El documento resume la historia de Al-Ándalus, el territorio de la península ibérica bajo dominio musulmán entre los años 711 y 1492. Explica que tras la conquista árabe en el 711, se estableció un emirato independiente en Córdoba que alcanzó su máximo esplendor bajo Abderramán III, quien se proclamó califa en el 929. Sin embargo, tras su muerte el califato entró en crisis y se fragmentó en pequeños reinos taifas en el 1031, lo que
Conquista musulmán en la península ibéricaSarita Garrido
Estas son las etapas por las que los musulmanes tuvieron que pasar para conquistar la península ibérica. Cada etapa viene con su correspondiente mapa y al final un resumen en un vídeo con los links de la información obtenida
Presentación para estudiar el medievo en la península Ibérica con alumnos de ESPAD (Secundaria para adultos a distancia).
En la diapositiva 10 se habla de la muerte legendaria de Almanzor tras la batalla de Calatañazor, su muerte real fue por enfermedad.
Tema 2. La Península Ibérica en la Edad Media: al-ÁndalusRicardo Chao Prieto
La Península Ibérica en la Edad Media: al-Ándalus
1.-Evolución política: la conquista, los emiratos y el Califato de Córdoba.
2.--La crisis del siglo XI: reinos de taifas e imperios africanos.
3.-Organización política y social. El legado cultural.
Similar a Tema 6 2ºeso Al Andalus 2017(tema 9 del libro) (20)
Instrucciones del procedimiento para la oferta y la gestión conjunta del proceso de admisión a los centros públicos de primer ciclo de educación infantil de Pamplona para el curso 2024-2025.
ACERTIJO DE CARRERA OLÍMPICA DE SUMA DE LABERINTOS. Por JAVIER SOLIS NOYOLAJAVIER SOLIS NOYOLA
El Mtro. JAVIER SOLIS NOYOLA, crea y desarrolla ACERTIJO: «CARRERA OLÍMPICA DE SUMA DE LABERINTOS». Esta actividad de aprendizaje lúdico que implica de cálculo aritmético y motricidad fina, promueve los pensamientos lógico y creativo; ya que contempla procesos mentales de: PERCEPCIÓN, ATENCIÓN, MEMORIA, IMAGINACIÓN, PERSPICACIA, LÓGICA LINGUISTICA, VISO-ESPACIAL, INFERENCIA, ETCÉTERA. Didácticamente, es una actividad de aprendizaje transversal que integra áreas de: Matemáticas, Neurociencias, Arte, Lenguaje y comunicación, etcétera.
Today is Pentecost. Who is it that is here in front of you? (Wang Omma.) Jesus Christ and the substantial Holy Spirit, the only Begotten Daughter, Wang Omma, are both here. I am here because of Jesus's hope. Having no recourse but to go to the cross, he promised to return. Christianity began with the apostles, with their resurrection through the Holy Spirit at Pentecost.
Hoy es Pentecostés. ¿Quién es el que está aquí frente a vosotros? (Wang Omma.) Jesucristo y el Espíritu Santo sustancial, la única Hija Unigénita, Wang Omma, están ambos aquí. Estoy aquí por la esperanza de Jesús. No teniendo más remedio que ir a la cruz, prometió regresar. El cristianismo comenzó con los apóstoles, con su resurrección por medio del Espíritu Santo en Pentecostés.
1. Tema 6( I)(Tema 9 del Libro)Tema 6( I)(Tema 9 del Libro)
TEMA 6. LA PENÍNSULA ibérica durante elTEMA 6. LA PENÍNSULA ibérica durante el
predominio musulmán, Al Ándaluspredominio musulmán, Al Ándalus
2. D.1 .D.1 .
¿Qué era Al-¿Qué era Al-
Andalus?Andalus?
Al-Andalus es el territorioAl-Andalus es el territorio
de la Penínsulade la Península
Ibérica conquistadoIbérica conquistado
por los musulmanes.por los musulmanes.
