Este documento describe la evolución del pensamiento metafísico y las diferentes concepciones filosófico-científicas sobre la realidad a lo largo de la historia. Comienza analizando el paso del mito al logos en la filosofía y la metafísica, y luego explora temas como el origen de las cosas, la búsqueda del principio fundamental de la realidad, y diferentes tipos y críticas de la metafísica. Finalmente, resume las principales cosmologías occidentales como la griega geocéntrica, la medieval basada en la cre

1. METAFÍSICA Y
CONCEPCIONES
FILOSÓFICO-CIENTÍFICAS
SOBRE LA REALIDAD

2. INTRODUCCIÓN

3. ANALOGÍA ENTRE FILOSOFÍA
Y METAFÍSICA

4. Filosofía:
Paso del mito al logos: de la explicación mítica del
origen del mundo y los fenómenos de la naturaleza
a la explicación racional y naturalista de los
mismos temas.
Metafísica:
Paso del mito al logos: de la explicación de los
temas mítico-religiosos del alma, el ser, el más allá,
Dios, etc., a la explicación racional.

5. Filosofía:
Paso del mito al logos: de la explicación mítica del
origen del mundo y los fenómenos de la naturaleza
a la explicación racional y naturalista de los
mismos temas.
Metafísica:
Paso del mito al logos: de la explicación de los
temas mítico-religiosos del alma, el ser, el más allá,
Dios, etc., a la explicación racional.

6. EJEMPLOS PARA VERLO
CLARO

7. Filosofía
Mito: “En primer lugar existió el Caos. Después
Gea la de amplio pecho, sede siempre segura de
todos los inmortales que habitan la nevada cumbre
del Olimpo”
Logos: “Tales de Mileto sostuvo que el origen de
toda la naturaleza era el agua, ya que el agua es la
base de todos los seres vivos y de la tierra, que
flota sobre ella.”

8. Filosofía
Mito: “En primer lugar existió el Caos. Después
Gea la de amplio pecho, sede siempre segura de
todos los inmortales que habitan la nevada cumbre
del Olimpo”
Logos: “Tales de Mileto sostuvo que el origen de
toda la naturaleza era el agua, ya que el agua es la
base de todos los seres vivos y de la tierra, que
flota sobre ella.”

9. (MITO) Tema: origen del mundo
Antropomorfismo: la diosa Gea que tiene “amplio pecho”, tiene
forma humana.
Pensamiento acrítico: no explica de dónde surgen las cosas, solo
afirma.
(LOGOS) Tema: origen de la naturaleza
Principio natural: agua como origen de todo
Razón: el agua es la base de los seres vivos y de la tierra, que
flota sobre ella (en su época se creía que la tierra era plana y
flotaba sobre el mar)

10. (MITO) Tema: origen del mundo
Antropomorfismo: la diosa Gea que tiene “amplio pecho”, tiene
forma humana.
Pensamiento acrítico: no explica de dónde surgen las cosas, solo
afirma.
(LOGOS) Tema: origen de la naturaleza
Principio natural: agua como origen de todo
Razón: el agua es la base de los seres vivos y de la tierra, que
flota sobre ella (en su época se creía que la tierra era plana y
flotaba sobre el mar)

12. Metafísica
Mito: “En el principio creó Dios los cielos y la
Tierra”
Dios es la primera causa, el ser que crea todos los demás
seres. Pero en el mito no se explica, se narra sin que pueda
ponerse en duda (pensamiento acrítico).

13. Logos metafísico:
“En este mundo hay movimiento. Y todo lo que se mueve es
movido por otro [...] Igualmente, es imposible que algo
mueva y sea movido al mismo tiempo, o que se mueva a sí
mismo. Todo lo que se mueve necesita ser movido por otro.
Pero si lo que es movido por otro se mueve, necesita ser
movido por otro, y éste por otro. Este proceder no se puede
llevar indefinidamente, porque no se llegaría al primero que
mueve, y así no habría motor alguno pues los motores
intermedios no mueven más que por ser movidos por el
primer motor. [...] Por lo tanto, es necesario llegar a aquel
primer motor al que nadie mueve. En éste, todos reconocen
a Dios.” Tomás de Aquino, Summa Theologiae

14. Logos metafísico:
En este texto, se está dando un argumento lógico para
demostrar la existencia de Dios. Utiliza la experiencia del
movimiento y el concepto de causa y efecto como razones
para creer en la existencia divina. El primer motor o motor
inmóvil sería lo que es llamado Dios.

15. El Primu Mobile o primer motor
del sistema del Universo de
Aristóteles y Ptolomeo

16. Representación del motor
inmóvil

17. ¿TE PARECE LO MISMO AFIRMAR ALGO
QUE ARGUMENTARLO?

