Tema 8 ( tema 10 del libro) 1º ESO. Grecia 2014.

Tema 8. La civilización Griega

D.1. Orígenes de la civilización Griega.
► A partir del siglo VIII A.c.. se va desarrollando en la parte oriental del
mar Mediterráneo la civilización helénica, la cultura de la antigua
Grecia, una de las más poderosas raíces de la civilización a la que hoy
pertenecemos.
► Los griegos recorrieron todo el mar Mediterráneo, construyeron
ciudades en sus orillas y transmitieron su civilización, su lengua y sus
formas de vida a otros pueblos. Su influencia se ha mantenido hasta la
actualidad. Somos herederos de la cultura griega.
¿Cuáles eran los territorios de la Grecia Antigua?
► La Grecia antigua abarcaba los territorios de : El Sur de la Península
Balcánica, Península del Peloponeso , las islas del Mar Egeo , la costa
Mediterránea de Turquía , el sur de Italia , y Sicilia.

D.4.Periodos de la Historia de Grecia Antigua.
- Época Arcaica (S. VIII a.C.-VI a.C): se caracterizó principalmente
por el desarrollo de la polis, la introducción de la escritura y el inicio
de la colonización comercial del Mediterráneo. Las polis eran
independientes unas de otras y estaban unidas sólo por una misma
lengua y la necesidad de defenderse de los pueblos extranjeros. Su
organización social y política de estas polis dependía del control que
ejercían sobre las tierras y sobre el comercio.
- Época Clásica (S. V a.C.-IV a.C.): se inició con las guerras
médicas (490-448 a.C.) entre griegos y persas (batalla de las
Termópilas)y las guerras del Peloponeso entre las propias polis
griegas.
-Época Helenística (S. IV a.C.-II a.C.): el debilitamiento de las
polis griegas favoreció que el rey de Macedonia, Filipo II, llegara a
dominarlas. Su hijo, Alejandro Magno.

D.5.Época Arcaica (S. VIII A.c.-VI A.c.)
 Se caracterizó principalmente por el desarrollo de la polis, la
introducción de la escritura y el inicio de la colonización comercial del
Mediterráneo. Las polis eran independientes unas de otras y estaban
unidas sólo por una misma lengua y la necesidad de defenderse de los
pueblos extranjeros.
 Durante este período se desarrollaron dos tipos de gobierno: la
aristocracia los más ricos de las ciudades eran los que tenían el
gobierno y no dejaban que participaran el resto de la población. A
partir del año A partir 750 a.C. Grecia empieza la colonización
comercial del Mediterráneo.

D. 6. ¿Qué eran las Polis?
 Los griegos no formaron un estado común, vivían en polis (ciudades
independientes), aunque todos formaban parte de la Hélade, un
territorio en el que se desarrollo una cultura común que compartía la
lengua, la religión y las formas de vida y pensamiento.
 Las polis griegas , eran ciudades independientes unas de otras , en los
político , lo económico y lo militar. Las polis más importantes eran :
Atenas , esparta , corinto. Las polis eran las ciudades con sus
territorios más cercanos.

D.5
Las Polis eran ciudades
independientes. Polis de Atenas.
D. 7.

 Las colonizaciones surgieron cuando las polis tuvieron un exceso de
población y pocas tierras. Los habitantes que no tenían tierras se
marchaban a otro lugar y fundaban una ciudad nueva , con las mismas
leyes que su polis. Las más importantes: Siracusa , Marsella , Ampurias,
Rosas , Sagunto , Adra.
D. 8. ¿Qué eran las colonias Griegas?
Las colonias proporcionaron un gran crecimiento económico a las
polis de origen (metrópolis) e impulsaron el desarrollo de la artesanía y
el comercio.

