estado, defendida por pensadores como Grocio y Locke. La tercera teoría es la de Kelsen, que niega cualquier antagonismo al ver al estado y derecho como fenómenos idénticos. El documento concluye que en el estado moderno
El documento discute los problemas de definir y justificar el poder político. Se plantea si el poder político puede basarse únicamente en la fuerza o si requiere legitimidad. A lo largo de la historia, se ha distinguido entre poder político legítimo e ilegítimo, como entre reyes y tiranos. Se han propuesto varios criterios para justificar el poder político, como la autoridad divina, la voluntad del pueblo, la naturaleza o la tradición histórica.
Las teorías contractualistas sostienen que el Estado tiene su origen en un contrato o pacto social entre los individuos. Las ideas contractualistas se desarrollaron en la Edad Media por pensadores como Manegold de Lautenbach y se expandieron en los siglos XVI y XVII con autores como Hobbes, Locke y Rousseau. Hobbes propuso un contractualismo absolutista donde los individuos ceden todos sus derechos al soberano a cambio de protección. Locke argumentó que los individuos forman Estados a través de un pacto para garantizar sus derechos a la vida, la
El documento discute conceptos básicos de teoría política como estado, principado y república. Examina diferentes perspectivas sobre el origen del estado moderno y si existieron sociedades políticas antes de los grandes estados territoriales. También analiza las definiciones de estado propuestas por autores como Aristóteles, Max Weber y Engels y cómo estas han evolucionado con el tiempo.
Los tres elementos constitutivos del Estado son el pueblo, el territorio y la soberanía. El poder soberano se ejerce en un territorio determinado sobre un pueblo específico. El Estado también tiene como objetivo preservarse a sí mismo y puede perseguir objetivos particulares como el engrandecimiento, la guerra o el comercio. Para que exista un Estado, debe haber un poder central capaz de gobernar un territorio y ser obedecido por su población.
Este documento resume las teorías jurídicas sobre los fundamentos y atributos del Estado. Expone las teorías contractualistas de la Edad Media y el siglo XVI como las de Manegold de Lautenbach, Althusius, Grocio y Pufendorf. También analiza las teorías contractualistas absolutistas de Hobbes, Locke y Rousseau. Finalmente, discute conceptos como la personalidad jurídica, soberanía y atributos del Estado según diferentes autores.
El documento describe las diferentes formas de Estado, incluyendo los estados feudales, estamentales y representativos. Explica que los estados estamentales se caracterizan por la representación de grupos como la nobleza, el clero y la burguesía, mientras que los estados representativos reconocen los derechos políticos de los individuos. También discute la transición del estado estamental al estado absoluto y luego al estado representativo a medida que se ampliaron los derechos políticos.
El documento describe las diferentes formas de poder según Aristóteles, incluyendo el poder paternal, patronal y político. También discute los conceptos de soberanía, Estado y diferentes teorías sobre la primacía del poder político sobre otros poderes. Explica que el poder político se identifica con el uso legítimo de la fuerza y la coerción física.
1) El documento discute las teorías de soberanía de autores como Bodino y Hobbes, quienes veían la soberanía como un poder absoluto del gobernante. 2) Bodino definió la soberanía como un poder absoluto y perpetuo del gobernante para dictar leyes. 3) Hobbes argumentó que el estado soberano emerge de un contrato social y requiere obediencia absoluta para garantizar la seguridad de los individuos.
El resumen del documento en 3 oraciones o menos es:
Locke argumenta que en una sociedad civil las decisiones de la mayoría obligan a todos, ya que es imposible lograr el consentimiento unánime debido a las diferencias de opiniones e intereses entre los individuos. Si no se actuase de esta manera y la mayoría no obligase, la sociedad se disolvería inmediatamente en lugar de persistir en el tiempo como es su propósito. Para Locke, el gobierno representativo elegido por la mayoría es la única forma legítima de gobierno de una sociedad civil.
La soberanía se refiere al poder supremo de un estado. Según varios autores, la soberanía reside en el pueblo y se ejerce a través de los órganos constitucionales del estado. A lo largo de la historia, diferentes filósofos han debatido sobre dónde reside exactamente la soberanía y si debería estar limitada o no, con posturas como la soberanía absoluta del monarca propuesta por Hobbes y la soberanía limitada y popular de autores como Locke y Rousseau. El concepto moderno de soberanía se basa
La separación de poderes divide el poder del Estado en tres ramas: el poder legislativo, el poder ejecutivo y el poder judicial. Platón fue el primero en proponer esta división al separar a la sociedad en tres clases dedicadas a funciones diferentes. Posteriormente, pensadores como Locke y Montesquieu desarrollaron la idea de que dividir el poder evita su abuso y garantiza que no sea ejercido de manera arbitraria. Locke argumentó que el poder legislativo y el poder ejecutivo deben residir en órganos separados para limitarse mutuamente
El documento discute el concepto de Estado y Derecho desde perspectivas históricas y teóricas. Explica que el Estado surgió para regular las relaciones humanas a medida que las sociedades se hicieron más complejas, y que los elementos constitutivos básicos del Estado son la población, el territorio y el poder. También analiza las diferentes teorías sobre el origen y naturaleza del Estado, como las teorías contractualistas y del Estado de derecho.