Los musulmanesLos musulmanes
permanecieron en lapermanecieron en la
Península desde elPenínsula desde el
711 hasta el año711 hasta el año
1492, cuando fue1492, cuando fue
conquistado el ultimoconquistado el ultimo
reino musulmán dereino musulmán de
Granada por los reyesGranada por los reyes
Católicos.Católicos.
3. D.2.Origen yD.2.Origen y
formación de Al-formación de Al-
Andalus.Andalus.
En el año 711, durante elEn el año 711, durante el
califato Omeya, un pequeñocalifato Omeya, un pequeño
contingente de tropas árabescontingente de tropas árabes
y bereberes al mando dey bereberes al mando de
Tariq (lugarteniente de Muza,Tariq (lugarteniente de Muza,
gobernador musulmán delgobernador musulmán del
norte de África) cruzó elnorte de África) cruzó el
estrecho de Gibraltar paraestrecho de Gibraltar para
realizar un simple saqueo.realizar un simple saqueo.
Los enfrentamientos internosLos enfrentamientos internos
entre los visigodos de laentre los visigodos de la
Península posibilitaron laPenínsula posibilitaron la
derrota del rey visigododerrota del rey visigodo
Rodrigo en laRodrigo en la batalla delbatalla del
río Guadaleterío Guadalete ..
4.
5. D. 3D. 3
Este hecho animó a losEste hecho animó a los
musulmanes a proseguirmusulmanes a proseguir
su expansión ysu expansión y
conquistaron casi toda laconquistaron casi toda la
Península en tan soloPenínsula en tan solo
cuatro años y sin apenascuatro años y sin apenas
resistencia. Fuera delresistencia. Fuera del
control musulmáncontrol musulmán
quedaron reducidosquedaron reducidos
núcleos de resistencianúcleos de resistencia
cristiana tras la cordilleracristiana tras la cordillera
Cantábrica y sur de losCantábrica y sur de los
Pirineos. Estos núcleos sePirineos. Estos núcleos se
convirtieron en reinos y seconvirtieron en reinos y se
enfrentaron a losenfrentaron a los
musulmanes en una largamusulmanes en una larga
lucha denominadalucha denominada
ReconquistaReconquista ..
6. D. 4D. 4
El waliato y el emirato independiente:El waliato y el emirato independiente:
Tras la conquista, al-Ándalus se convirtióTras la conquista, al-Ándalus se convirtió
en unen un waliatowaliato, es decir, una provincia, es decir, una provincia
dependiente del califato omeya dedependiente del califato omeya de
Damasco. La capital fue Córdoba y elDamasco. La capital fue Córdoba y el
mando recayó en un walí o gobernador. Sumando recayó en un walí o gobernador. Su
principal problema fue el enfrentamientoprincipal problema fue el enfrentamiento
entre los conquistadores árabes y losentre los conquistadores árabes y los
bereberes, pues en el reparto de tierrasbereberes, pues en el reparto de tierras
conquistadas los árabes eran favorecidos.conquistadas los árabes eran favorecidos.
Los musulmanes se dividieron en variosLos musulmanes se dividieron en varios
grupos:grupos:
Los QaisiesLos Qaisies procedentes deprocedentes de
Arabia.Arabia.
Los YemeniesLos Yemenies o Qalbieso Qalbies
procedentes de Siria.procedentes de Siria.
Los BereberesLos Bereberes. Procedentes del. Procedentes del
Norte de África.Norte de África.
7. D. 5.D. 5.
El Emirato independiente deEl Emirato independiente de
Córdoba.Córdoba.