D.11. La época Clásica ( S. V. A.C. –. IV. A.C. )
Durante la época clasica las polis más importantes fueron atenas y
esparta. Ambas polis , eran muy diferentes en lo politico, en lo
economico y militar.
Atenas: Atenas está situada en la región del Ática. El territorio que
controlaba era más extenso que el de otras polis.
En lo político Atenas constituyó el mejor ejemplo de polis con
gobierno democrático. El término "democracia" significa gobierno del
pueblo. Pero No todos los atenienses tenían derechos políticos. Tan
solo los ciudadanos podían votar y decidir en el gobierno de la ciudad.
Los extranjeros, las mujeres y por supuesto los esclavos no votaban.
Su economía se basó en el comercio marítimo ya que las tierras que
rodeaban a la ciudad no eran muy buenas para cultivarlas. Atenas
estableció en la época clásica un imperio comercial.

D. 12. ¿Cómo funcionaba la democracia en Atenas?
 Los instrumentos para hacer efectiva esta democracia fueron
un conjunto de instituciones donde las personas que
ocupaban los cargos se Iban cambiando rotación de los
cargos, la designación de los magistrados por sorteo y la
ampliación del cuerpo de gobernantes. El objetivo era que
todos los ciudadanos participasen en la vida pública
 Instituciones legislativas:
• La Asamblea o Ecclesia.
• El Consejo o Bulé.
• Magistraturas: Arcontes y Estrategos.
• Órganos judiciales: tribunales de justicia civil (Heliea).
• Tribunales de justicia criminal (Areópago y Éfetas).
visita virtual al partenón de de Atenas

D.13. Órganos de gobierno en Atenas

D.16. La polis de Esparta
 Estaba ubicada al sur de la península del Peloponeso. Estaba
habitada por una población muy numerosa, la necesidad de
dominar a otros pueblos hizo que los espartanos se organizaran
militarmente y en forma muy rígida. Tuvieron un ejército muy
poderosos con soldados preparados para la guerra desde que
eran niños.
 Los niños al cumplir 7 años de edad eran retirados de la familia y
entregados a un tutor que los ejercitaba en trabajos físicos para
fortalecer el cuerpo y soportar los sufrimientos. También les
enseñaban a leer, música y el respeto por la patria y los
ancianos. A los 20 años ingresaba al ejército del cual salían a los
60. Un espartano nunca podía casarse antes de los 30 años.

D.17. La educación de los niños Espartanos
 Documento:
“Un padre no era dueño de criar a su hijo. Desde que nacía, se
llevaba a un lugar llamado Lerché, donde se reunían los más
ancianos de cada tribu. Allí era examinado; si estaba bien
conformado y veían que podía ser fuerte ordenaban que se le
criase. Si tenia alguna minusvalía o era débil lo enviaban para ser
arrojado de una sima inmediata al monte Taigeto. Pensaban que,
estando destinado desde su nacimiento a no tener ni fuerza ni
salud, no era ventajoso ni para él ni para el Estado dejarlo vivir".
Plutarco, "Vidas Paralelas: Licurgo". Citado en "Historia 1", Bustinza y Ribas, Editorial A-Zeta, página 95.

D.18. Sistema político de Esparta.

D. 19. LA ACROPOLIS DE ESPARTA.

D.21. Las guerras medicas , fue el conflicto que enfrentó a
las polis griegas contra el imperío.
 Etapas de las guerras Medicas.
Batalla de Salamina.
Los persas, que habitaban en Asia la meseta del Irán, comenzaron a
mediados del siglo VI A. C. su expansión territorial y sometieron bajo
su dominio a las polis griegas de Asia Menor y de las islas cercanas.
Después del 499 estas polis se rebelaron y el resto de las ciudades
griegas, dirigidas por Atenas acudieron en su ayuda. este fue el
comienzo de las Guerras Médicas. El conflicto pasó por dos etapas:
• La Primera Guerra Médica, hasta el año 490 A.C. cuando los
soldados griegos ( los hoplitas) , vencieron a los Persas del Rey
Darío I en la batalla de Maratón.
• La Segunda Guerra Médica: se inicia en el 480 A.C., cuando el rey
persa Jerjes I invade Grecia por el norte derrotando a los espartano
primero en la batalla de las Termópilas, los persas serán derrotados
en la batalla naval de Salamina y finalmente en la batalla terrestre
de Platea donde los griegos derrotaron al resto del ejercito Persa.
• Batalla de las termópilas

