1. Clase 2

4. Status = situación a Estado

5. Status rei pubblicae

7. República de Venecia

8. Estado fue el género y república la especie

10. Argumentos a favor de la discontinuidad

11. Argumentos a favor de la continuidad

15. Si nos atenemos a esta definición, entonces la Polis griega no era un Estado, ni en la sociedad feudal se encuentra al Estado

17. Entonces el análisis de Aristóteles de la ciudad griega no ha perdido vigencia

18. Por ejemplo; la tipología de las formas de gobierno

20. Aristocracia – Oligarquía

21. Timocracia - Democracia

23. Rey – mira por el bien y provecho de sus súbditos

24. “Pero del otro gobierno, que se dice aristocracia, por falta de los que gobiernan se suele mudar en oligarquía, cuando los que gobiernan reparten las cosas de la república fuera de la dignidad de cada uno, y se lo toman todo, o lo más dello, para sí, y unos mismos tienen siempre los cargos de la república y precian, sobre todo, el hacerse ricos.”

26. “Pero de la timocracia suélese venir a la democracia (que es gobierno popular), porque son estas dos maneras de gobierno muy vecinas la una de la otra, porque también la timocracia quiere ser gobierno de muchos, y todos los que hacienda tienen son iguales. Pues de los malos gobiernos de república, el menos malo es el gobierno popular, porque se aleja poco de su especie de república.”

30. Política de Aristóteles (relaciones internas)

31. Historías de Tucídides (relaciones externas)

32. Maquiavelo

33. Consideraciones sobre las causas de la grandeza y decadencia de los romanos (1734) de Montesquieu

34. Última parte del Contrato Social (1762)

37. El Estado representa el paso de la época primitiva dividida en salvaje y bárbara, a la época civil, donde civil significa al mismo tiempo ciudadano y civilizado

39. Antítesis al estado de naturaleza, la societas civilis

40. Civil como no natural y no salvaje

41. Vico, la primera forma del Estado es el estado ferino (asocial) y luego, por el estado de familias (social)

46. Engels hace una interpretación económica del evento y retoma la posición de Rousseau (propiedad privada).

49. La polis griega puede no entrar en la definición de Estado, pero no sería posible dejarla fuera de la definición de ordenamiento político

51. Depende de una convención inicial sobre el significado de los términos política y Estado.

53. Depende de una convención inicial sobre el significado de los términos política y Estado.

57. La teoría del Estado se entrelaza con la de los tres poderes (ejecutivo, legislativo y judicial) y sus relaciones

60. Subjetivista

61. Relacional

63. Adquiridos: riqueza

64. Algo que sirve para alcanzar aquello que es objeto de nuestro deseo

67. Poder psicológico

68. Dominio económico y mental

70. Dominio económico y mental – persuasión y disuasión

72. El fuego tiene el poder de fundir los metales

73. Es la forma que adoptan los jurídicos para definir los derechos subjetivos:

74. Que un sujeto tenga un derecho subjetivo quiere decir que el ordenamiento jurídico le atribuyó el poder de obtener ciertos efectos

76. Dahl (1963) “La influencia (poder) es una relación entre actores, en la que uno de ellos induce a los otros a actuar de un modo en el que no lo harían de otra manera”