Tartesos Seminario Municipal de Arqueología Rincón de la Victoria (Málaga) Curso 2008 - 2009
Nombre utilizado por los griegos antes del s. IV a.C. para denominar al extremo Occidente referido a un territorio, una ciudad y un río Topónimo que aparece en varios textos bíblicos referido al lugar  más alejado hacia Occidente al que llegaba el comercio fenicio   Tarshish  Tartessós Lugar de localización de mitos: Jardín de las Hespérides Rebaños de Gerión Justino Frontino (Roma, s. III)  Gerión primer rey de Tarteso Herodoto (Halicarnaso, s. V. a.C.)  Argantonio último rey de Tarteso Amistad con comerciantes foceos Rufo Festo Avieno (Roma, s. IV)  Golfo tartesio, rio Tartessos, Tarteso
PERIODIZACIÓN: Edad del Bronce Final: h. 1250 - h. 750 aC.  Primera Edad del Hierro: h. 750 - h. 500 aC.  Segunda Edad del Hierro: h. 500 aC - romanización. EDAD DEL BRONCE FINAL 1250 – 750 a.C. Última etapa de la Prehistoria Transición a la Protohistoria Relaciones con el exterior Desarrrollo tecnológico Diferenciación social Procesos de desarrollo cultural regional
El Bronce Final Mediados s. XIII a.C.: Huelva Abastecimiento de materias primas Recepción de tecnología y cultura  Incorporación al Bronce Atlántico Colonizaciones orientales Escasas evidencias materiales Densidad demográfica baja Poblados fortificados en altura Metalurgia en los poblados Tumbas de guerreros con armas Influencias de Portugal y Cogotas   Llanete de los Moros (Córdoba) Setefilla (Sevilla)
Intercambios comerciales: Materias primas: minerales, agrícolas, carnes, pieles, lanas Manufacturas y artículos de lujo: joyas, telas, perfumes, aceite Nucleos de concentración y redistribución:  Cerca de asentamientos fenicios Rasgos urbanísticos fenicios Rutas de comunicación y comercio: Marítimas Fluviales:  Castulo, Montoro, Porcuna Terrestres:  Vía de la Plata Comunidades autóctonas: Materiales de origen oriental Incremento de la producción metalúrgica Pervivencia organización simple del trabajo Mantenimiento del sistema tradicional de vivienda Poblados fortificados de protección de focos mineros
S. VIII. a.C.  Fenicios: Pequeñas factorías Desde el Mondego al Segura Demanda de metales: oro, plata,  cobre, plomo, hierro Asentamientos estables
Cambios tecnológicos, económicos, sociales y culturales Encuadrados en sociedades complejas Insertos en redes comerciales de larga distancia del Mediterráneo PERIODIZACIÓN: Edad del Bronce Reciente: h. 1250 - h. 750 aC.  Primera Edad del Hierro: h. 750 - h. 500 aC.  Segunda Edad del Hierro: h. 500 aC - romanización. PRIMERA EDAD DEL HIERRO 750 – 500 a.C.  Generalización de la metalurgia del hierro mediante técnicas desarrolladas introducidas por colonos fenicios y mercaderes griegos
PRIMERA EDAD DEL HIERRO 750 – 500 a.C.  Centro y Noroeste Península Ibérica Escasos datos del inicio de la metalurgia del hierro Generalización en la Segunda Edad del Hierro: Constitución de culturas ibéricas y celtíberas Aplicación sistemática a utensilios de importancia productiva   Escaso hierro de uso suntuario Objetos de adorno en bronce Primeras manufacturas férricas  siglo VIII a.C. Morro de Mezquitilla (Málaga) Difusión desde el siglo VII a.C.  Ajuares funerarios tartésicos Europa Central y Occidental  Cultura de Hallstatt Constitución de los pueblos celtas
