El Espíritu del pueblo.
El progreso cifrado en el genio del pueblo vs.
El progreso cifrado en el genio individual del liberalismo
ingles:
Stuart Mill, John,
ENFOQUES MODERNOS
Mapa mental
Ejes de análisis
EDUCACION:
-Es la herramienta para la liberación.
-Libertad como acción para el
progreso humano
-Libertad de escoger y
experimentar sin impedimentos
-La libertad social o civil.
-Cada uno es soberano de si
mismo: límites de la libertad del
individuo y la sociedad
-separación entre lo que es
responsabilidad individual y lo
que le corresponde a la sociedad
en conjunto
«la libertad del individuo acaba
donde empieza la libertad de los
demás».
-Positivismo y
reforma social de
Saint-Simon y
Comte
-James Mill (1773-1836) toma de
su padre el Asociacionismo
psicológico y
-Jeremy Bentham (1748-1832);
-promoción de la industria y
economía de libre mercado
Influencias
-Utilitarismo: buscar el máximo
bienestar para el máximo número
de personas. Hay que actuar de
modo que se produzca la mayor
suma de felicidad posible en
conjunto
-Positivismo: el único
conocimiento autentico es el
conocimiento, no solo en cuanto
origen, sino también en contenido.
-Empirismo Británico: la experiencia
es la base de todo conocimiento, no solo
en cuanto origen, sino también en tanto
contenido. Hume
-Filósofo, economista británico
-Sobre la Libertad (1859): lucha activa
por mejores condiciones para los
trabajadores, propiedad pública de
recursos naturales, igualdad mujeres,
educación obligatoria, control natalidad,
sufragio femenino.
ENFOQUE MODERNO
-El Estado debía procurar la instrucción necesaria para
sacar al pueblo de su ignorancia.
Burguesía vs proletariado
Se desarrolla la industria, niños y mujeres son incorporados a la producción.
La burguesía ve al proletariado como enemigo.
Los ideólogos de la burguesía destacan el principio de la utilidad personal y de
la libertad de empresas y van contra la legitimidad del gobierno del pueblo.
Defiende el principio de “no intervención” del Estado en la economía.
Se empieza a formar la idea de solidaridad entre clases, en oposición a la teoría
de lucha de clases. Se intenta sustituir la idea de la igualdad de clases por la idea
de la desigualdad de razas o tribus, dadas por causas naturales.
La ideología política de John Stuart Mill (1806-1873)
Representante del liberalismo burgués que recomienda dar a los individuos completa
libertad de acción.
Se declara en contra de la participación política de las masas. Es de él el famoso lema
“Orden y Progreso”.
Orden que significa la obediencia, la tranquilidad social no perturbada y la protección
de todos los bienes.
Progreso es el movimiento de avance, el desarrollo de las cualidades intelectuales y
morales de la población.
Atribuye importancia al gobierno representativo, pero con reservas. Para el, cuanto
menos desarrollo tiene un pueblo, tanto menos adecuado resulta un gobierno
representativo.
Ideas principales:
-Se distingue el hombre del resto de los animales por la libertad de escoger y
experimentar sin impedimentos.
- El objeto de estudio es la libertad social o civil, es decir, los limites del
poder que puede ejercer legítimamente la sociedad sobre el individuo.
- Denuncia uno de los peligros de la sociedad democrática: La opinión
pública y la tiranía de la mayoría.
- Cada uno es soberano de sí mismo siempre y cuando no afecte a la
integridad de los otros. Si no es así el Estado interfiere en la libertad para
defender a los ciudadanos, también la debe promover y defender.
- tres tipos de libertad:
- Libertad de conciencia: de pensar y sentir ,esta relacionada con la
libertad de expresión. L.I
- Libertad de acción: sin impedimentos, teniendo en cuenta las
consecuencias de nuestras acciones siempre que no perjudiquen a los otros.
(Libertad Negativa) L.E
- Libertad de asociación: sin manipulaciones y engaños. L.E
Libertad de pensamiento y discusión.
-Esta en contra de la imposición del gobierno o del pueblo (opinión
pública) sobre el pensamiento y la expresión de este pensamiento.
- No se ha de impedir la expresión de una opinión (tolerante) siempre y cuando
no sea perjudicial llevarla a la práctica. Y para saber si es perjudicial o no, se ha
de discutirlo antes.