D.22. La batalla de Maratón.
Documento :
“La célebre Batalla de Maratón tuvo lugar entre los griegos y persas en Maratón,
una llanura a cuarenta kilómetros al noreste de Atenas. Se libró entre las fuerzas
griegas y sus aliados, bajo el mando de Milciades, y las fuerzas persas, bajo el
poder de Darío I y los comandantes Datis y Artafernes.
Durante varios días, los griegos y persas se colocaron a pie en largas formaciones
a través de los más de 3.200 metros de la amplia llanura de Maratón. Ninguno de
los dos ejércitos estaba dispuesto a iniciar el ataque y perder la ventaja de luchar
a la defensiva. En una mañana de mediados de septiembre del 490 a. C, los
griegos se dieron cuenta de que la caballería persa no estaba en la llanura, tras lo
cual Milciades ordenó un ataque general contra la infantería persa.
Los griegos, armados con cascos, armaduras pesadas, escudos, lanzas y espadas,
golpearon violentamente los extremos del ejercito persa. Durante esta batalla,
Milciades dirigió a sus 10.000 atenienses a la victoria frente a la infantería de
20.000 persas.
Según cuenta la leyenda, un mensajero ateniense fue enviado desde Maratón
hasta Atenas para anunciar la victoria griega. Corrió los poco más de cuarenta
kilómetros que separan la llanura de la capital griega. Al llegar, anunció la victoria
de su ejército, y luego murió por agotamiento.”

D.23.Batalla de Maratón 490.A.C.

D.24.La Batalla de Las Termópilas :
Documento:
En el año 480 A.C.. Siguiendo con la política expansionista del Imperio Jerjes I,
emperador persa, se propuso conquistar Grecia. Tras reunir un ingente ejército de
centenares de miles de hombres, invadió Grecia. Los griegos, reunidos en
confederación, planearon enviar un limitado contingente de tropas a algún puesto
avanzado, fácil de defender, para detener el avance persa, mientras se organizaba la
defensa de las ciudades. Atenas quería detener la invasión como fuese y consiguió
convencer a Leónidas I, rey de Esparta, para que participase en la primera defensa de
Grecia.
La batalla más importante se celebró en un lugar llamado valle de las Termópilas. Allí
esperó a los persas un ejército compuesto por 300 espartanos (a los que hay que sumar
otros 600 ilotas, pues cada espartano llevaba dos siervos a su servicio), 500 de Tegea,
otros 500 de Mantinea, 120 de Orcómeno y 1.000 soldados del resto de Grecia: 400 de
Corinto, 200 de Fliunte, 80 de Micenas, 700 tespios y 400 tebanos, además de 1.000
focenses. Los soldados persas conformaban un ejército que oscilaba entre los 250.000 y
el millón de efectivos.
El rey espartano Leónidas fue advertido sobre el gran número de arqueros que poseía
Jerjes ,este le dijo que con sus flechas cubrirían el sol, a lo que Leonidas le respondió
que eso le gustaba pues lucharían a la sombra. Fila tras fila los persas se estrellaron
contra las lanzas y escudos espartanos sin que éstos cedieran. Pero Un habitante griego
de la zona, llamado Efialtes, ofreció mostrarle a Jerjes un paso alternativo que rodeaba
el lugar donde estaba Leónidas para acabar con su resistencia de una vez por todas. La
batalla duró 3 días y los persas consiguieron derrotar a los temidos espartanos, pero
éstos ya habían retrasado notablemente el avance persa desmoralizando a su ejercito y
matado a miles de soldados.