Bronce Final en el Suroeste Escasos asentamientos (Portugal)  Poblamiento jerarquizado control de recursos y rutas Pequeñas explotaciones agrícolas en llano y de tipo familiar con estructuras de almacenamiento A partir del s. X a.C.  Gran desarrollo del poblamiento en el sudoeste Muchos poblados de pocos habitantes zonas agropecuarias yacimientos mineros asentamientos costeros Setefilla (Lora del Río, Sevilla), Carmona (Los Alcores, Sevilla), Montemolín (Marchena, Sevilla) El Berrueco (Medina Sidonia, Cádiz), Llanete de los Moros (Montoro, Córdoba),Colina de los Quemados (Córdoba)
Bronce Reciente: Primeros contactos con fenicios de Tiro Primera Edad del Hierro  Estrechos vínculos comerciales con Tiro y Focea
Mediados s. X. a.C.  Bajo Guadalquivir Aumento de la densidad demográfica  Elevaciones de poca altura Muchos poblados de pocos habitantes Actividades agropecuarias Asentamientos mineros Asentamientos costeros Cabañas de planta oval o circular excavadas en el suelo a poca profundidad Paredes y techumbres de entramado vegetal cubierto de barro Sin organización clara del espacio Sin distinción de áreas por actividades Con fragmentos de cerámica oriental
Ausencia de enterramientos hasta el siglo VIII a.C. y el contacto  con los fenicios ¿prácticas mortuorias no convencionales? Alemtejo: rituales desde el II milenio a.C. de cistas cuadradas o  rectangulares cubiertas con lajas talladas con armas y otros  instrumentos metálicos Sin relación con contextos arqueológicos Entre  1100 y 800/600 a.C.  por los objetos y armas representados: espadas del Bronce Final atlántico escudos con escotadura en “V” tartésicos navajas de afeitar orientales Roça do Casal do Meio: inhumación de dos adultos con ajuar mediterráneo de peine de marfil y pinzas, fíbulas y broche de cinturon de bronce
Mediados s. X. a.C.  Bronce Final Periodo inicial o geométrico Organización social de  tipo tribal (grupos de parentesco) Territorio rico para agricultura y ganadería Minería metálica de cobre, estaño, oro y plata Poblados pequeños sin organización del espacio Cabañas circulares de barro y madera sin compartimentar Depósitos de armas en aguas Religión sin representación de divinidades Aleaciones de gran calidad procedentes del ámbito atlántico Rica orfebrería con formas noroccidentales y del Mediterráneo central y oriental Cerámicas de fabricación local sin precedentes Huelva, el Carambolo, Cerro Macareno, Valencina de la Concepción San Bartolomé de Almonte, Cerro Salomón, Quebrantahuesos, Tejada la Vieja (Escacena, Huelva) Castillo de Doña Blanca, Carmona, Medellín
Eclosión poblacional Sociedad de tipo complejo y jerarquizado Carácter urbano Monarquía y aristocracia hereditaria Horizonte tartésico: Periodo en que las culturas autóctonas de la zona incorporan a sus tradiciones conocimientos y modos de vida de procedencia oriental Se incorporan comerciantes griegos foceos al intercambio con Tartessos  Siglos VIII - VI a.C.  Hierro Periodo orientalizante. Tartesos  Fenicios tirios se asientan formando colonias En centros costeros y de los cursos fluviales bajos Organizan el comercio hacia el interior del territorio ¿estaciones integradas en asentamientos indígenas?
