8. FILOSOFÍA PREPLATÓNICA
Comparación del Mito y el logos (pensamiento racional)
Mito (palabra, fábula) Logos (palabra, pensamiento, razón)
Narración fabulosa sobre la realidad natural y humana Explicación racional de la realidad natural y humana
Discurso acrítico, se legitima desde la tradición Discurso crítico, se legitima en las reglas del pensar
Carácter etnocéntrico Carácter universal
El azar y el caos gobiernan los acontecimientos Se persigue captar el orden que preside los fenómenos. Se busca la verdad, la
aletheia, (desvelar) Tras la multiplicidad y la pluralidad existe algo que
permanece y unifica el conjunto de lo real y puede ser captado por el Nous.
Tradición órfica y olímpica. En estas tradiciones se encuentran
componentes ideológicos heredados por la reflexión filosófica posterior:
la idea de destino, de la naturaleza como un todo que existe desde
siempre, una concepción dualista en el ámbito
antropológico
En la filosofía posterior la idea de destino se traducirá en una concepción
teleológica de la realidad humana y natural, la idea de que la realidad no puede
proceder de la no-realidad, las concepciones pitagórica y platónica
del ser humano.
Cumple una función normativa, cognoscitiva y legitima el orden
social existente
Cumple iguales funciones, de modo que toda filosofía se comprende dentro de
un ámbito histórico