A mediados del siglo VIII, laA mediados del siglo VIII, la
sublevación abasí destronó ysublevación abasí destronó y
asesinó al califa omeya de Damascoasesinó al califa omeya de Damasco
y su familia. Sólo escapó el joveny su familia. Sólo escapó el joven
AbderramánAbderramán que primero seque primero se
refugió en el norte de África y luegorefugió en el norte de África y luego
pasó a la Península, donde traspasó a la Península, donde tras
imponerse se proclamóimponerse se proclamó emiremir en elen el
año 756. Este título le daba laaño 756. Este título le daba la
independencia política de los califasindependencia política de los califas
abasíes de Bagdad pero reconocíaabasíes de Bagdad pero reconocía
su autoridad religiosa.su autoridad religiosa.
8. D.6D.6
Durante el emirato, al-ÁndalusDurante el emirato, al-Ándalus
tuvo problemas externos contratuvo problemas externos contra
los reinos cristianos del norte delos reinos cristianos del norte de
la Península y contra los francosla Península y contra los francos
que establecieron la Marcaque establecieron la Marca
Hispánica. Uno de los EmiresHispánica. Uno de los Emires
más importantes fue Abderraménmás importantes fue Abderramén
II.II.
Abderramán IIAbderramán II fomentó lasfomentó las
ciencias, las artes, la agricultura yciencias, las artes, la agricultura y
la industria. Durante su reinadola industria. Durante su reinado
se Inició, desde antes de serse Inició, desde antes de ser
proclamado emir, una bibliotecaproclamado emir, una biblioteca
que llegó a ser numerosísima.que llegó a ser numerosísima.
Obligo a los reinos cristianos delObligo a los reinos cristianos del
Norte a pagarle altos impuestos.Norte a pagarle altos impuestos.
Derrotó a los Vikingos cuandoDerrotó a los Vikingos cuando
estos atacaron Sevilla. Realizó laestos atacaron Sevilla. Realizó la
ampliación de la Mezquita deampliación de la Mezquita de
Córdoba.Córdoba.
9. D. 7D. 7
El Califato de Córdoba.El Califato de Córdoba.
Abderrahman III.Abderrahman III.
El emir Abderramán III, era nieto de AbdEl emir Abderramán III, era nieto de Abd
Allah, VII emir independiente de Córdoba.Allah, VII emir independiente de Córdoba.
Su abuelo asesinó a su padre temiendoSu abuelo asesinó a su padre temiendo
que este le quitara el poder. Abderramánque este le quitara el poder. Abderramán
fue educado por su abuelo que le nombrófue educado por su abuelo que le nombró
emir de Al.Andalus 912. Se encuentra unemir de Al.Andalus 912. Se encuentra un
emirato amenazado por el bandidoemirato amenazado por el bandido
Samuel y los cristianos del norte.Samuel y los cristianos del norte.
Abderramán no se dá por satisfecho.Abderramán no se dá por satisfecho.
Hace venir multitud de guerrerosHace venir multitud de guerreros
provenientes de la Mauritania Tingitana yprovenientes de la Mauritania Tingitana y
prepara un impresionante ejército. Enprepara un impresionante ejército. En
pocos años derrotó a los hijos de Samuelpocos años derrotó a los hijos de Samuel
recuperando el sur de la península .recuperando el sur de la península .
10. D.8D.8
En el 929.Se hace designar CalifaEn el 929.Se hace designar Califa
"Príncipe de los Creyentes", título"Príncipe de los Creyentes", título
que aglutina la autoridad religiosa,que aglutina la autoridad religiosa,
política y militar. Adopta además elpolítica y militar. Adopta además el
apodo de Al-Nasir (Elapodo de Al-Nasir (El
Conquistador). Su reinadoConquistador). Su reinado
representó la época de mayorrepresentó la época de mayor
esplendor de Al-Andalus.esplendor de Al-Andalus.
Durante su reinado derrotó a losDurante su reinado derrotó a los
cristianos de Norte, conquistócristianos de Norte, conquistó
algunas ciudades del Norte dealgunas ciudades del Norte de
África como Ceuta. Comenzó laÁfrica como Ceuta. Comenzó la
construcción de la ciudad palatinaconstrucción de la ciudad palatina
de Medina Azahara a las afuerasde Medina Azahara a las afueras
de Córdoba.de Córdoba.