El documento discute las diferentes formas que puede asumir el poder político según Aristóteles, incluyendo el poder paternal, despótico y civil. También analiza la distinción entre los poderes político, económico e ideológico en las sociedades y cómo los filósofos como Hobbes, Hegel y otros definieron el poder del Estado y su relación con los individuos.
El documento describe las diferentes formas de Estado, incluyendo las democracias representativas, los estados socialistas y los estados totalitarios. Discute las relaciones entre el Estado y la sociedad civil, particularmente en términos de la esfera religiosa y la esfera económica. También contrasta los estados liberales con estados más intervencionistas que asumen un rol más activo en la regulación de la religión y la economía.
El documento resume las diferentes teorías sobre las formas de gobierno propuestas por filósofos y pensadores políticos a lo largo de la historia. Aristóteles clasificó los gobiernos en monarquía, aristocracia y democracia. Maquiavelo los redujo a monarquía y república. Montesquieu retomó la tricotomía de monarquía, república y despotismo. Kelsen distinguió entre autocracia y democracia dependiendo de si la norma es creada desde arriba o desde
El documento resume las principales teorías sobre la naturaleza del ser humano, la sociedad, el estado y el derecho. Explica que el ser humano es un animal social dotado de pensamiento y sentimientos. Define al estado como la comunidad creada por un orden jurídico nacional que une al pueblo, territorio y gobierno, mientras que la sociedad es el grupo social en el que se ingresa por voluntad para perseguir fines comunes. Finalmente, establece que el derecho es el conjunto de normas coercibles que regulan la conducta humana en sociedad.
El documento resume las teorías del estado de los filósofos griegos Sócrates, Platón y Aristóteles. Sócrates argumentó que la sabiduría hace al hombre el mejor ciudadano. Platón idealizó al estado como una entidad que administra la economía, protege a los ciudadanos y gobierna la comunidad. Aristóteles estudió los principios morales y propuso que todos los ciudadanos son igualmente naturales para gobernar.
Este documento resume la teoría del estado y la soberanía popular de Marsilio de Padua expuesta en su obra "Defensor Pacis". Marsilio concibe el estado como una "communitas perfecta" cuya finalidad es lograr la paz y el bienestar de los ciudadanos. Defiende que la autoridad política reside en el pueblo y que la ley es expresión de su soberanía. Sostiene asimismo que la ley tiene un origen puramente humano y emana de la voluntad del pueblo.
Liberalismo y democracia beatriz barandica callejasBetty QBc
El documento discute las relaciones entre liberalismo y democracia. Explica que un estado liberal no es necesariamente democrático, y un estado democrático no garantiza un estado liberal. También explora cómo los pensadores liberales como Constant y Humboldt veían al antagonismo como necesario para el progreso individual y cómo el liberalismo surgió para defender los derechos individuales frente al poder del estado. Finalmente, argumenta que en la actualidad el liberalismo y la democracia son compatibles dado que ambos protegen los derechos fundamentales.
resumen sobre el concepto de estado y otros - Vladimir Naranjo Mesa - Cybernautic.
Este documento resume las definiciones y orígenes históricos del estado desde la antigüedad hasta la época moderna según diferentes filósofos y pensadores políticos. También explora los conceptos de nación, pueblo, ciudadanía y territorio.
El documento presenta información sobre la teoría del Estado. Explica que el objeto de estudio de la teoría del Estado es el propio Estado, mientras que el objeto de estudio del Derecho Constitucional es la Constitución que organiza al Estado. También define al Estado como una organización con territorio, población, leyes y órganos de gobierno con soberanía interna y externa. Finalmente, discute diferentes teorías sobre el origen del Estado como la contractual, patriarcal y del mal menor.
Fernando Lasalle define la constitución como una ley fundamental que no solo es una simple ley, sino que tiene más profundidad social y jurídica. Para que sea considerada fundamental, debe informar y engendrar las demás leyes ordinarias. La creación de una constitución debe tomar en cuenta los "factores reales de poder" de una sociedad como la monarquía, aristocracia, burguesía, conciencia colectiva y cultura. Lasalle también distingue entre una constitución formal y una constitución real, siendo esta última la expresión efectiva de los fact
El documento describe la evolución del Estado moderno y el Estado de derecho desde los siglos XVI-XVII en Europa. Nuevas clases sociales surgieron y desarrollaron teorías para crear un nuevo tipo de organización política, el Estado moderno. Más adelante, surgió la idea del Estado de derecho para limitar el poder del Estado a través del derecho y garantizar las libertades de los ciudadanos. Finalmente, se estableció el Estado constitucional de derecho con una constitución democráticamente aprobada como la norma jurídica suprema.
El documento describe la evolución histórica del concepto de soberanía desde la Edad Media hasta la actualidad. Explica cómo la soberanía se ha despersonificado y relativizado debido a factores como la creciente interdependencia global, el surgimiento de nuevos actores internacionales y la globalización económica. Concluye que el Estado ha dejado de ser el único actor político y que para sobrevivir debe integrarse con otros a través de bloques regionales, cediendo parte de su soberanía.
1) Los primeros filósofos griegos como Hesíodo y los presocráticos especularon sobre la justicia y su relación con el orden natural y divino.
