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humanos y la naturaleza a fin de facilitar la autorrealización y la
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 Los subsistemas actualizados del Plan Nacional para el Buen Vivir son:
 Auspiciar la igualdad, cohesión e integración social y territorial en la
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Sumak kawsay en la constitución

  • 1.  Alumno: Ulises David Jiménez G.  Materia: Teoría Critica II
  • 2. “TODOS LOS HOMBRES HAN SIDO CREADOS A LA IMAGEN Y SEMEJANZA DE DIOS; TODOS LOS HOMBRES SON HERMANOS; TODOS LOS HOMBRES HAN SIDO CREADOS IGUALES; CADA HOMBRE HA RECIBIDO SU PARTE DE DIGNIDAD Y ESTIMA; CADA HOMBRE POSEE UNOS DERECHOS QUE NO LE SON CONFERIDOS POR OTROS HOMBRES SINO QUE LE HAN SIDO OTORGADOS POR DIOS” MARTIN LUTHER KING
  • 3.
  • 4.  Jerárquico y competitivo  Unidimensional  Homogenizador Desintegrado  Enfoque antropocéntrico  Machismo  Dinero Paradigma Comunitario Equilibrio – Armonía  Multidimensional  Respeta la diversidad  Complementariedad  Todo está integrado  Enfoque comunitario  Vida Paradigma Occidental
  • 5.
  • 6. EL BUEN VIVIR Es una forma de vida en donde hay un equilibrio entre los hombres, las comunidades, seres humanos y la naturaleza, implica: -rebasar el individualismo - alcanzar condiciones de igualdad - eliminar el discrimen y la explotación - promover la paz y el progreso de las comunidades - reconocernos, comprendernos y valorarnos a unos y a otros - respetar la naturaleza y preservar su equilibrio Es una forma de vida en donde hay un equilibrio entre los seres humanos y la naturaleza a fin de facilitar la autorrealización y la construcción de un porvenir compartido.
  • 7. CONCEPTUALIZACIÓN DEL SUMAK KAWSAY Oportunidad para construir colectivamente un nuevo régimen de desarrollo. Posibilidad de introducir cambios estructurales. Construcción de una forma de convivencia ciudadana en diversidad y armonía con la naturaleza. Desarrollo sustentable y distribución equitativa de los recursos y la riqueza. Reconocernos, comprendernos y valorarnos a unos y a otros Alcanzar condiciones de igualdad Eliminar el discrimen y la explotación
  • 8. Fortalecer la identidad individual y colectiva. Conocer las raíces históricas y culturales. Sentirse orgulloso de lo que somos. Saber de dónde venimos y a dónde vamos. Respetar la naturaleza como un ser vivo. Respetar los valores. Reconocer la diversidad para fomentar la igualdad.
  • 10. Subsistemas del Sumak Kawsay  Los subsistemas actualizados del Plan Nacional para el Buen Vivir son:  Auspiciar la igualdad, cohesión e integración social y territorial en la diversidad.  Mejorar las capacidades y potencialidades de la ciudadanía.  Mejorar la calidad de vida de la población.  Garantizar los derechos de la naturaleza y promover un ambiente sano y sustentable.  Garantizar la soberanía y la paz, e impulsar la inserción estratégica en el mundo y la integración latinoamericana.  Garantizar el trabajo estable, justo y digno en su diversidad de formas.  Construir y fortalecer espacios públicos, interculturales y de encuentro común.  Afirmar y fortalecer la identidad nacional, las identidades diversas, la plurinacionalidad y la interculturalidad.  Garantizar la vigencia de los derechos y la justicia.  Garantizar el acceso a la participación pública y política.  Objetivo 11. Establecer un sistema económico social, solidario y sostenible.  Construir un Estado democrático para el Buen Vivir.
  • 11. Conocimiento Ética Espiritualidad Relación con la naturaleza Visión de futuro Plurinacionalidad
  • 12. APLICACIÓN A NUESTRA VIDA Transformar el espíritu Ser creativos como única posibilidad de innovar Comprender nuestro propio contexto Proceso participativo, considerar los derechos de naturaleza, aire, etc. Entender identidades culturales
  • 14. Relaciones entre el buen vivir y el desarrollo sustentable  La libertad cultural constituye una parte fundamental del desarrollo humano puesto que, para vivir una vida plena, es importante poder elegir la identidad propia.  Sin perder el respeto por los demás o verse excluido de otras alternativas.  Es necesario que la gente cuente con la libertad para practicar su religión en forma abierta, para hablar su lengua, para honrar su legado étnico o religioso sin temor al ridículo, al castigo o a la restricción de oportunidades.  Es necesario que la gente cuente con la libertad de participar en la sociedad sin tener que desprenderse de los vínculos culturales que ha escogido.
  • 15.  Una forma de apreciar esta relación indivisible entre cultura y desarrollo consiste en concentrarse en lo que recientemente se ha llamado «la capacidad de aspiración» dentro de un sistema más amplio de culturas.