11. D. 9D. 9
Tras la muerte de Abderrahman III leTras la muerte de Abderrahman III le
siguió en el trono su hijo Alhaken IIsiguió en el trono su hijo Alhaken II
con el se alcanzó el mayorcon el se alcanzó el mayor
florecimiento cultural. Durante suflorecimiento cultural. Durante su
reinado apareció en la corte dereinado apareció en la corte de
Córdoba Abú Amir. Este personaje fueCórdoba Abú Amir. Este personaje fue
alcanzando puestos de importanciaalcanzando puestos de importancia
llegando a convertirse en Visir. Tras lallegando a convertirse en Visir. Tras la
muerte de Alhaken, Abu Amir encerrómuerte de Alhaken, Abu Amir encerró
al hijo del califa Hixen II en su palacioal hijo del califa Hixen II en su palacio
gobernando en solitario el califato.gobernando en solitario el califato.
Abú Amir después de derrotar a losAbú Amir después de derrotar a los
ejércitos cristianos y conquistar lasejércitos cristianos y conquistar las
ciudades de León y Santiago deciudades de León y Santiago de
Compostela tomó el apodo deCompostela tomó el apodo de
ALMANZOR. (El victorioso porALMANZOR. (El victorioso por
Alá)Alá)
12. D. 10D. 10 Final del Califato deFinal del Califato de
Córdoba.Córdoba.
Tras la muerte de AlmanzórTras la muerte de Almanzór
1002)Le siguieron en el gobierno1002)Le siguieron en el gobierno
del califato sus hijos y nietos,del califato sus hijos y nietos,
los Amires,los Amires, que seque se
enfrentaron entre ellos por elenfrentaron entre ellos por el
gobierno de Al-Andalus. Durantegobierno de Al-Andalus. Durante
muerte el califato entró en unmuerte el califato entró en un
período de crisis yperíodo de crisis y
conspiraciones.conspiraciones.
En 1.031 los gobernadores deEn 1.031 los gobernadores de
las provincias se declararonlas provincias se declararon
independientes. Con ello elindependientes. Con ello el
califato se desintegró encalifato se desintegró en
veintiocho minúsculos reinos oveintiocho minúsculos reinos o
taifastaifas, enfrentados entre sí., enfrentados entre sí.
13. D.11.Los reinos deD.11.Los reinos de
TaifasTaifas
En 1.031 los gobernadoresEn 1.031 los gobernadores
de las provincias sede las provincias se
declararon independientes.declararon independientes.
Con ello el califato seCon ello el califato se
desintegró en veintiochodesintegró en veintiocho
minúsculos reinos ominúsculos reinos o taifastaifas,,
enfrentados entre sí. Estoenfrentados entre sí. Esto
fue aprovechado por losfue aprovechado por los
reinos cristianos del nortereinos cristianos del norte
que les cobraron tributos aque les cobraron tributos a
cambio de la paz y luegocambio de la paz y luego
intensificaron sus ataquesintensificaron sus ataques
llegando a la conquista dellegando a la conquista de
Toledo en 1085.Toledo en 1085.