D.25.La batalla de las Termópilas 480.A.C.

EL ESPLENDOR DE ATENAS
Debido a su decisivo papel en las guerras médicas, Atenas se convirtió
en la polis más rica e influyente. En el año 477 se creó la Liga de Delos,
una unión de polis para defenderse de los ataques persas.
EL ENFRENTAMIENTO ENTRE ATENAS Y ESPARTA.
La guerra del Peloponeso.
El poder creciente de Atenas, hizo surgir rivalidades y conflictos con
otras polis griegas. Estos conflictos hicieron surgir enfrentamientos
entre Atenas y Esparta, las dos polis más poderosas. En el año 431 a.C.
estalló la guerra entre ambos bandos (Guerra del Peloponeso). Este
conflicto atravesó varias fases, pero finalizó en el 404 a.C. con la
victoria de Esparta. El conflicto debilitó tanto a ambas partes que
ningunas de las polis pudo recuperar su antiguo esplendor.
D. 26 .La guerra del Peloponeso:

D.27. La época Helenística.
ALEJANDRO MAGNO y el Helenismo
 Macedonia era un reino muy extenso situado al norte de Grecia. Sus
habitantes estaban muy influenciados por la cultura griega y
hablaban una lengua muy similar al griego. Aprovechando la
debilidad de las polis griegas por sus enfrentamientos, durante la
Guerra del Peloponeso. El rey Filipo II de Macedonia, con un
poderoso ejército sometió a casi todas las polis. Cuando el rey fue
asesinado le sucedió su hijo Alejandro Magno.
 Este lanzó a su ejército invadió el Imperio Persa, continuando así la
empresa que su padre había iniciado poco antes de morir: una guerra
de venganza de los griegos -bajo el liderazgo de Macedonia- contra
los persas. Alejandro derrotó a lo Persas en varias Batallas en Asia
Menor (batalla de Gránico, 334), Siria (Issos, 333), (asedio de Tiro,
332), Egipto y Mesopotamia (Gaugamela, 331), hasta tomar las
capitales persas de Susa (331) y Persépolis (330). Dueño del Asia
central y del actual Afganistán, se lanzó a conquistar la India (327-
325). Despues de varios años de guerra donde consiguió llegar hasta
las orillas del rio Indo regresó a Babilonia.

D.28. Los reinos Helenísticos.
 Alejandro murió en Babilonia en junio de 323 víctima
sin duda de la tensión y el cansancio acumulado en
trece años de incesante batallar, de dramáticas marchas
a través de espacios casi infinitos, de pesadas
responsabilidades y también del abuso de la bebida y de
una crisis final de paludismo.
Batalla de Gaugamela. Animación.
Discurso de Alejandro en Gaugamela.
 Tras la muerte de Alejandro Magno El. Se
desencadenaron luchas sucesorias en las que murieron
las esposas e hijos de Alejandro, hasta que el imperio
quedó repartido entre sus generales estos fundaron
diversos reinos que lucharon por conquistarse.
 Alejandro y Bucefalo.

D.29. La Tumba de Filipo II de Macedonia
FILIPO II DE MACEDONIA

D.30. OBJETOS DE LA TUMBA DE FILIPO II

D.31. Objetos de la Tumba de Filipo II de Macedonia

D. 32. Alejandro Magno en la batalla de Gaugamela.
Alejandro M.
Darío III

La falange Macedonia.
Alejandro Magno.
D.34. La infantería Macedónica se conocía como
La Falange.

D.35. Tras la muerte de alejandro sus generales se repartieron su
imperío , formandose los llamados reinos helenisticos.

D.36. Los griegos eran politeistas , los dioses imitaban el comportamiento de
los hombres. Odiaban , se enamoraban , se engañaban. Vivían en el monte
olimpo.