Necrópolis Diversidad de rito: inhumación y cremación Cámaras individuales de mampostería Ajuares de prestigio Signos de mestizaje Grupos dominantes: Acumulación de riqueza Gran diferenciación Escasos cambios en la población  Economía: Agrícola Metalurgia de producción familiar Escasa redistribución de la riqueza Poblamiento: Viviendas más sólidas Planta regular Asentamientos mayores Sin urbanismo
Asentamientos con carácter urbano Espacios indígenas Colonia fenicia más compleja Fabricación e intercambio de objetos de  lujo Murallas como símbolo de riqueza y poder Casas más consistentes: Planta rectangular compartimentada Piedra, tapial y adobe Desconocimiento de prácticas rituales indígenas  Influencia fenicia en las elites Ritual de cremación de cadáveres con ajuar Reflejo de la jerarquización social medio de ostentación del estatus Monarquía de origen sagrado con alguna forma de autoridad superior  sobre el conjunto del territorio pero sin poder absoluto: jefaturas locales con control de la producción y distribución de los recursos aristocracia enriquecida con el comercio oriental
Problemas:  ¿Continuidad o discontinuidad cultural de Tartesso con la población anterior del territorio? Alcance de la influencia fenicia sobre la población autóctona Tarteso ¿solo el orientalizante? Tarteso ¿periodo entre el Bronce Final y Turdetania? ¿continuidad demográfica? ¿continuidad geográfica y cultural de la población autóctona desde el III milenio hasta el s. II a.C.? ¿desarrollo cultural coincidente con el orientalizante? http://trahistant.blogspot.com/2008/01/el-bronce-final-y-el-periodo.html http://www.uned.es/geo-1-historia-antigua-universal/TARTESSOS_AVIENO.htm
Hallazgos arqueológicos tartésicos 1. la Condomina, 2. Peña Negra, 3. Castillarejo de Peñarrolla, 4. Boliche, 5. Villaricos, 6. Cerro de S. Cristobal, 7. Cerro de la Velilla, 8. Andujar, 9. Toya, 10. Jardín, 11. Trayamar I y II, 12. El Acebuchal, 13. El Carambolo, 14. La cruz del Negro, 15. Marchena, 16. Setefilla, 17. Castinblanco, 18. Utrera, 19. Lebrija, 20. Cortijo de Ebora, 21. Cadiz, 22. La Joya, 23. Tharsis, 24. Segura de León, 25. Aliseda, 26. Serradilla, 27. Gaio, 28. Nora Velha, 29. Torre Vá, 30. Outeiro da Cabeça
Herodoto (s V a.C.) “ ....  al llegar a Tartesso, se hicieron muy amigos del rey de lso tartesios, cuyo nombre era Argantonio, que gobernó Tartesso durante ochenta años y vivió en total ciento veinte. Pues bien, los foceos se hicieron tan grandes amigos de este hombre, que.... les animó a abandonar Jonia y establecerse en la zona de sus dominios ..." “ ...un navío samio, que tenía por patrono a Colaios y que se dirigía hacia Egipto, fue arrojado fuera de su ruta a la isla de Platea; las samios confiaron todo el asunto a Corobios y le hicieron un depósito de víveres para un año. Ellos mismos, que, al partir de la isla, habían marchado con un enorme deseo de llegar a Egipto, navegaron fuera de su ruta, arrastrados por el viento del Este; y, sin dejar de soplar el viento, alcanzaron las columnas de Hércules y, conducidos por un dios, llegaron a Tartessos. Este lugar de comercio estaba sin explotar en esta época, de forma que, a su vuelta, estos samios realizaron con su cargamento el mayor beneficio que haya conseguido hasta ahora ningún griego, del que nosotros tengamos referencias exactas, si exceptuamos a Sóstrato, hijo de Laodamente de Egina, que ningún otro puede compararse con éste. De sus ganancias los samios dedujeron el diezmo, seis talentos y ordenaron fabricar un jarrón de bronce en forma crátera argólica.