-El deber del gobierno y de los individuos es formar opiniones lo más
verdaderas posibles sin imponerle a menos que se esté completamente seguro
que son ciertas.
- Para el bienestar intelectual de la humanidad es necesaria la libertad de
opinión y la libertad de expresarla, por los siguientes motivos.
una opinión:
- aunque sea silenciada puede ser verdadera.
- aunque sea equivocada puede tener una parte de verdad.
- aunque sea toda verdad, a menos de que sea discutida puede ser considerada
falsa por causa de los prejuicios de la sociedad.
- si no expresa se puede debilitar y perder.
- Mill acepta la libertad de opinión y de expresión de todas aquellas
opiniones que sea posible discutir, pero no de aquellas que no admiten ningún
tipo de crítica o de discusión posible. No puede ser tolerante con los
intolerantes.
La individualidad como uno de los elementos del bienestar
-La libertad se limita cuando puede ser un perjuicio para otro. Pero en otros casos se
ha de afirmar la individualidad como un bien para la diversidad de opiniones
requiere
-dos condiciones: -LIBERTAD
-VARIEDAD DE SITUACIONES.
-La naturaleza humana no es una máquina y está siempre amenazada por el peligro
de la falta de impulsos y preferencias personales.
-Reclama la necesidad de originalidad ante el despotismo de la
costumbre. Por este motivo, se ha de mejorar la política, la moral y la
educación , para hacer posible que crezca la individualidad (no implica
egoísmo, sino tener ideas propias). Es bueno para la sociedad y su
progreso que no todo el mundo piense igual.
-Punto de apoyo para que el
individuo sea una persona libre
Emotivos, cognoscitivos,
morales, estéticos, éticos
-Elemento para que el individuo
alcance su fin: La Felicidad
Es fundamental que el gobierno
esté a favor del individuo,
porque este se va formando su
propio patrimonio moral a
través de una educación
plural que acepta la diversidad
de opiniones, de distintos tipos
de conductas
Para que alcance un estado de
civilización, (progreso y
ciudadanía)
Mediante ciudadanos Adultos
Libres y responsables.
Primeros años de vida
Estímulo en las
capacidades racionales,
cognoscitivas y emotivas
-Marco
Fabio
Quintilian
o
-Rousseau
Principio de Libertad, dos razones:
1-Lo relevante de la individualidad de carácter,
“dejar fluir los talentos de cada individuo”;
2-Y la pluralidad de opiniones, dado que los
seres humanos son distintos.(modos de
conductas) que hacen necesario “Diversidad de
Educación”
La Idea es:
“
debe permitir
al individuo
hacer
Fructificar
todos los
talentos y
todas las
capacidades
de
creación”
Es el SOPORTE para que después el individuo dotado
de inteligencia pueda por medio de la especulación y la
investigación aparecer en la sociedad como alguien
más NOBLE
Educación
-Proviene: de “educere”
Sacar al exterior lo mejor que
tiene el individuo en su
interior
Para ser puesto
Al Servicio de los
demás, del Interés
Público,
“EL BIEN COMUN”
la mayor Felicidad.
Utilitarismo de la
Educación
Es un poder
ILIMITADO
La herramienta es:
La RAZON
Es la que libera, porque
defiende los
INALIENABLES
DERECHOS
NATURALES del
hombre y del ciudadano.
Abre puertas a los individuos
para el ejercicio efectivo de
otros DERECHOS
fundamentales …
Derecho a
la Libertad
de
Expresión
A la Libre
Asociación
Al
Sufragio
-Favorece la construcción del
pensamiento propio
-Facilite el desarrollo de la
persona armónicamente
-Permite que la persona
acepte o rechace las
opiniones utilizando su
propio razonamiento y
voluntad.
Para la libertad permite construir una
sociedad libre, auténtica y madura. Una
sociedad así pone de manifiesto la esencia que
contribuye al Ser Humano, La Libertad.
La libertad tiene un orden natural y un orden moral. La principal razón de esta
coordinación se halla en la importancia que adquiere la noción de fin o finalidad.
En efecto, como todos los procesos tienen un fin al cual tienden “naturalmente”,
también a un fin el cual puede resumirse en una palabra: “felicidad”
Este autor Jeremy Bentham en su obra principal: Introducción a los principios de moral y
legislación (1789), utiliza el concepto de “Felicidad” en el sentido de:
“Una libertad que puede llamarse “Social”- o “Política”. Esta Libertad es
concebida primariamente como autonomía o independencia. En una
determinada comunidad humana, esta autonomía o independencia
consiste en la posibilidad de regir sus propios destinos”.