2) Platón concibió la justicia como un equilibrio armónico entre los diferentes estamentos de la sociedad y virtudes del individuo.
3) Aristóteles definió la justicia como un término medio entre los excesos, y distinguió entre justicia distributiva, correctiva y judicial.
El documento describe los tres poderes del Estado - el poder ejecutivo, legislativo y judicial - y el principio de separación de poderes. Explica que Montesquieu propuso la separación de poderes para evitar la concentración de poder y garantizar las libertades individuales. También analiza la obra de Montesquieu "El espíritu de las leyes" y su influencia en la teoría política moderna.
El documento analiza el origen y justificación del Estado desde diferentes perspectivas. Resume que el origen material del Estado se ubica en la Edad Moderna con el surgimiento de la propiedad privada y los Estados patriarcales y gentilicios. Examina teorías sobre el origen formal como la escuela contractualista y teorías del poder. Finalmente, analiza las justificaciones del Estado como una necesidad religiosa, física, jurídica, moral o psicológica, concluyendo que se debe considerar múltiples factores como la sociabilidad humana y
El documento describe las diferentes formas de Estado, incluyendo los estados feudales, estamentales y representativos. Explica que los estados estamentales se caracterizan por la representación de grupos como la nobleza, el clero y la burguesía, mientras que los estados representativos reconocen los derechos políticos de los individuos. También discute la transición del estado estamental al estado absoluto y luego al estado representativo a medida que se ampliaron los derechos políticos.
El documento describe las diferentes formas de poder según Aristóteles, incluyendo el poder paternal, patronal y político. También discute los conceptos de soberanía, Estado y diferentes teorías sobre la primacía del poder político sobre otros poderes. Explica que el poder político se identifica con el uso legítimo de la fuerza y la coerción física.
1) El documento discute las teorías de soberanía de autores como Bodino y Hobbes, quienes veían la soberanía como un poder absoluto del gobernante. 2) Bodino definió la soberanía como un poder absoluto y perpetuo del gobernante para dictar leyes. 3) Hobbes argumentó que el estado soberano emerge de un contrato social y requiere obediencia absoluta para garantizar la seguridad de los individuos.
El resumen del documento en 3 oraciones o menos es:
Locke argumenta que en una sociedad civil las decisiones de la mayoría obligan a todos, ya que es imposible lograr el consentimiento unánime debido a las diferencias de opiniones e intereses entre los individuos. Si no se actuase de esta manera y la mayoría no obligase, la sociedad se disolvería inmediatamente en lugar de persistir en el tiempo como es su propósito. Para Locke, el gobierno representativo elegido por la mayoría es la única forma legítima de gobierno de una sociedad civil.
La soberanía se refiere al poder supremo de un estado. Según varios autores, la soberanía reside en el pueblo y se ejerce a través de los órganos constitucionales del estado. A lo largo de la historia, diferentes filósofos han debatido sobre dónde reside exactamente la soberanía y si debería estar limitada o no, con posturas como la soberanía absoluta del monarca propuesta por Hobbes y la soberanía limitada y popular de autores como Locke y Rousseau. El concepto moderno de soberanía se basa
La separación de poderes divide el poder del Estado en tres ramas: el poder legislativo, el poder ejecutivo y el poder judicial. Platón fue el primero en proponer esta división al separar a la sociedad en tres clases dedicadas a funciones diferentes. Posteriormente, pensadores como Locke y Montesquieu desarrollaron la idea de que dividir el poder evita su abuso y garantiza que no sea ejercido de manera arbitraria. Locke argumentó que el poder legislativo y el poder ejecutivo deben residir en órganos separados para limitarse mutuamente
El documento discute el concepto de Estado y Derecho desde perspectivas históricas y teóricas. Explica que el Estado surgió para regular las relaciones humanas a medida que las sociedades se hicieron más complejas, y que los elementos constitutivos básicos del Estado son la población, el territorio y el poder. También analiza las diferentes teorías sobre el origen y naturaleza del Estado, como las teorías contractualistas y del Estado de derecho.
El documento discute las diferentes formas que puede asumir el poder político según Aristóteles, incluyendo el poder paternal, despótico y civil. También analiza la distinción entre los poderes político, económico e ideológico en las sociedades y cómo los filósofos como Hobbes, Hegel y otros definieron el poder del Estado y su relación con los individuos.
El documento describe las diferentes formas de Estado, incluyendo las democracias representativas, los estados socialistas y los estados totalitarios. Discute las relaciones entre el Estado y la sociedad civil, particularmente en términos de la esfera religiosa y la esfera económica. También contrasta los estados liberales con estados más intervencionistas que asumen un rol más activo en la regulación de la religión y la economía.
El documento resume las diferentes teorías sobre las formas de gobierno propuestas por filósofos y pensadores políticos a lo largo de la historia. Aristóteles clasificó los gobiernos en monarquía, aristocracia y democracia. Maquiavelo los redujo a monarquía y república. Montesquieu retomó la tricotomía de monarquía, república y despotismo. Kelsen distinguió entre autocracia y democracia dependiendo de si la norma es creada desde arriba o desde
El documento resume las principales teorías sobre la naturaleza del ser humano, la sociedad, el estado y el derecho. Explica que el ser humano es un animal social dotado de pensamiento y sentimientos. Define al estado como la comunidad creada por un orden jurídico nacional que une al pueblo, territorio y gobierno, mientras que la sociedad es el grupo social en el que se ingresa por voluntad para perseguir fines comunes. Finalmente, establece que el derecho es el conjunto de normas coercibles que regulan la conducta humana en sociedad.