Las fuentes griegas definen al rey Argantonio por conceptos de las tiranías griegas contemporáneas ¿heroización de las jefaturas en las fuentes griegas? ¿implantación de los valores ideológicos griegos? ¿intento de consolidar una organización social jerárquica para la  explotación eficaz de los recursos estratégicos sobre la base de una monarquía de origen sagrado? S. VI a.C. Contactos directos de mercaderes foceos. Huelva como centro 530-520 a.C. Desaparecen los productos griegos
Siglos V a.C.  Periodo final RECESIÓN DE LA ECONOMÍA TARTÉSICA ¿agotamiento de los filones superficiales de las minas? ¿paralización de las extracciones por falta de tecnología para la minería de profundidad? ¿encarecimiento de la producción y desinterés del comercio internacional? ¿conflictos internos generados por la creciente jerarquización social? ¿expansión de las comunidades celtíberas por el interior peninsular? ¿reorientación de la economía? ¿conflictos en Próximo Oriente? 573 a.C.: Tiro, bajo el dominio de Babilonia, abandona el comercio occidental  546 a.C.: Los persas conquistan Focea que abandona las bases mediterráneas
Tartesos ¿Una fase en la evolución de las culturas indígenas del suroeste peninsular desencadenada por el impacto colonial de procedencia oriental? Interacción cultural :  capacidad de la sociedad para reelaborar las influencias externas e incorporarlas a sus propias tradiciones en relacies de intercambio ¿La definición imaginada en el oriente griego para definir el espacio geográfico donde durante un tiempo se podían cerrar pingües negocios? ¿Un territorio, una ciudad y un río? ¿Una monarquía de naturaleza sagrada y carácter hereditario?
Alrededor de 500 a.C. se extingue la fase orientalizante al tiempo que se inicia -sin solución de continuidad- las etapa turdetana, que finalizará con la incorporación plena de la región al mundo romano
http://trahistant.blogspot.com/2008/01/el-bronce-final-y-el-periodo.html http://www.uned.es/geo-1-historia-antigua-universal/TARTESSOS_AVIENO.htm http://www.celtiberia.net/articulo.asp?id=1840 http://cefyp.mforos.com/955430-biblioteca-on-line/ http://www.uv.es/alabau/tartessos/ http://www.tornera.com/cgl/estelas_ext/index.htm

Tartessos

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    Tartesos Seminario Municipalde Arqueología Rincón de la Victoria (Málaga) Curso 2008 - 2009
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    Nombre utilizado porlos griegos antes del s. IV a.C. para denominar al extremo Occidente referido a un territorio, una ciudad y un río Topónimo que aparece en varios textos bíblicos referido al lugar más alejado hacia Occidente al que llegaba el comercio fenicio Tarshish Tartessós Lugar de localización de mitos: Jardín de las Hespérides Rebaños de Gerión Justino Frontino (Roma, s. III) Gerión primer rey de Tarteso Herodoto (Halicarnaso, s. V. a.C.) Argantonio último rey de Tarteso Amistad con comerciantes foceos Rufo Festo Avieno (Roma, s. IV) Golfo tartesio, rio Tartessos, Tarteso
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    PERIODIZACIÓN: Edad delBronce Final: h. 1250 - h. 750 aC. Primera Edad del Hierro: h. 750 - h. 500 aC. Segunda Edad del Hierro: h. 500 aC - romanización. EDAD DEL BRONCE FINAL 1250 – 750 a.C. Última etapa de la Prehistoria Transición a la Protohistoria Relaciones con el exterior Desarrrollo tecnológico Diferenciación social Procesos de desarrollo cultural regional
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    El Bronce FinalMediados s. XIII a.C.: Huelva Abastecimiento de materias primas Recepción de tecnología y cultura Incorporación al Bronce Atlántico Colonizaciones orientales Escasas evidencias materiales Densidad demográfica baja Poblados fortificados en altura Metalurgia en los poblados Tumbas de guerreros con armas Influencias de Portugal y Cogotas Llanete de los Moros (Córdoba) Setefilla (Sevilla)