Sobre la libertad. j.s mill

  • 2.
    El Espíritu delpueblo. El progreso cifrado en el genio del pueblo vs. El progreso cifrado en el genio individual del liberalismo ingles: Stuart Mill, John, ENFOQUES MODERNOS
  • 3.
    Mapa mental Ejes deanálisis EDUCACION: -Es la herramienta para la liberación. -Libertad como acción para el progreso humano -Libertad de escoger y experimentar sin impedimentos -La libertad social o civil. -Cada uno es soberano de si mismo: límites de la libertad del individuo y la sociedad -separación entre lo que es responsabilidad individual y lo que le corresponde a la sociedad en conjunto «la libertad del individuo acaba donde empieza la libertad de los demás». -Positivismo y reforma social de Saint-Simon y Comte -James Mill (1773-1836) toma de su padre el Asociacionismo psicológico y -Jeremy Bentham (1748-1832); -promoción de la industria y economía de libre mercado Influencias -Utilitarismo: buscar el máximo bienestar para el máximo número de personas. Hay que actuar de modo que se produzca la mayor suma de felicidad posible en conjunto -Positivismo: el único conocimiento autentico es el conocimiento, no solo en cuanto origen, sino también en contenido. -Empirismo Británico: la experiencia es la base de todo conocimiento, no solo en cuanto origen, sino también en tanto contenido. Hume -Filósofo, economista británico -Sobre la Libertad (1859): lucha activa por mejores condiciones para los trabajadores, propiedad pública de recursos naturales, igualdad mujeres, educación obligatoria, control natalidad, sufragio femenino. ENFOQUE MODERNO -El Estado debía procurar la instrucción necesaria para sacar al pueblo de su ignorancia.
  • 4.
    Burguesía vs proletariado Sedesarrolla la industria, niños y mujeres son incorporados a la producción. La burguesía ve al proletariado como enemigo. Los ideólogos de la burguesía destacan el principio de la utilidad personal y de la libertad de empresas y van contra la legitimidad del gobierno del pueblo. Defiende el principio de “no intervención” del Estado en la economía. Se empieza a formar la idea de solidaridad entre clases, en oposición a la teoría de lucha de clases. Se intenta sustituir la idea de la igualdad de clases por la idea de la desigualdad de razas o tribus, dadas por causas naturales.
  • 5.
    La ideología políticade John Stuart Mill (1806-1873) Representante del liberalismo burgués que recomienda dar a los individuos completa libertad de acción. Se declara en contra de la participación política de las masas. Es de él el famoso lema “Orden y Progreso”. Orden que significa la obediencia, la tranquilidad social no perturbada y la protección de todos los bienes. Progreso es el movimiento de avance, el desarrollo de las cualidades intelectuales y morales de la población. Atribuye importancia al gobierno representativo, pero con reservas. Para el, cuanto menos desarrollo tiene un pueblo, tanto menos adecuado resulta un gobierno representativo.
  • 6.
    Ideas principales: -Se distingueel hombre del resto de los animales por la libertad de escoger y experimentar sin impedimentos. - El objeto de estudio es la libertad social o civil, es decir, los limites del poder que puede ejercer legítimamente la sociedad sobre el individuo. - Denuncia uno de los peligros de la sociedad democrática: La opinión pública y la tiranía de la mayoría. - Cada uno es soberano de sí mismo siempre y cuando no afecte a la integridad de los otros. Si no es así el Estado interfiere en la libertad para defender a los ciudadanos, también la debe promover y defender.
  • 7.
    - tres tiposde libertad: - Libertad de conciencia: de pensar y sentir ,esta relacionada con la libertad de expresión. L.I - Libertad de acción: sin impedimentos, teniendo en cuenta las consecuencias de nuestras acciones siempre que no perjudiquen a los otros. (Libertad Negativa) L.E - Libertad de asociación: sin manipulaciones y engaños. L.E Libertad de pensamiento y discusión. -Esta en contra de la imposición del gobierno o del pueblo (opinión pública) sobre el pensamiento y la expresión de este pensamiento. - No se ha de impedir la expresión de una opinión (tolerante) siempre y cuando no sea perjudicial llevarla a la práctica. Y para saber si es perjudicial o no, se ha de discutirlo antes.