LOS DIOSES
GRIEGOS
► En el Olimpo había muchos
dioses. Zeus y Hera, marido
y mujer, serán los más
importantes.
► Zeus: rey de dioses,
gobernaba en el Olimpo.
Dios del cielo y el trueno.
(Rayo, águila, cetro o bastón
de oro).
► Hera: reina de dioses. Diosa
del matrimonio y la familia.
(Corona, granada, pavo
real).
Zeus y Hera, eran hijos de Crono y Gea, por lo
tanto hermanos. Pese a ello, fueron también pareja
y tuvieron hijos que dieron lugar a una segunda
generación de dioses.

LOS DIOSES GRIEGOS
►Otros dioses importantes fueron: Poseidón,
Dioniso, Artemisa, Hermes, Atenea, Hades,
Ares, Afrodita, Hefesto y Deméter.
Los vemos
rápidamente en
imágenes.

POSEIDÓN
Dios del mar y la fuerza de los terremotos.

DIONISO
Dios del vino y la fiesta.

HERMES
El mensajero. También dios del comercio.

ATENEA
Diosa de la sabiduría.

AFRODITA
Diosa de la belleza, el amor y el deseo.

HEFESTO
Representación de Hefesto (dios del fuego y la forja) en La fragua de Vulcano,
cuadro de Velázquez. Esto demuestra la trascendencia posterior de la mitología.

DEMÉTER
Diosa de la agricultura y la fertilidad.

APOLO
Dios de la música, del sol y la poesía.

HADES
Dios del inframundo, la riqueza y los muertos.

NOMBRE …DIOS(a) DE… SÍMBOLOS
Zeus El cielo Rayo, águila, cetro
Hera Matrimonio y la familia Pavo real, granada, corona
Poseidón El mar y los terremotos Tridente, caballo marino
Dioniso El vino y la fiesta Cabra, copa, hoja de vid
Artemisa La caza y la virginidad Ciervo, arco y flecha
Hermes Comercio y los mensajes Cascos alados, sandalias
Atenea Sabiduría Lechuza y olivo
Ares Guerra Lanza, escudo, perro
Afrodita Amor, belleza y deseo Concha, rosa, manzana
Hefesto Fuego y la forja Fragua, martillo
Deméter Fertilidad, agricultura Trigo, amapola, antorcha
Apolo Sol, música, poesía Sol, lira, arco
Hades Inframundo y la riqueza Cuerno, can-cerbero

MITO DE ULISES
► Se narra en La Ilíada y La Odisea.
► Es un héroe que destaca por su astucia,
inteligencia y constancia.
► 20 años esperándolo. 10 hasta vencer en Troya y
10 para volver.
► Su esposa Penélope y su hijo Telémaco lo
reconocieron a su vuelta, donde tras pasar
muchísimas aventuras regresó vestido de mendigo
y venciendo a pretendientes.
► https://www.youtube.com/watch?v=BsWN6p_85zs
&

 Zeus es el dios del cielo, en
la mitología griega, es el
dios máximo del Olimpo.
Gobierna estableciendo
orden, la justicia y el
destino del Universo.
 En las esculturas se
representa a Zeus como
una figura barbada y de
apariencia regia. La más
famosa de todas fue la
colosal estatua de marfil y
oro, del escultor Fidias, que
se encontraba en Olimpia.
D.37.

La diosa HERA , ESPOSA DE
ZEUS , DIOSA PROTECTORA DE
LA FAMILIA Y EL HOGAR. Sus
atributos eran: la diadema, el
pavo real y la granada Se la
representaba como celosa,
violenta y vengativa Era muy
común que frecuentemente se
enfrentara a Zeus, porque las
infidelidades de su esposo
significaban para ella
verdaderos insultos.
D. 38.

