Este documento describe la cuarta técnica zen para despertar la conciencia, que implica enfocarse gradualmente en el sonido de cualquier carta o palabra como "AUM", prestando atención al principio y final del sonido de manera alerta. Se explica que aunque parezca simple, requiere meses de práctica para lograr un estado de alerta total y ser capaz de observar el comienzo y fin de un sonido. La verdadera técnica es alcanzar un estado de vigilancia, mientras que los métodos son solo una ayuda.

1. TECNICA N°040 AL PRINCIPIO REFINA GRADUALMENTE EL SONIDO DE CUALQUIER CARTA, ESTATE
DESPIERTO.
La cuarta técnica en el sonido: AL PRINCIPIO REFINA GRADUALMENTE EL SONIDO DE CUALQUIER
CARTA, ESTATE DESPIERTO.
Algunas veces los maestros han usado esta técnica muchísimo. Tienen sus formas ingeniosas. Por ejemplo, si
entra en la cabaña de un maestro del zen, él repentinamente puede dar un grito. Se volverá alarmado, pero si
sabe por qué él está haciendo esto que sabe él lo está haciendo simplemente para hacerle a despertarse.
Cualquier cosa repentina le hace despertarse. Cualquier sonido repentino le puede hacer despertarse.
La rapidez rompe su sueño, y ordinariamente nosotros estamos dormidos. A menos que algo sale mal, nosotros
no estamos fuera de sueño, nosotros seguimos haciendo cosas soñolientamente. Eso es por qué nosotros
nunca sentimos el sueño. Se va a su oficina, maneja el vehículo, regresa a su casa, ama a sus niños, habla con
su esposa, para que piense que no tiene en absoluto sueño. ¿Cómo puede hacer todas estas cosas en un
sueño? ¿Piensa que eso no es posible, pero sabe algo de los sonámbulos sobre aquéllos que caminan en su
sueño? Sus ojos están abiertos, y ellos están dormidos, y ellos pueden hacer muchas cosas. Pero ellos no
recordarán por la mañana que ellos los han hecho.
Pueden ir a la estación de policía e informo que algo está mal, que alguien entró en su casa en la noche y
creaba travesura, y ellos mismos se ha encontrado que son responsables. Pero por la noche, en su sueño,
caminan y hacen ciertas cosas, luego regresan en sus camas y continúan su sueño, y en la mañana no pueden
acordarse de que ha ocurrido. Pueden abrir puertas, pueden usar llaves, pueden hacer muchas cosas. Sus ojos
están abiertos, y están dormidos.
En un sentido más profundo, somos todos los sonámbulos. Puede ir a su oficina, puede alcanzar su casa,
puede hacer ciertas cosas: repetirá los mismos que siempre ha repetido. "yo lo amo," y no querrá decir nada por
él. Las palabras simplemente serán mecánicas. No es incluso consciente que le dice a su esposa, ” yo lo amo”
está simplemente haciendo cosas como si está profundamente dormido. Este mundo entero es un mundo de
sonámbulos pues una persona que ha venido bien se despertó. Un Buda se siente así, un Gurdjieff se siente
así que todo el mundo está profundamente dormido y en silencio haciendo cosas.
Gurdjieff decía que en absoluto está pasando en este mundo es absolutamente lo que puede esperarse - las
guerras, las luchas, alborotos, asesinan, suicidio. Le preguntó alguien a Gurdjieff, "puede hacerse algo para
detener guerras"? Él dijo, "Nada puede hacerse - porque aquéllos que están luchando, ellos están rápidamente
dormidos, y aquéllos que son los pacifistas, ellos están rápidamente dormidos. Y todos estamos siguiendo en
un sueño. Estos acontecimientos son naturales, inevitables. A menos que el hombre está despierto, nada puede
cambiarse, porque éstos son todos los derivados justos de su sueño. Él luchará; él no puede detenerse de
luchar. Sólo las causas pueden cambiarse."
Una vez él estaba luchando para la Cristiandad, para Islam, para esto y eso. Ahora él no está luchando para
Cristiandad, ahora él está luchando para comunismo, para democracia. Las causas cambiarán, las excusas
cambiarán, y la lucha continuará, porque el hombre está dormido y no puede esperar nada más.
Este sueño puede romperse. Tiene que usar ciertas técnicas. Esta técnica dice, AL PRINCIPIO REFINA
GRADUALMENTE EL SONIDO DE CUALQUIER CARTA, ESTATE DESPIERTO. Intente con cualquier sonido,
con cualquier carta - AUM, por ejemplo. Al principio, cuando no ha creado el sonido, DESPIERTO, todavía. O
cuando los movimientos legítimos en la ausencia del sonido, entonces despierto. ¿Cómo puede hacerlo? Vaya
a un templo. Una campanilla está allí o un gong. Tome la campanilla en su mano y espera. Primero vuélvase
totalmente en estado de alerta. El sonido va a estar allí y es no extrañar el principio.