El documento resume las teorías del estado de los filósofos griegos Sócrates, Platón y Aristóteles. Sócrates argumentó que la sabiduría hace al hombre el mejor ciudadano. Platón idealizó al estado como una entidad que administra la economía, protege a los ciudadanos y gobierna la comunidad. Aristóteles estudió los principios morales y propuso que todos los ciudadanos son igualmente naturales para gobernar.
Este documento resume la teoría del estado y la soberanía popular de Marsilio de Padua expuesta en su obra "Defensor Pacis". Marsilio concibe el estado como una "communitas perfecta" cuya finalidad es lograr la paz y el bienestar de los ciudadanos. Defiende que la autoridad política reside en el pueblo y que la ley es expresión de su soberanía. Sostiene asimismo que la ley tiene un origen puramente humano y emana de la voluntad del pueblo.
Liberalismo y democracia beatriz barandica callejasBetty QBc
El documento discute las relaciones entre liberalismo y democracia. Explica que un estado liberal no es necesariamente democrático, y un estado democrático no garantiza un estado liberal. También explora cómo los pensadores liberales como Constant y Humboldt veían al antagonismo como necesario para el progreso individual y cómo el liberalismo surgió para defender los derechos individuales frente al poder del estado. Finalmente, argumenta que en la actualidad el liberalismo y la democracia son compatibles dado que ambos protegen los derechos fundamentales.
resumen sobre el concepto de estado y otros - Vladimir Naranjo Mesa - Cybernautic.
Este documento resume las definiciones y orígenes históricos del estado desde la antigüedad hasta la época moderna según diferentes filósofos y pensadores políticos. También explora los conceptos de nación, pueblo, ciudadanía y territorio.
El documento presenta información sobre la teoría del Estado. Explica que el objeto de estudio de la teoría del Estado es el propio Estado, mientras que el objeto de estudio del Derecho Constitucional es la Constitución que organiza al Estado. También define al Estado como una organización con territorio, población, leyes y órganos de gobierno con soberanía interna y externa. Finalmente, discute diferentes teorías sobre el origen del Estado como la contractual, patriarcal y del mal menor.
Fernando Lasalle define la constitución como una ley fundamental que no solo es una simple ley, sino que tiene más profundidad social y jurídica. Para que sea considerada fundamental, debe informar y engendrar las demás leyes ordinarias. La creación de una constitución debe tomar en cuenta los "factores reales de poder" de una sociedad como la monarquía, aristocracia, burguesía, conciencia colectiva y cultura. Lasalle también distingue entre una constitución formal y una constitución real, siendo esta última la expresión efectiva de los fact
El documento describe la evolución del Estado moderno y el Estado de derecho desde los siglos XVI-XVII en Europa. Nuevas clases sociales surgieron y desarrollaron teorías para crear un nuevo tipo de organización política, el Estado moderno. Más adelante, surgió la idea del Estado de derecho para limitar el poder del Estado a través del derecho y garantizar las libertades de los ciudadanos. Finalmente, se estableció el Estado constitucional de derecho con una constitución democráticamente aprobada como la norma jurídica suprema.
El documento describe la evolución histórica del concepto de soberanía desde la Edad Media hasta la actualidad. Explica cómo la soberanía se ha despersonificado y relativizado debido a factores como la creciente interdependencia global, el surgimiento de nuevos actores internacionales y la globalización económica. Concluye que el Estado ha dejado de ser el único actor político y que para sobrevivir debe integrarse con otros a través de bloques regionales, cediendo parte de su soberanía.
1) Los primeros filósofos griegos como Hesíodo y los presocráticos especularon sobre la justicia y su relación con el orden natural y divino.
2) Platón concibió la justicia como un equilibrio armónico entre los diferentes estamentos de la sociedad y virtudes del individuo.
3) Aristóteles definió la justicia como un término medio entre los excesos, y distinguió entre justicia distributiva, correctiva y judicial.
El documento describe los tres poderes del Estado - el poder ejecutivo, legislativo y judicial - y el principio de separación de poderes. Explica que Montesquieu propuso la separación de poderes para evitar la concentración de poder y garantizar las libertades individuales. También analiza la obra de Montesquieu "El espíritu de las leyes" y su influencia en la teoría política moderna.
El documento analiza el origen y justificación del Estado desde diferentes perspectivas. Resume que el origen material del Estado se ubica en la Edad Moderna con el surgimiento de la propiedad privada y los Estados patriarcales y gentilicios. Examina teorías sobre el origen formal como la escuela contractualista y teorías del poder. Finalmente, analiza las justificaciones del Estado como una necesidad religiosa, física, jurídica, moral o psicológica, concluyendo que se debe considerar múltiples factores como la sociabilidad humana y
El documento discute la naturaleza humana, el derecho, el estado y la sociedad. Explica que los humanos son animales sociales con capacidad de pensamiento y sentimientos. Define al derecho como el conjunto de normas coercibles que rigen la conducta humana. Explica que para algunas corrientes el estado surge de la unión del pueblo, territorio y gobierno, mientras que para Kelsen el estado es la comunidad creada por el orden jurídico nacional.