18. 3. 1. LOS CONCEPTOS
BÁSICOS DE LA METAFÍSICA

19. EL EDIFICIO CONCEPTUAL
DE LA METAFÍSICA

20. SER
DEVENI
R
REALIDAD APARIENC
IA
CAUSA EFECT
O
CUERP
O
ALMA
DIOS
METAFÍSIC

22. 3. 2. LA EXPLICACIÓN
METAFÍSICA DE LA
REALIDAD

23. A. TEMAS (PRE)METAFÍSICOS
EN MITOS Y RELIGIONES:
EL “MÁS ALLÁ”

24. REGISTROS HISTÓRICOS DE LA
PREOCUPACIÓN POR ESTOS TEMAS

25. Prehistoria
Civilización egipcia
Civilizaciones
mesopotámicas
Cultura de Hallstatt
Mitología griega
Religiosidad oriental

26. Prehistoria
Civilización egipcia
Civilizaciones
mesopotámicas
Cultura de Hallstatt
Mitología griega
Religiosidad oriental

27. Prehistoria
Civilización egipcia
Civilizaciones
mesopotámicas
Cultura de Hallstatt
Mitología griega
Religiosidad oriental

28. Prehistoria
Civilización egipcia
Civilizaciones
mesopotámicas
Cultura de Hallstatt
(celtas)
Mitología griega

29. Prehistoria
Civilización egipcia
Civilizaciones
mesopotámicas
Cultura de Hallstatt
Mitología griega
Religiosidad oriental

30. Prehistoria
Civilización egipcia
Civilizaciones
mesopotámicas
Cultura de Hallstatt
Mitología griega
Religiosidad oriental

31. B. LA FILOSOFÍA SOBRE EL ORIGEN DE LAS
COSAS
Y LA METAFÍSICA

32. ANDRÓNICO DE RODAS Y LA
BIBLIOTECA DE ARISTÓTELES

34. CUANDO ANDRÓNICO DE RODAS
ORDENÓ LA BIBLIOTECA DE
ARISTÓTELES, SE ENCONTRÓ UNOS
LIBROS MÁS ALLÁ DE LOS LIBROS DE
LA FÍSICA, Y LOS LLAMÓ
SENCILLAMENTE ASÍ: METAFÍSICA

35. ES CURIOSA LA COINCIDENCIA: EL
TEMA DE LA METAFÍSICA COINDICE
CON LA ANÉCDOTA

37. ARISTÓTELES:
NUNCA UTILIZÓ LA PALABRA “METAFÍSICA”
USÓ “CIENCIA PRIMERA”
SUS DOS RAMAS ERAN:
ONTOLOGÍA TEOLOGÍA
CIENCIA DEL SER EN CUANTO SER CIENCIA DE LO DIVINO

38. OPOSICIÓN ENTRE REALIDAD Y
APARIENCIA

40. BÚSQUEDA DEL ARJÉ O PRINCIPIO
DE TODO

41. TALES DE
MILETO
ANAXIMAND
RO DE
MILETO
ANAXÍMENES
DE MILETO
FÍSICOS METAFÍSICOS
PITÁGORAS
DE SAMOS
HERÁCLITO
DE ÉFESO
ANAXÁGORAS
DE
CLAZOMENE
ARJÉ
AGUA
ÁPEIRON
SIN LÍMITE
NÚMEROS
FUEGO
AIRE NOUS

42. OPOSICIÓN SER / DEVENIR

43. HERÁCLITO DE
ÉFESO
DEVENIR SER
PARMÉNIDES DE
ELEA
LO QUE ES,
ES
LO QUE ES
NO PUEDE
NO SER
LO QUE NO
ES, NO ES, Y
NO PUEDE
SER
TODO
CAMBIA
TODO FLUYE
NO TE
BAÑARÁS
DOS VECES
EN EL MISMO
RÍO

44. HERÁCLITO DE
ÉFESO
DEVENIR SER
PARMÉNIDES DE
ELEA
LO QUE ES,
ES
LO QUE ES
NO PUEDE
NO SER
LO QUE NO
ES, NO ES, Y
NO PUEDE
SER
TODO
CAMBIA
TODO FLUYE
NO
SURFEARÁS
DOS VECES
LA MISMA
OLA

45. HERÁCLITO DE
ÉFESO
DEVENIR SER
PARMÉNIDES DE
ELEA

46. C. TIPOS DE METAFÍSICA

47. MATERIALIST
AS
TIPOS DE
METAFÍSICA
ESPIRITUALIST
AS
VS
MONISTAS PLURALISTASVS
REALISTAS IDEALISTASVS

48. D. TEOLOGÍA: CUANDO LA METAFÍSICA
ESTUDIA A DIOS

49. PREOCUPACIÓN POR
EL MÁS ALLÁ:
¿HAY ALGO TRAS LA MUERTE?
DESEO DE
RECUERDO
ANHELO DE
INMORTALIDAD
IDEA DE
TRASCENDENCIA