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    Intercambios comerciales: Materiasprimas: minerales, agrícolas, carnes, pieles, lanas Manufacturas y artículos de lujo: joyas, telas, perfumes, aceite Nucleos de concentración y redistribución: Cerca de asentamientos fenicios Rasgos urbanísticos fenicios Rutas de comunicación y comercio: Marítimas Fluviales: Castulo, Montoro, Porcuna Terrestres: Vía de la Plata Comunidades autóctonas: Materiales de origen oriental Incremento de la producción metalúrgica Pervivencia organización simple del trabajo Mantenimiento del sistema tradicional de vivienda Poblados fortificados de protección de focos mineros
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    S. VIII. a.C. Fenicios: Pequeñas factorías Desde el Mondego al Segura Demanda de metales: oro, plata, cobre, plomo, hierro Asentamientos estables
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    Cambios tecnológicos, económicos,sociales y culturales Encuadrados en sociedades complejas Insertos en redes comerciales de larga distancia del Mediterráneo PERIODIZACIÓN: Edad del Bronce Reciente: h. 1250 - h. 750 aC. Primera Edad del Hierro: h. 750 - h. 500 aC. Segunda Edad del Hierro: h. 500 aC - romanización. PRIMERA EDAD DEL HIERRO 750 – 500 a.C. Generalización de la metalurgia del hierro mediante técnicas desarrolladas introducidas por colonos fenicios y mercaderes griegos
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    PRIMERA EDAD DELHIERRO 750 – 500 a.C. Centro y Noroeste Península Ibérica Escasos datos del inicio de la metalurgia del hierro Generalización en la Segunda Edad del Hierro: Constitución de culturas ibéricas y celtíberas Aplicación sistemática a utensilios de importancia productiva Escaso hierro de uso suntuario Objetos de adorno en bronce Primeras manufacturas férricas siglo VIII a.C. Morro de Mezquitilla (Málaga) Difusión desde el siglo VII a.C. Ajuares funerarios tartésicos Europa Central y Occidental Cultura de Hallstatt Constitución de los pueblos celtas
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    Bronce Final enel Suroeste Escasos asentamientos (Portugal) Poblamiento jerarquizado control de recursos y rutas Pequeñas explotaciones agrícolas en llano y de tipo familiar con estructuras de almacenamiento A partir del s. X a.C. Gran desarrollo del poblamiento en el sudoeste Muchos poblados de pocos habitantes zonas agropecuarias yacimientos mineros asentamientos costeros Setefilla (Lora del Río, Sevilla), Carmona (Los Alcores, Sevilla), Montemolín (Marchena, Sevilla) El Berrueco (Medina Sidonia, Cádiz), Llanete de los Moros (Montoro, Córdoba),Colina de los Quemados (Córdoba)
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    Bronce Reciente: Primeroscontactos con fenicios de Tiro Primera Edad del Hierro Estrechos vínculos comerciales con Tiro y Focea
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    Mediados s. X.a.C. Bajo Guadalquivir Aumento de la densidad demográfica Elevaciones de poca altura Muchos poblados de pocos habitantes Actividades agropecuarias Asentamientos mineros Asentamientos costeros Cabañas de planta oval o circular excavadas en el suelo a poca profundidad Paredes y techumbres de entramado vegetal cubierto de barro Sin organización clara del espacio Sin distinción de áreas por actividades Con fragmentos de cerámica oriental
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    Ausencia de enterramientoshasta el siglo VIII a.C. y el contacto con los fenicios ¿prácticas mortuorias no convencionales? Alemtejo: rituales desde el II milenio a.C. de cistas cuadradas o rectangulares cubiertas con lajas talladas con armas y otros instrumentos metálicos Sin relación con contextos arqueológicos Entre 1100 y 800/600 a.C. por los objetos y armas representados: espadas del Bronce Final atlántico escudos con escotadura en “V” tartésicos navajas de afeitar orientales Roça do Casal do Meio: inhumación de dos adultos con ajuar mediterráneo de peine de marfil y pinzas, fíbulas y broche de cinturon de bronce