14. D. 12.D. 12. Los Almorávides.Los Almorávides.
Los reinos de taifas pidieron ayuda aLos reinos de taifas pidieron ayuda a
los estados musulmanes del norte delos estados musulmanes del norte de
África almorávides que acabaronÁfrica almorávides que acabaron
dominando al-Ándalus. Losdominando al-Ándalus. Los
almorávides eran una secta islámicaalmorávides eran una secta islámica
que provenian del norte de Africa queque provenian del norte de Africa que
interpretaban el corán de manerainterpretaban el corán de manera
literal. Para esto llamaron a losliteral. Para esto llamaron a los
almorávides, que controlaban el nortealmorávides, que controlaban el norte
de África. Su emir, Yusuf I, realizóde África. Su emir, Yusuf I, realizó
tres campañas contra los cristianostres campañas contra los cristianos
en el al-Ándalus antes de decidirse aen el al-Ándalus antes de decidirse a
su conquista, en el año 1090. Depuessu conquista, en el año 1090. Depues
de varios años Yusuf I ejercería elde varios años Yusuf I ejercería el
poder eliminando a los reyes de laspoder eliminando a los reyes de las
Taifas más importantes. En el 1094Taifas más importantes. En el 1094
conquistó Sevilla, la taifa másconquistó Sevilla, la taifa más
importante de al-Ándalus.importante de al-Ándalus.
16. D. 14D. 14
Los almohadesLos almohades
fueron una dinastía musulmana defueron una dinastía musulmana de
origen bereber que dominaron elorigen bereber que dominaron el
norte de África y el sur de lanorte de África y el sur de la
Península Ibérica desde 1146 aPenínsula Ibérica desde 1146 a
1269. Los almohades surgieron en1269. Los almohades surgieron en
el actual Marruecos en el siglo XII,el actual Marruecos en el siglo XII,
como reacción a la relajacióncomo reacción a la relajación
religiosa de los almorávides, que sereligiosa de los almorávides, que se
habían hecho dueños del norte dehabían hecho dueños del norte de
Africa. En poco más de treinta años,Africa. En poco más de treinta años,
los almohades derrotaron a loslos almohades derrotaron a los
Almorávides lograron forjar unAlmorávides lograron forjar un
poderoso imperio que se extendíapoderoso imperio que se extendía
desde la peninsulan Iberica.desde la peninsulan Iberica.
consiguieron parar el avanceconsiguieron parar el avance
cristiano cuando derrotaron a lascristiano cuando derrotaron a las
tropas castellanas en 1195 en latropas castellanas en 1195 en la
batalla de Alarcosbatalla de Alarcos..
18.
16.16. Final de los AlmohadesFinal de los Almohades ..
Finalmente los Almohades fueronFinalmente los Almohades fueron
derrotados por los cristianos delderrotados por los cristianos del
norte de la Peninsula en la batallanorte de la Peninsula en la batalla
dede Las Navas de TolosaLas Navas de Tolosa
12121212. Esta derrota produjo el. Esta derrota produjo el
final de los almohades en lafinal de los almohades en la
península, en pocos años, lospenínsula, en pocos años, los
cristianos conquistaron lascristianos conquistaron las
principales ciudades deprincipales ciudades de
Andalucia.Andalucia.
..
19. D. 17D. 17
Organización política,Organización política,
administrativa y económicaadministrativa y económica
de al-Ándalus:de al-Ándalus:
EmiresEmires yy califascalifas tenían podertenían poder
político absoluto: gobernaban,político absoluto: gobernaban,
administraban justicia y dirigían eladministraban justicia y dirigían el
ejército. Los califas tenían ademásejército. Los califas tenían además
poder religioso como ‘príncipes depoder religioso como ‘príncipes de
los creyentes’.los creyentes’.
LaLa administraciónadministración de al-Ándalusde al-Ándalus
estaba dirigida por un primer ministroestaba dirigida por un primer ministro
oo hachibhachib que controlaba a los altosque controlaba a los altos
funcionarios ofuncionarios o visiresvisires. Las. Las
provincias eran gobernadas porprovincias eran gobernadas por
walíeswalíes y se administraba justicia pory se administraba justicia por
los jueces olos jueces o cadíescadíes. El control del. El control del
territorio se completaba con el cobroterritorio se completaba con el cobro
de impuestos (más altos para los node impuestos (más altos para los no
musulmanes)musulmanes)
20. D.D. 18.Economía de Al Andalus18.Economía de Al Andalus ..
LaLa agriculturaagricultura fue la base de la economía.fue la base de la economía.