El documento resume las principales teorías sobre la naturaleza humana, el derecho, el estado y la sociedad. Explica que los humanos son animales sociales con capacidad de pensamiento y sentimientos. Define al derecho como el conjunto de normas coercibles que rigen la conducta humana. Explica que para algunas corrientes el estado surge de la unión del pueblo, territorio y gobierno, mientras que para el normativismo el estado es la comunidad creada por el orden jurídico nacional.
El documento resume las principales teorías sobre la naturaleza humana, el derecho, el estado y la sociedad. Explica que los humanos son animales sociales con capacidad de pensamiento y sentimientos. Define al derecho como el conjunto de normas coercibles que rigen la conducta humana. Explica que para algunas corrientes el estado surge de la unión del pueblo, territorio y gobierno, mientras que para el normativismo el estado es la comunidad creada por el orden jurídico nacional.
El documento resume las principales teorías sobre la naturaleza humana, el derecho, el estado y la sociedad. Explica que los humanos son animales sociales con capacidad de pensamiento y sentimientos. Define al derecho como el conjunto de normas coercibles que rigen la conducta humana. Explica que para algunas corrientes el estado surge de la unión del pueblo, territorio y gobierno, mientras que para el normativismo el estado es la comunidad creada por el orden jurídico nacional.
El documento resume las principales teorías sobre la naturaleza humana, el derecho, el estado y la sociedad. Explica que los humanos son animales sociales con capacidad de pensamiento y sentimientos. Define al derecho como el conjunto de normas coercibles que rigen la conducta humana. Explica que para algunas corrientes el estado surge de la unión del pueblo, territorio y gobierno, mientras que para el normativismo el estado es la comunidad creada por el orden jurídico nacional.
El documento resume las principales teorías sobre la naturaleza humana, el derecho, el estado y la sociedad. Explica que los humanos son animales sociales con capacidad de pensamiento y sentimientos. Define al derecho como el conjunto de normas coercibles que rigen la conducta humana. Explica que para algunas corrientes el estado surge de la unión del pueblo, territorio y gobierno, mientras que para el normativismo el estado es la comunidad creada por el orden jurídico nacional.
El documento resume las principales teorías sobre la naturaleza humana, el derecho, el estado y la sociedad. Explica que los humanos son animales sociales con capacidad de pensamiento y sentimientos. Define al derecho como el conjunto de normas coercibles que rigen la conducta humana. Explica que para algunas corrientes el estado surge de la unión del pueblo, territorio y gobierno, mientras que para el normativismo el estado es la comunidad creada por el orden jurídico nacional.
El documento resume las ideas clave del iusnaturalismo y los derechos naturales. Según el iusnaturalismo, existen leyes anteriores a la formación de la sociedad que derivan en derechos y obligaciones. Locke sostiene que en el estado de naturaleza rige la ley natural de no dañar a otros. Los derechos naturales son la base de declaraciones históricas de derechos. El estado liberal surge de la erosión del poder absoluto del rey y se justifica como un acuerdo entre individuos iguales para la convivencia pacífica.
El documento define el Estado como una comunidad política con instituciones diferenciadas que declaran y sostienen el derecho y aseguran el orden a través del monopolio de la fuerza. Explica que un Estado se compone de una población en un territorio gobernada por un poder público soberano. También describe las diferentes teorías sobre la naturaleza de las personas jurídicas y las formas de gobierno como la monarquía, la república, la democracia directa y representativa.
El documento define el Estado como una comunidad política con instituciones diferenciadas que declaran y sostienen el derecho y aseguran el orden a través del monopolio de la fuerza. Explica que un Estado se compone de una población en un territorio gobernada por un poder público soberano. También describe las diferentes teorías sobre la naturaleza de las personas jurídicas y las formas de gobierno como la monarquía, la república, la democracia directa y representativa.
El documento resume los conceptos de Estado y Nación a través de la historia del pensamiento político. Explica que el concepto de Estado evolucionó desde Maquiavelo hasta autores como Hobbes, Locke, Montesquieu y Kant. Define al Estado como una organización que consta de tres elementos: el pueblo, el poder y el territorio. Por otro lado, define la nación en términos de elementos compartidos como la lengua, costumbres e historia que hacen a un grupo de personas distintas de otros. Finalmente, distingue entre Estado y Nación, señalando
El documento resume los conceptos de Estado y Nación a través de la historia del pensamiento político. Explica que el concepto de Estado evolucionó desde Maquiavelo hasta autores como Hobbes, Locke, Montesquieu y Kant. Define al Estado como una organización que consta de tres elementos: el pueblo, el poder y el territorio. Por otro lado, define la nación en términos de elementos compartidos como la lengua, costumbres e historia que hacen a un grupo de personas distintas de otros. Finalmente, distingue entre Estado y Nación, señalando
El documento resume los conceptos de Estado y Nación a través de la historia del pensamiento político. Explica que el concepto de Estado evolucionó desde Maquiavelo hasta autores como Hobbes, Locke, Montesquieu y Kant. Define al Estado como una organización que consta de tres elementos: el pueblo, el poder y el territorio. Por otro lado, define la nación en términos de elementos compartidos como la lengua, costumbres e historia que hacen a un grupo de personas distintas de otros. Finalmente, distingue entre Estado y Nación, señalando
El documento presenta información sobre el origen y características del Estado. Explica que el Estado surgió de las primeras formas de agrupación humana como la familia, la tribu y la banda. También describe algunos Estados antiguos como Egipto, Grecia y Roma. Define al Estado como una institución de poder que puede imponer su voluntad sobre un territorio y tiene jurisdicción, derecho y soberanía. Finalmente, señala que los Estados democráticos modernos se basan en que el poder reside en el pueblo y existen elecciones lib
Ciencias politicas el estado. ii unidadaalonzo1992
El documento define los elementos fundamentales del Estado como el poder, el territorio y la población o nación. Explica que el Estado moderno surgió de las ideas de la Ilustración sobre la soberanía nacional y los derechos individuales. También describe la evolución histórica del Estado desde las primeras sociedades hasta la aparición del Estado moderno en el siglo XVIII, caracterizado por un poder soberano concentrado y limitado por el derecho.