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    Mediados s. X.a.C. Bronce Final Periodo inicial o geométrico Organización social de tipo tribal (grupos de parentesco) Territorio rico para agricultura y ganadería Minería metálica de cobre, estaño, oro y plata Poblados pequeños sin organización del espacio Cabañas circulares de barro y madera sin compartimentar Depósitos de armas en aguas Religión sin representación de divinidades Aleaciones de gran calidad procedentes del ámbito atlántico Rica orfebrería con formas noroccidentales y del Mediterráneo central y oriental Cerámicas de fabricación local sin precedentes Huelva, el Carambolo, Cerro Macareno, Valencina de la Concepción San Bartolomé de Almonte, Cerro Salomón, Quebrantahuesos, Tejada la Vieja (Escacena, Huelva) Castillo de Doña Blanca, Carmona, Medellín
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    Eclosión poblacional Sociedadde tipo complejo y jerarquizado Carácter urbano Monarquía y aristocracia hereditaria Horizonte tartésico: Periodo en que las culturas autóctonas de la zona incorporan a sus tradiciones conocimientos y modos de vida de procedencia oriental Se incorporan comerciantes griegos foceos al intercambio con Tartessos Siglos VIII - VI a.C. Hierro Periodo orientalizante. Tartesos Fenicios tirios se asientan formando colonias En centros costeros y de los cursos fluviales bajos Organizan el comercio hacia el interior del territorio ¿estaciones integradas en asentamientos indígenas?
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    Necrópolis Diversidad derito: inhumación y cremación Cámaras individuales de mampostería Ajuares de prestigio Signos de mestizaje Grupos dominantes: Acumulación de riqueza Gran diferenciación Escasos cambios en la población Economía: Agrícola Metalurgia de producción familiar Escasa redistribución de la riqueza Poblamiento: Viviendas más sólidas Planta regular Asentamientos mayores Sin urbanismo
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    Asentamientos con carácterurbano Espacios indígenas Colonia fenicia más compleja Fabricación e intercambio de objetos de lujo Murallas como símbolo de riqueza y poder Casas más consistentes: Planta rectangular compartimentada Piedra, tapial y adobe Desconocimiento de prácticas rituales indígenas Influencia fenicia en las elites Ritual de cremación de cadáveres con ajuar Reflejo de la jerarquización social medio de ostentación del estatus Monarquía de origen sagrado con alguna forma de autoridad superior sobre el conjunto del territorio pero sin poder absoluto: jefaturas locales con control de la producción y distribución de los recursos aristocracia enriquecida con el comercio oriental
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    Problemas: ¿Continuidado discontinuidad cultural de Tartesso con la población anterior del territorio? Alcance de la influencia fenicia sobre la población autóctona Tarteso ¿solo el orientalizante? Tarteso ¿periodo entre el Bronce Final y Turdetania? ¿continuidad demográfica? ¿continuidad geográfica y cultural de la población autóctona desde el III milenio hasta el s. II a.C.? ¿desarrollo cultural coincidente con el orientalizante? http://trahistant.blogspot.com/2008/01/el-bronce-final-y-el-periodo.html http://www.uned.es/geo-1-historia-antigua-universal/TARTESSOS_AVIENO.htm
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    Hallazgos arqueológicos tartésicos1. la Condomina, 2. Peña Negra, 3. Castillarejo de Peñarrolla, 4. Boliche, 5. Villaricos, 6. Cerro de S. Cristobal, 7. Cerro de la Velilla, 8. Andujar, 9. Toya, 10. Jardín, 11. Trayamar I y II, 12. El Acebuchal, 13. El Carambolo, 14. La cruz del Negro, 15. Marchena, 16. Setefilla, 17. Castinblanco, 18. Utrera, 19. Lebrija, 20. Cortijo de Ebora, 21. Cadiz, 22. La Joya, 23. Tharsis, 24. Segura de León, 25. Aliseda, 26. Serradilla, 27. Gaio, 28. Nora Velha, 29. Torre Vá, 30. Outeiro da Cabeça
  • 19.