En tierras de secano se cultivaban cereales,En tierras de secano se cultivaban cereales,
vid y olivo. Las de regadío se ampliaron convid y olivo. Las de regadío se ampliaron con
embalses, acequias, pozos y norias. En ellasembalses, acequias, pozos y norias. En ellas
se cultivaron productos traídos de orientese cultivaron productos traídos de oriente
como caña de azúcar, arroz, naranja, limón,como caña de azúcar, arroz, naranja, limón,
azafrán, algodón y morera. Laazafrán, algodón y morera. La ganaderíaganadería
se basó en la cría de corderos, caballos yse basó en la cría de corderos, caballos y
gusanos de seda.gusanos de seda.
En laEn la artesaníaartesanía destacaron los tejidos dedestacaron los tejidos de
algodón, lino, seda y brocados. También laalgodón, lino, seda y brocados. También la
cerámica vidriada, el cristal, el marfil, elcerámica vidriada, el cristal, el marfil, el
cuero y el papel, introducido por loscuero y el papel, introducido por los
musulmanes.musulmanes.
En elEn el comerciocomercio interior se usaron lasinterior se usaron las
antiguas calzadas romanas. El comercioantiguas calzadas romanas. El comercio
exterior se vio favorecido por la posiciónexterior se vio favorecido por la posición
geográfica entre Oriente (productos de lujo);geográfica entre Oriente (productos de lujo);
norte de África (oro, marfil y esclavos negros)norte de África (oro, marfil y esclavos negros)
y la Europa cristiana (esclavos blancos).y la Europa cristiana (esclavos blancos).
21. D. 19D. 19
La sociedad de al-Ándalus y la culturaLa sociedad de al-Ándalus y la cultura
hispano musulmana:hispano musulmana:
LaLa sociedadsociedad se organizaba en tres grandesse organizaba en tres grandes
grupos:grupos:
a) la aristocracia:a) la aristocracia: comprendía a lacomprendía a la noblezanobleza
de sangrede sangre (familia del califa y árabes(familia del califa y árabes
conquistadores) que ocupaban los altos cargos yconquistadores) que ocupaban los altos cargos y
poseían extensas propiedades; y a laposeían extensas propiedades; y a la nobleza denobleza de
servicioservicio, más humilde, que desempeñaban, más humilde, que desempeñaban
puestos administrativos y tenía menor riqueza.puestos administrativos y tenía menor riqueza.
b) la masa de la población:b) la masa de la población: eran el resto deeran el resto de
habitantes: los campesinos; grupos urbanos comohabitantes: los campesinos; grupos urbanos como
artesanos, comerciantes, médico o juristas y losartesanos, comerciantes, médico o juristas y los
esclavos, procedentes de la guerra o del comercioesclavos, procedentes de la guerra o del comercio
y trabajaban en duras condiciones.y trabajaban en duras condiciones.
La población se dividia en :La población se dividia en :
MuladíesMuladíes:: Los cristianos que se habíanLos cristianos que se habían
convertido al Islam tras la invasión de laconvertido al Islam tras la invasión de la
península.península.
MozárabesMozárabes:: Los cristianos que vivian en laLos cristianos que vivian en la
ciudades musulmanas y podían practicar suciudades musulmanas y podían practicar su
religión a cambio de pagar un impuestoreligión a cambio de pagar un impuesto
Los JudíosLos Judíos : Vivian en barrios propios llamados: Vivian en barrios propios llamados
Juderías se dedicaban a la artesanía y elJuderías se dedicaban a la artesanía y el
comercio.comercio.
22. D. 20 La cultura en Al Andalus.D. 20 La cultura en Al Andalus.
Al-Ándalus desempeñó un papelAl-Ándalus desempeñó un papel
importante en la difusión de la culturaimportante en la difusión de la cultura
clásica griega, recibida de la parteclásica griega, recibida de la parte
oriental, hacia la Europa cristiana.oriental, hacia la Europa cristiana.