50. ANIMISMO
EVOLUCIÓN
DE LAS
FORMAS
RELIGIOSAS
FETICHISMO POLITEÍSMO MONOTEÍSM
O
NATURALEZ
A ANIMADA
(CON ALMA)
FETICHE:
OBJETO
SAGRADO
CON
PODERES
MÁGICOS
POLI=MUCHO
S
MUCHOS
DIOSES
MONO=UNO
ÚNICO DIOS

51. TEÍSMO
ACTITUDES
ANTE LA
EXISTENCIA DE
DIOS
DEÍSMO PANTEÍSM
O
AGNOSTICISM
O
CREENCIA
EN UN DIOS
CREADOR,
PODEROSO,
INFINITO Y
PREOCUPAD
O POR EL
DESTINO
HUMANO
CREENCIA
EN UN DIOS
CONOCIBLE
MEDIANTE
LA RAZÓN
PERO AJENO
AL DESTINO
HUMANO
ATEÍSMO
CREENCIA
EN UN DIOS
NO
TRASCENDE
NTE NI MÁS
ALLÁ, SINO
PRESENTE EN
TODAS LAS
COSAS
PAN=TODO
NI AFIRMA NI
NIEGA, SE
MANTIENE
NEUTRAL
PORQUE NI LA
RAZÓN NI LA
EXPERIENCIA
PUEDEN
DECIRNOS NADA
SOBRE LA
EXISTENCIA
DIVINA
NIEGA LA
EXISTENCIA DE
DIOS
DOS TIPOS:
TEÓRICO,
ARGUMENTA SOBRE
EL SINSENTIDO DE
DIOS
PRÁCTICO, VIVIR
AL MARGEN SIN
PLANTEARSE EL
PROBLEMA

52. ONTOLÓGICO
S
ARGUMENTOS
SOBRE LA
EXISTENCIA DE
DIOS
CAUSALE
S
ÉTICO-
MORALES
EXPERIENCIAL
ES
ANSELMO DE
CANTERBURY
DESCARTES
A FAVOR EN
CONTRA
TOMÁS DE AQUINO
IMMANUEL
KANT
FIDEÍSTAS Y
MÍSTICOS
LUDWIG
FEUERBACH
SIGMUND FREUD
KARL MARX
FRIEDRICH
NIETZSCHE

53. E. CRÍTICAS A LA METAFÍSICA

54. GNOSEOLÓGIC
A
CRÍTICAS A LA
METAFÍSICA
ÉTICO-
MORAL
HISTÓRICO-
POLÍTICA
LINGÜÍSTICA
LA METAFÍSICA
NO TIENE
VALIDEZ COMO
CONOCIMIENTO
GUILLERMO DE
OCKHAM
DAVID HUME
LA METAFÍSICA
ES UN
DESPRECIO
HACIA LA VIDA
FRIEDRICH
NIETZSCHE
LA METAFÍSICA
REFLEJA LA
IDEOLOGÍA
DOMINANTE
KARL MARX
LAS
PROPOSICIONES
DE LA
METAFÍSICA NO
TIENEN SENTIDO,
NO SE REFIEREN A
OBJETOS REALES
DEL MUNDO
RUDOLF CARNAP

55. F. LA METAFÍSICA EN LA ACTUALIDAD

56. AUNQUE HAY UN DESCRÉDITO
CONSIDERABLE, TODAVÍA SIGUE HABIENDO
REFLEXIÓN METAFÍSICA
CRÍTICAS A LA
METAFÍSICA
EL REALISMO Y EL ANTI-
REALISMO
TEMAS ACTUALES
ANÁLISIS DE LA CAUSALIDAD
LA NOCIÓN DE REALIZACIÓN
LA IDENTIDAD PERSONAL
LIBERTAD, DETERMINISMO Y
RESPONSABILIDAD
LA MODALIDAD: LO NECESARIO Y LO
POSIBLE
OBJETOS MATERIALES, ESPACIO Y
TIEMPO
EL SENTIDO DE LA
VIDA
EL PROBLEMA MENTE-CUERPO

57. 3. 3. COSMOVISIONES
FILOSÓFICO-CIENTÍFICAS
SOBRE LA REALIDAD

58. COSMOVISIÓN: VISIÓN DEL MUNDO

59. HISTORIA DE LAS COSMOVISIONES
(OCCIDENTALES)

60. 1. ANTIGUA GRECIA:
ARISTÓTELES Y PTOLOMEO
TIERRA PLANA
GEOCENTRISMO (LA TIERRA ES EL CENTRO)
ANTROPOCENTRISMO (EL SER HUMANO ES
EL CENTRO DEL UNIVERSO)
DOS MUNDOS:
SUPRALUNAR Y SUBLUNAR