El documento presenta información sobre el origen y características del Estado. Explica que el Estado surgió de las primeras formas de agrupación humana como la familia, la banda y la tribu. También describe algunos Estados antiguos como Egipto, Grecia y Roma. Define al Estado como una institución de poder que puede imponer su voluntad sobre un territorio y tiene jurisdicción, derecho y soberanía. Finalmente, señala que los Estados democráticos modernos se basan en que el poder reside en el pueblo y existen elecciones lib
1) El documento presenta información sobre el origen y características del Estado, el Estado de derecho y la democracia. Explica que el Estado surgió de las primeras formas de agrupación humana como la familia y la tribu. 2) Detalla los requisitos mínimos de un país democrático como la libertad de expresión y el derecho a formar organizaciones. 3) El Estado de derecho se basa en la división de poderes y surge en oposición al Estado absolutista, protegiendo los derechos fundamentales.
1) El documento presenta información sobre el origen y características del Estado, el Estado de derecho y la democracia. Explica que el Estado surgió de las primeras formas de agrupación humana como la familia y la tribu. 2) Detalla los requisitos mínimos de un país democrático como la libertad de expresión y el derecho a formar organizaciones. 3) El Estado de derecho se basa en la división de poderes y surge en oposición al Estado absolutista, protegiendo los derechos fundamentales.
Tarea de derecho laboral para estudiantes de la univeridad de El Salvadoredwin70
Este texto es para estudiantes de derecho de la facultad multidisciplinaria oriental de la universidad de El Salvador. El objetivo consiste en eavlauar su aprendizaje
Protección patrimonial. Personas con discapacidad..pdfJosé María
El objeto de la Ley 41/2003, de 18 de noviembre, de protección patrimonial de las personas con discapacidades es favorecer la aportación a título gratuito de bienes y derechos al patrimonio de las personas con discapacidad y establecer mecanismos adecuados para garantizar la afección de tales bienes y derechos, así como de los frutos, productos y rendimientos de éstos, a la satisfacción de las necesidades
vitales de sus titulares. Tales bienes y derechos constituirán el patrimonio especialmente protegido de las personas con discapacidad.
Tarea de Derecho Laboral I. diseñada para estudiantes de derecho laboral I de...edwin70
Tarea de Derecho Laboral I. diseñada para estudiantes de derecho laboral I de la facultad multidisciplinaria de la universidad de Es Salvador, con el fin que puedan mostrar sus habilidades y destrezas para analizar y sintetizar cada uno de estos convenios
Diario de Sesiones de la Convención Constituyente - Vigésimo Segunda Sesión -...Movimiento C40
Debates sobre la cantidad de provincias.
Debates sobre la enseña nacional y el uso de otras banderas en edificios públicos e instalaciones militares.
Debates sobre el escudo y los errores del Decreto de 1906 promulgado por Estrada Palma.
Más información:
https://movimientoc40.com/diario-de-sesiones-de-la-convencion-constituyente-sesion-22-extraordinaria/
1. Unidad 11 y 12 Teoría del Estado
Resumen Grupo: 124 - Díaz Clemente Karla Guadalupe
La Soberanía del Estado
La unidad 11 nos habla de la soberanía del estado que esta estipulada en el artículo 39 de
la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos que nos dice que la soberanía
nacional reside esencial y originariamente en el pueblo. Todo poder público dimana del
pueblo y se instituye para beneficio de éste. El pueblo tiene en todo tiempo el inalienable
derecho de alterar o modificar la forma de su gobierno. Aristóteles la reconocía como la
organización política, el Estado-Ciudad es la vida buena de los iguales.
Desde los griegos, Aristóteles ya hablaba de autarquía, que es sinónimo de
autosuficiencia, que implicaba la capacidad de un pueblo para bastarse a sí mismo y
realizar sus fines sin ayuda o cooperación extraña. En Roma se utilizaron las expresiones
“maiestas”, “potestas” o “imperium” que significaron la fuerza de la dominación y mando
del pueblo romano. Se mantuvo viva la idea de que el pueblo era la fuente de todos los
poderes públicos. Durante la edad media, la soberanía equivalía a supremacía,
hegemonía o prevalencia entre el poder espiritual representado por el papado y el poder
temporal de los reyes. La iglesia intenta mantener sometido al Estado, y esto genera un
movimiento de resistencia de los señores feudales que buscaban consolidarse como
poderes independientes. De esta lucha entre el Imperio Romano Germánico y la Iglesia
nace la idea de soberanía.