El mayor esplendor cultural se alcanzóEl mayor esplendor cultural se alcanzó
con Abderramán III y Alhaken II durantecon Abderramán III y Alhaken II durante
el califato. Córdoba tenía una bibliotecael califato. Córdoba tenía una biblioteca
de más de 400.000 volúmenes yde más de 400.000 volúmenes y
destacadas figuras en:destacadas figuras en:
a) las letras:a) las letras: el árabe se impuso comoel árabe se impuso como
idioma. Escribieron en esta lenguaidioma. Escribieron en esta lengua
importantes teólogos, historiadores,importantes teólogos, historiadores,
poetas y filósofos como Avempace quepoetas y filósofos como Avempace que
trajo la filosofía de Aristóteles atrajo la filosofía de Aristóteles a
Occidente y sirvió de inspiración aOccidente y sirvió de inspiración a
filósofos posteriores.filósofos posteriores.
b) las ciencias:b) las ciencias: predominaron lapredominaron la
navegación, la astronomía y la Medicina.navegación, la astronomía y la Medicina.
23. D. 21D. 21
La arquitectura califal y suLa arquitectura califal y su
decoración:decoración:
Los musulmanes realizaronLos musulmanes realizaron
destacadas construcciones en al-destacadas construcciones en al-
Ándalus. LasÁndalus. Las característicascaracterísticas dede
los edificios eran: empleo delos edificios eran: empleo de
materiales pobres como yeso omateriales pobres como yeso o
ladrillo; uso de columnas y pilaresladrillo; uso de columnas y pilares
como soportes; utilización decomo soportes; utilización de
diversos tipos de arcos (herradura,diversos tipos de arcos (herradura,
apuntados, semicirculares yapuntados, semicirculares y
lobulados), enmarcados con unalobulados), enmarcados con una
moldura llamada alfiz y lasmoldura llamada alfiz y las
cubiertas planas o abovedadas.cubiertas planas o abovedadas.
El interior de los edificios seEl interior de los edificios se
recubría con unarecubría con una ricarica
decoracióndecoración de yeso pintado o dede yeso pintado o de
azulejos. Los motivos decorativosazulejos. Los motivos decorativos
eran el ataurique, la lacería y laeran el ataurique, la lacería y la
decoración epigráfica.decoración epigráfica.
24. D. 22D. 22
FueronFueron edificios destacadosedificios destacados de al-de al-
Ándalus:Ándalus:
a) las mezquitas:a) las mezquitas: su mejor ejemplosu mejor ejemplo
es la mezquita de Córdoba. Se inicióes la mezquita de Córdoba. Se inició
su construcción con Abderramán I ensu construcción con Abderramán I en
el 785 sobre una antigua iglesiael 785 sobre una antigua iglesia
visigoda. Por el crecimiento de lavisigoda. Por el crecimiento de la
ciudad, sus sucesores hicieronciudad, sus sucesores hicieron
diversas ampliaciones entre los siglosdiversas ampliaciones entre los siglos
IX y X.IX y X.
b) los palacios:b) los palacios: como el de Medinacomo el de Medina
Azahara, mandado construir en elAzahara, mandado construir en el
siglo X por Abderramán III en la sierrasiglo X por Abderramán III en la sierra
de Córdoba y el de la Aljafería ende Córdoba y el de la Aljafería en
Zaragoza levantado por los reyesZaragoza levantado por los reyes
taifas.taifas.
c) las fortificaciones:c) las fortificaciones: muymuy
numerosas por el conflicto bélico connumerosas por el conflicto bélico con
los cristianos. Destacan las alcazabaslos cristianos. Destacan las alcazabas
de Almería y Málaga.de Almería y Málaga.