  • 8.
    -El deber delgobierno y de los individuos es formar opiniones lo más verdaderas posibles sin imponerle a menos que se esté completamente seguro que son ciertas. - Para el bienestar intelectual de la humanidad es necesaria la libertad de opinión y la libertad de expresarla, por los siguientes motivos. una opinión: - aunque sea silenciada puede ser verdadera. - aunque sea equivocada puede tener una parte de verdad. - aunque sea toda verdad, a menos de que sea discutida puede ser considerada falsa por causa de los prejuicios de la sociedad. - si no expresa se puede debilitar y perder. - Mill acepta la libertad de opinión y de expresión de todas aquellas opiniones que sea posible discutir, pero no de aquellas que no admiten ningún tipo de crítica o de discusión posible. No puede ser tolerante con los intolerantes.
  • 9.
    La individualidad comouno de los elementos del bienestar -La libertad se limita cuando puede ser un perjuicio para otro. Pero en otros casos se ha de afirmar la individualidad como un bien para la diversidad de opiniones requiere -dos condiciones: -LIBERTAD -VARIEDAD DE SITUACIONES. -La naturaleza humana no es una máquina y está siempre amenazada por el peligro de la falta de impulsos y preferencias personales. -Reclama la necesidad de originalidad ante el despotismo de la costumbre. Por este motivo, se ha de mejorar la política, la moral y la educación , para hacer posible que crezca la individualidad (no implica egoísmo, sino tener ideas propias). Es bueno para la sociedad y su progreso que no todo el mundo piense igual.
  • 11.
    -Punto de apoyopara que el individuo sea una persona libre Emotivos, cognoscitivos, morales, estéticos, éticos -Elemento para que el individuo alcance su fin: La Felicidad Es fundamental que el gobierno esté a favor del individuo, porque este se va formando su propio patrimonio moral a través de una educación plural que acepta la diversidad de opiniones, de distintos tipos de conductas Para que alcance un estado de civilización, (progreso y ciudadanía) Mediante ciudadanos Adultos Libres y responsables. Primeros años de vida Estímulo en las capacidades racionales, cognoscitivas y emotivas -Marco Fabio Quintilian o -Rousseau Principio de Libertad, dos razones: 1-Lo relevante de la individualidad de carácter, “dejar fluir los talentos de cada individuo”; 2-Y la pluralidad de opiniones, dado que los seres humanos son distintos.(modos de conductas) que hacen necesario “Diversidad de Educación” La Idea es: “ debe permitir al individuo hacer Fructificar todos los talentos y todas las capacidades de creación” Es el SOPORTE para que después el individuo dotado de inteligencia pueda por medio de la especulación y la investigación aparecer en la sociedad como alguien más NOBLE
  • 12.
    Educación -Proviene: de “educere” Sacaral exterior lo mejor que tiene el individuo en su interior Para ser puesto Al Servicio de los demás, del Interés Público, “EL BIEN COMUN” la mayor Felicidad. Utilitarismo de la Educación Es un poder ILIMITADO La herramienta es: La RAZON Es la que libera, porque defiende los INALIENABLES DERECHOS NATURALES del hombre y del ciudadano. Abre puertas a los individuos para el ejercicio efectivo de otros DERECHOS fundamentales … Derecho a la Libertad de Expresión A la Libre Asociación Al Sufragio -Favorece la construcción del pensamiento propio -Facilite el desarrollo de la persona armónicamente -Permite que la persona acepte o rechace las opiniones utilizando su propio razonamiento y voluntad. Para la libertad permite construir una sociedad libre, auténtica y madura. Una sociedad así pone de manifiesto la esencia que contribuye al Ser Humano, La Libertad.
  • 13.
    La libertad tieneun orden natural y un orden moral. La principal razón de esta coordinación se halla en la importancia que adquiere la noción de fin o finalidad. En efecto, como todos los procesos tienen un fin al cual tienden “naturalmente”, también a un fin el cual puede resumirse en una palabra: “felicidad” Este autor Jeremy Bentham en su obra principal: Introducción a los principios de moral y legislación (1789), utiliza el concepto de “Felicidad” en el sentido de: “Una libertad que puede llamarse “Social”- o “Política”. Esta Libertad es concebida primariamente como autonomía o independencia. En una determinada comunidad humana, esta autonomía o independencia consiste en la posibilidad de regir sus propios destinos”.