D.39.La Diosa Atenea.
Diosa de la sabiduría y de la artesanía. Diosa
de la guerra. Protectora de Atenas
Sus atributos eran: el casco, la lanza y el
escudo; la lechuza y el olivo.
Hija de Zeus y de Métis. Fue la hija favorita
de Zeus. Él le confió su escudo, adornado con
la horrorosa cabeza de la gorgona Medusa,
su 'égida' y el rayo,
su arma principal. Diosa virgen, recibía el
nombre de Pártenos ('la virgen').
En agradecimiento a que Atenea les había
regalado el olivo, el pueblo ateniense
levantó templos a la
diosa, el más
importante
era el Partenón,
situado en
la Acrópolis de
Atenas.

Afrodita, en la mitología griega,
diosa del amor y la belleza. La
diosa del amor griega, a quien
se conoce en la Mitología latina
con el nombre de Venus. Casi
todas las culturas antiguas
encontraron una personificación
para el Amor y la Belleza.
La diosa que se dio a conocer
emergiendo a través dé las olas
del mar, era tan hermosa que
todos los habitantes del mar se
reunieron para admirarla.
D.40. La diosa afrodita.

 La Diosa Artemisa en la
mitología griega, una de las
principales diosas, equivalente
de la diosa romana Diana. Era
hija del dios Zeus y de Leto y
hermana gemela del dios
Apolo. Era la rectora de los
dioses y diosas de la caza y de
los animales salvajes,
especialmente los osos,
Ártemis era también la diosa
del parto, de la naturaleza y de
las cosechas.
D.41. Artemisa

Poseidón Dios del Mar, hermano
de Zeus.
A Poseidón se lo representaba de
pie sobre las olas o en un carro
de ruedas de oro formado por un
caracol gigante y conducido por
caballos marinos; siempre era
seguido por peces, delfines,
nereidas y genios marinos. El
emblema que eligió el dios fue el
caballo, ya que siempre dijo que
este animal había sido creado por
él. Su única arma era el tridente,
con el que agitaba las aguas y
podía hacer naufragar los barcos.
D.42. Poseidon

Hades, en la mitología
griega, dios de los muertos.
Era hijo del titán Cronos y de
la titán Rea y hermano de
Zeus y Poseidón. Cuando los
tres hermanos se repartieron
el universo después de haber
derrocado a su padre, Cronos,
a Hades le fue concedido el
mundo subterráneo.
D. 43.Hades.

D.44.El mito de Hades y Persefone
Perséfone (Proserpina) era la hija de Zeus (Júpiter) y de Deméter (Ceres), la
diosa de la tierra y la agricultura. Hades (Plutón), el dios de los infiernos, la vio
y se enamoró de ella. Un día estaba Perséfone paseando y recogiendo flores
cuando la raptó y se la llevó a su reino para hacerla su esposa.
Cuando Deméter se enteró de su desaparición, se puso muy triste, comenzó a
buscarla, descuidó la tierra y las plantas se secaron. Una ninfa que fue testigo
del rapto, le contó lo que había pasado y entonces Deméter fue a pedirle
ayuda a Zeus y a decirle que si Hades no se la devolvía no se volvería a ocupar
de la tierra.
Zeus accedió a ayudarla, pero Hades consiguió que Perséfone comiera un
grano de granada, el alimento de los muertos, con ello se veía atada a su reino
y no podía abandonarlo para siempre, pero al final llegaron a un acuerdo,
Perséfone pasaría 6 meses arriba con su madre y otros 6 meses tendría que
regresar al Tártaro con Hades.
Así que cuando está arriba su madre está contenta, llega la primavera, la
tierra florece y da sus frutos, y cuando le llega la hora de descender,
sobreviene el otoño y el invierno, las hojas se caen y la tierra se hiela, que no
es otra cosa que la manifestación anual del dolor de Deméter al perder a su
hija.
Documento:

D. 45.
Ares, en la mitología griega,
dios de la guerra e hijo de
Zeus, rey de los dioses, y de
su esposa Hera. pesar de su
pasión por la guerra, es
derrotado en numerosas
oportunidades. Seguramente
la tradición se esfuerza en
demostrar que la fuerza bruta,
sin ningún ideal de por medio,
es fácilmente susceptible de
ser vencida.