61. 1. ANTIGUA GRECIA
ARISTÓTELES Y PTOLOMEO
TIERRA PLANA
GEOCENTRISMO
DOS MUNDOS:
SUPRALUNAR Y SUBLUNAR
ARISTÓTELES
PRIMER MOTOR
INMÓVIL

62. 1. ANTIGUA GRECIA
ARISTÓTELES Y PTOLOMEO
TIERRA PLANA
GEOCENTRISMO
DOS MUNDOS:
SUPRALUNAR Y SUBLUNAR
CLAUDIO
PTOLOMEO

63. 2. EDAD MEDIA:
COSMOS DIVINO
ARISTÓTELES
+
CREACIÓN DIVINA (BIBLIA)

64. 2. EDAD MEDIA:
COSMOS DIVINO
ARISTÓTELES
+
CREACIÓN DIVINA (BIBLIA)
EL CIELO Y LA
TIERRA DEL
CRISTIANISMO
REPRESENTADO EN
LA DIVINA
COMEDIA

65. 2. EDAD MEDIA:
COSMOS DIVINO
ARISTÓTELES
+
CREACIÓN DIVINA (BIBLIA)
DANTE ALIGHIERI Y
SU DIVINA
COMEDIA

66. 3. EDAD MODERNA:
EL UNIVERSO MÁQUINA
HELIOCENTRISMO (EL SOL ES EL CENTRO):
COPÉRNICO, GALILEO Y KEPLER
NEWTON: LEY DE GRAVITACIÓN,
MECANICISMO Y DETERMINISMO

67. NICOLÁS
COPÉRNICO

68. GALILEO GALILEI

69. JOHANNES KEPLER
“ER JOOHAN”
ÓRBITAS ELÍPTICAS

70. ISAAC NEWTON
MECANICISMO: EL UNIVERSO SE
MUEVE COMO UNA MÁQUINA, CON
EXACTITUD
DETERMINISMO: EL UNIVERSO ES
PREDECIBLE MATEMÁTICAMENTE

71. 4. EDAD CONTEMPORÁNEA:
CRISIS Y CAOS
EL UNIVERSO ES RARO, RARO, RARO…

72. 4. EDAD CONTEMPORÁNEA:
CRISIS Y CAOS
EL SER HUMANO YA NO ES EL CENTRO DEL
UNIVERSO: FIN DEL ANTROPOCENTRISMO

73. 4. EDAD CONTEMPORÁNEA:
CRISIS Y CAOS
LA REALIDAD ES CONTRADICTORIA CON EL
SENTIDO COMÚN

74. 4. EDAD CONTEMPORÁNEA:
CRISIS Y CAOS
SE ROMPE CON EL DETERMINISMO:
LA REALIDAD NO ES PREDECIBLE AL 100%
TODO ES CUESTIÓN DE PROBABILIDAD

75. 4. EDAD CONTEMPORÁNEA:
CRISIS Y CAOS
TODO ES RELATIVO

76. TEORÍA DE LA EVOLUCIÓN
CHARLES DARWIN

77. LOS CHIMPANCÉS TIENEN
EMOCIONES Y
PERSONALIDAD
JANE GOODALL

78. CRISIS DE LA MATEMÁTICA
BERTRAND RUSSELL

79. CRISIS DE LA MATEMÁTICA
KURT GÖDEL

80. TEORÍA DE LA
RELATIVIDAD
ALBERT EINSTEIN PARADOJA DE LOS
GEMELOS

81. TEORÍA DE LA
RELATIVIDAD
ALBERT EINSTEIN LA GRAVEDAD
DISTORSIONA EL
ESPACIO-TIEMPO

82. EXPANSIÓN DEL UNIVERSO:
BIG BANG THEORY
EDWIN HUBBLE

83. PRINCIPIO DE
INCERTIDUMBRE
WERNER HEISENBERG

84. RADIOSEÑAL DE LOS
PÚLSARES
JOCELYN BELL

85. LA RADIOACTIVIDAD
MARIE CURIE
CON SU MARIDO, DESCUBRIÓ LA
RADIOACTIVIDAD Y LOS
ELEMENTOS RADIO Y POLONIO

86. PARADOJA DE
SCHRÖDINGER
ERWIN SCHRÖDINGER
MIENTRAS NO SE OBSERVE EL INTERIOR
DE LA CAJA, EL GATO ESTÁ VIVO Y
MUERTO A LA VEZ

87. TEORÍA DEL CAOS

88. Y POR SI FUERA POCO…

89. EL UNIVERSO COMO
HOLOGRAMA
LEONARD SUSSKIND

90. LA REALIDAD
ALGO “REALMENTE” MUY COMPLEJO DE
ENTENDER