    Herodoto (s Va.C.) “ .... al llegar a Tartesso, se hicieron muy amigos del rey de lso tartesios, cuyo nombre era Argantonio, que gobernó Tartesso durante ochenta años y vivió en total ciento veinte. Pues bien, los foceos se hicieron tan grandes amigos de este hombre, que.... les animó a abandonar Jonia y establecerse en la zona de sus dominios ..." “ ...un navío samio, que tenía por patrono a Colaios y que se dirigía hacia Egipto, fue arrojado fuera de su ruta a la isla de Platea; las samios confiaron todo el asunto a Corobios y le hicieron un depósito de víveres para un año. Ellos mismos, que, al partir de la isla, habían marchado con un enorme deseo de llegar a Egipto, navegaron fuera de su ruta, arrastrados por el viento del Este; y, sin dejar de soplar el viento, alcanzaron las columnas de Hércules y, conducidos por un dios, llegaron a Tartessos. Este lugar de comercio estaba sin explotar en esta época, de forma que, a su vuelta, estos samios realizaron con su cargamento el mayor beneficio que haya conseguido hasta ahora ningún griego, del que nosotros tengamos referencias exactas, si exceptuamos a Sóstrato, hijo de Laodamente de Egina, que ningún otro puede compararse con éste. De sus ganancias los samios dedujeron el diezmo, seis talentos y ordenaron fabricar un jarrón de bronce en forma crátera argólica.
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    Las fuentes griegasdefinen al rey Argantonio por conceptos de las tiranías griegas contemporáneas ¿heroización de las jefaturas en las fuentes griegas? ¿implantación de los valores ideológicos griegos? ¿intento de consolidar una organización social jerárquica para la explotación eficaz de los recursos estratégicos sobre la base de una monarquía de origen sagrado? S. VI a.C. Contactos directos de mercaderes foceos. Huelva como centro 530-520 a.C. Desaparecen los productos griegos
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    Siglos V a.C. Periodo final RECESIÓN DE LA ECONOMÍA TARTÉSICA ¿agotamiento de los filones superficiales de las minas? ¿paralización de las extracciones por falta de tecnología para la minería de profundidad? ¿encarecimiento de la producción y desinterés del comercio internacional? ¿conflictos internos generados por la creciente jerarquización social? ¿expansión de las comunidades celtíberas por el interior peninsular? ¿reorientación de la economía? ¿conflictos en Próximo Oriente? 573 a.C.: Tiro, bajo el dominio de Babilonia, abandona el comercio occidental 546 a.C.: Los persas conquistan Focea que abandona las bases mediterráneas
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    Tartesos ¿Una faseen la evolución de las culturas indígenas del suroeste peninsular desencadenada por el impacto colonial de procedencia oriental? Interacción cultural : capacidad de la sociedad para reelaborar las influencias externas e incorporarlas a sus propias tradiciones en relacies de intercambio ¿La definición imaginada en el oriente griego para definir el espacio geográfico donde durante un tiempo se podían cerrar pingües negocios? ¿Un territorio, una ciudad y un río? ¿Una monarquía de naturaleza sagrada y carácter hereditario?
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    Alrededor de 500a.C. se extingue la fase orientalizante al tiempo que se inicia -sin solución de continuidad- las etapa turdetana, que finalizará con la incorporación plena de la región al mundo romano
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    http://trahistant.blogspot.com/2008/01/el-bronce-final-y-el-periodo.html http://www.uned.es/geo-1-historia-antigua-universal/TARTESSOS_AVIENO.htm http://www.celtiberia.net/articulo.asp?id=1840http://cefyp.mforos.com/955430-biblioteca-on-line/ http://www.uv.es/alabau/tartessos/ http://www.tornera.com/cgl/estelas_ext/index.htm