A partir del Siglo XVI, es posible reconocer la importancia de algunas doctrinas
políticas en relacionadas con el concepto de soberanía. Juan Bodin, en su obra Los Seis
Libros de la República señala que “República es un derecho de gobierno de varios grupos
y de lo que les es común con potestad soberana. Francisco de Vitoria, considerado el
fundador del Derecho Internacional, menciona que el poder es otorgado por Dios a una o
a varias personas que son los gobernantes, pero estos quedan sometidos a las leyes y
desde luego al poder de Dios. Es a partir de estas ideas, que los reyes llegaron a ser
considerados como herederos del poder divino, y se llegara a considerar cualquier agravio
al rey o a la Corona, como un verdadero atentado al poder de Dios. Jean Jacques
Rousseau en su obra: El Ensayo sobre el Origen de la Desigualdad entre los Hombres y
el Contrato Social advierte que hay necesidad de que el hombre pase de un estado
natural a un Estado resultante de un Contrato Social, en la medida en que la comunidad
2. Unidad 11 y 12 Teoría del Estado
tiene que cumplir sus propios fines. Quedan determinadas en la Ley fundamental y en sus
leyes reglamentarias, las facultades del Estado Soberano, así como los controles internos
a los que se habrá de someter toda actividad a desarrollar, a partir de las normas
establecidas en el sistema jurídico de cada país.
En la unidad 12 vemos que el Estado habiendo surgido como institución al servicio
de la comunidad política, por la vía de su organización asume el control y la dirección de
la sociedad civil, derivado de los lineamientos y la normatividad establecidos en el Estado
de Derecho. La actividad del estado solamente puede manifestarse a través de los
órganos del poder público: Legislativo, Ejecutivo y Judicial. Porrúa Pérez asegura, citando
a Adolfo Posada, que el problema correspondiente al origen del Estado puede examinarse
desde el punto de vista histórico o desde el punto de vista racional.
Existen tres teorías para explicar el origen del estado: A) La Teológica, la cual
afirma que el Estado es creado por Dios. B) La del Pacto Social, misma que señala que
el Estado es una creación humana, que es obra de la voluntad de los hombres. C) La
histórica, la cual determina un origen histórico el Estado, derivado de la vida misma de los
hombres, como consecuencia de un proceso real y positivo. Pero ¿En qué consiste el
problema de la justificación del Estado? A) Las de los que fundan el Estado en una
necesidad religiosa, que consideran que el estado en su existencia se justifica porque es
obra de Dios, por haber sido fundado por la divinidad. B) Las que buscan su apoyo en una
necesidad física, Trata de explicar la existencia del Estado en la circunstancia de que
considera natural el dominio de los débiles por los fuertes. C) Las que tratan de encontrar
una fundamentación jurídica a la existencia del estado. D) Las que encuentran ese apoyo
en la moral. E) Las que tratan de dar una fundamentación psicológica a la existencia del
Estado.
Existen tres grandes corrientes del pensamiento jurídico de la justificación el
Estado. 1.- La Teoría Patriarcal, que considera al estado como una institución del derecho
de familia o teoría patriarcal. 2.- La Teoría Patrimonial, que ubica al Estado como una
institución de derecho patrimonial. 3.- Las que estiman que el Estado es una institución
del Derecho de los contratos. Los conceptos doctrinarios para la justificación del Estado,
pueden resumirse en la Doctrina Contractualista que son los lineamientos de los
escolásticos de la edad media, en los postulados siguientes: 1.- La soberanía popular es
3. Unidad 11 y 12 Teoría del Estado
originaria. 2.- Mediante un contrato político, puede transmitirse el ejercicio del poder
público a una o varias personas. 3.- Cuando el contrato deja de ser vigente, la comunidad
recobra plenamente su derecho de imperio. 4.-El pueblo tiene el derecho de resistencia
pasiva,activa o rebelión, contra el príncipe tirano. 5.- El pueblo es sujeto capaz de
derechos y obligaciones. 6.- Entre el príncipe y la comunidad popular se da una relación
jurídica bilateral, esto es, un contrato con derechos y deberes de ambas partes.
La doctrina de Thomas Hobbes, dice que el contrato que origina el estado, se
celebra entre los futuros gobernados, no interviene el poder, que surge como
consecuencia de este pacto. La doctrina de Rousseau no es el origen del Estado, sino su
fundamentación filosófica. La doctrina de Kant el Contrato Social es un imperativo de la
razón práctica, de tal suerte que el estado debe ser construido de acuerdo con la idea del
pacto, del contrato.
Los fines del Estado según la teoría de Groppali determinan su acervo doctrinario y
programático que se encuentra en los principios políticos y en su organización. Existen
dos tendencias fundamentales para explicar los fines: 1. La que sostiene que el fin del
estado es la conservación y el bienestar de los individuos, la cual coloca a la organización
política al servicio exclusivo de los individuos. 2. La que afirma que el estado es el fin y los
individuos el medio.