D.46.Los Héroes , eran semidioses mitad hombres y mitad
Dios. Los más importantes : Hércules, Perseo, Aquiles
Hércules. Perseo Aquiles

 El Rey Minos, esposo de Creta, tenía varios hijos: Ariadna, Fedra, Glauco, Catreo, pero su predilecto era
Androgeo, joven fuerte y vencedor en el gimnasio y la palestra.
Cuando en Atenas se organizaron los juegos en honor de Palas Atenea, se reunieron los mejores atletas
griegos, y allí partió Androgeo, para medirse con los más fuertes paladines de la Hélade, con el beneplácito
de Minos, quien esperaba a su hijo regresar con la corona del triunfo.
El joven príncipe logró vencer en todas las pruebas a sus rivales, los mejores campeones de la ciudad. Pero
los atenienses, en lugar de victorearlo, hicieron recaer su furia sobre él, por haber derrotado a sus
luchadores, y esa misma noche le dieron muerte.
Al recibir la noticia el Rey Minos, sintió un inmenso dolor, pero inmediatamente se despertó en él un
irrefrenable deseo de venganza, y marchó con un numeroso ejército a sitiar a Atenas, hasta que logró que se
rindieran incondicionalmente, e impuso condiciones y penas terribles.
Entre sus condiciones, estableció que durante nueve años, los atenienses debían enviar a la isla de Creta a
siete robustos jóvenes y a siete doncellas, quienes serían las víctimas que se ofrecerían para ser devorados
por el minotauro. E l minotauro, mitad hombre y mitad toro, vivía en un laberinto, cercano a Cnosos, capital
de Creta. Estaba encerrado en dicho laberinto y se alimentaba de carne humana, de esclavos y prisioneros
de guerra
así como los jóvenes atenienses, que enviaba el rey Minos.
Año a año, llegaban los mensajeros de Creta a elegir a sus víctimas.
Al tercer año, un joven y gallardo joven hijo del rey ateniense Egeo, llamado Teseo, se ofreció
voluntariamente, pues se consideraba capaz de enfrentar y dar muerte al minotauro.
Al enterarse el Rey Minos, expresó:
- Como miembro de la familia real estás eximido de ir como víctima. Pero si insistes, te diré que, aunque
mates al minotauro, jamás encontrarás la salida del laberinto.
-No me importa- respondió el joven Teseo, me basta con matar al monstruo y ser útil a Atenas.
Ariadna, quien escuchó el diálogo, secretamente, por la noche se acercó al joven y le entregó un puñal y un
ovillo de hilo, diciendo:
-Con este puñal mágico, podrás atravesar el corazón del minotauro, y si sigues el hilo de este ovillo podrás
hallar la salida.
Agradecido quedó el joven Teseo, y penetró en el laberinto, desenvolviendo el ovillo de hilo. Durante horas
recorrió el laberinto hasta enfrentarse con la bestia. Después de ardua lucha, logró atravesar el corazón del
monstruo con el puñal que le entregara la bella Ariadna. El minotauro expiró entre convulsiones. Y Teseo
rescató a sus compañeros, con los que emprendió el camino de regreso siguiendo el hilo.
D. 47. El mito de Teseo y el Minotauro.
DOCUMENTO :

D. 48.El Culto a los dioses.
Los griegos se comunicaban con los
dioses por medio de los sacrificios
con animales. Los templos eran la
morada de los dioses. Cada templo
resguardaba la imagen de uno en su
interior y sus posesiones, producto
de las ofrendas que le hubieran
consagrado. Su culto incluía rezos,
ofrendas, cánticos, sacrificios, como
la quema de grasa de corderos y
fiestas públicas. Los dioses
comunicaban sus deseos a los
hombres, a través de los oráculos.
El más conocido, estaba en la ciudad
de Delfos, en el templo consagrado
al dios Apolo, donde una mujer,
denominada pitia intermediaba entre
los dioses y los hombres.