Primero vuélvase totalmente en alerta, como si su vida depende de esto, como si alguien va a matarlo este
mismo momento, y estará despierto. Estate alerta como si esto va a ser su muerte. Y si allí se piensa, espera,
porque que el pensamiento es sueño. Con pensamiento no puede estar alerta. Cuando está alerta, no hay
ningún pensamiento. Para que la espera. Cuando se siente que ahora la mente está sin pensamiento que no
hay ninguna nube y está alerta, entonces muévase con el sonido.
Mire cuándo el sonido no está allí, luego cierre sus ojos. Luego mire cuándo el sonido es creado, golpeado;
Luego muévase con el sonido. El sonido se volverá más lento y más lento, más sutil y más sutil y más sutil, y

2. luego no estará allí. Luego continúe con el sonido. Ser consciente, estar alerta. Muévase con el sonido
hasta el final. Vea ambos los polos del sonido, ambos el comienzo y el fin.
Haga un intento eso con algún sonido exterior como un gong o una campana o cualquier cosa, luego cierre sus
ojos. Pronuncie cualquier sonido adentro AUM o cualquier cosa y entonces haga el mismo experimento con él.
Es difícil; Por esto es que lo hacemos exteriormente primero. Cuando lo puede hacer exteriormente, luego
podrá hacerlo interiormente. Luego hágalo. Espere por el momento cuando la mente está vacante, luego cree el
sonido adentro. Siéntalo a eso, muévase con eso, vaya con eso, hasta que desaparece completamente.
Hasta que pueda hacer esto... tomará tiempo. Unos meses se necesitarán, por lo menos tres meses. En estos
tres meses, se pondrá más alerta. El estado pre-legítimo y el estado después de legítimo tienen que ser
mirados. Nada será extrañado. Una vez se pone tan alerta que puede mirar el principio y el extremo de un
sonido, a través de este proceso se habrá vuelto una persona totalmente diferente.
Algunas veces esto se ve muy absurdo. ¿Tales técnicas simples, cómo le pueden cambiar? Todo el mundo es
tan disturbado, acongojadamente, y estos métodos parecen ser tan simples. Tienen la apariencia de trucos. Si
va a Krishnamurti y le dice que éste es el método, él dirá, éste es un truco mental. No es engañado por eso. ¡Ni
lo piense, tírelo!”
Mira así. Obviamente, se parece a un truco. ¿Cómo puede ser transformado directo tales cosas simples? Pero
no sabe no son simples. Cuando los hace, luego sabe que son muy arduos. Si justamente me oye diciendo
acerca de a ellos, son simples. ¿Si le digo,” Esto es venenoso y si toma una caída de eso que morirá,” si no
sabe nada acerca del veneno dirá, ” Qué está hablando aproximadamente? ¿Simplemente una caída de este
líquido, y una persona los gusto yo quién es saludable, fuerte, morirá?” Si no sabe nada acerca de la lata
venenosa, entonces única dice esto. Si sabe algo acerca de eso, no puede decir esto.
Esto le parece ser muy simple: Entonando un sonido y luego haciéndose consciente al principio y al fin. Pero la
conciencia es muy difícil, y cuando la prueba luego sabrá que no es juego de niños. No es consciente y cuando
lo prueba, por primera vez sabrá que ha estado dormida su vida entera. Ahora mismo piensa que es ya
consciente. Pruebe esto. Con cualquier poquedad, pruebe esto.
Dígalo que "yo estaré despierto, alerte, para diez respiraciones," y entonces cuenta las respiraciones. "Para
diez respiraciones sólo," lo dice, "yo permaneceré alerta. Y yo contaré de uno a diez, la respiración entrante, la
salida, el entrante, la salida. Yo permaneceré alerta."
Usted atinará mal. Dos o tres, y habrán movido cualquier otra parte. Entonces repentinamente se dará cuenta
de que ha atinado mal. No cuento los alientos.” O puede contar, pero cuando ha contado hasta diez en los que
se convertirá consciente de eso, incluía mi sueño. Yo no estaba alerta". La Vigilancia es uno de las cosas más
difíciles. No piense que los métodos son simples. En absoluto la técnica, la vigilancia es la cosa a ser lograda.
Todo el resto es justo una ayuda. Y puede inventar sus propios métodos. Pero recuerda sólo una cosa: la
vigilancia debe estar allí. Puede hacer algo en sueño; no hay ningún problema entonces. El problema sólo se
levanta cuando es una condición para hacerlo alertamente.