4. Unidad 11 y 12 Teoría del Estado
Opinión
Hablar de Estado y de Soberanía, es automáticamente entrar al tema de política
gubernamental. Como es mencionado desde los griegos ya se hacia mención del pueblo
y de sus intereses ante la sociedad, y los romanos ante el Emperador. Pero en esos
tiempos la Iglesia también conformaba parte del Estado y su opinión era de suma
importancia y de total relevancia hacia la toma de decisiones que iban hacer sobre el
Estado. En México podemos recordar en la época de la colonización como la Iglesia
Española era la autoridad jerárquica máxima que existía, junto con la realeza de España.
En la actualidad el artículo 12 nos dice que los títulos de nobleza, ni las
prerrogativas, o honores hereditarios no tendrán efectos aunque estos sean otorgados por
otro país. Es por eso que en el sexenio de Benito Juarez se hizo la separación del Estado
y la Iglesia, para que este no tomara las decisiones políticas de nuestra República, ni
estuviera influenciando a los dirigentes de la nación. En la Nueva España las penalidades
eran corporales o la muerte, algo que en nuestra época esta tipificado por el artículo 22 de
la Carta Magna, donde nos dice que quedan prohibidas las penas de muerte, mutilación,
infamia, azotes, palos, tormentos, entre otras penas.
Existen varias teorías sobre el Estado y su creación, podemos ir explicando cada
una de ellas pero en mi punto de vista personal el Estado nació por la misma necesidad
de nosotros que alguien nos gobernara y tuviera el control político, social, económico,
administrativo, para poder ser gobernados bajo un control y un estricto reglamento que
contemplara sanciones para las personas que no atacaran estas leyes.
En el artículo 17 de la Constitución Política Mexicana establece que ningún
individuo podrá ejercer justicia por su propia mano, y que toda persona tiene el derecho
que se le administre justicia y es por eso que el Estado creo leyes, términos, y plazos fijos
para llevarse acabo, por medio del Congreso de la Unión que es el que expedirá leyes
que regulen estas acciones. Es por eso que el Estado tiene el poder de la coercibilidad
hacia con nosotros. Actualmente en nuestro país el Estado ejerce su soberanía por medio
de los Poderes de la Unión que esta dividido en tres poderes: ejecutivo, legislativo, y
judicial. Todo esto fundamentado en el artículo 49 de la Constitución Política. En el
artículo 119 de la Constitución los Poderes de la Unión tienen el deber de proteger a los
Estados contra toda invasión o violencia exterior.
5. Unidad 11 y 12 Teoría del Estado
A través de este artículo podemos ver que no solamente el Estado nos rige y trata de
buscar el orden, sino que también nos garantiza una protección ante otros países del
extranjero. Todo aquello que lastime la armonía social debe evitarse donde se rompa la
paz y el orden, la abogacía puede derivar hacia acciones que van más allá del simple
manejo de la Ley.
El Estado tiene la responsabilidad de organizar un sistema de planeación
democrática de desarrollo nacional para la independencia política, social, y cultural de la
nación. La ley dará facultades y los lineamientos para la planeación y participación del
Estado y el pueblo en programas de desarrollo para el bienestar común. Tenemos que
aprender a ser juzgadores y ciudadanos excelentes, ideales para ser impartidores de
justicia, debemos destacarnos por tener intenciones firmes al momento de emitir un juicio
o sentencia en derecho y conforme a nuestra conciencia, rechazando cualquier tipo de
presión, influencia de poder o autoridades, así como sobornos monetarios. Debemos de
respetar nuestro Estado pero al mismo tiempo tener en cuenta todo esto, para hacer una
crítica.
En sociedades más estables, integradas, y participantes que la nuestra pudo estar
más claro cual era lo que en derecho le correspondía. Todo Estado tiene su fin y en la
nuestra el Estado velará por la estabilidad del sistema financiero y su desarrollo para
bienestar de toda la sociedad. Pero debemos hacernos una pregunta ¿Existe esto en
nuestro país? Lamentablemente diría que no. Nuestro Gobierno o Estado no esta velando
por nuestros intereses como ciudadanos ni buscando el desarrollo financiero, mucho
menos el cultural ni la responsabilidad del justo desarrollo social.
Entonces debemos hacernos una segunda pregunta ¿Que estamos haciendo como
ciudadanos de un Estado democrático, donde nuestros representantes son elegidos por
nosotros? Nada.. por la falta de interés y atención a estos problemas que día tras día van
aumentando en mayor tamaño y con afectaciones no solamente monetarias sino de vidas
humanas por los problemas de seguridad que existen y que no deberían de existir, ya que
es responsabilidad del Estado brindarlas. Yo creo que nosotros merecemos más de
nuestro Estado, y no me excuso en la famosa frase de cada pueblo tiene el gobierno que
se merece, porque somos cada día más las personas que estamos tratando de hacer las
cosas mejor para el beneficio de nuestro país y buscando una solución.
6. Unidad 11 y 12 Teoría del Estado
Bibliografía
Leyes y Códigos de México
Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos
Editorial Porrúa
México
1953
Artículos: 39, 12, 17, 22, 49, y 119.
Francisco Javier Juarrez Jonapa
Teoría General del Estado
Red Tercer Milenio
México
2012
pp. 240-269