D. 49.
Los Oráculos eran adivinos que se comunicaban con los dioses, las
personas acudían a ellos para que le resolvieran sus dudas .El más
importante era el oráculo de Delfos , representado por una mujer, la Pitia.

D.50.
Los juegos olímpicos estaban dedicados
a Zeus , se celebraban a los pies del monte
Olimpo. Participaban todas las polis , durante
los días que duraban estaban prohibidas las
guerras. Los juegos panhelénicos más
importantes eran los Olímpicos, que se
celebraban en Olimpia cada cuatro años, en
verano (este periodo de cuatro años se
denominaba Olimpiada)
En los juegos antiguos las modalidades
deportivas eran el Pentatlón, Carreras, Boxeo,
Carreras de carro, Equitación y Pancracio que
era una mezcla de boxeo y lucha. La última
prueba de los Juegos, considerada la más
importante, era denominada «final del
estadio» y consistía en correr un estadio
(192,27 metros). Los ganadores de los Juegos
recibían como único premio una corona
elaborada con ramas de olivo.

D.52.El templo Griego
 Se concibe como la casa del Dios y a la vez como emblema de cada
polis. El espacio interno tiene como finalidad exclusiva alojar la estatua
de su dios protector. Se construye preferentemente en bloques de
mármol bien labrados, aunque los primeros templos fueron de ladrillo y
madera.
 La forma más habitual es la de un edificio rectangular, Consta de una
nave central llamada naos o cella donde se halla la estatua de culto.
Esta sala es precedida de un vestíbulo reducido o pronaos. En
ocasiones tras la cella.
 También hay templos circulares que se laman tholos.
Los Ordenes griegos.
 El orden dórico es el preferido para los templos más solemnes (Zeus
en Olimpia), incluso en ciudades jonias (Partenón de Atenas).
 El orden jónico se reserva a templos menores (Erecteion de Atenas) y
en época arcaica todavía era la referencia de los templos principales de
la Jonia (Artemisa en Éfeso).
 El orden corintio sólo se utiliza en los templos en etapa helenística
(Olimpeion de Atenas) y romana.
► Visita al museo británico. Sala de los frisos del Partenón.

Templo de Hefesto. De orden dórico levantado en el extremo
noroccidental del ágora ateniense, magníficamente conservado. Está
dedicado a los dioses protectores de la industria artesana: Atenea y
Hefaistos, y en él se deja sentir una fuerte influencia del Partenón en
las proporciones esbeltas de las columnas, contracción de metopas,
curvatura y policromía. Es muy probable que el arquitecto que realizó
este templo fuese el mismo que levantó el de Poseidón en el Cabo de
Sunion. Templo de Hefesto.

Templo Griego de Orden Dórico.
D.57.

Templo del
Erecteion en Atenas

D.58.El Partenón de Atenas dedicado a la diosa Atenea protectora de
la ciudad El Partenón.

D.59. Templos Griegos de Orden Jónico

D.60.Templo Griego de Orden Corintio.

Estructura de un templo Griego.

D.62.Templo Circular llamado Tholo.

El Laooconte. Periodo
Helenístico.

¿A que periodo artístico corresponden estas
esculturas?

¿A que orden arquitectónico
pertenecen estos templos?

Diferentes museos sobre arte
Griego.
►museo de Atenas esculturas.
►museo Vaticano.
►Museo de Arte Cicladico.
►Otros museos del mundo.

Tema 8 ( tema 10 del libro) 1º ESO. Grecia 2014.

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Tema 8 ( tema 10 del libro) 1º ESO. Grecia 2014.